3.葉德明：
3.3 連續面上的台灣華語
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標準制定之下的結果。例如「台灣華語」和「標準國語」都將念「星期」的「期」
念成二聲而非「普通話」的一聲。類似的例子不勝枚舉。因此，將「台灣華語」
的成因都歸因於受到台灣其他語言影響是不夠全面的。而「台灣華語」是否可能 從「口音」的層次演變成「讀音」的層次，也是本研究關注的焦點。
3.3 連續面上的台灣華語
以上關於「台灣華語」語音部份的描述是對於「台灣華語」總體上的概括 性描述。不過事實上，「台灣華語」的具體面貌究竟為何，存在著主觀上的認知。
上述的語音徵性並未將「台灣華語」連續面上不同位置的口音加以分別討論。
曾心怡（2003：136）以連續面（continuum）的概念指出，若僅以「標準」
或是「不標準」來區分台灣人說的國語是不足夠的，而必須採用連續面的模式。
曾心怡認為因為「台灣國語」22雖然最初起源於台語23的干擾，但目前有越來越 多以「台灣國語」為母語的人並不會說「台灣華語」以外的其他語言，也不認為 自己說的話是受到台灣其他語言的干擾，而是自然而然說出來的。同時曾心怡也 引述 Teng（2002）關於台灣國語連續面的說法，指出「我們沒有台灣國語的模 範 （example model）」並表示「包括自己在内，如果非得判斷一句話是標準國 語或是台灣國語時，許多人只能憑著感覺來判斷，不能具體說明兩者有何不同」。
由此看來，台灣民眾嘴巴說的語言和他們心目中的「標準語言」似乎隨著 每個人不同而各有一把自己的量尺，分布在連續面上面的不同位置。受訪的華語 教師對於「台灣華語」究竟為何，心中的標準也是模糊的：
我的看法是，語言是工具，學生既然要來台灣學華語他就要有心裡準備他 會學到有台灣特色的華語，這個華語不是閩南語腔很重的口語，而是口氣、表達
22 此處的「台灣國語」指涉的對象其實較接近本文後述的「台灣華語」，而非大眾認知中帶有濃厚閩南語 腔調的華語。但為尊重原文，此處筆者沿用原作者的用詞。根據原作者的名詞釋義，「台灣國語」是不論 本省人、外省人、客家人或原住民所說的國語。它在語音、詞彙和句法上產生一套自己的規則，與國語有 所不同，主要原因是受到了台語和其他閩南方言的影響。對於在台灣出生且不說其他「方言」的人來說，
台灣國語就是他們的母語，現在這樣的台灣人越來越多。根據這個定義，原作者的「台灣國語」即為本文 的論述的「台灣華語」。另外，該研究事實上是針對台灣華語句法的部份寫成，但從整個文章看來對於台 灣華語的語音也有能夠適用的地方，因此本研究亦將之作為分析的切入點。
23 曾心怡（2003：3）原文中的名詞定義將「台語」定義為閩南語，即鶴佬話。
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方式和中國不同。我們華語中心的老師也有人的發音和我有很大的差異啊，學生 之間也常討論不同老師之間的發音。（受訪者 B）
另外一位受訪的華語教師則表示：
你說的台灣華語我覺得是時間和空間隔絕造成的變異。今天我們說的標準 國語大陸人常常覺得你們說話好溫柔好軟喔，我之前去北京，他們的人說：「你 們台灣人說的普通話真好聽」（受訪者 A）
而也有受訪者表示以下的意見：
台灣華語應該就是路上最常聽到的話吧！你在外面聽到那些高中生他們 說的話，好像和我們上一代的國語差很多，發音有很多不同，台語的影響應該也 有。我覺得這個不好聽耶，如果說你用這個教學生我覺得不是很適合。（受訪者 F）
從上述受訪者的意見中可以清楚看見「台灣華語」在每個人心目中不同的 內涵，以及他們所透露出的不同評價。究竟「台灣華語」的組成元素為何？所謂 的「連續面」又包含了哪些面向？鄭良偉（1997：44-45）的分類或可提供一個 參考的基礎。他將台灣華語分為三種：
（一）、北京話24的教科書華語
（二）、高等教育階層的華語
（三）、大眾華語
而針對這三種不同的華語，他並進一步說明：
一般人對台灣華語的瞭解差異極大。本文所指的是台灣語言社區上使用的 華語，官方的名稱是「國語」。包括台灣國語教科書及辭典的華語，大約有30%
的高等教育人士的華語，以及其他70%的臺灣大眾所講的華語。到目前為止，這
24 其實也不是真正道地的北京地方話，而是以「北京話」為趨近目標的「國語」。他並認為這一種「北京 話的教科書華語」 可能會因為使用人數少，經濟、政治力量弱、語言特點不適合台灣社會等因素而無法永 久維持下去。
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種大多數人的華語學習經驗讓學校教育忽略、痛恨，也讓學術界所輕視。「台灣 國語」這個名詞對大部份人還是指帶著很重台灣腔的台灣華語 （鄭良偉，1997：
39）
從鄭良偉（1997）的觀察可以再次看出「規範的標準語言」與「日常語言」
之間的差異與斷裂，也令人注意到連續面上各個不同位置的「台灣華語」。原來，
民國初年在中國制定時的「國語」便已經脫離了它所依循的「北京方言」，讓「明 兒個」變成了「明天」。而這個變形後新生的「國語」在引入台灣之後，又在早 期的各省教員、以及台灣各地不是說「國語」為母語的普羅大眾之腔調融合下，
產生了現在與「標準國語」有所差異的「台灣華語」。
而回到關於連續面上不同位置的討論，曾心怡（2003：137）雖認為到了當 代的「台灣華語」使用者不一定是受到台語的干擾，但她仍認為「台灣華語」最 起初的成因就是受到台語的干擾而產生的（曾心怡，2003：33），她並以Teng（2002）
的連續面分析「台灣華語」的不同位置。該「連續面」如下：
Teng 的連續面
--->--->--->--->--->--->--->--->--->--->--->
Taiwanese Mandarin Beijing Putonghua
曾心怡（2003：31）指出Teng（2002）的連續面最右邊就是「北京普通話」，
並表示「北京普通話」就是「北京國語」或是「國語」，而穩定、系統完整的「台 灣國語」25則在連續面上與之不同的位置。但這樣的說法似乎無法完整描述「台 灣華語」的特性。首先，將「台語」26的干擾視為「台灣華語」的成因並不全面。
因為台灣尙存在許多「華語」和「台語」之外的語言，尤其從本研究3.2對於早 期推廣華語之教員的回顧可以看出各省的「南腔北調」事實上對「台灣華語」也 產生深遠的影響，不能完全將「台灣華語」的成因歸因於「台語」。另外，「北 京普通話」也絕對不等同於「國語」。雖然這兩者奠基的基礎都是「北京官話」，
但是作為兩個不同的政權所制定、推行的語言，其具體內容不論在制定之初或是 經過多年各自獨立發展的結果，都存在許多差異，這也就是為何早期常被視為與
「標準國語」劃上等號的外省族群的發音也已經和中國通行的「普通話」或是「北 京話」大不相同：
25 同註 22
26 同註 23
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你看現在電視上很多外省背景的人喔，像是小Ｓ啊、蔡康永啊、張小燕、
邰智源這些人，他們說的國語和大陸那邊的人完全不一樣啊、可是台灣很多人還 是覺得他們說的是標準國語啊！
因此，本研究雖然同意曾心怡（2003）的論點，認為「台灣華語」是位於 連續面上的不同地帶，但是這個「連續面」上應該不只有兩個端點，而事實上包 含了更多其他的因素。因此在檢視「華語」在台灣的發展史以及佐以部份訪談之 後，本研究認為「台灣華語」的「連續面」不妨嘗試從下列不同的「變數」探討，
這些「變數」也可視為型塑「台灣華語」成為今天面貌的原因：
(1). 標準國語，即「華語」登陸台灣時官方希望推廣的樣貌，除了人為制定的「標 準語音」之外，亦包含注音符號、繁體字等成份。
(2). 本文3.3提及的以「華語」為第二語言彼此溝通的、南腔北調的外省人士與教 員。其中又以江浙人士的吳語影響為主，北京籍人士的影響反而因人數的關係位 居劣勢。
(3). 與台灣在「華語」登陸前便存在的其他語言，傳統上被認為「方言」的鶴佬 話、客家話、原住民語等等的語言接觸。
(4). 歷年來民眾的語言實踐。即台灣人學習「華語」的歷程獨特的經驗所型塑出 台灣華語的新樣貌，例如自行簡化或規則化某些語音與句法的用法（和語言接觸 無關）、或是曹逢甫（2000）提及的學校教育方式。而這些語言實踐可能隨著大 眾傳媒27對「語音」的擴散性而普及全台灣。鄭良偉（1997）所謂的「大眾華語」
應可視為這個因素之下的產物。
綜合上述四個成因，每個台灣人說的「台灣華語」也就是落在上述四個元 素所形成的範圍中的各個位置，這個範圍便是本文認為的「台灣華語」的基準。
正因為型塑「台灣華語」的力量如此豐富，才會造成每個人心目中對於「台灣華 語」的各種不同認知。從「台灣華語」連續面的多向度成因以及「台灣華語」的 現況來看，「台灣華語」在當前的台灣社會已經不像早期那麼具有辨識族群的功 能，而是徹底進入大部份台灣人的語言能力之中了。上述受訪者提及的公眾人物 在說話時發音確實與中國大陸的公眾人物存在顯著差異，而且這樣的差異不只表
27 關於大眾傳媒與語言的互動關係本研究將於 4.4 詳述。
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29Cheng, L. Robert（1985）曾論證台灣華語的獨立性。他認為台灣華語在句法上受到南方漢語的影響，產生 許多與北京話不同的地方，可以從其與台語的接觸得到解釋，但有些特徵是無法從語言接觸解釋的，他認
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種華語的具體面貌或許難以描述，但我們可以推測應該存在一個最大公約數，或 是至少是連續面上的一個特定範圍内的「台灣華語」是被大多數台灣人視為「標
種華語的具體面貌或許難以描述，但我們可以推測應該存在一個最大公約數，或 是至少是連續面上的一個特定範圍内的「台灣華語」是被大多數台灣人視為「標