傳播科技的迷思

生活科技論過

傳播科技的迷思

相對於馬克思的經濟噶命論調， 我衛宿命論者的眼中，人類歷史之 發展應是「技術」的濃變所決定 o 善安 魯漢 (Marshall McLuhan) 即是進鱉論 者中的典攏，他甚院以為「傳播技衛」 的改聽才是促進社會改造的決定力最 o ，傳播技循的變化不 1É!引起人韻 對感官能力的劇烈轉變，數鑽發毒土 組織的調麓，是以，人額每一個時代 的特質都是傳播技撥所蘊戒。姑且不 論麥克魯漠的傳播技衛決寫論是否企 將搜雜的社會現象作出備化的解釋， 但是傳播碟介傅主義的方式的確改變了 人的「陪襯 J 、「斯聽 J 進而故變 7 入的「所知」 ?是個人的角度來贅，印刷媒介是 親覺的延伸，其直線澀的閱讀方 雖使人額易對抽象符號作出狹隘的思 。然而，印鸝術的發明卻使得醬籍 大最擴散，人難困福得以閱體與思想、 個人主義相 i遍認盤、至百方政治思想與 制度也得以形成。電子媒介則是中樞 神經系統的廷伸，往使人顯解放了自 閱讀而受歷抑的其他感宮，從而再也 不忠、依賴視覺的線型思考，而 i泛聽 及自然的方式參與感官的多媒體環境。 f是社會角度來看，傳播技衛的 改變則浩成社會、文化、經濟、及闇

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家三主權的結構性變化。傳播科技在旗

、速度、筆巨閱、及儲存等各頭接 f諧

的持續發展下，加以二十世紀的聽際 先趨勢，造就了不少的詩關性的傳播 企嘍。許多公司以國際化的形象深入 各閣，就利用資金與技構形成新型態 的「媒介帶聞主義 J 0 伊;如，還通輯 密的顯瞭輯路，攝制資訊軟體體設 的企業便成為電腦傳播界的需嚼，買主 為它的設計、研發、行鏘，都與全球 的電路相關企業有相當的驕係，進高 響到全球的需腦使用者。再看，如 衛星傳播利用其三立即性的訊號傅轍， 加上又能跨進車商家及地屆世的規範， 使得傳播「無乳不入 J 而讓更是轉播 盟主義形成的根墓。 自前，已然成形的螺介轉播辛苦圈 告括有:梅譯 (R叩ert Murdoch) 的醫 樣體集體， AT&了的電信黨圈，時代聲 納(Time-Wc紋ner) 的蜈樂課體藥圈，及此 轎蓋諾(B ill Gates) 的電路集團。還些跨 國際的企讓每天都在試闢控制安全球的 傳輸譯道與內容，進諾影響人的「用 聽」、 「所蹺 J 、及「斯知 J 自此， 如果我們仍然不能掌控自己本國的傳 播擴介、主播、內容、與分配，那麼 台灣很快的又將再次淪為殖民地。 (作是于現任台灣飾太平技~射教授〉

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