10901高二第一次段考 選題題庫2

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第二課 出師表

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第壹部分:選擇題(共 69 分)

一、單選題(每題 2 分) ( B ) 1. 下列各組「 」內的字,讀音完全相同的是: (A)崩「殂」/刀「俎」 (B)「殊」榮/雙 「姝」 (C)「菲」薄/心「扉」 (D)「詔」書/「昭」告 (A)ㄘㄨˊ/ㄗㄨˇ (B)ㄕㄨ (C)ㄈㄟˇ/ㄈㄟ (D)ㄓㄠˋ/ㄓㄠ。 ( C ) 2. 下列各文句中,用字完全正確的是: (A)他妄自尊大、不聽諫言,得到這樣的結果全是疚由自 取 (B)回歸故土後,每天他都過著恭耕田園、自給自足的生活 (C)王教授平日裡為人寬厚、氣 度恢弘,因而受到學界敬重 (D)作為上司,在處事決斷時,萬不可偏袒循私,有失公允 (A)「疚」由自取「咎」由自取 (B)「恭」耕田園「躬」耕田園 (D)偏袒「循」私偏袒「徇」私。 ( C ) 3. 下列文句「 」中的詞語,使用得宜的是: (A)在這個世外桃源中,鄰里間「行陣和睦」、雞犬 相聞 (B)外景隊「深入堂奧」之地,拍攝少數民族的生活紀錄片 (C)童話村浪漫的氛圍,讓人 全然忘懷現實,真有「樂不思蜀」之境 (D)這幾年來,他的行蹤成謎,總是東飄西蕩「不知所 云」 (A)行陣和睦:軍隊之中和睦相處。此處用來形容世外桃源的鄰里狀態,不適當。此處宜用「阡陌交通」 (B)深入堂奧:進入學問或文藝作品的深奧境界。此處宜用「深入不毛」 (D)不知所云:不知所言為何,用 以表示感慨沉重至極。此處宜用「不知所終」:不知道下落和結果。 ( B ) 4. 閱讀下列文句後,請就其文意,判斷正確的排列順序是: 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志, 甲、非寧靜無以致遠 乙、非志無以成學 丙、非學無以廣才 丁、夫學須靜也 戊、才須學也 慆慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將 復何及。 (諸葛亮〈誡子書〉) (A)甲丙乙丁戊 (B)甲丁戊丙乙 (C)乙甲丁戊丙 (D)乙丙甲丁戊 本段文字從上下文可以看出,是以並列的句式來推進文意,因此「非淡泊無以明志」後應接續文意與句式 相當的(甲),故可先刪去(C)(D)。同樣依句式判斷(丁)(戊)為一組,(乙)(丙)為一組,而以(丁)承接(甲)句之寧 靜為佳,故接(丁)(戊),點明「學」的重要性。接著(乙)(丙)二句中,以(丙)句銜接(丁)(戊)的「學」,故次序 先(丙)後(乙),(丙)(乙)二句又從「學」字回到「志」上,強化君子立志的重要性,如此方可接續後文:把握 時間去完成自己的目標。故答案為(B)。 題幹語譯:君子的行為,以寧靜來提高自身的修養,以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志 向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才幹來自於學習。所以不學習就無法增長 才幹,沒有志向就不能使學習有所成就。放縱、懶散就無法振奮精神,急躁冒險則不能陶冶性情。年華隨 時光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守著那 窮困的居舍,這時悔恨又怎麼來得及! ( C ) 5. 「先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故 五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除姦凶, 興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、 禕、允之任也。願陛下託臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之 言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自課,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺 詔。」從上文中,我們可以看出諸葛亮認為自己真正的責任是: (A)報答先帝,謹慎行事 (B) 斟酌損益,進盡忠言 (C)攘除姦凶,興復漢室 (D)諮諏善道,察納雅言 (A)報答先帝的知遇之恩為前因,而非其責任;謹慎行事則是態度,亦非其責任 (B)是內政大臣的責任 (D)是後主的責任。 ( B ) 6. 〈出師表〉:「先帝不以臣卑鄙,猥自狂屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂 許先帝以驅馳。」下列與此段文字意義最相近的是: (A)良禽擇木而棲 (B)士為知己者死 (C)龍無雲而不行 (D)有志者事竟成 題幹是諸葛亮表示自己因為先主三顧茅廬的知遇之恩,所以才願意竭盡心力地為蜀漢付出 (A)本指好鳥都 懂得選擇良好的樹木築巢。後比喻賢才擇主而事。此處諸葛亮是為報答先主的知遇之恩,而非主動擇主 (B)指甘願為賞識自己、栽培自己的人,不惜犧牲生命 (C)比喻英雄仍須靠外力的配合,才能發揮所長 (D)只要立定志向去做,事情終究會成功。 ( A ) 7. 諸葛亮在〈出師表〉中提及「先帝」凡十三次,其用意在於: (A)引述先帝託付,希冀後主感 悟警惕 (B)假借先帝的名號,強迫後主服從 (C)借以警醒後主,切勿忘卻父仇 (D)借先帝之 德業,暗諷後主的無能 (B)並無以下迫上之意,而是以先帝權威加強說服力 (C)並非希望後主要以報仇為念,而是希望後主繼承先 帝的志向,以興復漢室為目標 (D)文中並無諷刺之意,而是彰顯先帝的知人善任,希望後主能夠愛惜並重 用。 ( B ) 8. 〈出師表〉首段中諸葛亮分析了蜀漢優劣兩面的局勢,其中屬於「優勢」的文句是: (A)天下 三分,益州疲弊 (B)侍衛之臣,不懈於內 (C)先帝創業未半,而中道崩殂 (D)(君王)妄自 菲薄,引喻失義 (B)此為蜀漢所擁有的優勢:團隊的向心力強。朝廷上下,文臣武將,團結一致,都想要回報前任領導者劉 備之恩德。 ( B ) 9. 在文章中使用「祈使語氣」,乃是表達直接命令、需要、勸告或請求的語氣。下列文句有使用祈使 語氣的是: (A)軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者 (B)庶竭駑鈍,攘除姦凶,興復漢室,還於 舊都 (C)嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣 (D)聖人之所以為聖,愚人之所以為 愚,其皆出於此乎 (A)殆:大概。推測語氣。歸有光〈項脊軒志〉 (B)庶:希望。祈使語氣。諸葛亮〈出師表〉 (C)嗟乎: 感嘆發語詞。感嘆語氣。韓愈〈師說〉 (D)其:大概。推測語氣。韓愈〈師說〉。 ( C ) 10. 古人在言談、行文間常使用「謙詞」,以表示自我謙抑。下列文句「 」內的詞語,屬於謙詞的 是: (A)夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入「不毛」 (B)「先世」避 秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔 (C)當獎率三軍,北定中原,庶竭 「駑鈍」,攘除姦凶,興復漢室,還於舊都 (D)方二人之「昧昧」於一隅也,世何足以知之?余 區區處敗屋中,方揚眉瞬目,謂有奇景 (A)「不毛」:借代為蠻荒地區,非謙詞。諸葛亮〈出師表〉 (B)「先世」:先人、祖先,非謙詞。陶淵明 〈桃花源記〉 (C)「駑鈍」:指才能拙劣。自謙之詞。諸葛亮〈出師表〉 (D)「昧昧」:昏暗的樣子,此指 沒沒無聞,非謙詞。歸有光〈項脊軒志〉。

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60003S2-R 2-3 ( B ) 11. 諸葛亮在〈出師表〉中自敘生平與忠誠,請依文中的史實,將下列事件依時間先後次序重新排列: (甲)七擒七縱/(乙)六出祁山/(丙)臨終託孤/(丁)躬耕南陽/(戊)隆中對策/(己)三顧茅廬 (A)丁戊己丙甲乙 (B)丁己戊丙甲乙 (C)己丁戊丙乙甲 (D)己丁戊乙丙甲 (丁)諸葛亮躬耕於隆中(今湖北襄陽),好為 〈梁父吟〉。素負大志,自比管仲、樂毅,人稱「臥龍」; (己)(戊)建安十二年(207 年),劉備駐紮新野,經徐庶薦賢,遂親往隆中三顧茅廬,諮以天下大計,諸葛亮 則為之剖析天下大勢,提倡聯吳抗曹,鼎足三分之勢乃定矣;(丙)章武三年(223 年),劉備病危,召諸葛 亮於成都,臨危託孤,囑以後事。謂亮曰:「君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如 其不才,君可自取。」亮乃涕泣表示:「將竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死」。劉備又提醒後主:「汝與 丞相從事,事之如父」;(甲)後主建興元年(223 年),南中諸郡叛亂,經兩年準備、調養,諸葛亮乃於建興 三年(225 年)率軍南征雲南境內少數民族。諸葛亮至南中恩威並施,對南蠻首領孟獲有七擒七縱之事,後 使之誠心歸順;(乙)諸葛亮平定南中之後,時刻以光復漢室為念,先後六出祁山伐魏(建興六年至十二年= 228~234 年),與曹魏發生六次戰爭,人稱「六出祁山」。 ( D ) 12. 下列對聯與建築物的對應,正確的順序是: 甲、南極瀟湘千里月,北通巫峽萬重山。 乙、此老不攻畫不善書不精雜詩,壓倒蜀吳魏中幾多偽士;其人可託孤可寄命可臨大節,算來夏 商周後一個純臣。 丙、闢佛累千言,雪冷藍關,從此儒風開海嶠;到官才八月,潮平鱷渚,於今香火遍瀛州。 (A)黃鶴樓/周瑜祠/韓文公祠 (B)岳陽樓/周瑜祠/歐陽脩紀念館 (C)黃鶴樓/武侯祠/歐 陽脩紀念館 (D)岳陽樓/武侯祠/韓文公祠 (甲)張照〈岳陽樓對聯〉。由「南極瀟湘」、「北通巫峽」均為〈岳陽樓記〉的內容可知;(乙)馮煦〈成都諸 葛武侯祠聯〉。由「可託孤」、「可寄命」,可知為諸葛武侯;(丙)〈潮州韓文公祠聯〉。由「闢佛」、「藍關」、 「儒風」、「潮平鱷渚」,可知為韓愈。 題幹語譯:(甲)洞庭湖往南可以通過湘、資、沅、澧四水進入到湖南的三湘大地,去欣賞瀟湘的月色;往北 則可以通過長江進入長江三峽中的巫峽,去欣賞巫山十二峰;(乙)這位老者不專攻畫,不善於書法,也不精 通雜詩,卻能壓倒蜀吳魏三國之中許多虛偽的人;這個人可以託孤,可以寄託使命,也具備節操不改變心 志,算來是夏商周三代之後一個純正的忠臣;(丙)韓愈反對迎佛指骨入宮廷供奉,上書〈諫迎佛骨表〉以諫 阻,卻被貶為潮州刺史。路途經過漫天大雪的藍關,而後韓愈就將儒家的風氣帶至這海邊山嶺;到任當官 才八個月,寫了篇〈祭鱷魚文〉,投入溪中,加以祝禱,就為潮州百姓解決了鱷魚侵害的困擾,如今韓愈的 廟香火遍及了整個潮州。 ( A ) 13. 蜀地的鄉親父老想要送匾額給諸葛亮、關羽和劉備三人,為「感謝他們為國為民的辛勤勞苦」, 依順序排列最適當的是: (A)功在桑梓/勇冠三軍/恫瘝在抱 (B)夙夜憂勤/勇冠三軍/夢熊 徵祥 (C)功在桑梓/敷教明倫/夢熊徵祥 (D)夙夜憂勤/敷教明倫/恫瘝在抱 1.功在桑梓:用於對政界或政界人士的賀辭。形容對鄉里百姓有功勳。2.勇冠三軍:用於對人事物褒揚的題 辭。形容非常勇猛出眾,為三軍之首。3.恫瘝在抱:用於對政界或政界人士的題辭。亦可用於對慈善事業或 善行義舉人士的題辭。關懷群眾的疾苦感同身受。恫瘝:音ㄊㄨㄥ ㄍㄨㄢ,疾病,病痛。4.夙夜憂勤:用 於對政界或政界人士的題辭。形容人勤於政務,日夜奔忙。5.夢熊徵祥:用於祝賀人得子的賀辭。熊夢:生 男孩的預兆。6.敷教明倫:用於對教育界或教育人士的題辭。普施教化,彰明人倫。 (A)「功在桑梓」/「夙夜憂勤」送給諸葛亮,均可;「敷教明倫」是送給教育界人士的,不宜送給關羽, 故刪去(C)(D)。「夢熊徵祥」是祝賀人得子,但在題幹設定的前提是「感謝他們為國為民的辛勤勞苦」,不宜 送給劉備,故刪去(B)。 ( A ) 14. 〈出師表〉一文中,諸葛亮行文時兼具兩種身分:於公,後主與諸葛亮分屬君臣;於私,先帝臨 終吩咐後主「事之如父」。故此,文中可查見「君臣語」和「父子語」兩大類:前者為「臣下建 言諫諍」;後者為「父親叮囑訓誡」。試判斷下列文句屬於後者的是: (A)誠宜開張聖聽,以光 先帝遺德,恢弘志士之氣 (B)願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也 (C)興復漢室,還 於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 (D)願陛下託臣以討賊興復之效,不效,則治臣之 罪 「君臣語」:諸葛亮自稱「愚」或「臣下」,而以「陛下」稱後主,不廢君臣之禮;「父子語」:諸葛亮在叮 囑訓誡後主時,採用「宜」與「不宜」的懇切叮嚀。故選用「宜」的(A)。 二、閱讀題組(每題 3 分) 15~17 題為題組 閱讀下文,回答15~17 題。 章武三年春,先主於永安病篤,召亮於成都,屬以後事。謂亮曰:「君才十倍曹丕,必能安國,終定大 事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取!」亮涕泣曰:「臣敢竭□□之力,效忠貞之節,繼之以死!」 先主又為詔敕後主曰:「汝與丞相從事,事之如父。」 (節錄自《三國志.蜀書.諸葛亮傳》) 語譯:章武三年的春天,先主(即劉備)在永安(白帝城行宮)病重了,於是他把身在成都的諸葛亮叫 來,向諸葛亮交代身後事。他向諸葛亮說:「你的才能比曹丕厲害十倍,一定能把蜀國打理好,並完成統一 天下的大業。如果我的兒子是可造之材,請你幫我輔助他;但如果他確實沒有治國的能力,那你就自行取 而代之吧!」諸葛亮聽了後流著淚說:「我一定盡我最大的輔助能力忠貞地報效國家,直到死的一刻!」接 著劉備向他的兒子吩咐:「你將來與丞相共同處理國事,要像對親生父親般孝順呀!」 ( A ) 15. 仔細閱讀上文,下列敘述正確的是: (A)文中真正出現的人物總共有三位:劉備、諸葛亮、劉 禪 (B)事件發生的地點應為成都,時間應在劉備不久於人世時 (C)文中劉備認為依能力的強弱 排序應是:劉備>曹丕>諸葛亮 (D)諸葛亮流淚對劉備許下承諾:自己會盡心盡力繼承大統 (A)出現的人物共有劉備、諸葛亮、劉禪三位,但劉禪並未參與對話 (B)事件發生地點應在永安,並不在成 都,由「先主於永安病篤,召亮於成都」可知,應是將在成都的諸葛亮召至永安 (C)能力的強弱應為:諸 葛亮>曹丕,但文中並未提及劉備能力與諸葛亮、曹丕之比較 (D)諸葛亮承諾:自己將盡心盡力輔佐嗣子 (後主)。 ( B ) 16. 引文與〈出師表〉一文可相互參照印證的段落為: (A)蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也 (B) 先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也 (C)今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也 (D)諮 臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳 本段文字乃是描述「劉備臨終前託孤於諸葛亮」,因此對照〈出師表〉最近似的文句應為(B)。 ( B ) 17. 語文中常見以「人體部位」為喻的詞彙,取義各有不同。例如:「她是我的心肝」,是以「心肝」 比喻「珍視、疼惜、鍾愛的人」。引文中□□處應填入的是: (A)肘腋 (B)股肱 (C)臟腑 (D) 髀肉 (A)手肘和腋窩。比喻最接近的地方,多用於禍害的發生 (B)大腿和胳膊。比喻左右輔助的人 (C)人體內 臟的總稱 (D)大腿兩側上的肌肉。由引文上下文意判斷,君主(或國家)為人身體之主幹,臣子為手足, 為其左右輔助的人,使主幹得以順利運行,故應填入(B)。 三、多選題(每題 4 分) ( CD ) 18. 下列各組「 」中的字詞,前後意義相同的是: (A)是以先帝簡拔以「遺」陛下/攀條折其 榮,將以「遺」所思 (B)三「顧」臣於草廬之中/「顧」視無可置者 (C)親賢臣,「遠」小人 /敬鬼神而「遠」之,可謂知矣 (D)事無大小,「悉」以咨之/男女衣著,「悉」如外人 (E)親 賢臣,遠小人,此先漢「所以」興隆也/師者,「所以」傳道、受業、解惑也

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(A)留下、遺留/贈送。《古詩十九首.庭中有奇樹》 (B)拜訪/環顧。歸有光〈項脊軒志〉 (C)疏離。後 者出自《論語.雍也》 (D)全。後者出自陶淵明〈桃花源記〉 (E)何以、為何/用來。韓愈〈師說〉。 ( ABDE ) 19. 閱讀下文,針對文中後主劉禪的言行舉止,在〈出師表〉中可用來勸諫與提醒後主的文句是: 卻說後主在成都,聽信宦官黃皓之言,又溺於酒色,不理朝政。時有大臣劉琰妻胡氏,極有 顏色;因入宮朝見皇后,後留在宮中,一月方出。琰疑其妻與後主私通,乃喚帳下軍士五百人, 列於前,將妻綁縛,令每軍以履撻其面數十,幾死復甦。後主聞之大怒,令有司議劉琰罪。有司 議得:卒非撻妻之人,面非受刑之地,合當棄市。遂斬劉琰。自此命婦不許入朝。然一時官僚以 後主荒淫,多有疑怨者。於是賢人漸退,小人日進。 (節錄自《三國演義》第一百十五回) (A)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同 (B)愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然 後施行,必能裨補闕漏,有所廣益 (C)愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得 所 (D)親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也 (E)陛下亦 宜自課,以諮諏善道,察納雅言 (A)提醒要「不宜異同」。用法要有一致性,不可有偏私好惡。後主用法標準不一,故可以此勸諫 (B)提醒 遇此事宜「諮詢侍中、侍郎等人」。引文中命婦入宮一個月後方出,不合規矩,而此屬「宮中」之事 (C)此事 件並非軍營中事,無關軍隊布陣或用人,故不必諮詢將軍 (D)勸諫要「親賢臣,遠小人」,文首提及後主聽信 宦官黃皓之言,又沉溺於酒色,故用此句勸諫 (E)提醒「宜自課」。要求後主自我省察。後主言行不宜,故可 以此勸諫。 語譯:話說後主劉禪在成都,只聽信宦官黃皓的言論(不聽他人的諫言),又耽溺於酒色之間,全然不處理 國家朝政大事。當時大臣劉琰的妻子胡氏,十分有姿色;因為命婦入宮拜見皇后,後來就留在皇宮之中, 過了一個月才出宮返家。劉琰懷疑自己的妻子和後主有私通,於是就命令自己手下的五百位士兵,在自己 面前列陣,將自己的妻子綑綁,讓五百位士兵每個人用鞋子打她的臉數十下,使她幾近於死而後又甦醒過 來。後主劉禪聽到這件事後大為憤怒,命令專責的主管機關議處劉琰的罪過。主管機關商議後決議:士兵 不是執行家法的合適人選,面頰也不是受刑的地方,因此劉琰罪當判死刑。於是依主管機關議定將劉琰斬 首。從此事後,大臣的妻子不許入宮朝見。然而一時之間蜀國朝臣對於後主劉禪是個荒淫之徒,多有懷疑 與埋怨的心思。所以有能力的賢者逐漸離開,而小人卻日漸靠攏。 ( BCE ) 20. 閱讀以下文句,分析正確的是: 甲、 徐庶謂劉備曰:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」劉備曰:「君與俱來。」庶 曰:「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」 乙、 先主與亮情好日密,關羽張飛等不悅。先主曰:「孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復 言。」 丙、 臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉 屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。 (A)徐庶與諸葛亮有瑜亮情結,不願正面交手 (B)三段當中的「將軍」、「先主」、「先帝」指的都 是劉備 (C)由丙段的「猥自枉屈,三顧臣於草廬之中」可知劉備聽取了徐庶「此人可就見,不 可屈致」的建議 (D)由乙段可知「如魚得水」的意義為「禮賢下士」 (E)丙段以追述示現的方 式,表明受知遇之深,與欲報恩之切 (A)甲段是徐庶向劉備推薦諸葛亮之意 (D)「如魚得水」在此意指雙向,比喻君臣均得到和自己意氣相投的 人,「禮賢下士」意指單向,意為有地位者謙恭待士。 甲: 《三國志.蜀志.諸葛亮傳》。語譯:徐庶對劉備說:「諸葛孔明,是臥龍啊,將軍可願意見他嗎?」劉 備說:「您和他一起來吧。」徐庶說:「這個人只能到他那裡去拜訪,不能委屈他,召他上門來,您應當 屈身去拜訪他。」 乙: 《三國志.蜀志.諸葛亮傳》。語譯:劉備與諸葛亮的情誼一天天的更深厚了,關羽、張飛等人不高 興,劉備便勸解他們說:「我有了孔明,就像魚得到水一樣。希望你們不要再說什麼了。」 ( ABCD ) 21. 詞語常依時代變遷而有古今義的不同。請閱讀下列短文,將短文「 」內的字詞分別與下列選項 「 」中的字詞比較,詞意已產生變異的是: 在店鋪「開張」的那一天,也是我職業生涯的開端。老闆說「試用」期一個月,因此我繃緊 神經,全力以赴,一改「慢」吞吞的習性。但是同為實習生的小王為求表現,一直很「卑鄙」地 讓我出差錯。正當我心情低落沮喪不已時,老闆娘走過來對我說:做得很好喔!頓時讓我心情好 轉,擁有再拚一拚的動力,真是「感激」她啊! (A)誠宜「開張」聖聽,以光先帝遺德 (B)「試用」於昔日,先帝稱之曰能 (C)若無興德之 言,則責攸之、禕、允等之「慢」 (D)先帝不以臣「卑鄙」,猥自枉屈 (E)深追先帝遺詔,臣 不勝受恩「感激」 (A)商店開始營業/擴大 (B)在正式錄用前,探試考核其才能和勝任程度的非正式任用/任用 (C)速度低、不 快的/怠惰 (D)人格惡劣低下/身分卑微,見識鄙陋 (E)真心感謝。 ( ABCE ) 22. 「配字」屬於鑲嵌修辭法的一類,在語句中,用一個平列而異義的字作陪襯,只取其聲以舒緩語 氣,而不用其義者,又稱「偏義複詞」。如:「參休息過一天,看看沒有什麼『動靜』」。此處只取 「動」的字義,「靜」字則為陪襯。以下各「 」中的詞語不屬於此種用法的是: (A)先帝創業 未半,而中道「崩殂」 (B)斟酌「損益」,進盡忠言 (C)「裨補」闕漏,有所廣益 (D)陟罰臧 否,不宜「異同」 (E)行陣和睦,「優劣」得所 (A)增字。「崩」、「殂」同義,皆作「天子死亡」解 (B)減少與增加,二字並存其義 (C)增字。「裨」、「補」同 義,皆作「增加、幫助」解 (D)配字。「異同」只有「異」字之義,「同」字為陪襯 (E)優秀與愚劣,二字並 存其義。 ( BCD ) 23. 下列關於奏議類的文章,敘述正確的是: (A)此類作品主要是臣下給國君的上書,屬於下行公 文 (B)戰國時代,無「奏議」之名,臣下向君主言事稱為「上書」 (C)漢時分為「章奏表議」 四類,分別用以謝恩、按劾、陳請和執異 (D)唐、宋以後,諸如謝恩、辭受、慶賀、貢物等事 項,一般都用「表」 (E)諸葛亮〈出師表〉開頭作「臣亮言」,突破歷來寫作奏議類文章的框架 (A)屬上行公文 (E)「表」的寫作有一定格式,一般開頭作「臣某言」,結尾作「拜表以聞」或「臣某頓 首」等。故〈出師表〉的開頭符合「表」的撰寫格式,非突破框架。 ( ABCD ) 24. 下列關於諸葛亮的生平,敘述正確的是: (A)劉備三顧茅廬時,諸葛亮向劉備分析天下大勢, 提出著名的「隆中對」 (B)在「赤壁之戰」中與孫權聯手大敗曹軍,從此形成三國鼎立的局面 (C)輔佐劉備,建立蜀漢政權,並受命為丞相。劉禪繼位後,加封武鄉侯 (D)為興復漢室,多次 出師伐魏,惜壯志未酬最終病死於五丈原,諡「忠武」 (E)精通兵法並以文章著稱,文字樸實 真摯,論理精闢,為史上極負盛名的文學家、軍事家 (E)諸葛亮並非以文章著稱。 ( BCE ) 25. 下列詠史詩所歌詠的歷史人物,前後相同的是: (A)他年錦里經祠廟,〈梁父吟〉成恨有餘/橫 刀拜書去曹公,千古凜凜國士風 (B)可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神/漢文有道恩猶薄,湘 水無情弔豈知 (C)借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝/一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來 (D) 東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬/江東子弟多才俊,捲土重來未可知 (E)自是君恩薄如紙, 不須一向恨丹青/玉顏流落死天涯,琵琶卻傳來漢家 (A)諸葛亮。李商隱〈籌筆驛〉。語譯:當年我經過錦城時進謁了武侯祠,曾經吟誦他的〈梁父吟〉而深感 遺憾/關羽。赫經〈重建廟記〉。語譯:當年關羽為報曹操之恩,橫刀斬殺顏良後,不受封賞留下書信拜別 曹操,其重情重義的性情實在是值得千古推崇,是令人景仰的高尚品格 (B)賈誼。李商隱〈賈生〉。語 譯:可嘆啊!漢文帝向賈誼詢問鬼神之事直至三更半夜,竟聽得入迷移前而坐,身為君主,卻未心繫蒼生 反倒迷信鬼神/賈誼。劉長卿〈長沙過賈誼宅〉。語譯:漢文帝雖是有道明主,對賈誼仍是薄於施恩,湘水

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60003S2-R 2-5 如此無情,賈誼曾經憑弔屈原他會知道嗎 (C)楊貴妃。李白〈清平調〉。語譯:請問漢宮得寵的妃嬪,誰 能和她相比?只有惹人喜愛的趙飛燕剛剛化好妝容才能吧/楊貴妃。杜牧〈過華清宮〉。語譯:一個騎兵飛 馳揚起煙塵向皇宮奔來,妃子歡心一笑,無人知道這是南方加急送了荔枝鮮果來 (D)周瑜。杜牧〈赤 壁〉。語譯:假如東風不給周瑜一個方便,結局恐怕是曹操取勝,大喬小喬二位美女被關進銅雀臺/項羽。 杜牧〈題烏江亭〉。語譯:江東的子弟人才濟濟,如果項羽願意重返江東捲土重來,那麼和漢相爭的勝敗之 數還不一定呢 (E)王昭君。白居易〈昭君怨〉。語譯:本來君恩就薄如紙張,與畫工沒有關係,又何必一直 怨恨畫工呢/王昭君。歐陽脩〈和王介甫明妃曲二首〉。語譯:昭君不幸流落天涯死在外邦,她所彈奏的琵 琶卻在漢宮裡流行起來(不知其思鄉之苦,反而以之為新聲而傳揚,十分諷刺)。

第貳部分:單選混合題型(共 21 分)

一、某校文學週在圖書館舉辦展覽活動,主題是:「兩漢三國及魏晉時期之作品與文物展」,展場規劃如下圖, 請據此回答26~28 題(第 26~27 題,每題 3 分。第 28 題,4 分) ( C ) 26. 小明若想了解「諸葛亮」傳世的「主要成就」,相關的圖片、文字資料應陳列的樓層是: (A)1 、2 樓 (B)1、3 樓 (C)2、3 樓 (D)1、2、3 樓 諸葛亮的成就主要在於政治活動,及少數著名的傳世作品為〈前出師表〉、〈後出師表〉及〈誡子書〉,皆應陳 列於二樓散文區;另外為作戰征伐發明的木牛流馬、孔明燈等,應陳列於三樓發明器物區,因此答案為(C)。 ( A ) 27. 如果你是本次活動的解說人員,預備帶領同學們「由 3 樓走到 1 樓」,於各樓層解說的作品陳列依 序可能為: (A)《世說新語》〈出師表〉〈古詩十九首〉 (B)《三國志》〈出師表〉 〈桃花源詩〉 (C)《世說新語》〈師說〉〈古詩十九首〉 (D)《三國志》〈師說〉 〈桃花源詩〉 依序由 3 樓:小說及發明器物區―《三國志》為史書,不屬於小說,故可先刪去(B)(D)。2 樓:散文區 ―〈師說〉為唐代韓愈的作品,不可能出現於此展覽中,故刪去(C)。1 樓:韻文區―〈古詩十九首〉、 〈桃花源詩〉均可。故答案為(A)。 28. 國文老師發給參觀展覽的同學趣味謎語學習單,請你協助小嗣完成他的學習單:(每格 2 分,共 4 分)

趣味謎語學習單

請依據下列「各題的謎面和該題的提示」並參考「示例的解法」,回答本次展覽中相對應的作品名稱。 【示例】 溫潤的臺階上,有剛剛完成的詩歌。(提示:展場1 樓) 答:《玉臺新詠》 解析:君子「溫潤如玉」,故溫潤的臺階即為玉臺;剛剛完成的詩歌―新詠也。故為《玉臺新詠》。 (1)謎面:劉備三顧茅廬處。亮獻鼎足三分策。(提示:展場 2 樓) 答: 〈隆中對〉 。 劉備三顧茅廬的地方是隆中,諸葛亮獻出讓天下鼎足三分的謀策。故謎底為〈隆中對〉。 (2)謎面:先食狼吞卻無錢,碧波池畔酉時會,等待無人卻有語。(提示:展場 2 樓) 答: 〈飲酒詩〉 。 因為先食無錢所以是欠,二字合成「飲」;碧波池畔即是水旁,三點水再合上酉字,成了「酒」;等待 無人即是寺(因為彳是雙人意),語即是言,二字合成「詩」。 二、閱讀下文,回答29~31 題。(第 29~30 題,每題 3 分。第 31 題,5 分) 丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。 (杜甫〈蜀相〉) 語譯:丞相的祠堂在哪裡呢?就在錦官城外柏樹繁茂的地方。綠草映著臺階,兀自呈現一片春色,黃鸝鳥 隔著濃密的樹葉,空自唱出好聽的聲音。當年劉備三顧茅廬,與他商量安定天下的大計,兩代之間開國與 輔佐,全靠這位老臣的一片忠誠。可惜他出師伐魏未勝,便不幸病死了,使歷代英雄們為他流下滿襟的熱 淚。 ( C ) 29. 關於本詩,下列敘述正確的是: (A)從形式上看來,本詩是一首七言古詩 (B)押平聲韻,共四 個韻腳,首句不入韻 (C)「三顧」一句的主詞為劉備,「三」為實數 (D)「兩朝」一句描寫對 象是諸葛亮,「兩朝」指西漢、東漢 (A)本詩從平仄、押韻、對仗各方面分析,應為七言律詩 (B)本詩的韻腳共五個:尋、森、音、心、襟。首 句入韻 (D)兩朝指的是前主(劉備)、後主(劉禪)。 ( B ) 30. 對照〈出師表〉的主旨,本詩的詩句最能與之相互呼應的是: (A)三顧頻煩天下計 (B)兩朝開 濟老臣心 (C)出師未捷身先死 (D)長使英雄淚滿襟 〈出師表〉主旨在諸葛亮表達自己受到劉備的賞識,欲報答之決心,以及期許劉禪能開張聖聽、察納雅 言、知人善任、自我省察。故以(B)最切近。 31. 吳衡照《蓮子居詞話》云:「言情之詞,必借景色映襯,乃具深婉流美之致。」古時的詩人深諳此道。〈蜀 相〉中「映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音」一句,除了寫景之外,作者欲藉著文字寫出什麼季節,並烘 托出何種情緒?(建議作答字數:50 字以內)(5 分) 答:由「春草、黃鸝」,可知是春天的景色。但祠堂碧草兀自青綠,黃鸝空有好音,詩人感嘆蜀相那美好 的典型已漸被人們淡忘。 評分標準 給分 意思相近且文句通暢者。 得5 分 只寫出「春天景色」或是「感嘆的情緒」者。 得2 分 答錯或沒有回答者。 0 分

第參部分:綜合題(共 10 分)

◎配合題(每格 1 分,共計 10 分) 下列都是和諸葛亮有關的歇後語,請從參考選項中選出最恰當的配對,填入答案欄中。 【參考選項】 (A)懷才不遇 (B)化險為夷 (C)鞠躬盡瘁 (D)計上心頭 (E)如魚得水 (F)滿載而歸 (G)智勇雙全 (H)五體投地 (I)糊里糊塗 (J)執法如山 題號 歇後語 答案 題號 歇後語 答案 1. 諸葛亮做丞相 C 6. 魯肅服孔明 H 2. 諸葛亮住茅廬 A 7. 魯肅上了孔明船 I 3. 諸葛亮皺眉頭 D 8. 孔明借箭 F

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4. 諸葛亮斬馬謖 J 9. 劉備見孔明 E

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60003S2-R 2-7 解析: 1. 諸葛亮做蜀漢的宰相:鞠躬盡瘁,死而後已。故答案為(C)。 2. 諸葛亮住茅廬:表示諸葛亮尚未被請出山,滿懷才情,卻無用武之地,故答案為(A)。 3. 諸葛亮眉頭一皺,計上心頭。表示他神機妙算,一皺眉就是一計,故答案為(D)。 4. 諸葛亮雖愛護馬謖,但因馬謖立了軍令狀,讓諸葛亮不得不依法執行,故答案為(J)。 5. 孔明擺空城計並非事前預備,而是在無奈之下,不得已鋌而走險用妙計化解危機,故答案為(B)。 6. 魯肅在吳、蜀聯軍中,扮演穿針引線的工作,對於諸葛亮的從容與計謀常常十分佩服,故答案為(H)。 7. 在《三國演義》草船借箭的段落裡,魯肅被描寫成是糊里糊塗上了孔明船的角色,故答案為(I)。 8. 在《三國演義》草船借箭的段落裡,孔明藉著滿江大霧的情形,加上曹操多疑的個性,不費力就得到十 萬枝箭,故答案為(F)。 9. 劉備在三顧茅廬後請得孔明出山,雖然結拜兄弟關羽、張飛對此頗有微詞,但劉備說:「吾得孔明,如魚 得水。希望旁人勿復多言」。故答案為(E)。 10.《三國演義》中的智絕:孔明;第一前鋒:趙子龍。因此「孔明+子龍=智勇雙全」,故答案為(G)。

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