限制與建議

本節主要包含研究者在進行研究過程中的限制，以及針對研究過程中所 遇到的問題、想法提出建議，期盼能協助未來相關研究。

壹、研究限制 一、研究者的位置

在進行訪談的過程中，雖然不斷提醒自己要與受訪者建立良好的關係與 信任感，勿以主觀語氣引導受訪者等等的叮嚀，但在親自與受訪者洽談研究 事宜及蒐集、分析資料的過程中，發現此次研究仍有許多可改進之處。

本研究一半的研究對象為男性，而研究者是一名女性，在與男性受訪者 訪談的過程中，研究者發現在性別與年齡的限制下產生了一些困難與限制。

對於台商父親來說，談論經商是較理所當然的事，而男性在面對受訪時，尤 其是面對家庭中較為敏感與情感性的問題時，往往會輕描淡寫或是難以輕易 回答，讓研究者感覺面對男性受訪者時較不易進入訪談的重點與核心，因此 有些關於父親的部分是透過訪談母親後得到較詳細的狀況才能有所瞭解與 互補。

二、受訪者的背景

本研究透過親友多番介紹後好不容易才找到三個符合本研究所定義的 台商分偶家庭。因為本研究以家庭為單位，在找尋研究對象的過程中經常發 現不少台商家庭父母分居或是正在談離婚，再加上需要配合台商返台時間才 能進行訪談，因此在找尋受訪者與訪談時有較多的不確定性需要克服。

貳、建議

一、對台商分偶家庭的建議

（一）分偶時保持良好的溝通與聯繫

分隔兩地的生活，對夫妻和親子來說都是聚少離多，若能建立與維持溝

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通聯繫的習慣，對維繫家庭向心力、夫妻情感和親子關係都有正向的影響。

研究者認為不應拘泥於聯繫的型態，舉例來說，本研究中的暖家每天都有固 定的視訊時間，交流深，可說兼顧到交流的質與量；而富家雖然每天通電話，

但卻流於形式。

（二）多關心孩子的身心狀態

父親的缺席很可能影響到孩子的身心狀況，而學齡前到國小這段期間孩 子更需要成人密集的照顧、關心與引導，因此父母親要隨時留意孩子的身心 狀況。例如富家在處理女兒的分離焦慮以及暖家處理子女面對父親缺席時的 心理感受等，都是陪伴孩子面對父親缺席時很好的例子。

（三）提升共親職的程度

台商分偶家庭即使分處兩地，夫妻雙方仍應該共同合作承擔親職責任，

彼此之間相互尊重與信任，同心支持和體諒對方的立場，協調出合適的、以 家庭和孩子為中心的親職實踐方式。因此建議分偶家庭父親在返台期間主動 協助分擔親職責任，讓母親有喘息的空間或是擁有自主的時間。對父親來 說，返台是實踐親職的最佳時機，若能積極主動為母親分憂解勞，對於整個 家庭生活都有正向的提升。母親可以積極扮演父子女的橋樑，分偶時善用各 種科技來協助父子女交流，製造共同話題；返台時製造子女與父親獨處時 光，或適時地協助父親融入家庭生活之中。而父親雖然無法時時刻刻陪伴在 孩子身邊，但仍應該積極主動經營親子關係，而非被動地處在協助的親職角 色。

（四）向外拓展與連結支持系統

台商分偶家庭在親職實踐方面，較大的難處與壓力源就是在台的母親處 於工作與家庭的雙重擠壓下，會感到身心方面需要喘息和時間不足。因此建 議台商分偶家庭可以積極拓展外部支持系統，例如原生家庭、同事、友人及 托育機構等，將資源帶入家庭中，減輕母親在親職方面所承受的壓力。

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二、對學校、機構的建議

（一）給學校的建議

台商分偶家庭因家庭結構與一般家庭不同，子女可能經常要面對與家人

「分離」的情形；尤其本研究是針對家中育有 3-8 歲兒童之台商分偶家庭，

這個階段的孩子在生心理上都需要父母較密集的照顧與關懷，若學校師長能 瞭解台商分偶家庭的特殊性，並且給予適當的協助、加強親師溝通和互動，

對孩子和親師間都有良好的助益。

（二）對家庭教育中心與社會機構的建議

現今社會有著多元的家庭型態，台商分偶家庭便是其中之一。建議在婚 前教育的部分可以加入分偶家庭的概念，幫助兩性在邁入婚姻前瞭解不同的 家庭模式；此外更能提供即將成為分偶家庭之夫妻有更多的知能和資源面對 婚後生活的安排，迎向未來的家庭生活。

三、對未來研究的建議

（一）研究對象

本研究是以家有 3-8 歲兒童之台商分偶家庭為例，建議未來研究可以朝 向有其他年齡層子女的台商分偶家庭為研究對象，可比較與探討家有不同年 齡層子女之分偶家庭父母的親職認知和實踐。而本研究受訪父母從學歷及職 業方面來看皆屬中高社經背景，往後研究可考慮以不同社經背景的分偶家庭 為研究對象。另外，若時間和資源許可，更可以訪問子女，從子女的角度出 發探討父母親的親職認知與實踐，會對親職研究有更完整的探究。

（二）訪談順序

本研究以家庭為單位，訪談台商分偶家庭父母親，前面提到因為研究者 為女性，在訪談男性與家庭或情感性相關的議題時，會覺得男性受訪者的回 答較不易進入訪談的核心，因此建議往後可以先訪談母親，對於家庭狀況稍 有掌握後，再訪談父親。

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（三）擴大空間、時間與文化的範圍

未來的研究可以加入更多空間、時間與文化的因素，因為中國與台灣在 時空因素上並沒有很大的差距；而語言與文化上雖有差異，比起歐美國家來 說差異較小，但在全球化的影響下，台商不僅是到中國投資與工作，亦有到 更遠的國家（如：越南、新加坡、歐美等國家）。因此在空間、時間甚至是 語言文化影響更大的狀況之下，台商分偶家庭的親職認知與實踐樣貌也是後 續研究可以探討的部分。

（四）瞭解女性台商的親職樣貌

在找尋研究者的過程中也遇到幾位在中國工作的女性台商，辛炳隆

（2011）也發現台灣近十年來至中國就業的女性比例略有提高，因此未來研 究也可朝向研究女性台商的母職認知與實踐情形。當男性因分偶關係在父職 中遇到挫折和衝突，換做女性是否會承受更多社會期待與壓力，流動的母職 樣貌也是很值得探究的議題。甚至可以進一步與流動的父職相互比較，相信 能為親職研究帶來不同的見解與論述。