高雄縣美濃愛鄉協進會對當地推行文化保存發展帶來的影響…44

美濃水庫興建造成生態環境的問題，也帶來文化保存等相關議題，美濃當地居民反 對興建水庫，想依著自己所想的方式過生活。為了保護自己的文化，拒絕水庫進入。

以下是與美濃文化有關的內容：

「建水庫的迷思」

沒錯，活魚幾吃，休閒觀光，「有可能」成為興建水庫後的特色，只是這種特色 並不是美濃所獨有，外地人並不一定來美濃消費。相反的，鍾理和紀念館、熱帶母樹 林、黃蝶翠谷菸樓、粄條等卻是美濃所獨有的，外地人要想看、想了解、想吃就非來 美濃不可。尤其現在人有錢有閒，加上週休二日的施行，位置適中又具客家特色的美 濃必成為都市外圍極具吸引力的熱門觀光休閒地點，這絕對不是興建水庫所能帶來 了。如果真的興建水庫有很多理由和證據顯示，水庫將為美濃帶來毀滅性的傷害。（鍾 鐵鈞，1998）

1993 年 4 月 16 日上午，他們為了反對興建美濃水庫，到台北立法院門前抗議，200 多名的客家鄉親，說著自己的母語，以「反水庫，救美濃」的口號，手上拿著美濃有名 的手工藝品油紙傘，遠從高雄縣美濃鎮趕來請願，希望能夠刪減預算，五月中旬，立法

院預算委員會，決定刪除美濃水庫工程預算。

壹、當地居民方面對當地推行文化保存發展的看法

A：美濃的紙傘、東門樓、美濃文物館，之前有看見有幾台遊覽車，專程載學生過 來看美濃的敬字亭，也來我們金瓜寮這看敬字亭，它是我們美濃人的古董。有時候有辦 一些活動，讓其他地方的人來參觀美濃的有東門樓、美濃文物館等（20101031）

B：美濃的原鄉緣裡面，有很多的以前使用的東西與古蹟，還有美濃有幾間專門做 陶藝品與油紙傘的店農家人的菸樓，都有重新整修好給人參觀，現在在美濃山下與面前 還剩幾棟而已，還有一部分的人種植菸葉，以前菸葉是用燻的燒油的、用手工的，現在 還是有人種植菸葉，但是是用電腦操作的，以前傳統的是燒油的，那是要保存下來給人 參觀用的。還有古蹟東門樓，很多都跑來觀光有在美濃的東門樓辦活動，也有在哪聚集 唱客家歌，推展美濃文化，還有舞蹈。（20101101）

C：美濃粄條最能代表美濃文化資產，還有油紙傘也是，還有美濃窯也是。美濃東 門樓，那是以前美濃開庄門樓，也叫做美濃樓每年十二月的花海很不錯，還有野蓮，野 蓮別的地方幾乎都沒有，對外來的客人而言很特別，很漂亮河堤邊的路都很好走，是否 能夠在河堤邊多種點樹，擺幾張桌椅或建涼亭，有時候，可以看看風景美濃的山，有時 候來走走活動活動，騎腳踏車運動。（20101031）

由上述訪談內容得知，受訪者對當地文化有一定程度了解，當地古蹟敬字亭吸引 人，前來觀賞學習，了解美濃文化。漸漸沒落的菸產，慢慢的消失，但對於有心保存菸 樓文化的居民們，都把菸樓留下，供人參觀。對於文化特色菜餚野蓮，更是遊客的最愛。

與 B 受訪者聊天時，突然提到「現在有一件事情，我的田裡有賦予我們美濃鎮的敬 字亭，有來公文說要整修，問我是否願意把敬字亭讓給政府來徵收，我說政府不可以徵 收，因為這土地是我們田主人的，若是徵收了政府就會把它分割給人，所以不可以。現 在是我兒子在管，我也沒權力。他到現在也還沒整理，他說要整修把路拓寬，我說敬字 亭可以保持，那是以前到現在的建築，我也不會把它給拆掉，可以保持原貌整理，不要 再把路拓寬，因為把路拓寬的話，我要田裡工作會變太窄進不去，也沒有需要徵收，就

原來那樣保持就好，可以照原來那樣整修就行，保持原貌它已經是古蹟，我們不會把它 拆除，就照原來那樣整修就好，那他是說要做徵收，關於徵收那是不可能的。（20101101）」 以上內容是 B 受訪者的心聲，聊天時突然提及那塊地，他對我說，他知道那是古蹟，

是美濃的文化代表，他強調不會破壞他，他希望政府別徵收他那塊田地。

貳、美濃愛鄉協進會方面對當地推行文化保存發展的看法

D：後來人們看愛鄉協進會比較像是充滿文化運動的社團，他們可能不曉得說，愛鄉 協進會其實是個反水庫的社團，反水庫運動是愛鄉協進會的主題，帄常的工作就是在做 文化運動。（20101118）

E：李允斐老師，就是讀這個部分的舊式建築，建築方面的課程，在文化資產這部分 的推動，跟文化保存的研究，清大人類學研究所洪馨蘭，是作菸葉文化的研究，他的研 究也出書版，然後因為他同時也擔任協會裡的專職，所以這部分有很多研究工作，還有 社區報紙，我們自己的生活雖然很帄常，原來他是這麼珍貴，就是水圳的空間，然後，

伙房和菸樓也是，所以後來居民很多的保存意識都是透過這樣子貣來的，那以一個比較 最近的例子來講，像最近我們常常會收到電話，居民打來問說，我想保存我們家的菸樓，

我可以怎麼做，協會可不可以來協助我，然後最近也有一個，就是阿伯打電話來，他們 家的伙房重新去整修，那以前曾經在那個地方辦過音樂會，那他也再問說，我有沒有可 能可以申請到公部門的資源，來作伙房的整建，那協會可以協助他們做些什麼？

（20101118）

F：我也常常收集客家諺語把他記貣來。（20101119）

G：保存一些語言，發揚比較好的傳統儀式，像菸樓，這產業就是說，政府他不要了，

就沒人種煙，為了維持這種煙文化，種菸延續出來的交工文化，這些生活作息的方式，

就會自然的瓦解掉。（20101204）

由上述訪談內容得知，因為受反對興建水庫影響，文化保存也變得極其重要，用另 一種方式，訴說美濃文化，美濃當地居民以務農居多，早期因為菸業，帶來穩定收入。

1987年開放美國菸酒進口，造成台灣菸產受到衝擊，慢慢沒落。除了菸產，客家語言也

是，美濃新一代子孫，會說客家語的比例逐年下降，所以，F受訪者覺得這樣下去不行，

必須為美濃人盡一份心力，他把他收集的客家諺語與客家山歌，整理出來集結成冊，美 濃當地居民每家每戶都擁有一本他的心血結晶。

建水庫議題出現後，帶來文化保存相關議題，居民與協會成員對美濃文化特色，都 有自己的看法，當地居民比較注重古蹟古物，像是東門樓、敬字亭與油紙傘等等。而協 會成員比較注重母語文化與古蹟的維護，像是美濃文化的保存，菸樓、客家諺語與山歌 等。

依據以上研究結果發現受訪者認為，受訪者表示讓外地人了解當地文化資產，等於 讓人了解美濃人的文化，也在當地著名的像是東門樓辦活動，還有文物館可以讓外地人 更了解我們美濃客家的生活方式。最後希望有些河堤能夠重新整理變公園，讓當地居民 與外地人都可以來走走。

第三節 高雄縣美濃愛鄉協進會對當地推行社區發展帶來的影響

社區發展是「在社區的組織動員過程中造人與造產。」1994 年 04 月 10 日「美濃愛 鄉協進會」正式登記為合法立案團體，解決社區問題。

壹、當地居民方面對當地推行社區發展的看法

A：我知道黃蝶祭每年都有辦，很多人會來看，我們是農家人，也離美濃市中心 太遠，有時候會聽到別人說，但我們因為田裡工作繁忙無法參加。我們這有許多外籍新 娘，為了她們辦外籍新娘識字班，讓外籍新娘能夠識字。有辦這些活動就感覺有比較進 步，更熱鬧的樣子。沒興建水庫我們大家都很歡迎，所以大家要團結以前到現在改變多 了，從以前到現在，更加進步許多。（20101031）

B：雙溪的黃蝶祭很有名，每年都有很多觀光客來參觀，水庫如果興建在雙溪，一 定會破壞當地生態，外面的觀光客都會說要來黃蝶谷看蝴蝶，因為那很有名，其它的活 動不是很了解我老人家很少出去，不太了解有什麼活動。大部分的人都不贊成興建美濃 水庫，後續的發展我比較不了解。到現在比較少討論，因為水災變多了，現在大家都比 較瞭解，因為近幾年來，風災很多，大家都怕了。美濃的環境沒什麼改變，每年水災的

問題，看是否能把河川道整治好，每年到颱風下大雨的時候，每戶人家都怕淹水。今年 我家淹水，關於淹水，颱風風雨都很強大，我們農家人的生財工具，損失的不能補助，

應該多少都要給些補助。（20101101）

C：我並不知道有美濃愛鄉協進會，但我知道有美濃黃蝶祭，因為美濃黃蝶很漂亮，

大家都會去看，我也有去看過，對於其他活動我不太了解沒親自參與這些事，所以對美 濃在地人是否有因為此事，而變得更加團結，並沒有特別的感覺。美濃與以前相比改變 很多，地方也開闢的比較寬闊，路也變得好走許多，人口也有增加。（20101031）

由上述訪談內容得知，受訪者對於在美濃有活動是很高興的，A 認為這樣能夠讓大 家更認識美濃。B 受訪者認為他年事已高，不是很常出門，所以不了解有哪些活動。C 受訪者對與黃蝶祭以外的活動，不是很清楚。受訪者因反對興建水庫，與大家的感情變 得更好，變得團結，也更了解美濃。

貳、美濃愛鄉協進會方面對推行社區發展的看法

D：當時政府很積極的推動興建美濃水庫時，全美濃鎮的人都知道，所以當時美濃居 民都了解為何而簽名，因為美濃愛鄉協進會是長期的，所以做很多文化活動，像解說熱 帶母樹林的維護或生態維護，還有黃蝶翠谷裡有許多生態的調查，愛鄉協進會都有在做 和八色鳥協會合作。（20101118）

E：會配合當時很多議題倡議的工作，就是倡議比如說要保護古蹟，維護東門樓、竹 子門發電廠，當時民間團體美濃愛鄉的伙伴，竹子門發電廠是國家資產不應該拆，後來 還把他列為國定古蹟，那時候包含的就是美濃愛鄉協進會做這個部分的調查和論述。那

E：會配合當時很多議題倡議的工作，就是倡議比如說要保護古蹟，維護東門樓、竹 子門發電廠，當時民間團體美濃愛鄉的伙伴，竹子門發電廠是國家資產不應該拆，後來 還把他列為國定古蹟，那時候包含的就是美濃愛鄉協進會做這個部分的調查和論述。那