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以美學觀點論APA 格式 / 16

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臺灣教育評論月刊,2014,3(3)

,頁 16-19

APA 格式與教育研究 主題評論 第 16 頁

以美學觀點論 APA 格式

吳美玲 國立臺南高商教師 何進春 臺南市鎮海國小教師

一、 前言

近年來,美國 APA 格式已成為臺 灣研究生在教育研究領域寫作論文的 一種格式,它替作者與讀者提供了一 種共通的橋樑,然而當它形成一種論 文寫作典範時,是否會形成一種文化 或學術宰制,卻很少有人用不同的角 度去評論它,譬如 APA 格式實用嗎? 再者,美學一直是新興的研究議 題 , 無 論 是 從 課 程 美 學 ( 林 素 卿,2009),或從領導美學的角度(黃宗 顯,2010)來看均是如此,可見美學是 當 今 研 究 的 顯 學 。 此 外 , 依 李 醒 塵 (2005)表示,美是一種實用的、和 諧的與主觀的,且馮朝霖(2008)論 及美學領導中認為美學是解構框架融 入存有。最後依維基百科(2013)將 美學定義為:美學(英語:Aesthetics), 又稱感覺學,是以對美的本質及其意 義的研究為主題的學科。 是故,美學和美講求實用、主觀、 和諧的與解構框架。而 APA 格式在臺 灣教育論文寫作上實用嗎?因此美學 與 APA 格式二者在“實用”這層面便 產生邏輯上的相關,故 APA 格式在教 育論文寫作上形成風潮的此時,研究 者想從美和美學和諧、實用與主觀的 解構框架的角度去評論 APA 格式實不 實用和美與不美。

二、 美學的意涵

若想要從美和美學的角度來評論 APA,就必須了解美學的意涵,茲分述 如下: 依據維基百科(2013)將美學定 義為:美學(英語:Aesthetics),又稱 感覺學,是以對美的本質及其意義的 研究為主題的學科。美學是哲學的一 個分支。因此美學是研究美的本質及 意義為主題的學科,故以下將美的意 義加以整理如下,以為後段用美和美 學的觀點看 APA 優缺點之舖陳。 因此,研究者依李醒塵(2005) 所著《西方美學史教程》書中所列美 的定義整理分述如下: 1. 古希臘畢達格拉斯(Pythagoras) 學派認為:「美是和諧、比例、對 稱。」 2. 蘇格拉底(Socrates)的美學思想 的中心是把美、善和有用混為一 談,他認為:「美的基本前提是有 用或合目的性。」 3. 柏拉圖 Plato(本體論的美學):「美 是理念,個別事物之所以為美, 是因為“分有”或“模仿”了美 的理念。美本身是超感覺的,既 看不見,也摸不著。」柏拉圖的

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臺灣教育評論月刊,2014,3(3),頁 16-19

APA 格式與教育研究 主題評論 第 17 頁 理念說帶有客觀唯心主義本體論 的性質及濃厚的神秘主義色彩, 同時揭示美是不同於平庸現實和 感覺的高貴性的一面。 4. 亞里斯多德(Aristotle)《修辭學》 認為:「美不是理念,美只存在於 具體美的事物中,美取決於客觀 事務的屬性。」「美的主要形式是 秩序、勻稱和明確。」 5. 普洛丁(Plotinos)認為:「神才是 美的來源,凡是和美同類的事物 也都是從神那裏來的。」(唯心主 義、神秘主義、反理性主義)把 美學轉向神學。 6. 鮑姆加敦(Baumgarten)為美學下 的定義為:「美學是感性認識的科 學。」並提出以下四個解釋性的 定義: (1) 美學是自由意識的理論; (2) 美學為低級認識論(邏輯論 為高級認識論,美學為低級 認識論,兩者無高下之別, 彼此平行並列,同屬哲學。) (3) 美學是美的思維的藝術;美 學 是 理 性 類 似 的 思 維 的 藝 術。 再者,蔣勳(2006)所著天地有 大美書中所述:《莊子》「天地有大美 而不言」的意思,是說天地之下可以 無所不美,因為每個人都有自己存在 的獨特性。每個人按照自己想要的樣 子完成自己那就是美,完成不必有相 對性。另外陳郁秀也說:「美是時時刻 刻、事事物物,美是一顰一笑,美是 幸福!」(引自楊雅婷,2008)。且馮 朝霖(2008)論及美學領導中認為美 學是解構框架融入存有。最後吳明清 (2009)認為「美」是一種能「引人 愉悅」或「感動心靈」的品質。 綜上所述,美學是研究美的本質 及意義為主題的學科,因此本研究將 美的定義為:「美是一種和諧的、感知 的、理念的、實用且合目的性、主觀 的,能感動人、解構框架自由的和引 人愉悅的心靈狀態。」

三、 何謂 APA 格式

依林天祐(2010)APA 格式第六 版所示,所謂 APA 格式是指美國心理 學會所發行的出版手冊,對於論文寫 作,所訂定的一套寫作格式,內涵包 含 1.文章結構 2.文獻引用 3.參考文獻 4.圖表製作 5.數字與統計符號 6.其他 常用格式等六大項。 綜合以上美學和 APA 格式的意 涵,美學的意涵是講求實用,而 APA 格式在寫作上實不實用呢?二者就好 像在理論與實務上的印證,故在邏輯 上是相關的,因此筆者以下就美學觀 點論 APA 格式與美與不美。

四、 以美學觀點論 APA 格式之

以下分別就美的意涵,分別評論 APA 格式的美與不美:

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APA 格式與教育研究 主題評論 第 18 頁 (一) APA 格式呈現和諧美 APA 格式讓讀者與作者間提供了 一種寫作的溝通橋樑,在全球化與在 地化的教育研究寫作呈現一種文章寫 作溝通的方便與和諧,且圖表的使用 有一致的規範,使圖表呈現很有秩序 與和諧,因為大家使用格式相同、簡 單易懂、使用方便且使用人多。故它 呈現和諧美。 (二) APA 格式呈現實用美 APA 格式是實用的寫作格式,有 了它寫作者無須煩惱因格式不同所帶 來的不方便,形成一種多數人使用的 統一格式,即格式上的語言溝通是互 通的,且無需另創全球統一格式而傷 腦筋,故它呈現一種實用美。 (三) APA 格式呈現嚴謹理念美 從APA格式中文章結構的內容 封面、摘要、本文、參考文獻、註記 與附錄等版面編排,呈現一種嚴謹理 念 , 文 章 結 構 提 供 了 寫 作 者 按 步 就 班,呈現該顯示的內容,不會因此而 漏掉沒寫,故它呈現了嚴謹理念美。 (四) APA 格式與美是主觀的相衝突 從唯物論典範觀點 APA 格式呈現 一種教育學門寫作上的一種客觀寫作 與引用格式,譬如只要引用的寫法符 合 APA 格式的精神,就不用擔心因此 而產生抄襲問題,但這會不會形成做 研究的宰制而與唯心論主觀的、美是 一種主觀的而有所衝突,這些都是寫 作者需去深思的問題,故 APA 格式在” 美是主觀的”是不美的。 (五) APA 格式與美的解構框架相違背 APA 格式只是美國心理協會的一 種 寫 作 規 範 , 但 臺 灣 卻 將 之 奉 為 圭 臬,是否有一種文化或學術宰制的問 題 , 這 和 創 新 和 創 意 之 間 是 否 有 抵 觸,會不會因此抹煞創意與創新,且 過於重視 APA 格式是否會引起全球化 與在地化因文化不同而產生使用上的 問題,這都與美是一種解構框架相違 背,故 APA 格式在"解構框架"這個 點上是不美的。 綜合以上,以美學觀點論 APA 格 式,筆者歸納在和諧、實用與嚴謹這 三個點上 APA 格式是美的;但若以主 觀 的 和 解 構 框 架 自 由 的 這 二 個 點 上 APA 格式是不美的。

五、結語

APA 格式提供了論文寫作上的方 便性,然而它畢竟是美國心理協會的 一種寫作規範,在臺灣教育學門競相 使用 APA 寫作格式時,以美學觀點論 APA 格式,提供了不同角度的思維, 在全球競相使用 APA 格式全球化的同 時,期能透過美學角度的批判截取其 優 點 , 融 入 在 地 化 文 化 內 涵 補 其 缺 點,截長補短呈現寫作規範的一種美 的和諧,才能在全球化與在地化之間 取得平衡,以因應寫作的需要。 參考文獻

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臺灣教育評論月刊,2014,3(3),頁 16-19

APA 格式與教育研究 主題評論 第 19 頁  林天祐(2010)。學位論文撰寫格 式【部落格資料 】。 取 自 http: //web.ed.ntnu.edu.tw/~minfei/APAstyle.ht m  林素卿 (2009)。美感經驗對課程 美 學 建 構 之 啟 示 。 東 海 大 學 教 育 評 論,3,43-70。  維基百科(2013)。美學【線上論 壇 】。 取 自http://zh.wikipedia.org/ zh-tw/%E7%BE%8E%E5%AD%B8  李醒塵(2005)。西方美學史教程。 北京:北京大學出版社。  馮朝霖(2008)。空間領導、氣氛 營 造 與 美 學 領 導 。 教 育 研 究 月 刊 , 174,49-60。  吳明清(2009)。教育政策規劃的 力與美-一個分析與實踐的概念架構。 論 文 發 表 於 國 立 臺 灣 師 範 大 學 主 辦 「教育行政的力與美」國際研討會論 文集。臺北:國立臺灣師範大學。  領導、氣氛營造與美學領導。教 育研究月刊,174,49-60。  黃宗顯 (2010)。 學校領導研究的 新視域:領導的美學實踐。教育研究 集刊,56(3),1-28。  楊雅婷譯(2008)。J.Ruth Gendler 著。關於美之必要。臺北:天山雜誌 股份有限公司。  維基百科(2013)。美學【線上論 壇 】。 取 自http://zh.wikipedia.org/ zh-tw/%E7%BE%8E%E5%AD%B8  蔣勳(2005)。天地有大美。臺北: 遠流。

參考文獻

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