提摩太前書簡介
姚信義傳道
壹、寫作背景
1. 提摩太生長於路司得，父為希臘人，母為猶太人（徒十六 1）。他自幼受祖母及母親影
響，熟習舊約聖經（提後一5;三 15）， 後由保羅帶領信主（林前四 17）。由於他十分
長進，為人可靠，保羅便帶他參與第二次佈道旅程的工作（徒十六1-3）。此後提摩太
與保羅到處宣教，成為親密的同工（羅十六21;帖前三 2）。
2. 當保羅從羅馬監獄獲釋，重返亞西亞、馬其頓時，曾吩咐提摩太留在以弗所負責選拔教
會領袖及牧養信徒的工作。由於提摩太生性怯弱（提後一6-7），且健康不佳（提前五
23），面對重任和異端的危機，難免力有不逮。因此，保羅在再訪以弗所之前，先寫本
書給年輕的提摩太，對他多方鼓勵。
貳、主題特色
1. 保羅向提摩太重申昔日的囑咐，叫他在以弗所謹守真理、抵擋異端。另外指示他崇拜應
有的秩序，教會領袖應有的品德，並教導他如何牧養各種不同的信徒。
2. 本書與其他二卷教牧書信所用的主要詞彙，於保羅書信中別具一格，如「敬虔」、「自守」
「正道」、「救主神」、「永世的君王」、「這話是可信的」等。而保羅在其他書信常用的詞，
如「感謝」、「靈」、「傳揚」等，則較少在教牧書信中出現，可見教牧書信文辭和風格上的
獨特。
3. 本書中，保羅如慈父般教導及囑咐提摩太，字裡行間洋溢著愛與關懷，而不是有系統
地處理問題。
參、主題：做基督精兵
大綱：
一、 信仰的態度（一1~20）
二、 信仰的生活（二1-15）
三、 僕人的品格（三1-16）
四、 防異端作好僕人（四1-16）
五、 牧養教會的原則（五1-25）
六、 異端與貪財的謬誤（六1-21）
提摩太前書第一章
主題：信仰的態度
一、 錯誤信仰(一 1~11)
1. 異端二大特色：(3~6)
a. 荒渺無憑的話語(4a)→以寓言解經法解釋經文→是憑空捏造
b. 無窮的家譜(4b)→對古代列祖的研究及解釋
※這事只生辯論不能造就，並使人產生對立
※禁傳異教之目的：
消極方面：改正在道理上的錯誤(6)→有人偏離，只講虛浮的話
積極方面：以愛建立教會(5)→以愛代替爭論、對立
2. 律法的目的(一 8~11)
a. 律法原是好的，要用得合宜(8)
b. 消極方面：不是為義人設立(9)
c. 積極方面：為罪人而設，要顯明他們的罪，禁止他們犯罪(9~10)
3. 保羅舉例罪狀與十誡有關：
a. 不法和不服的；不虔誠和犯罪的；不聖潔和戀世俗的→十誡前四誡，是對神犯的
罪。
b. 弒父母和殺人；行淫和親男色；搶人口和說謊的並起假誓→後六誡，是對人犯的
罪
二、 純正信仰(一 12~17)
1. 基督降世的確立(一 12~15)
a. 為拯救罪人(15)
b. 賞賜豐盛恩典(14)
2. 在罪人身上顯明恩典(一 16~17)
a. 罪魁的改變(16)
b. 後人要以此為榜樣(17)
三、 勸勉工人(一 18~20)
1. 要打美好的仗(一 18)
2. 存信心和良心(一 19)
3. 背道者的借鏡(一 20)
南區領會人員講習會 - 2 - 100 年 2 月 13 日於東昇教會
提摩太前書第二章
主題：信仰的生活
一、 禱告代求的生活(二 1~7)
1. 第一為萬人代求(二 1)
a. 神願萬人得救(二 4)
b. 基督捨己為中保(二 5~6)
2. 第二為君王和一切在位的代求(二 2 上)
a. 可敬虔端正平安無事度日(二 2 下)
b. 在神面前是好的可蒙悅納(二 3)
3. 救恩的事必証明出來(二 6 下)
a. 奉派作使徒傳揚真道(二 7 上)
b. 教導他們相信，學習真道(二 7 下)
二、 聖潔虔敬的生活(二 8~15)
1. 男人無忿怒無爭論 (二 8 上)
2. 舉起聖潔的手隨處禱告 (二 8 下)
3. 願女人虔敬順服，聖潔自守(二 9~15)
a. 以正派衣裳為裝飾(二 9)
→不以編髮黃金珍珠貴價衣裳為裝飾(外在)
→只有善行神看為美(二 10)
b. 沉靜柔順，不逾越男人(二 11~14)
c. 要常存信心、愛心，聖潔自守，必在生產上得救(二 15)
提摩太前書第三章
主題：工人的品格
一、 監督的品格(三 1~7)
1. 個人表現(1~3)
a. 羨慕善工(1)
b. 無可指責(2) 只做一個婦人的丈夫、樂意接待遠人、善於教導
c. 溫和良善(3)不因酒滋事、不打人、不爭競、不貪財
2. 家庭表現(4~5)
a. 好好管理自己的家(4)使兒女端莊順服
b. 若家庭管理不好，就不要照管神的家(5)
3. 社會表現(6~7)
a. 初信徒也不宜(6)→怕他自高自大
b. 須要有好名聲(7)→以免被人毀謗
二、 執事的品格(三 8~13)
1. 個人表現(8~11)
a.消極方面→要端莊不一口兩舌、不好喝酒、不貪不義之財(8)
b. 積極方面→存清潔的良心、固守真道的奧祕(9)
c.通過試驗→沒有可責之處才能按立(10)
d. 女執事也是如此(11)
2. 家庭表現(12)
a.只做一個婦人的丈夫(12a)
b. 要管好自己的家和兒女(12b)
3. 教會表現(13)
a. 盡忠職守的必得美好地步(13a)
b. 在真道上大有膽量(13b)
三、 教會的使命(三 14~16)
1. 使命的內涵(14~15)
a. 已經指明如何做(14)
b. 這是永生神的家(15a)
c. 真理的柱石和根基(15b)
2. 敬虔的奧祕(16)
a. 無人不以為然
b. 神在肉身顯現→被聖靈稱義、被天使看見、被傳於外邦、被世人信服、被接在榮耀裡
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提摩太前書第四章
主題：防異端作好僕人
一、 防止異端的引誘(四 1~5)
1. 聖靈的預言→有人離棄真道(四 1 上)
2. 離道原因：
a.從離道者本身→因聽從引誘人的邪靈，和鬼魔的道理(四 11 下)
b. 從傳異端者方面→他們成為魔鬼的工具，說話引誘人(四 2)
3. 異端的內容：※可能受希臘諾斯底派思想影響
a. 禁止嫁娶(四 3 上)
b. 禁戒食物(四 3 中)
4. 保羅的見解：
a. 凡神所造的物都是好的(四 4 上)
b. 因神的道和人的祈求成為聖潔(四 5)
c. 信而明白真道的人，感謝領受，就沒有一樣可棄的(四 3 下、4 下)
二、 作盡忠的好僕人(四 6~16)
1. 將這事提醒弟兄(四 6~10)
a. 棄絕世俗的言語和老婦荒渺的話(四 7 上)
b. 在敬虔上操練自己(四 7 下、8)
c. 指望在乎永生的神(四 10)
2. 要身體力行做信徒的榜樣(四 11~16)
a. 在個人操守、靈修做信徒榜樣(四 12)
b. 要專心殷勤使眾人看出長進(四 15)
c. 在這些事要謹慎、恆心，能救己又救人(四 16)
3. 要吩咐教導人(四 11)
a. 以宣讀勸勉、教導為念(四 13)
b. 不輕忽所得恩賜(四 14)
c. 聽者能得救(四 16)
提摩太前書第五章
主題：牧養教會的原則
一、 對男女老幼的態度(五 1~2)
1. 對老年人要勸他如同父、母親，不可嚴責
2. 對少年人規勸如同弟兄、姐妹
※要存清清潔潔的心
二、 對處理寡婦問題的原則(五 3~16)
1. 要尊敬那真為寡婦的(五 3~8)
※尊敬不單指心中和外表尊敬，也包括經濟上的支持
a. 有親人的要他們學著行孝報答親恩(原文：練習敬虔) (五 4)
b. 無親人的要仰賴神晝夜不住祈禱(五 5)
c. 好宴樂的寡婦正活著也是死的(五 6)
d. 囑咐信徒叫他們無可指責(五 7)
2. 登記上冊的條件(五 9~10)
a. 年滿六十歲，只作一個丈夫的妻子(五 9)
b. 有行善的名聲(五 10)
c. 養育兒女 b.接待遠人 c.洗聖徒的腳 d.救濟遭難的人
3. 年輕寡婦的處理原則(五 11~16)
a. 願意她們再嫁，生養兒女，治理家務(五 14)
b. 情慾發動違背基督就想嫁人(五 11)
c. 習慣懶惰、挨家閒遊、說長道短(五 13)
d. 被定罪是因廢棄當初所許的願(五 12)
4. 結語：
a. 若不供養自己的親屬，特別是自己家裡的人，就是否認信仰，比不信的人更壞(五
8)
b. 家中有寡婦當自己救濟，不可累著教會(五 16 上)
c. 使教會能救濟真無倚靠的寡婦(五 16 下)
三、 對教會問題的指導(五 17~25)
1. 工人得工價是應當的(五 17~18)
a. 善於管理教會的長老，配受加倍的敬奉(五 17 上)
b. 勞苦傳道教導人的更當如此(五 17 下)
2. 對長老控告事件的處理(五 19~20)
a. 控告的呈子非有兩三個見證就不收(五 19)
b. 若有事實，當在眾人面前責備他(五 20 上)
c. 叫其餘的人可以懼怕(五 20 下)
3. 應謹防成見和操之過急(五 21~25)
a. 對控告事件，不可心存成見和偏心(五 21)
b. 按立長老不可急促，要保守聖潔，不要在別人的罪上有份(五 22)
c. 胃口不清履次犯病可用點酒，為要養好身體(五 23)
d. 罪是明顯的如同先到審判案前，也有隨後跟去的(五 24)
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提摩太前書第六章
主題：異端與貪財的謬誤
一、 奴僕與主人的關係 (六 1~2)
1. 僕人當恭敬主人(1)
2. 對於相同信徒的主人(2)
a. 不可輕看他
b. 更要加意服事他
c. 得益處的正是信徒
二、 異端與貪財的謬誤(六 3~10)
1. 異端的特徵(3~5)：
a. 自高自大(4)→炫耀自己，看輕別人
b. 一無所知，專好問難(4)→喜好爭論咬文嚼字
c. 爭辯言詞，破壞和平(4)→產生五種果效：嫉妒分爭毀謗妄疑壞了心術，
失喪真理之人的爭競
d. 最終目標→以敬虔為得利的門路(5)(宗教商業化)
2. 貪財的結果(9~10)：
a. 想發財之人→陷在迷惑，落在網羅之中→叫人沉在敗壞和滅亡之中(9)
b. 貪財之人→被引誘離真道→被愁苦刺透(10)
3. 解除辦法：
a. 服從純正合乎敬虔的道理(六 3)
b. 過敬虔知足的生活(六 6~8)
三、 勉勵提摩太(六 11~16；20~21)
1. 逃避惡事，追求聖潔(六 11)
2. 為真道打美仗(六 12)
3. 奉守命令直到主來(六 13~16)
4. 保守託付的真道(六 20 上)
5. 躲避世俗的虛談(六 20 下~21)
四、 對富足人的忠告(六 17~19)
1. 不要過於自高→金錢買不到真正的尊敬(六 17 上)
2. 不靠無定的錢財→只靠厚賜百物的神(六 17 下)
3. 甘心施捨，樂意行善→積美好根基，得真正生命(六 18~19)
南區領會人員講習會 - 8 - 100 年 2 月 13 日於東昇教會
