臺灣學界對非裔美國人的研究討論

全灣師大歷史學報 第 42 期 2009 年 12 月，頁 367-398

臺灣學界對非裔美國人的研究討論

蔡米虹 摘要 臺灣長期深p受美國學界影響，美國史研究盛行一時，但是在追隨美國 學界腳步的同時，臺灣歷史學界對於美國史研究的成果有多少，特別是美 國歷史中重要的黑人研究的議題。由此，本文希冀從歷史學研究的角度觀 察，回顧臺灣學界對非裔美國人研究的成果，藉此探索與檢討此領土章的發 展趨勢與特色，展望未來的可能發展。首先，本文將從二個面向觀看臺灣 歷史學界對美國史研究的概況，一是興起與帶領美國史研究發展的主要專 業研究機構及其出版的學術期刊，一是從學校的教育訓練成果表現，即以 歷史學研究所與美國研究所的為討論對象。藉由臺灣學術界對美國史研究 的發展挂一步分析非裔美國人研究的成果。在此分析的資料主要有學者的 研究著作成果，與學校的學位論文。本文第三部份，由前述的非裔美國人 研究的成果展現，歸納分析臺灣的非裔美國人研究成果的特色與問題所 在。特別是研究的議題傾向與趨勢發展的表現。最後，整體性地檢討非裔 美國人研究在臺灣學界發展的局限與問題 O 關鍵詞:臺灣、非裔美國史研究、非裔美國人、美國研究、美國黑人史研究 玄獎大學歷史學~助理教授

-

368 司

一、別首

臺灣師大歷史學報 第 42 期

美國歷史，對於美國人而言，是對自己文化的一種體認，但

是對其他國家與地區的人而言，其意義則有所不同。 2008 年，當 歐巴馬 (Barack

Hussein Obama II

,

1961-) 這個名字在電視媒體中 不斷地被播放時，不僅美國境內又開始燃起黑人問題熱，連帶地 這個種族問題也影響世界各地。特別是亞洲地區，在第二次世界

大戰後深受美國政治外交與文化的洗禮， 1 更是對美國今年的總統

候選人感到極度興趣。因為這是美國有史以來出現的第一位黑人 總統候選人，且於 11 月 5 日正式當選美國第一位黑人總統。 黑人問題的研究議題在美國史學界長期以來受到學嗜關注， 特別是在 1960 年代黑人民權運動盛行的時代，此議題更形成一股

學風。「黑人研究 J

(Black

Studies) 成為校園內的顯學。

然而，美國學界的這股風潮吹到亞洲臺灣地區後，究竟變成 如何?本文主要是以專業研究的學術機構以及教育界的歷史學培 訓研究成果為探討對象，並將以量化與質化的分析方式，觀察臺 灣的非裔美國人研究成果。在此分析的資料主要從兩方面著手討 論:第一部分是以美國研究為重鎮的中央研究院「美國文化研究 所」與其更名後的「歐美研究所」出版的學術性期刊，{美國研 究〉與《歐美研究》中刊載的學者研究著作成果為主要分析對 象。第二部分是以大學歷史學研究所與美國研究所的學位論文為 分析對象。 本文第三部份，則藉由前述的非裔美國人研究的成果展現， 歸納分析出臺灣的非裔美國人研究成果的特色與問題所在。特別 是研究的議題傾向與趨勢發展的表現。由此研究成果，綜合分析 1 美國自第一次世界大戰後逐漸走上國際政治和經濟的舞台，再歷經第二次世界大戰 成為西方強國、一個舉足輕重的角色。在此同時美國政府和學術界問她對自我地位 的重新評估與檢討﹒另一方面基於美國對全世界的重要性進而興起世界各國欲對美 國的暸解而研究，於是有「美國研究 J

(American Studies

)的熱潮出現。參見李亦 園， <區域研究與科際合作> ' <美國研究》﹒ 2 : 3 (金北， 1972.9) ，頁 231­ 250 ;陳奇祿， <區域研究與美國研究>• <美國研究> .4: l/2( 臺北. 1974.3-6) ，頁 1-20 。

臺灣學界對非喬美國人的研究討論

-

369-臺灣學界所呈現出對非裔美國人研究的特色為何?本文最後，希 冀整體性地檢討臺灣歷史學界對非裔美國人研究的局限與未來的 可能發展。

二、非裔美國人研究在臺灣的成果展現(一)專業期刊論文

臺灣學界之於美國史研究，及其成果深受到中美關係的政治 影響，以致對於中美關係的議題有較多的研究成果。2至於臺灣學 界對非裔美國人研究的成果，基本上僅是美國史研究成果中的一 小環節。以下兩章節分別從專業學術研究刊物與學校的學位論文 來討論之。

在專業學術研究刊物方面，主要分析的資料來自於

3 .一是，

專業學術機構中央研究院「美國文化研究所」4及其後更名的「歐 美研究所」出版的學術性刊物《美國研究》及《歐美研究》中刊 登的單篇文章來討論(附錄一:<美國研究》與《歐美研究》有關 非裔美國人研究的期刊論文一覽表)。一是從歷史學研究所及美國 研究所的畢業學位論文來討論(附錄二:學位論文有關非裔美國 2 就此發是趨勢，可觀察專業學術研究機構代表一一中央研究院美國文化研究所及其 後的歐學生研究的專書出版品:在 1990 年尚未改名之前的美國研究所時期，主要呈現 的研究取向多在於對中美關你的報告書及專題研究(甚至期間特別成立中美關條報 告小組負責此項工作) .其次則是對方?美國境內的政治(特別是國會運作與總統制 議題)與社會(包含法律、經濟與教育)議題的關注。在 1990 年代後，歐美研究所 的美國研究議題除持續對中美關條議題進行研究外，對於美國境內問題的研究則有 多元性觀察成果出現(特別是文學及法律議題)與中美比較面的觀察。資料來源參 考歐美所出版品網頁: http://www.ea.sinica.edu.tw/publish一01 抖lp (新書目錄) ; http://www.ea.sinica.edu.tw/publish_02.php (專書內又分為三項目:人文專書目錄; 社經專書目錄;法政專書目錄)(2008/10111 ) 3 本文討論的重心在於歷史學界的研究表現，為避免討論內容過於龐雜零散而失焦。 此章節所選取的分析資料主要集中於專業學術研究機構中央研究院的歐美研究所的 出版期刊，及研究所的學位論文。其他將輔以相關研究成果介紹。在此謹對分析資 料的選取部份作說明。 4 J見名稱為歐美研究所，所方簡史介紹如下 I 民國 58 年 8 月，本院前院長王世杰博 士鑒於美國文化研究之重要性，乃倡議於中美人文社會科學合作委員會下籌設美國 研究中心，並於61 年3 月 12 日正式成立。 63 年7 月美國研究中心改設為美國文化研究 所，隸屬中央研究院。為因應歐洲研究之需要，美國文化研究所乃於民國 80 年 8 月 3 日更名為歐美研究所，積極推動歐洲研究與延聘人才。 J ( from: http://www.ea.sinica.edu.tw/intro_OI.php#intor_O 1(2008/09/21) )

- 370- 全灣師大歷史學報 第 42 期 人研究的成果一覽表)。最後，附帶討論有關黑人歷史的著名文學 作品的翻譯與研究成果，主要是以非裔美國文學研究為討論對 象。 5 根據附錄一所羅列出的文章目錄來看，共計有19 篇文章是屬 於非裔美國人歷史問題的研究內容。其中，在《美國研究〉期刊 發行期間(

1971

,

3-1991

,

6)

，共有 10 篇;在《歐美研究〉期刊中 則有 9 篇，其中有 5 篇卻是討論現代著名的非裔美國文學女作家

童妮﹒莫裡森(

Toni Morrison

,

1931-) 的作品。 6

以下就從三個面向討論:一是，依時間斷限歸納量化文章以 觀察非裔美國人研究的發展趨勢。二是，再分別依《美國研究〉 與《歐美研究〉二個期刊出版的文章數及研究面向(領型)分 析，以此說明在著重美國研究的時期，中央研究院所特別設立的

學術研究機構一「美國文化研究所 J '此時所表現的非裔美國人的

研究成果為何。在轉換著重歐美研究並重的時期， r 美國文化研究 所」更名為「歐美研究所」後，其研究成果又有何展現。由此二 者之間的研究成果比較，以期找出其發展趨勢。三是，依類型討 論分析。在此分為三種類型的文章:史學史類、社會類及文學 類。其中文學類內容的討論主要看重在非裔美國文學作品研究成 果中所涉及有關歷史問題者。 在此先進行量化與類型的歸納分析，來觀察非裔美國人研究

的發展變化。

首先，就時間晝分點來看文章數量與研究發展趨勢， 1970 年 代有 4 篇，其中 3 篇是史學史類， 1 篇是文學類; 1980 年代有 5 篇，其中 3 篇文學類， 1 篇史學史類， 1 篇社會類; 1990 年代有 3 篇， 2 篇屬文學類， 1 篇屬社會類; 2000 年代有 7 篇，其中 5 篇 5 有關臺灣的非喬美國文學研究成果，參見紀元文. <臺灣的非喬美國文學研究> • 收入於李有成、王安琪編. (在文學研究與文化研究之間一一朱炎教授秩壽慶論文 集> (臺北:書林. 2006) .頁 271-330 。 6 2006 年 12 月. <歐美研究》在第三十六卷第四期，這一期專刊特別集結研究首位獲 得諾貝爾文學獎的非喬美國女作家童妮﹒其裡森的作品。之所以會特別重視研究她 的作品，本專刊的主織特別在序中表示原因。見主綸序. <歐美研究) .而: 4 (臺北. 2006.12) .頁 515-520 。

臺灣學界對非侖美國人的研究討論 國 371 -是文學類 ·2 篇社會類。由此可看出，學界對非裔美國人研究早 期是以史學史研究方面較有成果，而文學類的研究則一直是主要 的研究表現。這或許與美國文化研究所設立時的主要組成研究人 員的研究專長有關。 7 其次，再分別就《美國研究》與《歐美研究》期刊出版的文 章數與額型歸納分析。在《美國研究》期刊中的 10 篇文章中，史 學史類，共有 4 篇;文學頸，共有 5 篇;社會類，只有 1 篇。在 《歐美研究〉期刊中的 9 篇文章中，社會類，有 3 篇，其他都是 文學類。完全沒有史學史類的文章出版。而且文章出版的時間 點，社會類文章分散於 1992 、 2001 及 2009 年出版，也是間隔相 當長一段時間才有研究成果出版。可見，中央研究院從美國文化 研究所改變研究路線擴展為歐美研究所後，對於美國研究的成果 數量明顯銳減，由此也不難看出對非裔美國人研究成果的影響。 然而，文學類的研究表現卻不受此影響。

根據上述簡單地對臺灣非裔美國人研究的成果進行量化與文

章類型數的分析，大致上可看出研究的發展趨勢，以文學類古最 大宗，其次則先是史學史類的研究成果為主，後轉向以社會類的 研究成果為主。由此也可看出，臺灣學界對非裔美國人研究的問 題不再只局限於史學史的研究，進而更邁向探討與黑人生活密切 相關的社會議題。 以下，再進一步針對這三種研究議題類型文章內容分析，以

綜合說明臺灣非裔美國人研究的成果表現。第一種研究議題:史

學史類，共計(以下都是由《美國研究》與《歐美研究〉期刊合

併統計的數字) 4 篇。第二種研究議題:社會類，共計 4 篇，分

別是與種族、法律及教育有關的議題。第三種研究議題:文學 類，共計 11 篇，其中 5 篇是有關討論非裔美國文學女作家童妮﹒ 莫裡森的作品。以下依序討論文章內容的研究主題及其論述要點 7 中央研院初期設立美國文化研究所之前，就對研究組織分為歷史學組、語言學組、 法律學組、政治學組、人類學和社會組等。《美國研究》﹒ I : 2 (臺北， 1971.6) ，頁 88 。

- 372-

全灣師大歷史學報 第 42 期 介紹與說明。 第一種研究議題:史學史類，共計4 篇。這四篇文章都是由

歷史學教授孫同勛所研究。8他的主要研究領域著重在美國南北戰

爭歷史學解釋問題，特別是針對美國史學家討論這段歷史的研究 發展。 第一篇〈美國民族史學家對立即解放運動的解釋〉一文，是 討論民族史學家對立即解放運動的解釋，如何說明其掘起、發展 與結果。其中又以當時著名的三位研究專家的論點做為討論的對 象。依此可以瞭解 1920 年代以前美國境內大學內外的歷史學家的 看法。 9 第二篇〈廢除奴隸制度運動與美國的理想)

(The ABolition

Movement and the American

Dream) 一文，是作者詮釋美國廢奴運

動的發展與美國的理想的關連性。從貴格教派(Quakers) 宗教團 體秉持基督教教義及美國的自由民主平等的信念，從事反奴活 動，採取道德勸說和平行動。到北方廢奴者改採戰鬥激進式手 段，並擴大目標，不僅訴求廢除奴隸制度，更要消除種族歧視， 以達到自由平等的美國理想。這造就日後激起新政治黨派領導廢 8 孫同勛教授尚有研究美國黑奴解放運動的著作發表在其他學術刊物的有如下幾篇: 〈林肯與解放奴隸宣言> • <食貨月于'I

>

.復刊 1 : 5 (金北 .197 1. 8) .頁 6-14 ; 〈美國歷史教科書中的立即解放運動> • <食貨月刊) .復干'13 (金北. 1973

.4) •

頁 1-16; <美國黑人對歧視待遇的抗議運動> • (幼獅月刊》﹒ 1 : 39 (金北， 1974.1) .頁 24-32; <巴恩斯(Gilbert H. Barnes )對立即解放運動的解釋〉﹒《國 立全灣大學歷史~學報>• 1(全北. 1974.5) .頁 189-203 ; <立即廢奴運動與美 國立國理想〉﹒《陶希聖先生八秩榮慶論文集) (全北:食貨出版社. 1979.12 )

頁 541-570 。另外有二篇英文著作:“The Abolition Movement and the American Dream",Proceedings ofthe Conference on the Comparative Stu砂 ofthe Chinese and the American Dream (Taipei: Institute of American Culture . Academia Sinic

a,

1980) ,

pp.79-89. ;“The Antislavery Thought ofLincoln",Bulletin of the Department of history

( Taipei: National Taiwan University, Dec. 1990 ) , pp. 333-348. )。這些文章均發表

在 1970年代時期，之後就未見相關研究。

9 這三位學者分別是路茲( James Ford Rhodes, 1848-1927) 、哈德( Albert Bushnell Ha此， 1854-1943 )與梅西 (JesseMacy, 1842-1919 )。祿同勛教授在文中也指出為何 選取這三位學者的研究為代表討論對象。以及影響他們的觀點則是在於盛行於19 世 紀末至20世紀初的民族主義情戚、科學歷史興起與當時流行的種族偏見等因素。祿 同勛. <美國民族史學家對立即解放運動的解釋>• <美國研究) •3 : 1(臺北，

臺灣學界對非裔美國人的研究討論 - 373-奴運動。作者認為，這些廢奴運動者因太過於強調美國的平等自 由的理想而局限行動的成功，但也因有他們的積極宣導廢奴行 動，帶動廢奴情緒。 第三篇〈美國史學家對南北戰爭的解釋之演變〉一文，作者 欲討論美國史學家對南北戰爭解釋的演變與美國時代思潮演變的

關連性。對美國史學家的內戰史學研究畫分成五派。

10作者依序討

論這五個時期所形成的五種派別，以茲驗證他所提出的內戰史學 的歷史解釋演變與時代流行的思潮存在一定的關係。 第四篇〈為蓋瑞森翻案〉一文，則是孫同勛對《立即解放運 動的手段與目標}

(Means and Ends in American Abolitionism:

Garrison and His Critics on Strategy and Tactics

,

1834-1850. By

Aileen S.

Kraditor) 一書的評論。該書重新檢討美國歷史學家對解 放奴隸運動領導者蓋瑞森的看法轉變，特別是比較1960 年代以前 的史學家反對蓋瑞森的觀點，多在於因這些史家多是自由份子或 保守份子。而在 1960 年代後，新左派史學自屈起，激進的史家正好 替激進份子蓋瑞森平反，並提昇他的歷史地位。孫氏認為這本書 算是新左派作品中第一本有系統的解釋解放奴隸運動分裂的理論 討論專書。 另坦外尚可見在臺灣史學界研究美國歷史事件的成果，但主要 研究議題多為美國內戰問題的討論。主要有四篇學術文章:前二 篇主要屬史學史研究，後二篇則是有關黑人身份問題研究。第一

篇是李恭蔚著〈美國南北戰爭的原因及其歷史解釋初探)

,

11 作者

先從經濟、政治及社會的歷史事實面向探討內戰發生的原因，其 次再以史學家對內戰的解釋來對應之。第二篇是盧令北著

“

American Civil War Historiography: From Sectionalism

,

Slavery

,

to

l。這五個派別分別是 r 十九世紀末年到二十世紀初年的民族史學家的解釋，二十年 代的進步史學家的解釋，三十年代的內戰史修正派的解釋，五十年代的新保守史學 家的解釋，與六十年代的新左派解釋。」祿同勛，<美國史學家對南北戰爭的解釋 之演變> • <美國研究》﹒ II : 2 (臺北， 1981.6) ，頁 2 。 11 李恭蔚﹒〈美國南北戰爭的原因及其歷史解釋初探> • <西洋史集刊> ' 2 (臺 南. 1990.12) .頁 135-170 。

- 374- 臺灣師大歷史學報 第 42 期

Secession"

(美國內戰史學:從區域主義、奴隸制度、到分離運

動) ， 12主要從區域主義、奴隸制度與分離運動三個層面討論美國

近代學界對內戰史學的派別論戰。第三篇是陳靜瑜著‘'The

Status

of Slave Women in the Antebellum South"

(內戰時期南方女性黑奴

的地位)

a

13作者從南方女性黑奴的工作內容，主要在於棉花田及

家務上，分析她們在南方的農業經濟上扮演重要角色，不會輸給 男性黑奴。第四篇是張勝柏著〈黑人與美國內戰(

1860-1865 )

,

14主要探討黑人在內戰中所扮演的重要角色，促使黑人得以獲得自

由身份，而不是完全將功績歸於林肯或白人身上。由以上四篇文 章研究內容可看出，臺灣學界對美國內戰問題的研究，不僅著重

於史學史的歷史解釋層面，同時也對內戰中的黑奴角色掰演有所

關注。

第二種研究議題:社會類，共計 4 篇。 15第一篇是有關黑奴與

法律的研究， <馴奴史:北卡羅萊納州法院有關刑事傷害的判決與

黑奴心理)

(Taming

Slaves:

Criminal

Assaults

and

Slaves'

Psychology in the North Carolina

Courts) 一文。作者利用法院法官

審理黑奴案件時的判決記錄，探討在北卡羅萊納州的最高法院法 官竟然發展出一套對黑奴心理的觀點理論。他們所持理念認為奴 隸制度會改變黑奴的心理習性，可使黑奴被馴服而不具攻擊性。 這類普遍的想法，促使在南方逐漸形成重視家長式的權威社會， 持續奴隸制度的執行。 另外其他在臺灣學界也有以法律角度探討黑人權利問題的研 究成果，見陳靜瑜著〈美國聯邦最高法院與黑人民權運動發展之 12 盧令北，“American Civil War Historiography: From Sectionalism, Slavery, tωO

Sec巳s臼叩s討ion

歷史學另象~ ·2劫00盯7 年 5 月 1閃8-1門9 日。

13 陳靜瑜，“TheStatus of Slave Women in the Antebellum South". <興大歷史學報} ,

I (金中， 1991.2) ，頁 341-352 。 14 張勝拍， <黑人與美國內戰(1860-1865 )

> '

<西洋史集干.)} • 5 (臺南， 1999.12) .頁 201-218 。 的歷史學者陳靜瑜則有專文介紹美國在黑人研究在美國社會史研究中的發展趨勢。參 見陳靜瑜. <美國社會史研究的新趨向一一以黑人和外來移民史的研究為例〉﹒ 《興大歷史學報}• 6(金中. 1996.6) .頁 149-160 。

全灣學界對非喬美國人的研究討論 - 375-析論>

'

16作者從聯邦最高法院的審判案件內容探討對當時的黑人 民權運動發展之影響性。 第二篇是有關地區性的種族隔離研究， <美國加州洛杉磯郡種 族隔離現況與轉變〉。作者觀察洛杉磯地區種族隔離的因素探討及 其發展狀況分析，並依據芝加哥人文區位學派及同化理論

(assimilation

theo句，或稱 social status) 的論點，來探討少數族

群如何透過其自身的社會經濟地位來選擇居住區域，依此來說明 洛杉磯地區的種族隔離現象。

第三篇是有關黑人與教育的研究，<美國黑人與白人在語文測 驗表現逐漸接近的趨勢:出生年次分析與時期分析>

(Convergent

Trends in Black-White Verbal Test-Score Differentials in the U.S.:

Period and Cohort

Perspectives) 。作者指出由於美國黑人的社會經

濟背景與教育機會的改善，黑人與白人語言能力的差異有逐年接

近的趨勢，這可透過出生年次的時間演進，利用美國「社會變遷

調查」資料進行此項問題分析。

有關黑人教育問題的研究，另有歷史學者黃文齡對於黑人女

性教育議題的討論成果，見〈貝舒(Mary

McLeod

Bethune) 的教

育思想，

1904-1923

>一文。 17作者主要探討黑人教育家貝舒推動

黑人女性的職業教育訓練課程，帶有重視黑人女性教育的意味， 依此重新建構黑人外在形象。18 第四篇是有關黑人女性的社會活動發展研究，<種族因素對於 黑人女性活動影響之研究一以瑪麗泰瑞爾為例，一八九一~一九 二五〉。作者以中產階級黑人女性瑪麗﹒泰瑞爾(Ma可 Church

Terrell

,

1863-1954) 為例，探討黑人女性在十九世紀因具有所謂的 16 陳靜瑜. <美國聯邦最高法院與黑人民權運動發展之析論> • {興大歷史學報> • 7 (臺中. 1997.6) .頁 135-156 。

17 黃文齡. <貝舒(Mary McLeod Bethune)的教育思想.1904-1923>﹒「第四屆文

化交流史:文化的街擊與雙邊」國際學街研討會會議論文，奎北:輔仁大學歷史學 象. 1998年5 月 16-17 日。

18 另外對貝舒的研究，黃文齣另有專文討論她的種族觀o 黃文齡. <淨化家庭或是體 制改革?貝舒對方T 種族問題的看法(1924-1928) >﹒《新史學 >.17:1( 臺北，

-376 且 臺灣師大歷史學報 第 42 期 維多利亞特質，並受到白人主流社會影響，雖因種族因素而規範 黑人女性在公私領域的活動，但卻能合理化其在公領域的發展， 因而反能比白人女性有更多的發展空間。 另外有關黑人社會議題的研究，較特別的研究成果要屬黃文 齡對黑人醫療問題的注意。 19這是相當難得的研究成果，在臺灣黑

人史學研究上具先驅地位。

第三種研究議題:文學類，共計 11 篇，其中 5 篇是有關討論 非裔美國文學女作家童妮﹒莫裡森的作品，在此不做討論。其他 6 篇主要都是與撰寫黑人歷史有關的著名文學家的作品。主要研 究者有孫同勛、朱炎、紀元文、李有成等四位，其中兩位是美國

文學研究者。只有 1 篇文章是以討論黑人文學作家自傳書為的問

題。以下就歷史學的研究領域先行討論。

第一篇孫同勛著作的«黑奴籲天錄》與立即廢奴思想> '作

者以十九世紀美國文學史上的一部攸關描述奴隸制度的小說， <黑

奴籲天錄)

(Uncle

Tom 全 Cabin)

,

20 來闡釋作者史托(

Harriet

Beecher Stowe

,

I 811-1896

)著作此書的背景與內容，與當時代美 國主張立即廢奴運動者的立場有何異同之處。作者指出，二者相 同點在於:皆嚴厲抨擊奴隸制度;只針對奴隸制度本身批評，而 非對南方白人;對黑人都沒有明顯的種族偏見;不主張使用政治 力量或其他形式的暴力達到解放奴隸的目的。而二者最大不同點 在於，史托本身支持將自由黑人送回非洲的主張，與立即廢奴運 動者立場相反。史托之所以會有如此觀點，本文作者孫氏則考察 其成長背景以解釋之。 第二篇及第三篇都是文學家朱炎著作，研究有關美國著名文

學作家威廉﹒福克納 (William

Cuthbert Falkner

,

1897-1962) 的小

19 黃文齡. <種族隔離下的自力救濟一-黑人、肺結核病與醫療照顧之研究.

1890-1930

> .

r 歐美兩性平權之研究:工作、家庭與政策」學術研討會會議論文，臺

北:中央研究院歐美研究所. 1997 年 11 月 9 日。

20 <黑奴籲天錄~ ( Uncle Tom's Cabin) • 另一譯名為直譯書名為〈湯姆叔叔的小 屋》。有關此書在中國的譯本問題討論，可參見:陶法.

<

<黑奴籲天錄》一一第 一部譯成中文的美國小說> • <美國研究~ (季刊) •5 : 3 (北京. 1991 ) .頁 128-142 。

全灣學界對非常美國人的研究討論

-

377-說作品中的黑人意象。由於福克納的文學作品內容多數皆描述有 關黑人的議題。因此，不論是對文學界或史學界而言，不失為是 一相當適宜做為研究黑人問題的重要材料。

在〈福克納之薩韜瑞斯中的黑人意象)

(The Embryonic Image

of

Faull也r's

Negro:

Sartoris) 一文中。作者認為在《薩韜瑞斯〉

(Sartoris) 一書中是福克納集結各種黑人形象於其中的著作。福 克納在此書中處理黑白種族之間的態度與彼此的憂慮感，並客觀 與現實地展現黑人的日常生活病態的社會面。而讓人覺得福克納 所要表達的黑人意象，帶有一種同情與恐懼，與在恐懼中所帶有 的焦慮與不安。這種矛盾主題成為福克納展現衝突與憂慮的著作 代表開始。 另外朱炎在〈福克納小說中的黑人意象〉一文中，綜合討論 福克納小說中的黑人意象問題，欲從福克納的文學作品中歸納分 析出黑人意象為何。本文作者表示福克納文學作品中帶有多樣、 矛盾而扭曲的形象中，主要有:傳統黑人的意象是悲觀、消極和 疲軟無力;並透過幾位特殊的黑人人物，特別是黑白混血兒的表 現，來傳達一些醒世的作用。由於，福克納的文學作品是採取主 客觀立場描述黑白關係與黑人韌性。所以，作者也表示，對於要 從福克納的作品中描畫出黑人意象的困難點在於:一是因對黑人 種族的難以瞭解，以及黑人關係的複雜;一是因福克納本身的複

雜情感難以為人所易於理解。21

以下第四篇及第五篇則是主要討論黑人文學作家以及有關黑 人自我意識的問題。 第四篇〈追尋黑人身份認同:柯洛德﹒馬倍的《重回哈林})

(In Search of Black Identity: Claude

McK呵 's

Home to

Harlem) 一

文，是作者紀元文討論牙買加移居美國的作家柯洛德﹒馬偕

(Claude

McK呵， 1889-1948) 所撰寫的〈重回哈林}

(Home to

21 朱炎認為福克納「在創作藝街上強調愛恨交集、善惡並存的心態，使其小說作品難 被充分地暸解，並使「福克納的風情街突.!I(Faulkner's ambivalence) 幾乎成為文 學批評上的術語。」朱炎. <福克納小說中的黑人意象>• <美國研究》﹒ 13 : 4

- 378- 臺灣師大歷史學報 第 42 期

Harlem

,

1928) 一書中，所描繪的心靈與肉體合而為一的理想黑人

形象。因作者馬偕在美國內20 年代哈林文藝復興時代親身體驗黑

人遭受種族歧視的不公對待，而欲透過文學作品傳達改良與塑造 黑人理想形象，以肯定黑人自己的身分認同感。

第五篇〈讀鮑爾溫的自傳作品)

(Reading James Baldwin's

Autobiographical

Writings) 一文，是由李有成討論黑人文學作家

鮑爾溫 (James

Arthur Baldwin

,

1924-1987)

22三篇自傳書寫的文學

評論。作者認為鮑爾溫的自傳內容書寫上並無與當時代的其他自 傳作品不同，都著重在陳述與敘事方面。且自傳內容多存在選擇 性與不完整的敘述。而他的自傳訴求對象則不同於以往黑人自傳 以白人讀者為對象，作者認為鮑爾溫的自傳書寫，其訴瓏，對象很 明顯是包含黑人與白人讀者。 第六篇則是對非裔美國文學的檢視，<裴克與非裔美國表現文 化的考掘) ，作者探討美國文學家裴克(Houston

A. Baker

,

J氏， 1943-) 及其作品內容來說明，裴克對非裔美國文學發展的評論與 肯定的討論。 以上是就臺灣專業學術期刊《美國研究》及《歐美研究》 中，有關對非裔美國人研究的發展成果，分別表現在史學史、社 會及文學等三大研究議題領域中的內容分析。

三、非裔美國人研究在臺灣的成果展現(二)學位論文

對於臺灣學術界的非裔美國人研究，也見在學校教育機構訓 練的成果，主要是以歷史學研究所與美國研究所的畢業學位論文 為主。本節就針對此一資料(附錄二:學位論文有關非裔美國人 研究的成果一覽表)進行學位論文的數量與研究主題方面的分

22 有關討論鮑爾溫的作品大致有如下幾本可參考: James Baldwin, James Baldwin: a collection of criticaless句IS(EnglewoodC Ii佑，N.J.: Prentice-Hall

,

1974); Louis H. Pratt

,

James Baldwin (Boston: Twayne Publishers

,

1978); Harold Bloom

,

ed.

,

James Baldwin

(New York: Chelsea House Publishers

,

1986); Fred L. Standley

,

Nancy V. Bu此， ed缸， Critical ess可's on James Baldwin (Boston, Mass.: G.K. Hall, 1988); David Adams

Leemir嚕，James Baldwin: a biography(New York:Knopf

,

1994); D. Quentin Miller

,

Re-viewing James Baldwin: things not seen(Philadelphia: Temple University Press,2000)

全灣學界對非喬美國人的研究討論 - 379-析。 首先，從數量上觀察，自1970 年至 2009 年總計有 27 篇是以 研究非裔美國人為主題的博碩士論文。其分布時段為:1970 年代 有 2 篇; 1980 年代有 4 篇; 1990 年代有 6 篇; 2000 年代有的 篇。從這簡單的數字統計，大致上可看到大學培訓出的學位論文 對非裔美國人議題研究仍有其成果可言。就論文研究題材選取方 面，主要研究議題領域大致可分為:史學史類，共計有2 篇。政

治類，共計有 5 篇。社會類，共計有 19 篇之多。 23從此數據顯示

出的意義是:第一，學生對社會類的議題明顯最感興趣;第二， 史學史類的研究反而是學生不太感興趣的部份，即使是歷史學研 究所學生;第三，社會問題的研究主題，更多是對民權運動問題 的關注。可見，有關非裔美國人議題的研究方面，最能引起共鳴 的主題仍局限在美國歷史上最著名的黑人民權運動上面。這也是 臺灣學界最注意的議題。第四，這些學位論文主要培訓出自於美

國研究所，而非歷史學研究所。24在 27 篇論文中，只有 4 篇是歷

史學研究所的研究成果，其中3 篇是屬於碩士論文，僅有一篇是 博士論文。就其分布時間來看，也很有意思，從1976 年第一篇畢 業論文出現，相隔二十四年後才有第二篇學位論文出現。由此可 見，歷史學界的學生對非裔美國人研究議題仍顯興趣缺缺。 其次，就研究議題類型內容再詳細綜合分析如下。 在史學史類研究議題方面，共計有2 篇論文: 23 從歷史學研究所及美國研究所的畢業論文中反而沒有出現對非裔美國文學的研究成 果。但這並非表示臺灣學子對非喬美國文學不戚興趣，其主要研究成果多表現及分 布在外語象中。由於其主越多偏向文學理論討論為主，故在本文中避免分析內容過 於龐雜，因此不將文學類的學位論文納入討論範園，而主要鎖定在歷史學研究及美 國研究所的學位論文。 24 這同時也顯示出臺灣學界對於西洋史研究的普遍傾向，主要是以歐洲史為中心，而 歐洲史領域中又以英國史為占多數。參考楊肅獻及彭明輝二位學者的研究統計數 據。楊肅獻. <台灣的西洋史研究.1950-1995) . {臺大歷史學報> • 21 (臺 北. 1997) .頁 313-314 ;彭明輝. <台灣官方歷史學期刊的研究取向. 1945-2000) . <國立政治大學歷史學報> • 30 (金北.2008) .頁 215-256 ;彭明輝， 〈台灣歷史學期刊論文與歷史所博碩士論文的世界史研究)• <國立政治大學歷史 學報} • 31 (臺北. 2009) .頁 199-258 。

- 380-

全灣師大歷史學報 第 42 期 第一篇(附錄二，序號02)

,

<

1960 年代美國黑權運動理論的 探討〉是討論有關 1960 年代美國黑權的理論的興起與發展過程， 從民權運動至黑權運動興起的原因探討，進而討論黑權理論所追 求的力量問題，並藉由實際行動的歷史事件來說明其理論的實 踐。最後，檢討黑權理論的缺失與貢獻。作者評估整個 1960 年代 的黑權運動是失敗的結果，但卻帶給黑人心理重建與文化提倡的 機會。 第二篇(附錄二，序號 11

)

,

<美國內戰後重建的歷史解釋之 演變〉是討論美國歷史學界對內戰的歷史解釋的演變發展。作者 分析從 20 世紀初期，美國史家多以南方白人立場來解釋內戰後的

重建時期歷史，其中是帶著仇視黑人的觀點。到了 1920 ~代至

1940 年代的美國，正處於進步時期，此時的史家採取經濟觀點來 解釋歷史，雖未對黑人多加批評或仇視，但卻也對其漠視。至第 二次世界大戰後，由於黑人自覺意識興起，社會對黑人的歧視逐 漸改觀。此時美國史家則重新對重建時期歷史解釋翻案。作者總 評美國史學史的發展是隨客觀環境改變而變的歷史解釋。 以上這兩篇有關史學史類的研究議題，很顯著地是以關注黑 人最重要的兩個時代點:一是 1960 年代黑人民權運動盛行時期; 一是關注黑人在內戰後的歷史解釋問題。同時，作者皆能以理論 與歷史事實加以結合分析探討。 在政治類研究議題方面，共計有 5 篇論文，其中有 3 篇主要 是研究黑人的政治參與問題，分別為:第一篇〈近二十年美國黑 人運動中之政治參與> (附錄二，序號 01

)

，作者是以 1965 年 「選舉權法案」通過後，來觀察黑人政治參與的現象與特別是黑 人政治家的表現，最後評估黑人未來在政治中的發展可能性與影 響力。 第三篇〈美國黑人政治參與: 1960 年至 1980 年> (附錄二， 序號 03) ，作者分析 1960 年代的民權運動加強了黑人參政的意 願，並提升黑人當選的機會。但隨著民權運動的衰退，黑人當選 率也跟著下降。作者指出其原因在於黑人投票率的銳減和白人種

臺灣學界對非喬美國人的研究討論 381

-族主義的未見消褪所致。

第三篇< 80 年代美國黑人政治參與之研究) (附錄二，序號

。 8) ，作者從黑人參與大選投票的規模與動員面來探討，黑人與美

國兩黨的政治關係，及其在未來政治上的影響。作者以 1984 年美 國黑人民權運動行動家傑西﹒賈克森 (Jesse

Louis

Jackson，缸， 1941-) 角逐民主黨總統候選人初選時對黑人投票的動員一事，視 為是將黑人的政治發展帶到一個新的里程碑。以上這三篇有關黑

人政治參與議題的研究成果，皆放置於黑人參與政治投票與其對

美國政治發展影響面來探討。可見黑人擁有完整的投票權後，實 具不可忽視的政治影響力。 另外 2 篇有關政治議題的學位論文則是主要討論政府對民權 政策的制定與執行問題，分別為〈美國民權政策的制度與執行之 研究) (附錄二，序號的)與〈種族優待措施:美國政策困境〉 (附錄二，序號 20 )。前者從美國國會制定法案來保障黑人民權 問題探討，如何從政府施政方針中找尋增進黑白種族和諧的關

係。後者則是從「種族優待措施J

(Affirmative action

'或譯為

「種族平權措施 J) 來討論，美國聯邦機關如何透過此政策來改善 黑人困境，特別是針對高等教育、就業和勞動市場領域內政策的

執行鈞。並評估此政策的價值與繼續執行的可能性。基本上作者

是持反對繼續執行此項政策者。 從以上五篇有關政治類的研究議題成果，可以看到主要關注 於黑人的政治參與權與政治發展的表現;其次則是關注於政府對 黑人民權的重視與保障的施政方針是否恰當的討論。 在社會類研究議題方面，共計有20 篇學位論文，其中又可細 分為以下九個研究議題: 第一，對黑人勞工問題的研究有:<論美國勞工制度之遞員直〉 (附錄二，序號 04 )。這篇文章並非完全以研究黑人勞工為主 題，只是在探討美國勞工連動及工會運作過程中，論及工會該如 何面對及解決黑人受到歧視的問題。 第二，對黑人教育問題的研究有:第一篇〈美國黑白合校問

- 382-

臺灣師大歷史學報 第 42 期 題研究> (附錄二，序號 06) ，作者從聯邦政府、社會大眾及學界 討論三方面對黑白種族合校問題的執行與看法探討，並對南北方 的黑白合校執行成效進行評估。作者認為推行黑白合校是促進黑

白教育平等，是黑人爭取地位與種族平等的機會，應該積極推動

之。第二篇〈美國種族/族群問題與多元文化教育>

(附錄二，序

號 19) ，作者是從推行多元文化教育觀點來討論美國種族問題及 其教育弱勢的現象，特別是以黑人在教育上受到歧視與不平等對 待作為例證說明。由此評論執行多元文化教育的理論與實踐的可

行性。第三篇〈美國黑人與白人學生受教問題之探討>

(附錄二，

序號 23) ，作者也是從多元文化教育觀點來討論黑白種族教育機 會問題，並從生理、家庭及社會等因素來分析造成黑白教育不平 等的原因，最後討論如何改善黑白教育平等問題，及其對就業的 影響。第四篇〈布克﹒華盛頓提倡黑人技職教育之主張及影響〉 (附錄二，序號 17) ，作者探討著名的黑人政治領導者與教育家 布克﹒華盛頓 (Booker

Taliaferro Washington

,

1856-1915) 所提倡

的黑人職業教育理念，並以布克﹒華盛頓為黑人經營的「塔斯克

吉職業學院 J

(Tuskegee Normal and Industrial Institute

'現稱

Tuskegee

University) 的目標加以探討，說明他所提倡的黑人職業 教育訓練帶給黑人社會的影響。 第三，對黑人社會階層問題的研究有:第一篇<80 年代美國

低下階層黑人困境之研究>(附錄二，序號 07) ，作者分析美國歷

史上低下階層的黑人問題，並以1960 年代以來黑人的社會經濟地

位的變遷過程，來探討至1980 年代美國黑人所面臨的社會困境持

續甚至更為惡化。第二篇〈美國低下階級黑人問題之研究>

(附錄

二，序號 10) ，同樣也是討論低下階級的黑人問題，本文作者則

是從經濟、教育、家庭等環境與文化因素來研究美國低下階級黑

人之所以產生貧窮困境的原因，由此來瞭解1970 年代以後快速惡

化的社會貧困現象。

第四，對黑人家庭問題的研究有:第一篇<

80 年代美國黑人

單親家庭之研究> (附錄二，序號 09) ，作者分析至 1980 年代美

全灣學界對非喬美國人的研究討論

-

383-國黑人家庭形成單親的原因問題，多在於婚姻行為的改變，而單 親家庭對黑人最直接的衝擊就是經濟影響，因而多數成為貧困家 庭。最後，作者提出政府應體認這些問題，並給予適當的社會補 助，以解決黑人單親家庭的經濟困頓。第二篇〈美國黑人青少年 非婚單親母親家庭之原因研究) (附錄二，序號 24) ，作者探討會 造成美國黑人青少年非婚生育的原因，這與其居住貧民窟環境有 密切關係。貧窮的黑人家庭結構及過於依賴社會福利補助的結 果，皆造成單親母親家庭的形成。 第五，對黑人民權運動與民權運動領袖的研究有:第一篇

〈金恩 (Martin

Luther King

,

1929-1968) 民權運動對美國黑人地

位之影響) (附錄二，序號 13) ;第二篇〈美國黑人民權運動理念 與實踐:以麥爾坎 X 為例) (附錄二，序號 14) ;第三篇〈美國金 恩博士之黑人民權運動一運用非暴力抗爭理論之分析) (附錄二，

序號 15) ;第四篇〈美國麥爾坎黑權理念與實踐) (附錄二，序號

16)

;第五篇〈杜波伊斯博士領導非裔美國人民權運動角色之研

究) (附錄二，序號 18) ;第六篇〈美國詹森總統時期之黑人民權

運動一以詹姆斯﹒法默與種族平等會議為例)(附錄二，序號

22

)。從以上六篇論文所討論的民權運動領袖來看，主要鎖定在馬 丁﹒踏穗﹒金恩博士、麥爾坎X 、杜波伊斯及詹姆斯﹒法默等四 位著名人士身上。特別是前二者，更是研究生最喜愛研究的角 色。所討論的主題不外乎是針對民權運動領導者的社會運動成就 及闡述其理念，甚至對其在民權運動發展史上的地位加以評價。

第六，對黑人婦女議題研究有:<美國黑人女性於 60 年代婦

女運動扮演之角色:疏離、消極與被動)(附錄二，序號 12) ，女 性議題也是探討美國黑人問題中重要環節。此議題也跟隨1970 年 代後的女權運動高漲潮流而受到關注。此篇學位論文作者利用社 會運動中的傳播過程，分析1960 年代時期美國黑人女性在婦女運 動中所扮演的角色，為何呈現消極與疏離感。

第七，對黑人種族衝突問題的研究有:<非裔與韓裔美國人衝

突之研究:以一九九二年洛杉磯大暴動為例)(附錄二，序號

- 384-

全灣師大歷史學報 第 42 期

21 )

，作者以 1992 年在洛杉磯地區的種族暴動問題為討論對象， 並以美國多元文化的移民與族群關係的論點下，分析在此種族暴 動中非裔與韓裔美國人之間的族群衝突原因。並探討此大暴動對

於非裔與韓裔美國人的影響。

第八，對黑奴制度的探討有: (由密蘇里爭議及世代主權觀念

檢視美國開國元勳及奴隸制度 (Thomas

Jefferson's Missouri

Controversy: Generational Sovereignty and Slavery)

>

'作者以美國

歷史上著名的「密蘇里妥協」案來探討開國元勳對此案的態度及 觀點，特別是以傑佛遜的反應來說明這項協議對美國開國共和精 神的摧殘。(附錄二，序號 25) (費茲修力倡黑奴制度論述分析〉

(附錄二，序號 26) ，作者以社會理論家、激進的奴隸制度擁護

者喬治﹒費茲修 (George Fitzhu阱， 1806-1881) 的主要著作來分 析，費茲修如何對奴隸制度的熱愛與倡導，及反對北方社會。 第九，對黑人出版品的研究有: (黑人出版事業家約翰﹒強森

與美國黑人一以《黑人文摘》為例(

1942-1945)

>

(附錄二，序號

26)

，作者討論美國黑人出版家強森及其所創辦的黑人雜誌來分析 雜誌內容所呈現與討論的美國黑人問題。由此說明黑人出版家如 何透過自創雜誌來建立黑人自我形象。 由以上細分社會類研究的九個議題來觀察，可以看到學位論 文所呈現的研究成果是非常的多樣化。特別是對黑人民權運動議 題更是最感興趣的題材，就此議題的研究就有六篇之多。而其中 又針對黑人民權運動領導者的研究為聚焦，特別是以講求非暴力 哲學的金恩博士與激進派代表的麥爾坎·x 兩位民權領袖最受注 二t主三 ，思 以上是從史學史類、政治類及社會類等歸納此三領域，來分 析學校教育機構所培訓出來對非裔美國人議題研究的成果展現。 可見與前一章節從專業學術機構的期刊論文所呈現的研究成果有 所異同。

臺灣學界對非喬美國人的研究討論

四、臺灣的非裔美國人研究特色

-

385-由上面二章節分別歸納分析專業期刊論文，與學校教育界培 訓出的學位論文的研究成果展現。就其成果分類而言，可見兩者 的相同點均對於史學史類與社會類議題有興趣;而相異點在於專 業期刊論文對文學類研究的成果較具特色且持續發展，學位論文 則是對政治類議題感興趣。會有如此現象，多少取決於本文在選 取討論材料時所影響的結果。特別是學位論文部分，因選取樣本 以歷史學研究所及美國研究所為主。對於外文學系的研究成果則 不列入討論範圍，因其題材過於龐雜與多偏向文學理論的研究。

但這並不影響本文分析結果。本文聚焦於所選取的材料，更有助

於清楚評估，臺灣學界，特別是歷史學界對非裔美國人研究成果 展現出的特點及其問題。以下就根據幾個面向分析。 第一，就研究成果數量的發展趨勢而言。專業期刊論文的研 究成果數量雖然不多，在這四十年中(

1970-2009

)僅有 19 篇的

成果，但每十年仍呈現等數量的發展(1970 年代 4 篇; 1980 年代

5 篇; 1990 年代 3 篇; 2000 年代 7 篇)。由此也可看出從1970 年

代以來且央研究院對美國史研究的大力推廣，確實有其影響力。

因而對F於非裔美國人研究也具有正面推動效果。另外，就學位論

文的研究成果發展來看，在這四十年中則有27 篇的成果，且更加 顯著地呈現倍數成長現象(1970 年代 2 篇; 1980 年代 4 篇;

1990

年代 6 篇; 2000 年代的篇)。綜觀，不論是專業學術期刊論文或 是學位論文皆在 1980 年代以後，呈現出學界對非裔美國人研究的 成果有逐漸增長的趨勢。特別是在教育機構的培訓中，可以顯見 大學對美國歷史的重視，以及有足夠的師資擔任此項研究推廣任 務。 第二，在研究議題類型方面。專業期刊論文與學位論文二者 的研究議題類型包含四大類型:史學史類、社會類、政治類及文 學類。前文已述及專業期刊論文與學位論文二者之間的共同研究 議題類型有:史學史類與社會類。相異的研究議題類型，則是專

- 386-

全灣師大歷史學報 第 42 期 業學術期刊論文對文學類研究成果較為穩定發展;學位論文則另 外對政治類議題多所關注。以下再分別就此四大類型的研究議題 加以討論。 在史學史類研究議題方面，專業期刊論文有4 篇，學位論文 有 2 篇。這 6 篇文章所呈現最大的特色:首先，主要貢獻要屬歷 史學家孫同勛教授。因為 4 篇專業期刊論文皆為孫氏研究成果， 而學位論文其中 1 篇則為其指導的碩士論文。可見學界的師徒傳 承對發展非裔美國人研究是有其機會的。其次，在這類研究議題 當中，對於美國內戰的歷史解釋討論最受到關注。內戰問題是非 裔美國人身分轉換的里程碑，其重要性可見一斑。這也是最容易 吸引史學家研究的議題。 在社會類研究議題方面，此類的文章較多，研究主題也較為 廣泛與多元化。專業期刊論文有4 篇，學位論文有20 篇之多。主 要特色表現在於專業期刊論文對一主題的專業深度研究，學位論 文則是討論範圍多樣性。其次，也有關注到相同研究議題者，例 如對於洛杉磯種族暴動事件的討論。根據此一歷史事件，一文是

就種族隔離現況與變遷的方面觀察

25; 一文是就非裔與韓裔美國人

之間在此次的種族暴動中所呈現的族群衝突問題例證討論。26另 外，就是對教育議題的重視，主要關注的話題在於如何改善黑人 的教育機會，特別是黑白種族合校問題的討論。同時與探討這些 黑人教育問題有密切相關的課題，也都獲得學界的注意，因而有 對於黑人的經濟、勞工、家庭、貧窮等問題的探討。在社會類研 究議題中最受到普遍重視的要屬黑人民權運動與領導者，關注焦 點集中於著名的民權領導者及其提倡的民權運動理念。至於在 1970 年代以後美國的女權運動高漲時代，對女性研究的議題逐漸

受到學界重視。而這股研究浪潮在近二十年的臺灣學術界也相應

激發出女性研究學風。同時在對非裔美國史研究上面也有出現成

25 柯瓊芳，Maurice D. Van Arsdol, Jr. 合著， <美國加州洛杉磯郡種族隔離現況與轉 變〉﹒〈歐美研究)， 22:3( 臺北， 1992) ，頁 67-97 。

26 詹于穎， <非裔與韓裔美國人銜突之研究:以一九九二年洛杉磯大暴動為例>(臺

臺灣學界對非喬美國人的研究討論

-

387-果。 27綜觀，社會類研究議題的多元化，豐富了臺灣學界對非裔美

國人研究的成果。 在政治類研究議題方面，主要成果表現於學位論文上，有5 篇。主要關注的問題有二方面，一是針對黑人政治參與對美國政 黨政治及黑人自身社輕地位的改善關係討論;一是針對聯邦政府 對於民權政策的制定與執行成效的討論。可見臺灣學界注意到黑 人自身社會地位的改善問題，不僅要從政府制度或政策執行面檢 討，更重要的是也要從黑人本身的政治影響力觀察。這類議題的 研究對非裔美國人的社會發展的檢討與評估自有其正面意義。再 者，相關的研究議題仍有其發展空間，例如美國歷史上對黑人的 社會救濟與福利制度議題、著名的黑人政治家與歷史偉人研究等 等議題，都是值得臺灣學界繼續努力發展的目標。 在文學類研究議題方面，主要研究成果表現於專業期刊論 文，共計有 11 篇，其中有 5 篇是討論非裔美國文學女作家童妮﹒ 莫裡森的作品。在本文中暫不討論之。所以，在其餘的6 篇文章 中主要都是研究文學作品中所呈現的美國黑人問題探討。所討論 的著名文學作品是《黑奴籲天錄>'而著名的文學家則是福克納。 除一篇文章是由歷史學家孫同勛教授撰寫外，其著重於文學作品 與廢攻問題的歷史事件結合。其餘的研究成果皆是以文學作品內 容來探討黑人形象或身分認同等。

第三，在研究成果展現方面，非裔美國人史的議題主要多在

於對文學作品中的黑人議題研究特別感興趣。在臺灣，國人對美

國文學的研究由來已久，特別存在於外文學系之中。

28當中央研究

27 例如:學者黃文齡與陳靜瑜的研究成果。

28 討論非常美國人問題所採用的主要文學作品有，例如:Harriet Beecher Stowe (181 1-1896)<黑奴籲天錄} ( Uncle Tom's cabin, 1852) (另一名 LifeAmong the Lowly) 及 Alexander Murray Palmer Haley (1921-1992) <根} (Roots: The Saga of an American Fami秒， 1976) ; Alice Walker (1944-)<紫色姊妹花} ( The Color Purple, 1982 ; Margaret Munnerlyn Mitchell Marsh (1900-1949) ; Margaret Mitchell<飄〉

( Gone with the Wi耐" 1936) ; August Wilson (1945-2005) <園籬} (Fences,1983 )

等著名小說。而福克納( William Cuthbert Falkner, 1897-1962 )小說則以朱炎的研究 成果最具成果。 2006年 12 月，更有以當時興趣一股風瀚的非喬美國文學，最主要是

- 388-

全灣師大歷史學報 第 42 期 院興起的研究美國之風時，美國文學研究一直占相當重要份量。 但其中仍多以白人文學作品內容來觀察黑人問題，這不外乎是受 到黑人文學作品的市場占有量及長期不受重視所致。但近來美國 文學研究的發展也受到非裔美國人研究的影響，對非裔美國文學 作品的研究也有新的展現。29有關非裔美國文學研究的成果，有助 於提供歷史學界打開非裔美國人的文化研究，以補長期以來美國 史研究對黑人議題的不足。但是，畢竟單從文學作品的研究，還 是很難深刻瞭解歷史上非裔美國人的發展及其社會生活等各方面 的問題。這些研究課題就必須要藉由跨領域的研究，例如社會 學、經濟學等，特別是歷史學界更應承擔此一要務。無論是從傳

統學門政治史領域，或是從現代學界研究趨勢，社會史、王的七史

等多元文化角度切入研究，都可以讓非裔美國人研究課題不再單

調與表面化。而是可以更加深入地去瞭解他們在美國歷史上所扮 演的角色。同時也可由此研究成果，帶動臺灣學界對美國史研究 的持續重視與對美國文化的多元關懷。 第四，臺灣學界對非裔美國人研究的局限性與未來發展性問 題。則在於多屬零星研究成果，無法呈現一整體性或連貫性的主 題研究。研究的後繼無力也是臺灣史學界西洋史研究的瓶頸，主 要在於資料、史料、語言與相關研究資源是最難以突破。但是， 反觀在外文系的培訓下，較能掌握語言(特別是英語)及資料

(文學作品)閱讀，研究成果自然較多。其次則是必須面對學校

西洋史師資的不足，更遑論授課內容的局限，乃至培訓學生從事 美國史的研究。 30結果是將西洋史的培訓問題去給國外的學術界來

Prize for

literature) 。

29 參見紀元文. <壹灣的非裔美國文學研究〉﹒收入於李有成、王安琪編. <在文學 研究與文化研究之間一一朱炎教授秩壽慶論文集> (金北:書林. 2006) .頁 271­ 330 。 站在此十年前(1997) .周雪紛教授曾對台灣歷史學界有關美國史相關課程開設的成 果進行調查。當時間設的課程與教師如下:根據表一:西洋史與國別史課程在國內 各大學歷史象所現況調查(85 學年度) (二)專史(續)列表內容，中正大學王成 勉開設於研究所的「美國史專題研究J .林美攻開設於大學郁的「美國婦女研 究 J .韓獻博開設於研究所的「英美史學J .文化大學孫同勛開設於研究所的「美 國史學研究 J ;中興大學陳靜瑜開設於大學部的「美國近代史J .開吉支於研究所的

全灣學界對非侖美國人的研究討論 - 389-處理。這樣的一個臺灣研究美國史問題的癥結，卻早在1970 年代 中央研究院設立美國文化研究所時，中外學者即一再地呼籲美國 研究在臺灣的發展問題，就是要注意培養學生的外國歷史的學 習。 1972 年，當時的美國學者孟介儒(John

R.

Moore) 即觀察到 美國研究在臺灣的一些困境，例如:對於提供大學部的美國知識 基礎教育的不足，以致影響研究所的訓練結果，因為學生花太多 時間在基礎課程上，而無法更深一層去研究複雜的課題，人與人 的關係、思想、運動、事件等等，這是認識美國最重要的部份。 因此，要特別提供給大學部的基礎教育，才能提升研究所的課 程。再者就是大學生及研究生的準備研究與方法學的訓練嚴重不 足。這也是一項弱點。甚至是研究生，對於要進行研究寫作時，

還分不清一手資料與二手資料的區別。 31 另外，在 1974 年學者王

世杰也對臺灣境內應該提倡美國研究的看法。他表示，加強對美 國的區域研究，有助於臺灣對國際的認識，以及對美國文化變遷 的瞭解。並且應多廣設基礎課程，以及提供更多的研究資源給學 者與學生，建立完善的圖書館是當務之急。如此皆可促進國人對

美國研究的重視與努力。 32 由此可看出，在 1970 年代的台灣，對

於美國研究的初期發展仍有許多發展空間。而時至今日 (2010)

,

四十年梭的今天，臺灣學界對培訓學生學習美國研究的課程仍有 待加強與繼續努力。所以，臺灣學界對美國史研究的局限，影響 也及於逐漸興起的黑人研究課題在國內的發展。是以它在臺灣歷 史學界仍屬美國研究的一個小領域，尚有許多值得臺灣歷史學界 「美國社會史研究 J .周樑楷開設於研究所的「近代歐美史學思想研究 J .輔仁大 學林立樹開設於研究所的「美國近代思想史專題研究」及「美國社會思想史專題研 究 J ;政治大學吳圳義開設於研究所的「歐美近代化專題研究」。根據表一:西洋 史與國別史課程在國內各大學歷史象所現況調查(的學年度) (三)國別史在大學 都有開設「美國史」課程的學校及教師如下，成功大學張四德;中興大學陳靜瑜; 臺灣大學孫同勛;政治大學魏良才;師範大學彭小甫;淡江大學唐弓;輔仁大學林 立樹。周雪紛. <圍內各大學歷史余所西洋史與國別史課程調查報告(的學年 度)

>

(發表於「西洋史與國別史課程教學研討會 J '臺北縣:輔仁大學歷史學 傘， 1997 年4 月 12-13 日)。 31 孟介儒. <美國研究在臺灣〉﹒《美國研究> , 2 : 3 (臺北， 1972.9) .頁 361 0 n 王世奈， <提倡美國研究> ' <美國研究> •4 : 3 (金北. 1974.9) .頁 1-5 0

- 390- 臺灣師大歷史學報 第 42 期 去開發的新課題。若要更進一步深刻瞭解美國黑人問題，建議學 界應朝向文化史議題開發與邁進。這也是現今學界研究潮流。重 視黑人的文化發展史或挖掘其文化特色，不僅可延伸對種族問題 的認識，也更可評估黑人在美國歷史及文化中的地位，甚至是貢 獻。 承此問題，臺灣學界對於非裔美國人研究的題材選取，對某 些議題感興趣或不感興趣，以及對文獻資料取得的難易程度，而 影響研究取向。這樣的結果，明顯表現在學位論文研究的題材選 取上面，部分研究成果都是帶有時代潮流熱門問題的研究傾向。 這些學位論文的研究成果取向，早在1970 年代美國學者孟介儒即

已觀察得知並忠告臺灣學生，切勿盲目追求熱門研究面向

J 特別

是學生喜好政治科學與國際關係的研究議題，而忽略美國研究中 其他重要的文化研究議題。33但是樂觀以對之，臺灣學界無論在研 究數量上或是質量上皆有顯著成長與改善。加以現今臺灣學界對 於美國資料與訊息的取得易於四十年前的臺灣，現在只待年輕學 子願意投身至美國史研究領域，就有機會與進而重視到在美國歷 史上具有舉足輕重地位的非裔美國人課題。 五、結語 1971 年晝灣中央研究院美國文化研究所成立以來，帶動臺灣 學術界對美國研究的重視。其展現的研究成果從中美關係的議題 研究，進而能逐漸朝多元化研究議題發展。黑人議題即在此發展 趨勢之中逐漸成長。 本文分別從兩大層面來討論晝灣學界對於非裔美國人研究的 成果表現:一是從專業學術研究機構，以中央研究院美國文化研 究所及其後更名的歐美研究所出版的專業期刊論文一《美國研 究》及《歐美研究》兩套刊物，來找尋分析的材料。二是從學校 教育機構的培訓，以歷史學研究所及美國研究所的畢業學位論文 為主要分析材料。從這兩層面所找尋到有關非裔美國人研究成果 33 孟介儒. <美國研究在臺灣> • <美國研究} •2 : 3 (金北. 1972.9) .頁 362 。

全灣學界對非侖美國人的研究討論

391

-數量及內容，經由歸納分析後，呈現出臺灣學界對非裔美國人研 究的一些特色。 在研究成果數量的呈現上，成果雖稱不上豐碩。但是就專業 期刊論文的階段發展，及學位論文的倍數成長來看，臺灣學界對 於非裔美國人研究應該有得到肯定與重視的機會，進而才可能提 升有其發展潛力。 在研究成果內容表現上，就本文歸納分類的研究議題，包含 四個領域:史學史、社會、政治與文學。從這四個領域的研究成 果中，可以觀察到臺灣學界對於非裔美國人研究主題的關注點是 多樣化的，而不會僅止於談論種族議題 o 最顯著的研究成果表 現，在前章節討論研究議題型中的社會類議題最具代表性 o 然而，省視這些研究成果之際，也可看到臺灣學界對於非裔 美國人研究的局限與問題。臺灣的非裔美國人研究成果，可說是 在逐漸衰退的美國史研究領域中更顯薄弱。特別是研究傳承的問 題最見影響，這多半是因師資與學生學習意願所致。如何改善此 窘境，一直是歷史學界傷透腦筋的教育問題。或許由教育高層提 供充裕的學術資源，作為獎賞與鼓勵，來激發學界重視西洋史研 究課題，由此來增加師資及學生學習意願。 薑灣歷史學術界，對於美國歷史的研究應該持之以恆，絕不 能因為她的世界霸權地位衰退而認定失去研究價值，在重視其他 區域研究之餘，仍應持續對美國進行更進一步的研究工作，以走 出臺灣的觀察角度，如同早期在臺灣提倡美國研究的外國學者孟 介儒所呼籲。前瞻臺灣的非裔美國人研究，一方面要與時俱進的 持續跟隨美國學界對非裔美國人研究的腳步邁進與學習;另一方 面，則是要有臺灣的個人眼界去觀察與對種族議題的省思。最 後，要能力求達到能將臺灣的非裔美國人研究成果給予美國歷史 學界一個參考價值。

個 392

-附錄一

臺灣師大歷史學報 第 42 期

《美國研究〉與〈歐美研究》有關非裔美國人

研究的期刊論文一覽表

(依出版年代排序) 序號 出版年代 卷期數 作者 文章篇名 頁數 類型 期刊名稱

01

1971

,

09

第一卷 孫同勛 為蓋瑞森翻案

242-

史學 l 美國研究 第三期

246

02

1973

,

03

第三卷 孫同勛 美國民族史學家對立即解

15-42

史學 2 美國研究 第一期 放運動的解釋

03

1974

,

09

第四卷 朱 美 福克納之薩韜瑞斯中的黑

_7-26

_{文學 l} 美國研究 第三期 人意象 (中文版

(“The Embryonic Image of

另原載於

Faulk缸's

Negro: Sartoris" )

〈中外文

學 f' 第

三卷第六 期，

1974

年 II 月)

04

1978

,

09

第八卷 孫同勛 廢除奴隸制度運動與美國

1-19

史學 3 美國研究 第三四期 的理想 合刊

_{(“The Abolition}

Movement and the

American Dream" )

05

1981

,

06

第十一卷 孫同勛 美國史學家對南北戰爭的

1-38

史學 4 美國研究 第二期 解釋之演變

06

1983

,

12

第十三卷 孫、同勛 {黑奴籲天錄}與立即廢

31-56

文學 2 美國研究 第四期 奴思想

07

1983

,

12

第十三卷 朱炎 福克納小說中的黑人意象

57-78

文學 3 美國研究 第四期

08

1983

,

12

第十三卷 李有成 堉鮑爾溫的自傅作品

79-94

文學 4 美國研究 第四期

(“Reading James

Baldwin's Autobiographical

Writings" )

09

1986

,

06

第十六卷 白雷盟 身II 奴史:北卡羅萊納州法

1-25

社會 l一 美國研究 第二期 院有關刑事傷害的判決與 法律 黑奴心理

(“Taming Slaves: Criminal

Assaults and Slaves'

Psychology in the North

Carolina Courts" )

10

1991

,

03

第二十一 紀元文 追尋黑人身份認同:柯洛

_103-

_{文學 5} 美國研究

臺灣學界對非海美國人的研究討論

393

-序號 出版年代 卷期數 作者 文章篇名 頁數 類型 期刊名稱

(“

In Search ofBlack

究於 1991

Identity: Claude

McK旬 's 年 9 月第

Home to Harlem" )

二十一卷 第三期投 更名)

II

1992

,

03

第二十二 李有成 裴克與非喬美國表現文化

75-93

文學 6 歐美研究 卷第一期 的考掘

12

1992

,

09

第二十二 柯瓊芳 美國加州洛杉磯郡種族隔

67-97

社會 2 歐美研究 卷第三期

Maurice

離現況與轉變

D. Van

Arsdol

,

Jr.

13

2001

,

06

第三十一 黃敏雄勞 美國黑人與白人在語文測

185-

社會 3 歐美研究 卷第二期 伯﹒豪斯 驗表現逐漸接近的趨勢:

230

教育 出生年次分析與時期分析 (“Cor附rgent Tr'巴ndsin

Black-White Verbal

Test-Score Differentials in the

u.S.: Period and Cohort

Perspectives" )

14

2006

,

12

第三十六 林雅車 (產主拉}中的夢想、暴力

521-

文學 7 歐美研究 卷第四期 和「死亡之舞」

549

15

2006

,

12

第三十六 邵毓娟 文化賤民的雙重意識一一

551-

文學 8 歐美研究 卷第四期 從厚裡森(黑寶寶}中看

590

~ _{幻想、創傷與黑色認同問} ., 題

16

2006

,

12

第三十六 賴維菁 重新拼湊出自我之歌

591-

文學 9 歐美研究 卷第四期 試論(爵士樂}中非裔美

612

國人的自我建構

17

2006

,

12

第三十六 古佳，色 兒童不宜? 談童妮

_613-

_{文學 10} 歐美研究 卷第四期 摩裡森的圖畫故事書

₆₄₉

18

2006

,

12

第三十六 何文敬 「我會說出來的」一一 L 在

651-

文學 II 歐美研究 卷第四期 童妮﹒摩裡森 Love 中的功

675

用與意義

19

2009

,

09

第三十九 黃文齡 種族因素對於黑人女性活

489-

社會 4 歐美研究 卷第三期 動影響之研究 以瑪麗

532

泰瑞爾為例，一八九一~一 九二五

- 394-

全灣師大歷史學報 第 42 期

附錄二:學位論文有關非裔美國人研究的成果一覽表

(依畢業年代排序) 序號 畢業年份 研究生 學位論文題目 指導教授 畢業學校象所 研究主題

01

63

葛萱萱 近二十年美國黑人運 孟樹人 文化大學/中 黑人政治 動中之政治參與 美關條研究所 _參與 /碩士

02

65

李少儀 一九六 0 年代美國黑 孟樹人 輔仁大學/屋 黑人權力 權運動理論的探討 _{史學研究所/} 碩士

03

69

林郁方 美國黑人政治參與: _賴玉人 :炎江大學/美 黑人問題 一九六0 年至一九八 國研究所/碩 研究 政 0年 士 治參與

04

69

杜鈴玉 論美國勞工制度之遞 魏等 文化大學/中 黑;..，勞工 也畫 美關條研究所 問題 /碩士

05

71

沈仲懿 美國民權政策的制度 李本京 沒江大學/美 民權政策 與執行之研究 國研究所/碩 士

06

71

顧 f叔馨 美國黑白合校問題研 _{賴玉人 :炙江大學/美} 教育問題 究 國研究所/碩 種族教 士 育

。7

79

林;華宏 _{八0年代美國低下階} 柯玉皇芳 j炎江大學/美 黑人問題 層黑人困境之研究 國研究所/碩 研究 #土 士 會階級

08

79

林f叔患 八0年代美國黑人政 金開鑫 :先江大學/美 黑人問題 治參與之研究 國研究所/碩 研究 政 士 治參與

09

79

江孟蓉 八0年代美國黑人單 楊文山 j炙江大學/美 黑人問題 親家庭之研究 國研究所/碩 研究 家 士 庭

10

83

吳俊毅 美國低下階級黑人問 張英陣 j炎江大學/美 黑人問題 趨之研究 國研究所/碩 研究 社 士 會階級

11

84

_林千凱 美國內戰役重建的歷 孫同勛 文化大學/美 美國思想 史解釋之演變 國研究所/碩 史學史 士

12

87

江秋玫 _{美國黑人女性於六 O} 李本京 :吳江大學/美 黑人民權 年代婦女運動扮演之 國研究所/碩 運動 婦 角色:疏離、消極與 士 女運動 被動

全灣學界對非喬美國人的研究討論

-

395-序號

畢業年份

研究生 學位論文題目 指導教授 _{畢業學校~所} 研究主題

13

89

魏f叔芬 金恩(

Martin Luther

林立樹 輔仁大學/歷 _黑人民權

King

,

1929-1968

)民 史研究所/碩 運動 領 權運動對美國黑人地 士 導者 位之影響

14

89

蔡志強 美國黑人民權運動理 李本京 淡江大學/美 黑人民權 念與實踐:以麥爾坎 國研究所/碩 運動一特 X 為例 士 導者

15

89

蔡靜怡 _{美國金恩博士之黑人} 戴萬欽 _{淡江大學/美 黑人民權} 民權運動 運用非暴 國研究所/碩 運動 領 力抗爭理論之分析 士 導者

16

91

張哲彰 _{美國麥爾坎 (Malcolm} 林立樹 中國文化大學 民權運動 X)黑權理念與實踐 /美國研究所/ 一一領導者 碩士

17

92

鄭巧現 布克﹒華盛碩提倡黑 戴萬欽 _{j支江大學/美 黑人民權} 人技職教育之主張及 國研究所/碩 運動 告頁 影響 士 導者

18

93

葉筱梅 杜波伊斯博士領導美 戴萬欽 _{淡江大學/美 黑人民權} 國黑人民權運動角色 國研究所/碩 運動一一領 之研究 士 導者

19

93

F東明 f棠 美國種族/族群問題與 李本京 淡江大學/美 教育問題 多元文化教育 國研究所/碩 種族教 士 育

20

94

方沾:x.娟 種族優待措施:美國 崔馬吉 _{淡江大學/美} 種族政策

-

政策困境 國研究所/碩

,

士

21

94

詹于穎 非裔與韓裔美國人衝 其己舜傑 淡江大學/美 種族衝突 突之研究:以一九九 國研究所/碩 二年洛杉嚨大暴動為 士 1~~

22

95

邱傳翔 美國詹森總統時期之 陳靜瑜 _{中興大學/歷 黑人民權} 黑人民權運動 以詹 史學象所/碩、 運動一一領 姆斯﹒法默與種族平 士 導者與團 等會議為例 體

23

95

王禎涵 _{美國黑人與白人學生} 李本京 淡江大學/美 黑人教育 受教問題之探討 國研究所/碩 士

24

96

黃欣裴 美國黑人青少年非婚 李本京 淡江大學/美 黑人家庭 單親母親家庭之原因 國研究所碩士 研究

25

96

朱文章 由密蘇里爭議及世代 陳一新 淡江大學/美 黑奴制度 主權觀念檢視美國問 國研究所博士

-

396 國 壹灣師大歷史學報 第 42 期 序號 畢業年份 研究生 學位論文題目 指導教授 畢業學校車所 研究主題 國元勳及奴隸制度 ( "Th

omas

Jefferso的

Missouri

Con甘oversy:

Generational

Soverei伊ty

and

Slavery )

26

97

潘奕愷 費茲修力倡黑奴制度 李本京 淡江大學/美 黑奴制度 論述分析 國研究所碩士

27

98

蔡米虹 黑人出版事業家約 孫隆基 中正大學/歷 黑人企業 翰﹒強森與美國黑人 史學研究所博 家與出版 以〈黑人文摘》為 士 事業 例(

1942-1945 )