需求與動機

第二章 文獻探討

志向 (aspiration) 指的是個人渴望達到的人生目標，或是每個人追求的生命長期、

生活短期的價值取向，是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分（孫永紅，2006）。

志向是個人目的，是性格中的動力因素，是主體性的做出選擇，選擇與未來活動有關的 目標，也是企圖達到該種抱負的意向（全國青少年心理研究協作組，1982）。志向是「我」

(self) 的概念中的重要元素，心理學者以未來的我 (future self)、可能我 (possible self, Markus & Nurius, 1986)來描述對未來人生的選擇。志向表達「我」對未來的希望 (hope)、

志向也因是面向未來做出選擇，所以志向表達出「我」的價值體系、志向是目標，目標 和一個人持續而穩定的人格有關，同時，志向因為是某種目標，故也具備動機的特性。

Grouzet與Kasser等人於2005年進行跨文化研究，檢視世界上15個國家人民之目標內 涵結構，發現各國人民所追求的志向有非常多種。他們進一步發現如果以統計方法把十 餘種目標標示在一個平面上，可以用二個軸來歸類。第一軸的兩極為：「內在取向目標」

(Intrinsic goals)與「外在取向目標」(Extrinsic goals)，這和Ryan 與 Deci 的自我決定理 論 (self determination theory) 是相合的。第二軸的兩極為：「自我超越」(Self-transcendent) 與「身體自我」(Physical self)，源自於Schwartz的價值系統 (Grouzet, Kasser, Ahuvia, Dols, Kim, Lau, Ryan, Saunders, Schmuck, & Sheldon, 2005)。

本研究之目的在了解我國大學生的個人目標內涵與志向，以了解不同個體注重與追 求的個人目標內涵與志向為何，並參考Kasser 與 Ryan (1993, 1996, 2001)、Grouzet 等 人 (2005) 的「志向量表」 (The Aspiration Index)，編製適合我國大學生的志向量表。

同時，進一步對我國大學生目標內涵之環複結構進行空間考驗。事實上，很多學者以不 同的詞彙，如志向(aspiration)、目標(goals)、價值(values)同等互換，來描述人類抱持人 生目標的心理狀態。以下文獻先分述近年來有關志向、目標與價值理論之內涵與概念。

第一節 目標內涵及其與相關變項之關聯

志向是目標的一種。志向和個人的需求(needs)、動機(motivation)有一定的關係，有 些志向是因個人的需求而產生，而志向絕對是某一種深層的行為動力，因此要定義志 向，有必要先回顧心理學對需求及動機的觀點。

一、需求與動機

所謂需求，若從廣義言之，與驅力及動機內涵相同，是用來表達個體行為的內在原

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因或內在動力。若以狹義言之，驅力是用以表明原始性或生理性的動機，需求有時則是 形成驅力的原因，有時則是表示各種不同的動機（張春興，1991，1994）。

心理學對動機的研究幾乎有一百年之久，產生的動機理論極其繁多，其中以Maslow (1970) 提出人類需求層次論與本研究對志向的定義最有關係，以下簡略回顧之。Maslow 認為人類的動機和行為受到需求的引導，而且人類的需求是跨越文化具有其一致性的 (Goebel & Brown, 1981) ，故藉由Maslow的人類動機觀與需求層次論，可對於人類的需 求有一初步的認識與了解。

所謂動機乃指引導個人朝向活動的一種驅力，並促使個人想要投入於該活動中的一 種內在歷程 (Deci & Ryan, 2000)。按Maslow的想法，「需求」是基於達成生命的滿足而 產生的，因為需求而產生「動機」；「動機」是指一切人類活動的內在驅力，這種內驅 力，促使人向某一目標邁進，以滿足其生理或心理需要。如此看來，「需求」與「動機」

就有了密不可分的關係。

Maslow認為人類的「動機」是一個整體而又分層的狀態，它是連續不斷的、也是複 雜的。動機的出現是為了滿足某項需求，但需求滿足之後，這項動機便不再具有支配人 的力量；此時，新的需求產生，所以新的動機也就跟著應運而生。

其中，他認為人類的動機又可分為匱乏性、成長性、超越性三類：

（一）匱乏性動機

此為「主體」的基本需求，需要由主體以外的其他人，幫助主體滿足。一般而言，

這種「匱乏動機」基本的導向是一種防衛性的、自我保護的、以自我為中心的，偏向於 尋求立即的滿足，藉著滿足以避免產生困擾，所以它只算是一種最底層的需求，此動機 具有幾項特徵，歸納如下：

1.缺少它便會導致疾病。

2.有了它便可防止疾病。

3.恢復它便可治癒疾病。

4.在某些情況下，此種需求未獲滿足的人，寧可先滿足它，因為若不能充分滿 足這低級需求，其餘的高級需求就不會出現。

5.這種「匱乏動機」，在健康的人（指人格成熟）的人身上並不多見。

（二）成長性動機

成長的驅力不是因為「匱乏」而產生的，因為它存在於人的生命內容，Maslow認為

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如果不考慮到人生最遠大的抱負，便永遠不會理解人生本身。成長、自我實現、追求健 康、尋找自我和獨立，可望達到盡善盡美的成長，這一切現在都應當成一種廣泛的，而 且還是一種人類的普遍趨勢，這種「成長性動機」是經由個體的自我追尋以獲得滿足，

而此滿足是心理持久的幸福感受，並非只是生理的滿足所產生的心理短暫慰藉，由此成 長動機的充分發揮，將使人實現其潛能。它有下列幾點特徵：

1.在系統或演化上，它算是發展較遲的產物，是屬於人類所獨有的。

2.對於維持純粹的生存較不迫切，其滿足更能長久。

3.要實現此動機，需要有更好的外在環境條件。

4.此動機的追求與滿足，具有公益社會的效果。

5.「成長動機」與「匱乏動機」相較，屬於全面性的，至廣至大，較無限度。

（三）超越性動機

從「匱乏動機」到「成長動機」乃至於「超越性動機」，可以視為一個人的健康成 長取向。然而超越性動機並不是在基本需求獲得滿足後就能自然地得到保證，要達到「超 越性動機」是有條件的：

1.必須是完全健康，沒有疾病的人。

2.是基本需要已獲得充分滿足的人。

3.是能主動積極地運用自己能力的人。

4.是能為目標而奮鬥不懈的人。

因為Maslow主張動機是因著需求而產生的，因此既然有所謂的「匱乏性動機」，相 對應的就有「基本需求」，藉由此相輔相成的概念。Maslow (1971) 的需求層次理論

（need-hierachy theory），把人類的需求由低至高順序排列出，並可歸結為三大類型：

一是所謂的「生理需求」，也就是物質需要，其與我們的身體維護有關，而這些需求若 無法得到滿足，人類的生存就會出現問題。二是所謂的「社會需要」，包括安全需求、

愛與歸屬的需求、自尊需求三個層次，其與我們的社會關係、渴望成功、受人尊敬有關；

三是所謂的「精神需要」，包括認知需求、審美需求、自我實現需求三個層次，此即與 對我們所見所聞的事物賦予意義、與美、規律和感官經驗等有關。Maslow的需求層次理 論由最初的五種需求，到最後擴大至八種需求，從「自我實現」，擴充為「自我超越」。

總之，由Maslow的需求層次理論可知人類需求的多樣性與複雜性，然需求對於人類

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目標的制訂、志向的追求與採取何種行動間又有何關聯性？以下稍作描述。