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第三章 研究方法

第三節 研究調查內容

本研究為了深入瞭解種籽實小教育特色與空間之關係,避免只針對建 築或教育課程單方面研究,所以本研究主題探討不僅是將校園空間做分析,

而是研讀相關書籍及文獻後,透過研究者的參與式觀察與個案學校師生進 行非結構式的訪談,歸納種籽實小中理念與空間之現況問題。研究者在整 個研究中,也是重要的工具之一,在經過一段時間的相處,讓整個研究場 域習慣研究者的出現,以利於增加研究者觀察的真實性與準確性,並針對 實施開放式理念學校中的軟體教學、硬體設備,作為主要研究調查內容。

觀察與紀錄是探討校園空間規劃頗為重要的一環。本研究觀察的內容分為 學生、教師與空間,解釋如下。

(一) 學生方面:不僅是要在團體中觀察學生,也需要在分組、個別 化的學習過程中觀察學生,從中記錄評量學生的認知學習以及學生 的情意與技能。學校課程不只是知識與事實的貯存,而是經由身心 的活動,協助學生建構真實、需要的知識,並且整合了學生過去及 現在的經驗和學校生活及家庭生活。

(二) 教師方面:開放教育及自主學習理念的教師必須先跳脫過去的 束縛,虛心的檢討過去的教與學模式是否有問題及如何改善。課程 不在拘限於標準課程,教科書也不再是唯一的學習教材,依照學生 個人發展及未來社會生活需求而設計課程,增進教師的課程設計、

教材編選、教學與評量、教育輔導等教育專業知能,提高教學效果

(黃政傑,1997)。

(三) 空間方面:將各類校園空間規劃與種籽實小的空間現況統整為 表 3-2 為種籽實小校園空間分類,本研究先將日本學者長澤悟、中 村勉(2001)提出的校園空間規劃十種要素再加入一項為戶外空間,

包括籃球場、生態池、遊樂設施;種籽實小校園空間分類中,戶外

空間甚為重要,學校環境多為大自然景觀,戶外環境與建築物搭配 為校園一大特色,其中在空間規劃要素裡面,種籽實小尚無「安靜 /封閉空間、氣氛轉換」的空間要素,安靜休憩的空間對於學生來說 是提供了非正式性的交流活動,怡情養性、沉澱思緒之用。而後將 日本學者長澤悟、中村勉所提校園空間觀察檢視項目,細分出觀察 法實施要點及種籽實小所需觀察項目,統整如表 3-3,在觀察校園 環境規劃時將會針對各空間所對應之物理環境與教學活動或使用 情況,將所得到的空間資料做進一步的研究與分析比較後,列出種 籽實小校園中空間規劃的優缺點及搭配後續的研究方法─非結構訪 談法,詳盡地論述空間規劃之內涵。

表 3-2 校園空間分類

空間規劃要素 種籽實小各空間分類

教學空間 專科教室、一般教室 一般學習空間 專科教室

班級空間 導師教室

用水空間 洗手台、廁所、廚房、飲水機 工作活動空間 小劇場

教師空間(角) 導師班級內教師辦公桌、書櫃 教材空間(角) 導師班級內放置課程教學教材 媒體空間(角) 導師班級內放置圖書、視聽教材、

圖書館環境 安靜/封閉空間、氣氛轉換 無

半戶外空間 小劇場、大樹屋、小樹屋、校園廊道 戶外空間 籃球場、生態池、遊樂設施

資料來源:研究者整理

表 3-3 校園規劃檢視項目

圖書館

立體

種籽實小觀察重點可配合彈性化的選修課程與混齡分組的必修課程,

分析組合多樣性指導與學習型態的教學空間配置。根據生活討論會、生活 法庭、空堂課程之特色,營造自由民主氣氛,尋找符合心理與生理需求的 空間設置。依照學生自身的興趣、能力、自動自發選擇適合的方式探索學 習,增加學習領域。藉由學習時間的自主分配,學生在上下課與空堂課之 使用情況及圖書館內整體動線規劃、書籍陳列方式與傢俱配置。根據生活 討論會、生活法庭、空堂課程之特色,營造自由民主氣氛,尋找符合心理 與生理需求的空間設置。

本研究將著重於受訪者對於現今校園環境中所面臨的個人感受、生活 與經驗的陳述加以統整,針對種籽實小的參與者與使用者,包含校長、教 師與學生等進行非結構式訪談,以了解使用者對於校園真實的想法,另一 方面在受訪者的回答可以用來檢驗、修正、改進分析,主要讓本研究能更 清楚了解產生障礙及不便的因素。

第四章 調查研究與討論

本章共區分為三節,第一節為研究對象背景;第二節為各空間檢視與 規劃原則;第三節學校理念與教學空間使用分析,分別針對各節內容分述 如下。

第一節 研究對象背景

本研究之研究對象為由家長所發起創立的教育改革學校「台北縣烏來 鄉信賢種籽親子實驗國民小學」,簡稱種籽實小。民國 83 年,種籽實小 是由一群關心教育的家長與教育家所推動,當時的家長在創辦人李雅卿女 士的號召下,展開了一場官民合作的教育實驗。在種籽實小裡面,有著一 群追求理想教育的大人與小孩。這是一所由學生參與創造的學校,每個人 都可以保有自己的性格,並學習接納與合作,享有最大的自由,同時也擔 負著自己的責任(李雅卿,1997)。學校以小而民主的組織,擁有著美好 的自然環境,學校課程的自行設計,教育的倫理在於適應學生的需求,而 非使學生適應學校的要求,注重適性學習,而個別差異為種籽課程安排的 中心思想。財團法人兒童教育實驗文教基金會於 2011 年學校發展計畫書 中將種籽實小校園基本資料分析如下:

壹、學校簡史:第一階段為「台北市自主學習實驗計畫時期」,在創校 的第一年由長青幼稚園長的大力相助、出借場地,而在新店燕子湖 畔創校,當時的校名為「毛毛蟲學苑」。但由於此校地為鐵皮屋建 築,整體空間較不適合教學活動,在創校人李雅卿女士的努力與新 北市政府的協助之下,民國 84 年遷至烏來鄉信賢國小(新北市烏來 鄉娃娃谷 41 號),並且更名為「種籽親子實驗學苑」。此時期學校

52 簡稱種籽實小(取自:種籽實小網站 http://www.seedling.tw)。

貳、學校位置:學校位在原烏來國小信賢分校(新北市烏來區信賢里娃娃

籃球場 1 式 室外教學 遊樂設施 1 式 室外活動

樹屋 2 間 室外教學、集合 大小各一間

種籽實小對教育的基本理念,認為學生為學習的主體,並且對個人的 學習享有絕對的權利與責任,而教育工作者的最大責任,就是提供學生自 由、安全和全力支持的環境,讓學生發自內心的學習,並養成積極、向上 向善的態度,與周遭的人事物產生正面的互動性;深入的了解學生的需求,

尊重學生獨特的本質,以循循善誘的開放探度啟發學生,發揮潛能,最後 能夠成就自我,最終希望能讓學生具備下列人格特質:主動學習、與人協 同、獨立思考、寬容敦厚、尊重生命、自愛愛人。種籽實小以「自主學習」

為核心辦學理念,「自主學習不僅僅是技術、技藝或知識的學習,更是一 種面對生命實踐態度的學習。換句話說,希望每個人能夠真正的了解自己、

了解環境,激發出最佳的互動學習,保持著不斷學習反省的生命態度(唐 宗浩、李雅卿、陳念萱,2006。)」。學生能夠對自己的生命具有一定的 知覺,學著去了解與接受自己,培養自己與環境良好的互動,透過持續地 反省與修正,實現自我,學習並練習良好的態度面對成長與生活,讓自己 成為一個真正的自由人。

台北縣種籽親子實驗小學的創辦人及台北市自主學習實驗計畫的主 持人─李雅卿,她堅持獨立、自主、自律、反體罰的教育理念,提倡「我

-汝」(I-Thou)平等精神之師生關係,如同存在主義 Martin Buber(1958)

所說的師生關係應為我與汝(I-Thou)的關係,而非是我與物(I-It)的關 係,教師應該要把學生當作人,不該以權威凌駕學生,讓學生透過課堂提 問而了解自己,師生均為主體性。李雅卿的兒子唐宗浩,是台灣深入參訪

(續前頁)

另類教育界的研究者,也曾經為種籽實小的學生,在文章「在自主學習中 成長」(李雅卿,1998)中提到:

到種籽學苑,師生共同設計了可以讓學生自主學習的空間,

它和其他學校不同的是:

一、師生皆可以透過生活會議,創立、修改校規。

二、學苑教師不會用體罰、辱罵或其他傷害學生身心方式,強迫 我們聽話。

三、犯錯的學生,是依據生活會議討論出來的法庭制度,予以教 導或限制。而非由老師任憑己意,要打便打、要罵便罵。

四、學生可自由選課,沒課時間,可用來做自己想做、也不妨礙 規範的事。

五、課程內容都由學生參與討論,並且按照每個人不同的學習速 度有所差別。除了語文、數學兩個必備的科目外,全部選修。

六、學苑不會有事沒事就叫全校的人集合。

總之,學苑的一切,不論是制度或教材,都可以改、都可以 變、都可以談,當然,你得提出你要求改變的理由,說服大多數 的人,並按照一定的程序,來達到你的目的。所謂「在自由中對 自己的行為負責」,就是種籽學苑的寫照。

在種籽實小的教師不會操控和欺騙學生,學生在這樣的學習體制下產 生的自覺與自省相對的有較高的領悟,強調給予學生完全的自主權,培養 學生完全獨立思考的能力,真正的「自由」遠比「管教」還要困難,自主 學習不僅僅是快樂學習,還要學會選擇與負責任。唐宗浩還認為,教育的 目是在於幫助文明進行傳承,教師應以催化劑的角色來協助學習者,幫助

在種籽實小的教師不會操控和欺騙學生,學生在這樣的學習體制下產 生的自覺與自省相對的有較高的領悟,強調給予學生完全的自主權,培養 學生完全獨立思考的能力,真正的「自由」遠比「管教」還要困難,自主 學習不僅僅是快樂學習,還要學會選擇與負責任。唐宗浩還認為,教育的 目是在於幫助文明進行傳承,教師應以催化劑的角色來協助學習者,幫助

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