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第四章 研究分析與與討論

第二節 訪談資料分析

經由半結構式訪談了學校行政人員及導師後,將訪談內容分析、歸納、

整理出相同點及相異點如下。

一、相同點

(一)、在行政方面

行政是主導者,設計活動的眼界比較高遠周全。制定政策、規章,推動 校務,舉辦活動。獎勵品德言行優良的班級,帶動其他班級能仿效之,讓學 校品德教育更落實。

(二)、在導師方面

對於品德有稍為偏差的學生,能多予以關懷,並適時地家訪,得知問題 所在,再適性地輔導矯正。從旁協助,提醒和叮嚀,引導學生於日常生活中 實踐品德,生活常規中要求學生的品德觀念。督促學生品德做好,能表現更 好。品德教育的輔導推動及品德教育的檢討與改進。陪伴學生,指引學生,

跟在學生旁邊,諄諄教誨,使其適性發展,導引在正向的人生道路。導師扮 演溝通的角色及橋樑,要向學生說明政策,當家長與行政之間的橋樑。

(三)、在師生互動上

最令人感動是導師時間,在生活教育中,跟學生第一線的互動,常常跟 學生相處在一起。學校師生氛圍變得比較融洽,學生行為較有分寸,有落實 制教及境教的效果。

(四)、在禮儀上

品德校園推動後孩子行為就會約束,會自省。也會隨年齡增加而漸成長 有序。也常會自我內心期許「見賢思齊」的行為。遇見老師會主動問候,幫

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忙服務。有禮貌的比例提高、有榮譽,有團體合作的精神,有凝聚力,有向 心力。能以同理心來看事情。比較有規矩,知道如何尊重別人,自我要求,

童軍服務的精神比較落實。學生行為有改變,往正向的層面改變,尤其是公 德和守序。學生相處更融洽,學生更能夠尊師重道,對於生活學習能夠更加 進步。

(五)、在多元方式上

校園推動歷程中,認識與體驗品德核心價值,與培養良好的態度與行為 習慣品德。運用晨光時間、導師時間、週會、班會及全校性活動等,結合生 活活動、體育活動、童軍活動、藝術活動、閱讀活動、環保教育及服務學習 等多元方式,將品德教育融入校園生活教育語文各類活動中。

(六)、在實施內容上

學校本位品德教育的實施實質上的幫助是對導師管理班級有助力。了解 到那些品德教育的活動對學生影響最廣最深最易施行。更了解學校的實施內 容,學校可以結合社區發展,改善家長品德的內涵。童軍教育可在任何學校、

任何活動學以致用。

(七)、在策略選擇上

本研究發展出之策略選擇對於學校本位品德教育的實施,目前因為個案 學校受訪談人員認為無需改善及修正其實施策略,所以期待未來以及社會氛 圍的改變,而有成長轉變的空間。

(八)、在參考準則上

個案學校受訪談人員大部分認為選取 13 項核心價值﹙內涵﹚適當。未 來將積極吸取國際間的人文素養,以做為未來品德教育創立或設計之依據。

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二、不同點

(一)、在活動節日上

全校性活動如感恩回饋跳蚤市場活動,除了讓學生了解「知福惜福」之 外,也能關懷弱勢家庭,營造溫馨校園環境。教師節時,週會在活動中心奉 茶、敬師儀式,學生說出感恩的話。耶誕節讓學生有過節的氣氛,表演節目,

校長扮演聖誕老公公,發糖果給全校師生。於特定活動與節日,發揚宣導品 德教育,結合生活教育、體育、藝文、環保、童軍、社團等活動,並透過媒 體與網路加以宣導。品德融入體育活動時,如拔河比賽學生互助合作的精神。

將品德有計畫地融入親師生及社區互動中,並辦理品德教育之親職與社區教 育活動。晨間閱讀活動及讀報,學生都會靜下心來讀報。推動品德教育相關 活動需要統整運用校內外資源﹙社區與民間團體、家長團體的參與﹚。

(二)、在師生禮儀上

教職員團隊能夠發揮品德典範領導與具體實踐之行動。人生以服務為目 的如導師帶領學生打掃社區及馬路;學生「愛心拾豆」善行新聞;棒球隊學 生搭公車時雖背負沉重球具,仍然堅持禮讓座位給老人;校舍整修好要搬遷 時,教師帶領棒球隊的學生搬運大型器具的熱忱;教師帶領公差服務生整理 生涯檔案資料,及分送資料給任課教師所表現的服務熱忱及負責。

(三)、在學生規矩及價值觀上

學生喧鬧,隨口講話,無法改善。藝術活動,無法真正落實學生在藝術 與品德的結合,因每人價值觀不一樣。環保,與其他點相較,最不彰顯。學 校能夠透過充分討論與全校共識,建構重要之品德核心價值與行為準則,並 納入校務發展計畫中。積極營造彰顯學校品德核心價值之校園景觀、規章制 度及校園倫理文化等,落實制教及境教。校門口外面周遭居民亂丟垃圾,狗

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大便,居民的品德不好。

(四)、在善行及榮譽觀點上

學生規矩、服儀、及態度比較良好。學生「愛心拾豆」善行新聞,及棒 球隊學生搭公車時雖背負沉重球具,仍然堅持禮讓座位給老人。學校積極推 動童軍教育,從各項活動中培養學生「作好準備」、「日行一善」、「人生以服 務為目的」之童軍精神。請環保局了解但效果不佳,自行張貼告示牌「請勿 亂丟垃圾」,但是效果不佳。在學校科展、台糖設計展、屏東公園技藝展時,

都有學生主動幫忙服務。

(五)、在學生行為上

品德校園推動前,學生行為較為乖張、動輒吵架、打架。學生禮貌較不 好,不會主動向老師打招呼。學生有禮貌的比例較低。學生表現普通。學生 比較自我、任性。學生比較活潑、躁動,以自我為中心。學生沒有機會表達 感謝,老師感受不到學生的心意。學生比較缺乏禮貌和尊重,對老師沒大沒 小。

(六)、在學校特色上

學校應該有自己的特色。行政及導師敢要求,學生能夠執行。

(七)、在學習環境上

期許希望孩子可以在校園有好的學習環境。同儕也會互愛、互信、互助。

學生相處更融洽,學生更能夠尊師重道,對於生活學習能夠更加進步。

(八)、在校園打掃風氣上

學校校園打掃工作很落實。可以養成勤勞的習性,並維護校園清潔。可 以培養學生良好的習慣及生活品德。可以擁有校園良好的風氣、規矩等等,

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有落實制教及境教的效果。

(九)、在教學上

將品德教育多元地納入各領域或科目教學太難。如數學、音樂、家政、

藝術人文。因為數學著重在演算及腦力思考﹔音樂著重在五線譜曲調及音質 音感﹔家政著重在操作食品烹調及服裝設計﹔藝術人文著重在美感教學,比 較不容易融入品德教育。

(十)、在教育上

品德可以結合藝文,邀請專家學者來校專題演講,提昇品德教育落實於 藝文活動中。家庭和學校要雙方落實。就是多方面、多面向去推動。音樂可 以培養音感的喜好,合唱社團讓喜歡音樂的有表現機會。學校環保教育,學 生學習資源回收分類,抬回收物到資源回收場時表現盡心盡責。

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貳、從 6E 角度看品德教育成效

一、典範學習(Example)

於附錄訪談得知,H 學校教職員團隊發揮品德典範領導與具體實踐行 動如導師帶領學生社區打掃;H 學校表揚義行善舉活動如 TVBS 報導;H 學 校學生愛心拾豆新聞;H 學校棒球隊學生背球具堅持讓座給行動不便的長者;

H 學校學生愛心攙扶過馬路的阿嬤;H 學校敬師卡製作如教師節時訓育組舉 辦教師卡設計比賽;H 學校周大觀文教基金會生命鬥士表揚活動,在星期一 朝會時頒獎給得獎同學以資鼓勵;H 學校教室布置競賽從競賽中頒獎給優秀 班級以資表揚;H 學校模範生選舉選出足以代表班級楷模的同學以做為典範 學習;H 學校童軍活動如野炊、露營、鑽木取火、童子軍徽章的獲頒及童子 軍教育「日行一善」的精神,都值得嘉許。教職員團隊發揮品德典範領導與 具體實踐行動引起學生們見賢思賢的心理與作為;在班都拉(Bandura,1986) 社會學習論中的楷模概念學習中發現楷模示範的效果,看到教職員工及別人 的行為表現而受到獎賞,同樣學習到合於道德的行為。

二、啟發思辨(Explanation)

於附錄訪談得知,H 學校班會討論議題如每週討論品德核心價值與行為 準則的項目,徹底落實常規於生活教育中;H 學校童軍活動於戶外教學活動 露營實務情境中訓練山訓專業活動如垂直下降、空中飛人、高空特技、攀岩 競技;分站教育活動如都市叢林區、無具野炊、臺灣毒蛇認識、人工呼吸;

PA 探索活動如黑羊白羊及擺盪平衡木;綠野追蹤如薪火相傳、腳搬東西、流 沙河、矇眼敲鑼、諾亞方舟、罐徹始終、環環相扣、多人多腳,都具有啟發 思辨的教學作用。H 學校校內童軍活動課程野生救援及野外存活,指南針及 指北針都在啟發思考能力及方向辨別能力,使學生快速學得野生謀生技能。

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在班都拉(Bandura, 1986)社會學習論中的觀察概念學習中發現具有增強思考 辨別的能力,此種道德學習方式由剛開始的外在因素控制,久了成為內化的 習慣,學生們也會表現合乎標準的道德行為。

三、勸勉激勵(Exhortation)

於附錄訪談得知,H 學校朝會時間進行品德教育宣導如學校推廣孝道—

孝行獎楷模趙淑英;H 學校整潔與秩序榮譽的頒獎、校內外品德教師節卡片 競賽、模範生楷模投票選舉﹔H 學校紙風車劇團辦理反毒教育如邀請相關人 士在校演講表演話劇及反毒戒菸宣導﹔H 學校歲末感恩回饋跳蚤市場活動如 師生在教室內布置販賣二手物品,鼓勵學生將義賣所得捐給慈善機構 ﹔H 學 校童軍活動如童子軍結繩索、野外吊鋼索逃生、攀岩等。在班都拉(Bandura, 1986)社會學習論中的楷模概念學習中發現別人因行為表現而受到獎賞,同樣 學習到自行加強合於道德的行為。對於 H 學校部份教職員工的品德有改善及 增強作用;對於 H 學校鄰近社區居民及學生禮節違反道德的行為,有抑制及 勸勉激勵作用。

四、環境形塑(Environment)

於附錄訪談得知,H 學校整潔校園環境如校園整潔競賽;H 學校加強美

於附錄訪談得知,H 學校整潔校園環境如校園整潔競賽;H 學校加強美