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音樂創作技法特徵

在文檔中 李志純箏樂作品研究 (頁 125-133)

第三章 李志純箏樂作品之風格特徵

第一節 音樂創作技法特徵

作曲家在創作之時,將她的想法融入於作品中,呈現作品的同時,無不希望 與聆聽者產生共鳴,於此,作品之精神就顯得重要,它是連結聆聽者與作曲家的 橋梁,藉由前一章的分析,敘述李志純呈現於作品之精神。

一、樂器性能的掌控

李志純雖不是箏樂家,但從四首作品中,皆可看到展現箏樂特色的性能。在 創作之時,她會先研究樂器原理,了解後進行樂曲的創作。古箏是一個東方樂器,

於 1970 年後,逐漸使用二十一弦尼龍纏弦箏。在音階定絃上,傳統箏樂使用五度 相生律的宮、商、角、徵、羽五聲音階,但隨著受西方音樂教育的專業作曲家加 入,在開發新技巧同時,逐漸以非五聲音階取代傳統五聲音階。

古箏表現手法主要可分為「表聲技法」、「表韻技法」、「複合性技法」。85 第一 種是運用任一手指單純彈觸琴弦、使其發生持續、開放性振動86;主要包括單音、

雙音、三音。第二種是表聲技法發聲後,運用壓顫等方式改變琴弦振動模式,使 之音高產生變化;87 主要包括吟、猱、按、放、點。88

85 同上。

第三種是「表聲技法」的

86 同上,44。

87 同上,47。

88 「吟」是以左手食指、中指、無名指在雁柱左側做連續微幅上下按弦;「猱」為按 壓幅度較大的吟音;「按、放」則為兩個特定音高間的滑音;「點」為極快速的按→放音。

引自葉娟礽,68。

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連續複合動作,或者二種以上表聲技法、又或者是「表聲技法」與「表韻技法」

的結合。89

其中,古箏一大特色為「以韻補聲」,它是在表韻技法中所呈現出的音響。此 動態變化是以中國傳統音樂的「線性思維」原則所形成的音樂「線性美」。…它揭 示了古箏音樂特有的規律,是古箏音樂異於其它器樂的一個重要特徵。90 張儷瓊 也提到:古箏音樂中的表韻技法是展現獨特表演風格的重要技法,古箏樂彙的主 要特色也弦繫於此。91 從上段文字可知,「以韻補聲」是古箏獨有的特色,常見於 地方色彩的箏樂流派樂曲;92

李志純將此特色突顯出來,例如:作品《凝》,在樂曲 A、A’段,使用「吟音」、

「上滑音」; 作品《點、線、面》使用「按滑音」、「吟音」;《箏途》於序奏部分,

使用「上滑音」;《滬尾階醫館》在序奏中,使用「上滑音」。

以右手「表聲」,左手「表韻」為展現其箏樂特色,

但隨著箏樂的發展,雙手彈奏逐漸形成趨勢,左手的「表韻」技法大幅下降。

古箏的特性,就如她所說:若懂樂器原理,其實就很好寫。93

89 引自張儷瓊,49。

從她寫的箏樂 作品,就是最大的實踐。如作品《點、線、面》,樂器除了古箏之外,另有七項西 洋樂器。由於古箏屬於為中音域樂器,與弦樂器的音色相近,若樂曲處理不當,

容易被弦樂器的音響覆蓋;作曲家了解其中的樂器原理,於此,所呈現的成果,

不論古箏是主角或是配角,皆仍輕易辨識。

90 史玲玲,〈試論古箏以韻補聲的動態變化〉《雨露》Z1(1996 年),22。

91 引自張儷瓊,47。

92 例如:潮州箏的「顫音」、河南的「走吟」,透過左手的表韻技法,以輕重緩急的吟 猱按放,表現其該流派之音樂特色。

93 訪談李志純,2012/05/17,臺北。

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二、標題與音樂的聯結

「標題音樂」根據新葛洛夫辭典(The New Grove Dictionary of Music and

Musicians)

,所代表之意為一種敘事或描述音樂的類型,它是不借助歌詞來表達的,

經由作曲家所下的標題,將聆聽者導向作品所要傳達之方向。

最早使用「標題音樂」一詞的人為李斯特(Franz Liszt, 1811-1886),他認為「標 題」是加在一首器樂曲前面的序言,引導觀眾關注作品整體或局部詩的意念。94 但 為了避免濫用,李斯特於《李斯特論白遼士與舒曼》更確切的說只有出於詩意所 需,做為整體不可分割的一部分,做為理解整體所不可缺少的東西,標題或曲名 才是必要的。95

李志純所創作的箏樂作品有四首,每一首皆有標題,更與音樂緊密連結。下 面依作品完成時間分別介紹。

第一首中文名為《凝》,原文為 Thgirbla .W,是以恩師的名字 William Albright 的倒反拼音成為此首的曲名。使用此名稱的原因,作曲家解釋,原文表示恩師不 按牌理出牌的個性;中文揭示出在恩師逝世後所累積的難過之情。在音樂的處理 上,融入東西方音樂的素材;東猶如李志純本身,西則代表的恩師,當中更將恩 師的「變」與「不變」的捉摸個性傳達出來。

第二首《點、線、面》─箏與室內樂團之協奏曲,中文標題是直接從原文翻 譯而來,其原文為 Dots, Lines, Convergence—Concerto for Zheng & Chamber

Ensemble。單看此三個字,容易與幾何數學產生聯結─一個點、兩個線、三個面,

但透過樂曲的解說,對作品所要傳達的印象變得深刻起來

94 ‘ Programme music.’,Oxford Music Online,<http://www.grovemusic .com> (Accessed 2013/3/25)。

95 Franz Liszt,《李斯特論白遼士與舒曼》(Berlioz and his HAROLDRobert Schumann),

張洪島等 譯(臺北:世界文物出版社,1994),35。

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標題為三個字,每一個字代表一個樂章,內容所描述的是東西方的音樂特色;

第一樂章呈現西方音樂,使用的「點」之標題,主要是要表現其精確、精準以及 顆粒性,音樂中更融入魏本「點描主義」、荀白克「音色曲調」;第二樂章表現 東方音樂,作曲家將東方音樂的特色定位在韻味以及旋律,於是使用標題「線」

來傳達東方音樂,音樂中更加入了三首民謠;前面兩樂章使用兩種完全不同的音 樂類型,將東西方的音樂做區隔,最後卻在第三樂章交會。在第三樂章除了融入 第一、二樂章的音樂特色外,更添加了新的素材;其《點、線、面》是以「音樂 特色」為出發點,藉由標題的提示,串連到音樂。

第三首《箏途》,作曲家是以中文下去命名,原文是根據此標題,以羅馬拼 音方式翻譯過去,為 Zheng-Tu,作曲家使用同音異名的「征途」方式下去命名。

此首作品是以「勵志」為出發點,其中,作曲家也特別提到下標題的靈感:

「箏途」亦是「征途」,對不同形象的人生,都應以正面意念持之,繼而勤奮不 懈…96

第四首《滬尾階醫館》,是李志純於臺灣首演的作品,英文曲名為 Mackay,

即「馬偕」,描述來自西方的馬偕,來到臺灣後落地生根,他對臺灣的做了諸多 貢獻:發現肺蛭蟲,免費為人民看病,最後還在此土地建了第一間的西醫院等等,

於此,從標題的提示,可以明確的瞭解其作曲家所要傳達的樂曲意念。音樂內容 則是極為抽象,無法像《箏途》抓到主動機,其動機都非常的短小且不斷更換,

此首作品是李志純獻給多年之情的好朋友─陳幸惠,從樂曲解說了解其好友 為臺灣古箏演奏家,於此,李志純使用了同音異名的「箏」字代替原本「征」字,

所以,最後的「箏途」成為此首的曲名。音樂內容上,全曲使用五聲音階音群,

並以一個主動機串聯整曲,產生極為濃郁的東方風格特徵。

96 摘自李志純《箏途》樂曲解說。

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作曲家使用大面積的範圍呈現其意念,以中樂西奏的方式來描述馬偕一生。

於此,四首當中可感受出作曲家對標題所賦予的重大寓意,藉由標題的提示 輔以樂曲解說,進入音樂時更有深刻的體會其作品。

三、體現東西方音樂思想

在現今變化萬千的國度裡,任何的資訊透過不同的媒介互相往來,訊息的取 得無比快速,東西方音樂也是如此,在受到東、西方文化的影響,音樂要如何呈 現,所要追求的是什麼?在百花齊放的國度,又要如何為自己定位?李志純在未 自己定位之前,也曾有如此迷思及矛盾。

李志純自接觸音樂,求學過程受到完整西方體系的作曲手法,奠下她在作曲 技巧上的紮實,但隨著在國外留學期間,受到環境的刺激,逐漸思索自己的音樂 呈現,最後,在固有的作曲技法上加入自我內心的聲音,於此,藉由四首的箏樂 作品,從中探討其李志純運用東西音樂融合之思維。

在作品《凝》,所呈現出的結構音階的設定既是非傳統五聲音階定絃,但當中 卻穿插其五聲色彩的音階;在樂曲解說中,李志純想要客觀評價恩師、卻免不了 加入主觀情感;樂曲的呈現,音樂於慢板中呈現民族音樂色彩的曲調,並加入音 樂表情─難過、寂寞的,表現感性一面,但進入快板,拂音的長短、節奏的掌控 等都有所限制,以樂曲技法表現西方的精確感,呈現出理性的一面。

在作品《點、線、面》,將東西方的音樂特色以標題帶出,在音階的使用,運 用了五聲音階、全音音階等綜合音階;在樂曲解說,將各樂章的特色以文字說明 的方式植入聆聽者的潛意識;在樂曲的呈現,感性與理性皆有,運用線條感呈現 感性的部分,另外在〈面〉當中,古箏獨奏以虛線劃分小節線,給演奏者自由的

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空間表現;以理性的處理音樂技法包括變換節奏、速度的規定、倒影的使用等等。

在創作的手法上,雖是以古箏為主的協奏曲,但作曲家力求平等對待,以均等的 方式對待每件樂器,不刻意強調樂器的差異性,而是著重整體音樂的呈現,藉由 不同的音色集結,讓音樂有著更多層次的表達。

在作品《箏途》中,音階雖使用五聲音階的方式,以中國的調式出發,藉由 若干組的調式轉調,將八度內的十二個半音集結起來;在樂曲的呈現,感性、理 性兼半,在前半部中,以線條呈現;在後半部中,將強烈的節奏感呈現,以層次 感的遞增方式鋪陳。

在《滬尾階醫館》中,藉由古箏樂器以中樂西奏的方式奏出此曲,樂曲呈現 出馬偕的豐功偉績,在音階上使用全音音階、五聲音階的綜合,在樂曲的處理上,

為了符合西方馬偕,多使用西方的創作技法來傳達。

從中可發現定絃中皆有五聲音階的影子,對此,關於東方人使用五聲音階,

許常惠認為:

現代音樂採用五聲音階的情形,從其方法來看,可以分為兩種:第一種是以 傳統的西歐音樂為主,偶而加上五聲音階當作裝飾使用;另一種是以五聲音

現代音樂採用五聲音階的情形,從其方法來看,可以分為兩種:第一種是以 傳統的西歐音樂為主,偶而加上五聲音階當作裝飾使用;另一種是以五聲音

在文檔中 李志純箏樂作品研究 (頁 125-133)