育達系列 1 創新研發 \國文.doc(08)
108 學年度四技二專統一入學測驗
國文 試題
一、選擇題
1. 下列文句，何者用字完全正確？ (A)大轟炸帶來大逃亡，校長站在半截斷壁上，望著駁雜的人流發呆 (B)掌櫃怕我嗣候不了長衫主顧，但外面的短衣主顧，愛撈叨的也不少 (C)姨娘不像母親那樣自甘淡博，一朝失去依傍，空虛落寞應剩於母親吧 (D)巡警專揖拿小民的細故，日常生活的一舉一動，都在法律的取諦範圍中。 2. 下列文句畫底線的詞語，何者使用正確？ (A)透過多種投資工具，使他退休後能長期維持寅吃卯糧，不致空乏 (B)他如今已是美國大聯盟強投，老戰友們只能望其項背，自嘆弗如 (C)此位名人因醜聞受媒體關注，一言一行動輒得咎，處境十分艱難 (D)這裡的遊客量已大不如前，從萬人空巷的街道，可知當地的蕭條。 3. 下列文句中的「辭」，何者與「赴湯蹈火，在所不辭」的「辭」意思不同？ (A)臣死且不避，卮酒安足「辭」 (B)於學無所遺，於「辭」無所假 (C)梁使三反，孟嘗君固「辭」不往也 (D)莫「辭」更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。 4. 綜括下圖訊息，最適合的標題為何？ (A)搶救看不見的浪費，把剩食減到最低量 (B)落實廚餘回收，讓有機資源循環再利用 (C)省下一個便當的錢，捐助世界饑餓貧童 (D)穩定市場供需，改善農作生產過剩問題。5. 下列文句皆敘寫蟬聲，關於畫底線處的解說，何者正確？ 甲、好風緩緩吹過，知了乍停而續，又停了。我聽見四處鳥聲，細碎嚶嚀，短暫 卻似永恆，知了復起，把亭午的太陽光吵得更烈了。(楊牧〈十一月的白芒 花〉) 乙、就像一條繩子，蟬聲把我的心紮捆得緊緊地，突然在毫無警告的情況下鬆了 綁；於是我的一顆心就毫無準備地散了開來。(簡媜〈夏之絕句〉) (A)甲試圖以聽覺的感受「吵」，來強化溫度上感受的「烈」 (B)乙將「蟬聲」用「繩子」來形容，結合聽覺與視覺感受 (C)甲用「陽光」、乙用「繩子」，皆凸顯蟬聲溫和悠長 (D)甲用「烈」、乙用「紮捆」，皆強調蟬聲令人陶醉。 6. 下列敘述，何者符合下文對宗教儀式的看法？ 從歷史來看，許多傳染病都是從港口由船帶進來的，於是發展出東港迎王平 安祭典的「燒王船」儀式，由道士替大家懺悔，請瘟神離開。時至今日，許多瘟 疫已受到醫學控制，但曾發生車禍、意外的地點，還是會透過宗教儀式趕走災厄。 有人類學家以「社會劇場」和「受難儀式」來解說這類看似迷信的儀式，其實是 在回顧當地的悲情，驅逐不平安，或讓民眾面對自己的痛苦。(改寫自林婷嫻〈人 們為何在神明面前發誓〉) (A)當代祭典逐漸以喜慶取代悲情 (B)醫學比宗教更具安定人心之效 (C)是否迷信應依參與者心態而定 (D)有助於人們從創傷記憶中恢復。 7. 依據下文，AI 與 IA 的最主要區別為何？ 2018 年世足賽啟用 VAR(影像輔助裁判)，減少許多誤判。這樣的科技不是 AI(人工智能)，而是初級的 IA(智能放大)。AI 研究是希望通過電腦的計算能力， 模擬人類智能，讓機器可以接近人腦思維模式，例如近期極受關注的自駕車(用 機器取代人)；IA 研究則是希望通過電腦及其他設備，讓人類強化本有的智能， 例如電影中鋼鐵人(人穿上機器)的人機共生想像。
(A)AI 是機器主控，IA 是人類主控 (B)AI 是民生資源，IA 是軍事資源 (C)AI 是生命科學，IA 是應用科學 (D)AI 是尖端科技，IA 是初階科技。
8. 下列選項，何者說明下文「在儒家價值體系中早有明確的分劃」？ 知識份子的立身處世之道，在儒家價值體系中早有明確的分劃，那就是兼善 或獨善──將自己置身於政治漩渦之中，一伸治平之志；或蟬蛻於塵囂之中，自 致於寰區之外，和政治保持某種程度的疏離。(改寫自逯耀東《且做神州袖手人》) (A)用之則行，舍之則藏 (B)君子喻於義，小人喻於利 (C)見賢思齊焉，見不賢而內自省也 (D)政者，正也。子帥以正，孰敢不正。 9. 若以「→ 」代表由因到果的關係，符合下文脈絡的示意圖為何？ 「義」即《易》之所謂「言有物」也，「法」即《易》之所謂「言有序」也。 義以為經，而法緯之，然後為「成體之文」。 (A) (B) (C) (D) 。 10. 依據甲、乙兩首談論蘇軾詞的詩作，下列何者不符合論者對蘇軾詞的看法？ 甲、雪堂繞枕大江東，入夢蛟龍氣未平。千載才流學豪放，心頭莊釋筆風霆。 乙、捋青擣麨俗偏好，曲港圓荷儷亦工。莫道先生疏格律，行雲流水見高風。 麨：米、麥炒熟後磨粉製成的乾糧。 (A)流露佛道思想 (B)淺俗工麗兼具 (C)多寫山水隱逸 (D)開啟豪放詞風。 11. 甲、乙、丙、丁分屬兩副題詠古代名人的對聯，依據「上下聯依序組合」與「人 物事蹟」，下列組合何者正確？ 甲、困貶永州書八記；乙、道濟天下三朝相；丙、文留世間一醉翁； 丁、忍看江雪坐孤翁 詠柳宗元聯 詠歐陽脩聯 (A) 甲＋丙 乙＋丁 (B) 甲＋丁 乙＋丙 (C) 乙＋丙 甲＋丁 (D) 丁＋甲 丙＋乙 ▲ 閱讀下文，回答第 12－13 題 那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一公分一公分的向外。 但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油一里一里鋪過來，高壓線 一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西
都被剷除，被連根拔起。只有那樹被ㄧ重又ㄧ重死魚般的灰白色包圍，連根鬚都被壓 路機輾進灰色之下，但樹頂仍在雨後滴翠，經過速成的建築物襯托，綠得很深沉。公 共汽車在樹旁插下站牌，讓下車的人好在樹下從容撐傘。入夜，毛毛細雨比貓步還輕， 跌進樹葉裡匯成敲響路面的點點滴滴，洩漏了秘密，很溼、也很詩。那樹被工頭和工 務局裡的科員端詳過、計算過無數次，任他依然綠著。(王鼎鈞〈那樹〉) 12. 依據上文，「那沉默的樹」主要遭受何種威脅？ (A)綠建材不受重視 (B)消費者意識高漲 (C)居民缺乏公德心 (D)都市高密度開發。 13. 下列關於上文寫作手法的敘述，何者正確？ (A)用「灰白色、灰色」對比「翠、綠」，凸顯樹在惡劣環境中依然強韌自守 (B)用「下車的人」對比「工務局裡的科員」，強調路人對城市景觀的漠不關心 (C)用「毛毛細雨比貓步還輕」對比「敲響路面的點點滴滴」，暗指資源浪費如流 水 (D)用「一公分一公分」對比「一里一里、一千碼一千碼」，諷刺道路維修工程缺 乏妥善規劃。 ▲ 閱讀下文，回答第 14－15 題 治國譬之於奕，知其用而置得其處者勝，不知其用而置非其處者敗。敗者臨棋注 目，終日而勞心；使善奕者視焉，為之易置其處則勝矣。勝者所用，敗者之棋也；興 國所用，亡國之臣也。(歐陽脩《新五代史‧ 周臣傳》) 14. 上文「治國譬之於奕」，旨在提醒執政者應： (A)心無二用 (B)知人善任 (C)恩威並用 (D)樂天知命。 15. 上文結尾：「勝者所用，敗者之棋也；興國所用，亡國之臣也」，前半以棋局為比 喻，用來說明後半的政治之道。下列文句，何者也是以〔〕為比喻，用來說明【】 的道理？ (A)〔逝者如斯，而未嘗往也〕；【盈虛者如彼，而卒莫消長也】 (B)〔懼滿溢，則思江海而下百川〕；【樂盤游，則思三驅以為度】 (C)〔滄浪之水清兮，可以濯吾纓〕；【滄浪之水濁兮，可以濯吾足】 (D)〔不臨深谿，不知地之厚也〕；【不聞先王之遺言，不知學問之大也】。
▲ 閱讀下文，回答第 16－17 題 【甲】 管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔， 鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公， 公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。(《史記‧ 管晏列傳》) 【乙】 管仲有病，桓公問之，曰：「仲父之病病矣，可不諱云，至於大病，則寡人惡乎 屬國而可？」管仲曰：「公誰欲與？」公曰：「鮑叔牙。」曰：「不可。其為人絜廉善 士也，其於不己若者不比之，又一聞人之過，終身不忘。使之治國，上且鉤乎君，下 且逆乎民。其得罪於君也，將弗久矣。」(《莊子‧ 徐無鬼》) 16. 依據乙文，管仲不推薦鮑叔牙，是因他認為鮑叔牙： (A)不喜歡能力比自己差的，又對別人犯錯十分介意 (B)不喜歡能力比自己差的，又對自己犯錯十分介意 (C)不喜歡能力比自己好的，又對別人犯錯十分介意 (D)不喜歡能力比自己好的，又對自己犯錯十分介意。 17. 依據甲、乙二文，能否支持下列①、②兩項推論？ ①齊桓公頗器重鮑叔牙，故聽其言用管仲，也想選他繼管仲為相。 ②鮑叔牙與管仲昔日有好交情，但同朝為官後，兩人便漸行漸遠。 能支持 ① 的推論嗎？ 能支持 ② 的推論嗎？ (A) √ √ (B) √ X © X √ (D) X X ▲ 閱讀下文，回答第 18－20 題 螺絲螺帽有多重要？一輛自行車大概需要 50 顆，一輛轎車大概需要 2000 顆，一 架波音 767 飛機大概需要 1800000 顆。螺絲堪稱「工業之米」，家具的木螺絲、馬桶 水箱的塑膠螺絲、鐵軌螺絲、電力螺絲……，種類千變萬化，專業分工的程度遠超乎 想像，例如臺北 101 大樓使用的建築扭力控制螺絲，就是鋼結構中不可或缺的扣件。 臺灣 2017 年的螺絲出口值高達 43 億美金，是全球第二大出口國。高雄岡山、路 竹一帶有著全球最密集的螺絲產業聚落，從成型、熱處理、電鍍、包裝到運輸出口一 氣呵成，上、中、下游構成完整體系，客戶來到這 20 多公里的螺絲窟，就有辦法一
次滿足。在其他國家，一旦模具或機臺需要微調，總要等上幾天甚至數週，但經這裡 的老師傅判斷，一兩小時就能完成。1960 年代，臺灣只有「春雨」一家螺絲工廠，故 業界約有六成人力從春雨開枝散葉，雖然各廠專業不同，但彼此交流技術，形成魚幫 水、水幫魚的默契，讓岡山出品的螺絲深受國際肯定。 始於二次世界大戰結束後的螺絲產業，在鄰近國家提供低廉土地與勞動成本的衝 擊下，產線智慧化與產品高值化將是下一階段的發展方向，許多廠商也開始轉型。有 的專注於車用扣件，打入特斯拉、福斯等知名品牌供應鏈；有的跨足人工牙根市場， 在醫療螺絲上表現傑出；有的則運用優異的金屬粉末射出成型技術，研發人工腕掌關 節、頸椎骨板等醫療器材。 「以前賣螺絲是論斤賣，現在賣人工牙根是論根賣。」黑手公司和白色巨塔的結 合，將朝「醫療器材矽谷」邁進。(改寫自《經貿透視》雙周刊，〈螺絲螺帽產業聚落 放眼全球再起風華〉) 18. 依據上文，下列何者不是臺灣螺絲產業的特徵？ (A)日治時期肇興，歷史悠久 (B)人才優質資深，反應迅速 (C)工廠匯聚成系，方便採購 (D)各廠術業專攻，彼此交流。 19. 下列關於上文寫作方式的敘述，何者正確？ (A)以「50」、「2000」、「1800000」強調螺絲種類繁多 (B)以「臺北 101 大樓」比喻臺灣螺絲產量居世界之冠 (C)以「春雨」為例說明臺灣螺絲工廠如何積極投入轉型 (D)以「論斤賣」到「論根賣」凸顯螺絲產品高階化的價值。 20. 上文若增加下表來輔助說明，下列何者最能直接而切當的敘述「表中的訊息」？ (A)受國際原物料價格波動影響，2016 年的產值一度滑落低點 (B)外銷量到 2018 年再創新高，晉升為全球最大的螺絲出口國 (C)五年來產量年年擴增，至 2018 年已超過一千四百六十億顆 (D)產業以出口為導向，外銷值一向在生產值中佔相當高的比重。 年 生產值(千元) 直接外銷值(千元) 2014 129,682,466 107,757,725 2015 127,295,884 107,418,483 2016 121,575,405 101,779,721 2017 126,831,854 106,002,622 2018 146,322,711 122,442,282
▲ 閱讀下文，回答第 21－23 題 【甲】 風箏曾無拘無束，享受著風的安撫，卻不知在何時，被線緊緊拽住：「去迎接更 多的挑戰，離天空更近一步！」風箏不知道那條與自己最親密相連的線，為什麼會變 得如此殘酷。即使飛向高空不是它的理想，它還是乖乖順服。 但強風呼嘯，並沒有讓它飛得更高。 搖搖欲墜的它說服線，將主導權交給一個小孩，隨心所欲地飛，迎向新的未來。 (改寫自陳冠曄〈風箏〉) 【乙】 母親只買回了七尺布，我悔恨得很，為什麼不敢自己去買。 我說：「媽，七尺是不夠的，要八尺才夠做。」母親說：「以前做七尺都夠，難道 你長高了嗎？」我一句話也不回答，使母親自覺地矮了下去。 母親仍按照舊尺碼在布上畫了一個我，然後用剪刀慢慢地剪，我慢慢地哭，啊！ 把我剪破，把我剪開，再用針線縫我，補我，……使我成人。(蘇紹連〈七尺布〉) 21. 若甲、乙二文所敘寫的皆是「與家長互動」的成長經驗，下列敘述，何者正確？ (A)皆在遭受挫折後尋求家長協助 (B)皆嘗試與家長溝通內心的想法 (C)皆在溝通後獲得自由發展機會 (D)皆對自己曾經的任性感到後悔。 22. 「藉事託寓」是甲、乙二文的重要表現手法。下列敘述，何者最恰當？ (A)「風箏享受風的安撫」借指孩子對溫暖親情的渴望 (B)「風箏將主導權交給小孩」借指童年回憶總是美好 (C)「買的布料長度不夠」借指小孩缺乏看未來的眼光 (D)「把布上的我剪破、縫補」借指家長對孩子的塑造。 23. 加入詞語修飾有助於文意表現。下列關於「」內詞語的解說，何者不恰當？ (A)被線「緊緊」拽住：強調督促的嚴厲 (B)「搖搖欲墜」的它：強調自主的後果 (C)用剪刀「慢慢地」剪：強調長期用心 (D)「仍按照舊尺碼」畫：強調愛的執念。 ▲ 閱讀下文，回答第 24－26 題 【甲】 舊志誤謬，文采不彰，其所記載，僅隸有清一朝，荷人、鄭氏之事，闕而弗錄， 竟以島夷、海寇視之。烏乎！此非舊史氏之罪歟？且府志重修於乾隆二十九年，臺、
鳳、彰、淡諸志，雖有續修，侷促一隅，無關全局，而書又已舊。苟欲以二三陳編而 知臺灣大勢，是猶以管窺天，以蠡測海，其被囿也亦巨矣。(連橫〈臺灣通史序〉) 【乙】 《閩海紀要》為清代禁書，而鄭氏之信史也，故余喜而刊之。某君讀後語人曰： 「此書所載，多與臺灣府志不同，雅堂校刊時，何不改之？」余曰：「此書之價值正 與臺灣府志不同。夫府志為清代官書，其載鄭氏辭多誣蔑，而此為私人著作，據事直 書，藏之名山，傳之其人，此其所以可寶也。」余謂讀史當多讀野史，考證異同，辨 析是非，方不為官書所囿。(連橫《連雅堂文集》) 24. 作為《臺灣通史》的「作者自序」，甲文的寫作策略為何？ (A)指出臺灣雖有歷朝「斷代史」卻無「通史」 (B)檢討臺灣舊史書散佚的原因，呼籲保存歷史 (C)回顧歷來的臺灣史書典範，希望能繼承傳統 (D)以臺灣向來缺乏優質史書，凸顯該書的必要。 25. 依據甲、乙二文，何者符合作者的看法？ (A)《閩海紀要》因扭曲鄭成功，遭官方查禁 (B)清代臺灣僅府志數度續修，縣志皆未更新 (C)清代臺灣官史固然立場偏頗，仍有其價值 (D)凡官方正史皆不可信，唯有野史方為信史。 26. 若撰述者背景必然影響史書敘寫的措辭、口吻，下列文句與「可能撰述者」的配 對，何者最不適宜？ 文句 可能撰述者 (A) 五月庚辰，明招討大將軍延平王晉封潮王國姓成 功殂於東都 《閩海紀要》作者 (B) 我皇上好生如天，以普天之下皆吾赤子，奚忍獨 遺？二十一年，特命靖海將軍施公率師討平，郡 縣其地 《臺灣府志》纂修者 © 五十一年，林爽文之亂，縣內衙署被毀。五十三 年，林逆平，遂移駐鹿仔港焉 《彰化縣志》纂修者 (D) 偽藩鄭克塽遣小船前來接引入港，偽侯劉國軒、 偽伯馮錫範率領各文武官員到軍前迎接 《臺灣通史》連橫
▲ 閱讀下文，回答第 27－29 題 【甲】 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂勤，恐託付不效，以傷 先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原， 庶竭駑鈍，攘除姦凶，興復漢室，還於舊都，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至 於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、褘、允之任也。願陛下託臣以討賊興復之效；不效， 則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、褘、允等之慢，以彰其咎。 (諸葛亮〈出師表〉) 【乙】 蜀漢建興四年，諸葛亮持續投入準備北伐的忙碌中。五月，曹丕病逝，經驗告訴 他，新皇舊主交替之際經常引爆朝中積壓已久的矛盾，正是發動征伐的好機會。還好 去年親自領兵，不到一年便平定南中。「思惟北伐，先宜入南」是既定戰略，但若南 征陷入久戰，激起民族仇恨，專力北伐就只是夢想，遑論「出其金銀、丹漆、耕牛、 戰馬給軍國之用」，「移南中勁卒青羌萬餘家於蜀，為五部，所當無前，號為飛軍」。 為了爭取孫吳支持，諸葛亮於建興五年約孫權東線出兵：「曹賊篡逆，蔓延及今， 皆思巢滅，未遂同盟。亮受昭烈皇帝寄託之重，敢不竭力盡忠。今大兵已會於祁山， 狂寇將亡於渭水，伏望執事以同盟之義，命將北征，共靖中原，同匡漢室。」此次出 征，既不同於韓信，也不同於周武王。他是蜀漢最高決策者，不只要考慮戰場因素， 更要顧及國家全局；他面對的也不是商紂，而是國力強盛的曹魏。再者，劉禪平庸， 剛培養的人才未曾獨挑大樑，他也不可能像當年劉備入蜀般，對後方毫無牽掛。於是 他妥善安排人事，在〈出師表〉提醒：「 」，期望劉禪能因律臣以賢而勵己 親賢，發揮人謀的作用。(改寫自朱大渭、梁滿倉《一代軍師諸葛亮》) 27. 依據甲、乙二文，「五月渡瀘」的主要目的為何？ (A)打探曹丕逝後魏國敵情 (B)引進水源改良貧瘠土地 (C)運用焦土政策滅絕南中 (D)取南中資源為北伐後盾。 28. 比較甲文與乙文「諸葛亮約孫權出兵的信」，下列敘述何者正確？ (A)二者均對蜀、吳長期未能結盟深表惋惜 (B)二者均提及不負寄託的使命感與匡復漢室的目標 (C)信寫於劉備在位時，故稱劉備「昭烈皇帝」而非「先帝」 (D)甲文的「駑鈍」表示謙抑；信中的「執事」則有要對方讓步之意。
29. 乙文「 」內，最適合填入的甲文文句為何？ (A)當獎率三軍，北定中原 (B)先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也 (C)若無興德之言，則責攸之、褘、允等之慢 (D)願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪。 ▲ 閱讀下文，回答第 30－32 題 蜀賈三人，皆賣藥於市。其一人專取良；計入以為出，不虛價，亦不過取贏；一 人良不良皆取焉，其價之賤貴，惟買者之欲，而隨以其良不良應之；一人不取良，惟 其多，賣則賤其價，請益則益之不較，於是爭趨之，其門之限，月一易，歲餘而大富。 其兼取者趨稍緩，再期亦富。其專取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。 (劉基《郁離子》) 30. 依據上文，「惟買者之欲，而隨以其良不良應之」的意思為何？ (A)讓買家隨意挑選，再依據買家的態度好壞決定價格 (B)由買家隨意喊價，再隨機拿出優劣不一的產品敷衍 (C)看買家願意花多少錢，再提供合乎價格條件的產品 (D)請買家說明產品需求，再看自己能不能接這項訂單。 31. 依據上文，最符合第三個賣藥者的敘述為何？ (A)耐心回答消費者的各種疑問 (B)掌握群眾愛買便宜貨的心理 (C)高價販售劣質商品牟取暴利 (D)大量進貨壓低上等藥材成本。 32. 小資現階段想買間低價的房子，屋況較差沒關係，未來存夠了錢，再換購優質好 屋。若上文三個賣藥者的銷售型態，依序即是甲、乙、丙三個房仲公司的銷售型 態，下列建議，何者最不適合小資？ (A)現階段可從乙、丙兩公司找物件 (B)無論現階段或未來，都可從乙公司找物件 (C)現階段應從甲公司找物件，未來可從乙公司找物件 (D)現階段應從丙公司找物件，未來可從甲公司找物件。 ▲ 閱讀下文，回答第 33－35 題 十八世紀以前，英國只有貴族才能旅遊；但十六世紀的晚明，庶民也流行旅遊。 庶民的主要旅遊形式為節慶廟會與進香團。晚明的進香團會在船上掛著「朝山進香」 的旗幟，也有專門接待進香客的旅行社「牙家」，協助旅客吃喝玩樂。商業化的旅遊
活動製造許多就業機會，也代表民生富裕。 各種精緻工具也因旅遊興盛而產生，例如美觀而具不同功能的畫舫、放食物的提 盒、烹茶煮酒的提爐等，還有陪伴出遊的僮僕與歌妓。由於商人在貿易行程中會順便 觀光，原本供商人選擇交通參考的「路程書」，如《士商類要》、《天下水陸路程》等， 也開始附上旅遊景點介紹。 晚明出版的文集幾乎都有遊記，這個集體書寫現象反映當時的風氣。景點一經文 人敘述，其他文人也會跟著尋訪並書寫，所以，景點是被塑造出來的，透過詩文不斷 建構美感。當時的文人多在江南旅遊。江南是晚明的文化中心，文人到此社交、撰文， 以爭取更多曝光和認可。有些文人不親自旅遊，而是派僮僕前去察看，再據僮僕見聞 杜撰遊記，並以寫了多少遊記來彰顯身分地位。晚明由於商人階層崛起，社會地位提 高，引起士大夫內心的焦慮，於是士大夫藉著遊道論述、雅俗之辨等，企圖與商人做 出區隔，展現不同凡俗的品味。(改寫自王怡蓁〈晚明古人瘋旅遊，竟還有炫耀文、套 裝行程？〉) 33. 依據上文，下列關於晚明文人旅遊的敘述，何者正確？ (A)以發掘奇僻景點爭取同儕肯定 (B)藉發表江南旅遊經驗提高聲望 (C)經營文人導覽行程與庶民區隔 (D)透過與商業旅遊合作拓展生計。 34. 下列關於晚明旅遊書寫的敘述，何者符合上文觀點？ (A)庶民、商人、文人有各自的路程書 (B)路程書與文人遊記會併成一冊出版 (C)遊記蔚然成風與文人自我意識有關 (D)有少數文人遊記敘寫的是虛構景點。 35. 上文提到：「景點是被塑造出來的，透過詩文不斷建構美感」。下列蘇軾與張岱的 詩文，最可能與哪一篇文章共同建構景點美感？ (1)蘇軾〈飲湖上初晴後雨〉：「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比 西子，淡妝濃抹總相宜。」 (2)張岱〈湖心亭看雪〉：「崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲 俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。」 (A)王羲之〈蘭亭集序〉 (B)柳宗元〈始得西山宴遊記〉 (C)范仲淹〈岳陽樓記〉 (D)袁宏道〈晚遊六橋待月記〉。
▲ 閱讀下文，回答第 36－38 題 凡遊不能刻期，以江上多惡風也。是日，風日清和，遂同客往。過龔遴甫書舍， 呼與同去。時吳生長統，從新安至，亦偕焉。登舟順流而下，頃之抵洲上。予立舟頭 語曰：「此舟極有靈驗，往年初春遊此，得佳石者，一年百事皆如意。」於是舟人及 稚子輩，皆踴躍而上，至洲覓石，各求奇者。凡得一枚，即以呈予。予大詫曰：「佳！ 汝今年必有好事。」其人喜，復往覓，以次呈予，為殿最，仍還之，而取其尤者。已 而復謂之曰：「此中小石，止堪澄水，無大用，須得可用者。」復命尋求得數石，皆 可作筆格，或可作鎮紙，或可作硯山者。大抵凡僮僕之巧慧者，必得佳石；其餘稍癡， 所得者多頑陋無足取。舟人輩不知妍媸，各負數大石堪作砧者登舟。予大笑。(袁中道 《遊居柿錄》) 36. 請再次參閱前一題組的〈晚明古人瘋旅遊，竟還有炫耀文、套裝行程？〉，並研 判袁中道這篇遊記所敘寫的經驗，符合前文指出的何種情況？ (A)庶民以進香團為主要旅遊形式 (B)士大夫想展現不同凡俗的品味 (C)文人依據僮僕的見聞撰寫遊記 (D)使用美觀畫舫與其他精緻工具。 37. 下列關於這篇遊記「覓石」的敘述，何者正確？ (A)作者認為虔誠祝禱必覓得佳石 (B)眾人沿江搜羅並暗中私藏美石 (C)眾人為求好運而棄小石取大石 (D)作者因眾人協尋而得賞玩奇石。 38. 這篇遊記以「作者大笑」結尾，意在寄託何種想法？ (A)石有別趣，慧者方知 (B)石無小大，必有所用 (C)取石為砧，功虧一簣 (D)點石成金，筆底生花。
二、寫作測驗
「心動不如馬上行動」原是廣告金句，今天已廣泛運用於日常生活。 其實，「心動」和「行動」之間，距離可從 0 到無限大，因人、因事、因時而異。 於是，「心動……行動」可能衍生出幾種觀點，例如： A.「心動是不夠的，最好馬上行動」 B.「心動就好，其實不用行動」 C.「心動可能只是衝動，不應馬上行動」 請結合你的生活經驗與觀察，探討「心動」與「行動」的關係，寫一篇完整的文 章。你可以參採廣告金句或 A、B、C 的觀點，也可以提出自己不同的看法。文章不 用訂題目。 【解答】1.(A) 2.(C) 3.(B) 4.(A) 5.(A) 6.(D) 7.(A) 8.(A) 9.(A) 10.(C) 11.(B) 12.(D) 13.(A) 14.(B) 15.(D) 16.(A) 17.(B) 18.(A) 19.(D) 20.(D) 21.(B) 22.(D) 23.(B) 24.(D) 25.(C) 26.(D) 27.(D) 28.(B) 29.(C) 30.(C) 31.(B) 32.(C) 33.(B) 34.(C) 35.(D) 36.(B) 37.(D) 38.(A)
108 學年度四技二專統一入學測驗
國文 試題詳解
1.(A) 2.(C) 3.(B) 4.(A) 5.(A) 6.(D) 7.(A) 8.(A) 9.(A) 10.(C) 11.(B) 12.(D) 13.(A) 14.(B) 15.(D) 16.(A) 17.(B) 18.(A) 19.(D) 20.(D) 21.(B) 22.(D) 23.(B) 24.(D) 25.(C) 26.(D) 27.(D) 28.(B) 29.(C) 30.(C) 31.(B) 32.(C) 33.(B) 34.(C) 35.(D) 36.(B) 37.(D) 38.(A) 1. (B)嗣→ 侍、撈→ 嘮；(C)博→ 泊、剩→ 勝；(D)揖→ 緝、諦→ 締。 2. (A)寅吃卯糧：比喻入不敷出，預支以後的用項。顯然不符合語境；(B)望其項背： 意謂程度與之接近。但是這個成語必須在前面加上「無法」或「難以」。該選項 並未加上此否定語，故不選；(C)動輒得咎：指人處境困難，極易遭到罪責。使 用正確；(D)萬人空巷：形容擁擠、熱鬧的盛況。與語境的「遊客量已大不如前」、 「蕭條」不符。 3. 題幹：推卻、不接受；(B)敘述、說明的語言文字；(A)(C)(D)：推卻、不接受。 4. 從圖表的訊息，可知全世界有三分之一的糧食被丟棄，臺灣一年耗損 373 萬噸 的食物。以上都屬於浪費食物的例子。法國量販店打七折販售賣相不佳但仍新 鮮可口的蔬果，則是屬於正向的做法，因此選(A)；至於(B)並未提到廚餘回收再 利用的內容；再者，外型醜陋，賣向不好的蔬果並非廚餘，故不選；(C)(D)均未 見於引文材料之中，故不選。 5. (A)這是屬於形象化的寫作手法，夏天知了鳴叫高分貝的刺耳，令盛夏的陽光更 加熾烈。作者將「太陽光很烈」具體化，讓感官(眼睛)產生鮮明的印象；(B)作 者以明喻的修辭手法，來表示作者深深受到蟬聲的吸引，就像被繩子捆得緊緊 地，並未以繩子來形容蟬聲，只有聽覺感受，並未結合視覺意象；(C)甲的「蟬 聲」用以強化陽光熾烈的感受；乙的「繩子」用以表現蟬聲對作者的吸引力； (D)甲文的「烈」形容陽光熱烈，並非形容蟬聲；乙文的「紮捆」可用以強調蟬 聲令人陶醉。
6. (A)引文並未如此表述；(B)引文只提到許多瘟疫已受到醫學控制，也就是醫學已 經進步到可以治癒瘟疫。但並未談到醫學是否比宗教更能安定人心的內容； (C)引文中只談到人類學家對東港迎王平安祭典這個「看似迷信的儀式，其實是 在回顧當地的悲情，驅除不平安，或讓民眾面對自己的痛苦。」並未提到被選 答案所說的「是否迷信應依參與者心態而定」；(D)從「回顧當地的悲情，驅除 不平安，或讓民眾面對自己的痛苦。」可知。 7. (A)從原文中的「AI 研究是希望通過電腦的計算能力，模擬人類智能，讓機器可 以接近人腦思維模式」，可知「AI」是由機器主控；「IA 研究則是希望通過電腦 及其他設備，讓人類強化本有的智能」，可知「IA」是由人類主控；(B)引文並 未如此說明；(C)「IA」是生命科學，「AI」是應用科學；(D)都是尖端科技。 8. 引文中的「兼善」、「獨善」就是儒家價值體系的兩種劃分。(A)「用之則行」就 是引文中的「兼善」、「將自己置身於政治漩窩之中」；「舍之則藏」就是引文所 說的「獨善」、「蟬蛻於塵囂之中，自致於寰區之外」；(B)君子跟小人的差別， 在於能否判斷「義」和「利」；(C)見到賢能的人，主動向他學習、看齊；見到 不賢能的人，就自我反省，以其為鑒；(D)上行下效，風行草偃。 9. 題目可看出「義」即「言有物」是相等關係；「法」即「言有序」也是相等關係， 因為「即」的意思為「就是」。此外，義以為經，而法緯之，可看出義、法是如 同經緯的交織關係，並沒有因果關係，因此同等重要，屬於並列關係，由此推 知，選項(A)最適合。 10. (A)甲詩的莊釋(莊子、佛教)對應到本選項「流露佛道思想」；(B)乙詩的「俗偏 好」、「儷亦工」對應到本選項的淺俗工麗兼具；(C)無可對應者；(D)甲詩的「千 載才流學豪放」對應到本選項的「開啟豪放詩風」。 11. 請看清楚，題目是「兩副對聯」而非一副對聯，所以甲、丁一組，上聯末字必 須是仄聲，故順序應是甲、丁。同樣的道理，另外一聯應是乙、丙，故選(B)。 12. 從「柏油一里一里鋪來」、「高壓線一千碼一千碼架過來」、「公寓樓房一排一排 挨過來」可知為了建構房子而把地面上自然生長的東西剷除，故選(D)。
13. (B)下車的人受到樹的庇蔭，才能夠從容地撐傘。「工務局的科員」表示計畫砍 樹的人，二者(下車的人、工務局科員)並未形成對比，也並未強調「路人對城市 景觀的漠不關心」；(C)「毛毛雨比貓步還輕」和「敲響路面的點點滴滴」確實 形成對比，但只在強調雨點大小而已，敲響路面的雨是由毛毛雨匯聚而成的。 與題幹所言「浪費資源」無涉；(D)「一公分一公分」對比「一里一里，一千碼 一千碼」，說明樹木所能庇蔭的面積速度，遠遠比不上都市開發的速度。 14. (B)整篇文章就是用下棋來比喻用人，懂得把棋子放在對的位置的人，就能輕而 易舉地贏得棋局，反之亦然。 15. 本題所考的是譬喻修辭，這樣的考法非常新鮮有趣，饒富創意。(A)(B)(C)前後 文是並列的關係，並無譬喻；(D)前半段是喻依，後半段是喻體，符合題目要求。 16. 乙文的重點在於「其於不己若者不比之」(他對於能力不如自己的人會非常不 屑，也就是看不起比自己差的人)；「一聞人之過，終身不忘」(一聽到別人犯錯， 一輩子都記得)；換言之，對於別人犯錯十分在意。故選(A)。 17. 甲文所記的是鮑叔牙推薦管仲給齊桓公當宰相，乙文則是桓公探訪病危中的管 仲，齊桓公心中已有屬意人選鮑叔牙，但是管仲提出反對意見。從乙文「公曰： 『鮑叔牙』」可看出桓公器重鮑叔牙。從甲文「鮑叔遂進管仲」可知桓公「聽其 言用管仲」。所以甲、乙均能支持(1)的論點。而甲、乙兩文中並無(2)的說法， 故選(B)。 18. (A)引文中的第三段第一句話「始於二次世界大戰結束後」(西元 1945 年)，而非 日治時期(1895〜1945)；(B)對應原文第二段「這裡的老師傅判斷，一兩小時就 能完成」；(C)對應原文第二段「構成完整體系，客戶來到這 20 多公里的螺絲窟， 就有辦法一次滿足」；(D)對應原文第二段「雖然各廠專業不同，但彼此交流技 術。」。 19. (A)以「50」、「2000」、「1800000」強調螺絲「數量」眾多；(B)以「臺北 101 大 樓」比喻所需要的螺絲數量(注意！不是產量)非常龐大；(C)本文的「春雨」是 臺灣唯一一家螺絲工廠，並非表示臺灣螺絲工廠的投入轉型；(D)原本用途局限 於機器的螺絲，發展到與醫學相關的人工牙根、關節、頸椎骨板等醫療器材， 價格自然水漲船高，所以(D)選項正確。
20. (A)2016 年的產值確實一度滑落低點，但是從引文中看不出是否因為受國際原物 料價格波動的影響；(B)從圖表可看出 2018 年外銷量再創新高，但是無法據此 判斷是否已晉升為全球最大的螺絲出口國。因為圖表只有 2014 年〜2018 年的 臺灣出口數據，並沒有其他各國數據可供比較；(C)至 2018 年已超過一千四百 六十億「元」(注意！不是「顆」)；(D)從圖表中明顯可以看出此種傾向。 21.－23. 語譯： 甲詩以風箏比喻孩子，以風箏線比喻家長對孩子的束縛控制。風則是暗指孩子的成 長環境，原本無拘無束，而後被強迫著需飛向高空、迎接挑戰。此詩描述孩子與家 長之間的矛盾，家長對孩子極高的期待及控制權，使雙方關係產生矛盾。而孩子違 背自己理想、乖乖順服父母的結果，竟使之搖搖欲墜。後來孩子透過溝通，說服家 長找回人生主導權，以迎向自主嶄新的未來。 乙詩以裁衣布的尺寸認知差異，寫出母親與孩子之間的想法落差及對成長認知的不 同，後以母親「剪破、縫補」來比喻家長對孩子長期的教育塑造。 21. 甲文由「搖搖欲墜的它說服線」可看出孩子試圖說服家長，與家長溝通。乙文 由「媽，七尺是不夠的，要八尺才夠做。」得知孩子嘗試對家長表達己見。 22. 以「剪破、縫補」來暗指對孩子的教育、塑造，或關係的衝突及修復。 23. 「搖搖欲墜」是孩子乖乖順服父母的結果，並非自主的後果。 24. 從「舊志誤謬」、「文采不彰」、「闕而弗錄」等語可看出舊有史書不夠優質，宜 重新著作使之完善。 25. 由「讀史當多讀野史，(與官史)考證異同，辨析是非，方不為官書所囿。」知官 史的價值可供參考。 26. 由「偽藩鄭克塽」、「偽侯劉國軒」、「偽伯馮錫範」等言可知撰述者不承認鄭氏 為臺灣政權，而認清廷為執政者。由此推知，作者應非連橫。 27. 由甲文「今南方已定，兵甲已足」可看出五月渡瀘、深入不毛最主要是獲得兵 甲，為北伐提供軍資及糧草。由乙文「思惟北伐，先宜入南」可知平定南方是 為北伐準備，故選項(D)最適合。 28. 甲文：「興復漢室」、「受命以來，夙夜憂勤，恐託付不效」等語得知。 乙文：「亮受昭烈皇帝寄託之重」、「命將北征，共靖中原，同匡漢室」等語得知。 29. 引號後文期望劉禪發揮人謀作用，「律臣以賢」、「勵己親賢」等，皆強調親近賢 臣、勉勵自己的重要性，故選項中「興德之言」最符合題意。
30. 「惟買者之欲，而隨以其良不良應之。」意思是「看買家願意花多少錢，再提 供合乎價格條件的產品」，故選(C)。 31. 從「一人不取良，惟其多，賣則賤其價。」得知此商人專取廉價、下等的貨源， 並大量進貨，以低廉的價格賣出。把價格壓低，主要是掌握消費者愛買便宜商 品的心態。 32. 小資想買低價房子，且現階段可以接受品質不佳的物件，適合選擇文中描述的 第二或第三位賣藥者之商品，也就是乙公司或丙公司。而後若手邊有資金，可 再向甲公司購買優質物件，或從乙公司搜尋優質物件，故選項(C)不符合題意。 33. 從文中末段「並以寫了多少遊記來彰顯身份地位」推知晚明文人藉發表江南旅 遊經驗提高聲望。 34. 從文中「晚明由於商人階層崛起，社會地位提高，引起士大夫內心的焦慮」及 企圖與商人區隔出雅俗等，可看出與文人自我意識有關。 35. 袁宏道〈晚遊六橋待月記〉寫作背景於西湖，與蘇軾、張岱的詩文可共建構景 點美感。 36. 由〈晚明古人瘋旅遊， 竟還有炫耀文、套裝行程？〉中：「士大夫藉著遊道論 述、雅俗之辨等，企圖與商人做出區隔，展現不同凡俗的品味。」可看出作者 十分重視雅俗之辨，而挑選石頭的過程是佳或陋正是強調雅俗之辨。又，作者 與眾人遊玩未強調吃喝玩樂，乃風雅挑石，更可與一般遊客區隔，故選(B)。 37. 由文中「舟人及稚子輩，皆踴躍而上，至洲覓石，各求奇者。凡得一枚，即以 呈予。」可知眾人助作者一起尋找佳石。 38. 由「凡僮僕之巧慧者，必得佳石；其餘稍癡，所得者多頑陋無足取。」可看出 作者對石頭的佳、陋挑選頗有見解，並從眾人的選石過程中產生趣味，故大笑 以為樂。選項(A)「石有別趣，慧者方知」意為有慧眼之人方有挑選石頭之審美 觀。
二、寫作測驗
【參考範文】 射門，球不進的機率是百分之五十；不射門，球不進的機率是百分之百。「坐而 言不如起而行」，耳熟能詳，婦孺皆知。空有心動，行動卻付之闕如，徒留「思想巨 人，行動侏儒」之譏，終究淪為空想。俗語有云：「不怕慢，只怕站。」一切的成就，都應當來自於「說做就做」的果敢行動力吧！ 台灣民間行動派的人物，不勝枚舉。舉凡侯武忠醫生二十多年來穿梭澎湖行醫， 自學開船，奔波海上，往返望安、七美、白沙各島行醫，被封為「白沙鄉守護神」。 彰化鹿港黃玉枝阿嬤，拆屋拓路，幫助鄰居郭嚴阿嬤進出方便，義行感動村人，紛 紛響應，因此有「愛心巷」的誕生。莊朱玉女阿嬤，在高雄販賣十元便當，數十年 如一日，賠本生意沒人做，她卻甘之如飴，只為提供工人、街友一頓溫飽。楊明玉 技正利用下班時間，驗出食品添加塑化劑問題嚴重，公諸於世，守護國人健康，因 而有「雞婆公務員」之譽。台灣最美的風景是人，最大的力量是行動力。善行義舉 都不是舌燦蓮花，口惠實不惠，而是痌瘝在抱，劍及履及。愛的力量不是在嘴邊吟 詠，而是在手中傳遞。電視上看到所謂的政論「專家」─ ─ 「專門騙人家」，言多必 失，多言賈禍。婆娑之洋，美麗之島，最不欠缺的職業叫做「名嘴」。而台灣民間最 可貴的卻是慷慨解囊，予人玫瑰，留下餘香的溫馨行動力。 心動而不行動，自身就是血淋淋的例證。我曾經坐在台下，仰望羨慕台上分享 考上第一志願的學長，神采飛揚，意氣風發，侃侃而談大學生活的美好。在分泌旺 盛的腎上腺素後，回到家中，與父母夸夸其詞，立下宏願。慎始卻無法敬終，三分 鐘熱度，旋即冷卻。關起房門依然與「神魔」共舞，意圖創造「傳說」，手遊桌遊， 細大不捐，高遠夢想，拋諸腦後。距離競爭對手，難以望其項背，更遑論車尾燈。 如今面對統測，踽踽獨行，四顧茫然。果真「沒有困境，就順著惰性」一切敗給懶 惰，好逸惡勞，人之情也。天道酬勤，人道仇惰。「空有心動，而無行動」，真是斲 喪鬥志的罪魁禍首。 據說，每天走三小時，七年可以走完地球一周。歷經十八載春秋的我，扣除襁 褓時期，不僅可以周遊列國，更早已把地球逛了兩圈吧！而現實人生，卻是殘酷， 我依舊是學校教官口中的：「原地踏步走。」上帝給每隻小鳥食物，但是祂不會把食 物丟到牠的巢裡。夢想，不是拿來想像，而是拿來實現與享受。目標的追尋是否成 功，關鍵在於行動力。「天才，都是行動家。」想成為人人稱羨的天才，那就行動吧！
