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霧台部落(vudai)的歷史與發展

第三章 霧台部落民族誌

第一節 霧台部落(vudai)的歷史與發展

霧台鄉在清代間曾置警戒所,日治時期,改設警察駐在所,實施理番政策,

民國三十四年成立鄉政區域,定名為霧台鄉。轄區有霧台(vudai)、好茶

(kucapungane)、阿禮(adidri)、吉露(kinulane)、大武(labwane)、佳暮

(karememedesane)六個村,共有 30 個鄰,戶數 971 戶,人口 2,971 人,居民 98%

以上為魯凱族人。

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防守,且獵物豐富,十分適合居住,遂先由Lhaibang 家的 Beseng、Karavase、Kerhare 三兄弟攜眷來此開墾。舊時人稱霧台為「田寮」,好茶部落為「家園」,意思為根 同本源,霧台像是從好茶家園中向外分支的田間小屋般。(奧威尼‧卡露斯,1996:

76)。之後,好茶部落的族人陸續遷來,部落人數逐漸增加,因需要有對等的家 族和Lhaibang 家一起治理部落(tamadradrekasane)。於是居民們商討決議好茶部 落一頭目Karhangilhane 家族的 Tanubake 和 Lhavausu 夫婦來此建立了 Dumalhalhathe 家,同時也有了能夠負責部落宗教祭祀儀式的Barakalai(祭司)。至此,霧台部 落方成為一完整的聚落(巴神一,2003:12-13;賴啟源,2008:31)。

在部落的空間方面,霧台魯凱族人將傳統領域分為三種類型,分別是:農用

1. 自伊拉社區西方之puthung 上經 tauvung、takuzairi、tualhavw、cekelhe 再經subalhululhulu 中心至 thalhitalhane 與馬兒村為界。

2. 與好茶村的土地無明確的分界,但平常耕種時不超過subalhululhulu 上 經tanamuhu 以至 karingucane 的山頂。

3. 與吉露無明確邊界,唯自karingucane 山頂下至 arhisane 橫至 thalhididivane 下到 kurhengerhenge、及東方的 lukuluku。

4. 大武村小山巷上至tivativane 為與 dadelhe 村的邊界。

5. beleanane 區域自北隘寮溪上至 kathathanarane 山頂。

6. 伊拉社區對面的kulhakulhai (從德文村奪取的領土)。

獵區 領土

Ngualhekelheke、Ruaruhkalhane、Tanabakulu、Ngualhawrhu、

Tubaane、Cakecakane、Balhace、Rudaudakucane、Lhabuku、

Kulhamalhama、Thathiruku、Talhiadadang

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河川 領土

Kaarhavae 自 Lapuwsu 下至 Kasiasiai、

Tinimuthane 河川全溪、

Kabalhivane 河川全溪、

Rhakeakeralhe 河川至 Tekepe 下至 Kaarhavane、Thaderaw 河川全溪、

Kathikiane 河川自 Kaarhavanek 上至 Peapersanem

(巴神一,2003:15-16)

族人由好茶部落遷居於此並且立社後,周圍領地即由霧台、神山、Kavadanane

霧台村 Vudai Tathikaran、Tukarudrane、Drariane、Talalibane、Ledelane、

Pukale、Libane、Kalasiasiange、Pinailidr、Laininu、Pinakucucu 神山村 Kabalelathane Balri Irialrinulu、Pualu

(根據巴清雄,2004:33)

過去在部落中,律法必須經過部落會議(rarubbuane)確立,由部落會議立 法與司法,組織傳統魯凱律法制度。部落會議為部落成員之會議,其主要功能為

22 家族,分別為kadresenge(發祥地)、kusadra(神醫 11

在霧台部落,與神山部落是由同一個祭司負責兩個部落的祭政,社區祭祀的 開始由祭司公佈,由霧台部落通知神山部落後,再由各家的戶長舉行祭祀。(巴 神一,2003:144)

)、kadaanane(大頭目最古老 的家)、salapathane(勇士的家)和patterrelau(勇士的家),是barakalai住的地方,

barakalai並守望著靈屋的祭典。barakalai一生不近女色,品性高潔,操守端正。

Sililisi 為巫師的總稱,是承載、帶著神力的人。巫師、巫婆都為 sililisi 的形 式,男巫師稱為 sililisi,巫婆是 taraiviki,都作為橫跨陰陽的橋樑,但兩者的社 會功能不一樣。被稱為 sililisi 的巫師處理非常嚴謹、重要、關係到生命的儀式,

人生的改運,與生死存亡有關。而巫婆 taraiviki 較親近日常生活,負責個人日常 生活種種疑難雜症,任何問題都可以請示她,包括治病、狩獵、感情、尋失物、

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