八十年人生硬仗
贏得自尊和驕傲
ii--浩氣長存
謹述
「人，必須活得有自尊和驕傲」段先生常講這句話，他做到了。四月二十七日，殷先生辭世，雖然，他不認為「那美好的仗 3 我已打完 J '但每位知道
他、敬重他的朋友都以為，殷先生竟其一生的每一場戰事，都贏得了自尊和驕傲 O
八十年人生軌跡，殷先生只投身一種戰事一一義理之爭，他每每高舉義理大旗， lit\:柱橫
流，爭原則、爭正義，殷先生生來就是正義使者，義之所在， I 雖千萬人，吾往矣!
J
卓亞雄
講，就提筆寫文章，在辦公室寫、回家也寫， 出國在旅館寫、連住醫院還在病桶上寫、在輪 椅上寫...。一篇篇理甚於辭、義甚於1惰的文字出爐，殷先生尋求每一個以讓更多人看到
的機會，向報紙投稿，辦個雜詰刊印，分送朋友... .實在只是憂時之言，就算是沒有「出
路 J '鎖進抽屜裡成了「史料 J '也是活生生
的正氣歌 O營造龍頭明辨義理
大聲疾呼抗爭特權
台灣過客寶島情漂光武新郎住宅革命
膺任過世界不動產聯合會世界會長，及世 界營造工業聯合會總會長兩大全球性組織領導人的殷之浩'雖然每年有三分之一以上的時間
奔走國際，但是他對本土台灣的用心，確實豐 富到令人感動。自謙不懂政治，爭義理、直言 無畏的性格，又是政壇和稀泥文化最不喜歡的 類型，但是，殷先生努力的盡他國民、公民的 義務，默默的觀察這個社會，找出那些是真正 在做事的人，適時給予支援，希望能擴大正義 的力量。 民國七十七年，政府解除戒嚴時代初期， 監察委員康寧祥籌辦一分針眨台灣政治、社會 的報紙首都早報，尋求殷先生的支持時，殷 先生幾乎是在康委員開口的同時，就立刻表示 贊助。令康委員感動的，這份贊助不但是鉅 額，遠不只一次，沒有任何條件，也不要任何 名器，當然更不干預報紙編務;康委員回憶， 在那樣的政治環境下，支持一分批判性的報紙，錢，倒在其次，個人被歸入流派的風險，
才是更關鍵，也更鉅大的。 「營造業的龍頭 j 是業界對他，以及大陸 工程公司的稱呼;早年的工程實績和口碑，雖 然是贏得此一尊敬的原因，但更關鍵的，卻是 近二十多年帶領民營營造業力抗強權，爭取 「公共工程公開招標」、廢除公營營造業議價特權;殷先生參與也見證了近六十年中國營造
業的發展，他萬萬想不到這部他置身其中的營 造業發展史，竟然讓他二十多年夜半無眠，起 或三嘆，一切就只因為政府開了「特權議價」 的門。「六0 年代中我們在海外包工程，聽說韓
國人也想來做，都覺得好笑，那時韓國的營造 力還差得遠，而我們在亞洲僅次於日本;而今 天呢?韓國的幾家大民營營造業，在政府積極 培養、扶持下，早已跑到我們前面去了;甚至 連新加坡也超越了我們;台灣的營造實力在亞 洲，恐怕快跌到倒數幾名了 1J
爭取公共工程公開招標，殷先生沒有一點 為己的私利考量;他爭的是個最基本的道理 一給民營營造業合理的生存空間，才有悍植我 國的營造業實力。 這當然是義理之爭。殷先生為了爭個道 理，不畏護言、不懼流派、把握每個會議、每 個場合、每個機會，大聲疾呼特權議價之錯 著，痛陳錯誤的政策扼殺民營營造業生存空 間，更也迫得我國整體營造實力發展遲滯，甚 至萎縮。 為了講這個道理，他出錢出力出時間，整 個生活重心、工作重心全然轉移;沒有機會30
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「
.92' 年殷先生出席國際會議時，參觀影響其一生職 志的胡佛大壩 的透天厝房子，光武新郎為地狹人祠的台灣成 功的帶來住宅革命 O 光武新郎在技術上的創新 更值得稱道，當時物資匿乏，尤其建築用的紅 磚更是奇缺，於是光武新郎率先引進水泥磚、 空心樑的革命性措施，縮短工期又堅固美觀， 贏來了「示範房屋」的美譽。殷先生對他的每 項工程，都當成藝術品般的精心雕球，灌注豐 沛的人文精神後，每個作品不是成了地景，就 是地標，像是中山高速公路的大主跨圓山大橋 興建，一百五十公尺的主跨'在技術上贏得全 世界最大單孔面積橋樑的紀錄，景觀上更為基 隆河畫下一道美的弧線。圓山大橋如此，圓山 大飯店也是美麗的地標;二十多年前興建的大 陸大樓，在鄰近新建高樓群中，仍然端莊的矗 立著，非但毫不遜色，甚且措有過之。 創立將屆五十周年的大陸公司，經由殷先 生對新工法、新技術的勉力追求，也等於是半 世紀的中國營造技術發展史;殷先生在推動每 個工程時，似乎都強烈的企圖要藉這個工程， 把台灣的營造技術往前推一步，這個擔子不是 那個人交付給他的，而是他熾烈的中國惰。殷 先生不會去恨鐵不成鋼，他把百鍊成鋼攬成自 己的責任;從民國四十八年引進預壘混凝土技 術為清華大學建原子反應爐起，一直嘗試將把 台灣的營建技術推到世界先進水準，殷先生每 一刻都在思考，都在致力本土營建按市fLr 的提 升。民族大義浩然正氣
匯集菁英交流兩岸
首都早報沒能撐持好久，結束之後康委員 再去拜訪殷先生，向他致意、致歉，殷先生一 擺手「你們盡了力了! J 康委員是本省籍政治 人物，殷先生是外省籍企業家，康委員從來沒 有感受過、想過，一位外省企業家對本土竟是 這麼用心。 民國八十二年一月十 B ，快八十歲的殷先 生一手挂著杖，一手揮著小國旗，和殷夫人一 起參加擁護「李、郝體制」的萬人遊行，走了 一大段距離，才給大家認出來是「殷之浩 J;
問他為什麼來參加，殷先生說 I 郝院長做得 好，徹底改善治安，當然要支持他。」再問 他 I 不怕沾上「反李」色彩? J 殷先生說: 「支持郝院長，為什麼一定就要被認為是反 李? J 殷先生強調他不懂政治，但是他對政客 搞流派，挑起省籍，情結總是不去掩飾他的難予 苟同，認為政客為了私利爭鬥'必將害了公 義。 回到工程本行，殷先生曾請人製作立軸乙 幅為銘，並廣贈營造同業互鈕，文字是這樣 的 I 營造，以汗水凝聚智慧與毅力，雄鋸空 間與永恆，創造歷史，造福人群 j 這一僅陳明 建築、營造的有形意義，殷先生更在灌注濃厚 的本土|育之後，讓每件作品不但見證當時社會 環境，而且還努力帶著整個社會往前邁了一 步 O 民國三十七年就進大陸公司的現任太平洋 建設董事長章民強印象特別深的，是每個工程 都要有觀念上的創新，與技術上的進步，復且 橋兩側的四樓連棟公寓光武新郎，是章民強津 津樂道，也是殷先生最自豪的;這批百戶公寓 讓中圈人接受了公寓連棟比鄰的新住宅型態， 這在以前是沒有的，大家都要一塊地、一片天IIEB--31
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的兩岸經貿交流也不遺餘力的奉獻，擔任海基 會董事，依章程贊助基金，只是有形的-小部
分而己，其他為中國人下個世紀前景而努力的
心，更是讓人敬佩;殷先生晚年積極規劃控資
大陸，倒不是想一圓五十年前創立大陸公司的 夢一一全大陸都有我們的分公司，而是更具民 族惰的出發;當殷先生看到日商、韓商充斥大 陸，他真的急了，他擔心中國人好不容易才有點起色，才掙出頭來，要是為了「大陸熱」的
浮面現象而遲滯了對下世紀中國人前景的努 力，讓東亞日、韓等國從中漁利，這是殷先生 極為焦慮，也極不顧見到的。民胞物與世界宏觀
進福人類弱勢族群
以身為世界上最優秀民族一員而自豪的殷先生，更是超脫本土心、民族情之上，廣被世
界愛，先生的世界觀，正是中國人「民胞物
與」的極致發揮，民吾同胞、物吾與也，人飢
己飢、人溺己溺，殷先生以為中國人講的「仁
民愛物 J '正是讓世界走向大同的最終方法。
因此，殷先生在一九八八到八九年膺任世
界不動產聯合會世界會長期間，即對文明世界長期關心卻始終沒有具體行動的經濟發展帶來
人類生存環境破壞、弱勢族群益發惡劣的居住
條件等問題，展閔行動 c 殷先生捐出經費，動
員包括聯合國組織在內的資料及專家，完成了
「世界貧民違建住戶概況初步調查 J 、「老人
住宅問題初步研究」以及「環境保護與不動產
業初步，研究 J 三份報告，為人類弱勢族群做了
積極的第一步奉獻。 不僅是奉獻給本土，殷先生更有重振中華 民族於世界的宏顱;他長年往返國際社會，以身為世界文明史上最進化的中國人而自傲，但
是國際社會都沒有給中國等量的，甚或是起碼 的回慮，反而以相沿已久的落後、專制、天災 人禍不斷的刻板印象回應;這讓殷先生激昂起「為中國人做些事情」的想法。殷先生在想，
上一代中國人鬥爭、牽制都己是過去，下一代
中國人的菁英應該聚在一起，為中國、為亞太、為世界，奉獻世界最優秀民族的智慧，畢
竟，二十一世紀是亞洲人的世紀，中國人是亞 洲的中樞，當然要讓自己先強起來。於是，殷先生在許悼雲先生、沈君山先
生、康寧祥先生、殷允亢小姐的理念激盪下，
自民國七十九年起，一連三年分別在美國加
州、日本宇部以及澳門辦了三期「浩然營 J
'
取名「浩然 J '除了培養學員有孟子所云「吾
善養吾浩然之氣 J 的胸懷，也兼篇紀念殷先生尊鑄夫先生，早年承革命志士黃與之囑，在日
本興辦「浩然廬」照顧流亡日本的青年志士， 意義深遠。 浩然營的學員來自兩岸及海外的中國菁 英，在這兒，不論黨漲，不談左、中、右，只 在培養菁英們的世界觀以及瞭解全球變遷大 勢，浩然營每期以四到六周的時間，邀集世界級的大師為中國菁英「開示 J '暸解世局大勢
的同時，也絕不對中國人在這個世紀的成就妄 自菲薄，也邀請了中國大師來談中國人的貢 獻，兩岸的政治改革、經濟改革與文化發展; 希望這段期間能夠蘊育出日後中國人破繭重出 的動力，這一切，當然不是三、五年甚至十年 可以立見成效的。 長遠的培育中國菁英外，殷先生對於近程ill--浩氣長存
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