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更生人 追求新人生的價值
更生人 追求新人生的價值
2013-12-29 記者林庭宇報導 更生人，又稱為社會邊緣人，是名字會在社會上被貼上負面標籤的一群。曾經犯下過錯的他們， 在服刑過後，雖然得以重新回歸社會，卻也面臨著無法與社會接軌以及求職碰壁的窘境。 許多染上毒癮、酒癮、甚至犯下強盜、重大傷害的人，因為早年環境的因素、家庭的破碎導致性 格、行為方面的偏差，而走上了歧路。這些社會邊緣人因為礙於身分，難以向社會大眾訴說自身 的為難處，在社會上也是相對的弱勢族群。岀社會後，在家庭和社會適應上仍持續受到挑戰，以 至於再犯罪的機率也相對提高。然而，如今正有一些小小的改變，幫助這些社會邊緣人們重新回 到社會的懷抱中。山上的一隅
山上的一隅 團結的雁群
團結的雁群
一家建立在淡水山上偏遠社區的咖啡廳，小小的咖啡館裡除了劉昊和林雲敏夫婦以外，其他的員 工清一色的都是「社會邊緣人」。曾先後面臨投資失利以及妻子患重度憂鬱症的夫妻倆，遇到了 人生中的瓶頸，但他們最後選擇遵從信仰，信仰要他們成為填補社會破口的人，也就是幫助吸毒 者、中輟生、和患有憂鬱症的人們。把希望寄託在信仰上，在幾乎與世隔絕的地方創立起「趕路 的雁」的家園，重新出發，他們同時也雇用了社會邊緣人，而且幾乎都是不再被社會所接受的更 生人。 在高山上眺望整個淡水，這裡便是更生人的天堂。( 圖片來源 / 林庭宇攝 ) 夫妻倆成立的附設庭園餐廳與勞委會合作，跟著政府的就業多元方案，更生人加入後雇主給予最 低薪資，同時扣抵食宿費用，剩餘的薪水可當作儲蓄，讓生活有了個基礎。在滿一年後，這些更 生人正式成為工作上的夥伴，身分制度上也就和一般人無異。 曾是勒戒人，但現在成為生活輔導組長的張文賢表示，在這一年的復育時間裡，他們教導更生人 們一些基本的伙房工作，依個人的興趣選擇做不同的職務，雖然很多人本來就沒接觸過餐飲業， 需要重新學習，但透過與他人的合作、一起工作，讓他們慢慢融入找回原本「群體」的生活，在 工作時必須和其他人培養默契，個性上的差異也能從工作上去學習磨合，張文賢說這是一種工作 治療。推文推文推文推文 推薦文章 推薦文章
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本期疾速王 本期疾速王╱╱吳建勳吳建勳 大家好，我是吳建 勳，淡水人，喜歡看 電影、聽音樂跟拍 照，嚮往無憂無慮的 生活。國立交通大學機構典藏系統版權所有
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一開始學習如何在廚房做些基本工作，後來才是訓練與團隊合作的默契。 ( 圖片來源 / 林庭宇攝 ) 「這邊給我們一個機會重新開始，來的原因每個人不一樣，但都有一個共同的特徵：走投無路。 就是需要一個新的開始，給自己一個新的機會，讓這個機會能夠發展下去，方法就是透過大家在 一起的生活，彼此互相的鼓勵打氣，所以才叫做趕路的雁，雁一定是群體，不能單飛。」，現在 已返回社會生活的李綜洋說，大家都是過來人，別人跌倒過、自己也曾跌倒過，更能懂得傷口的 痛覺。外面的世界未必會接納彼此，但彼此之間一定得先接納彼此，再學習如何去接納自己，在 相似背景下的大家似乎較能放開自己。「以前我都是在家製造禍患的。」李綜洋說，但個性上的 轉變，慢慢地，原本與家庭的裂痕關係也跟著修復。 「接納弟兄（更生人）、看到他們生命的改變，真的會覺得會被安慰。」林雲敏說道，十多年下 來，和更生人們從建立共識到共同生活最後相互依賴，一開始，林雲敏一個女人家同時要和十幾 個壯碩男人同住屋簷下，與家庭的爭吵抗議難免產生，但現在，看到如此親近的互動，以「弟兄 」這般有如家人的稱呼，他們之間的關係儼然成為了另一種家庭上的型態。
循序漸進 與社會上的接軌
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身為學員一份子的林士強，生活就是從早上清晨六點開始，從打掃到早課。在這裡，每天都有不 同的靈修課程，有些弟兄也會學些樂器，帶領他們認識上帝以及讀經禱告，慰藉心靈上的空虛。 到了十點，則開始準備營業，開始與「人們」的接觸，林士強覺得在這邊的人最想要的就是被鼓 勵、被關心以及被愛。 遊客朱鳳梅說：「在接觸他們（弟兄）以前，可能會對他們保持一些距離，因為他們總是會做一 些壞事，盡可能不接觸。但和他們相處過後，才了解到每個人都有一段過去，沒有人不會犯錯， 只要知錯能改，善莫大焉。」，對於過去種種已經不可追究，經過服刑後他們現在應該會有所省 悟。 弟兄們隨興來幾首教會音樂，讓整間餐廳充滿歡樂的樂聲。( 圖片來源 / 林庭宇攝 ) 張文賢表示，除了這個地方，協會也另外設有中途之家，那是為了即將要與社會接觸的人所設立 的一個中途職場。客源大多是來自外面不熟悉的人，面對客人的反應及意見，需要處裡許多情緒 上的壓力，更加能夠接觸真實職場上的生態。設立此項目的機構，也是為了不要讓弟兄們有落差 太大的情況。當然，也有像張文賢這樣的弟兄願意選擇在原地留駐，認為自己在這裡穩定了，也 有熟悉的朋友陪伴，是最適合自己的歸屬。宣導反毒
宣導反毒 過來人的回饋
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風城稻米 「粒粒」在目 風城稻米 「粒粒」在目 在十二月稻穗成熟的時節，新竹縣橫山鄉的佃 農開著收割機，一天完成三甲田的收割。 無限可能的夢 白日夢 無限可能的夢 白日夢 乒乓和一般人一樣，曾經有夢想，因被現實傷 害而退縮，卻意外發現「白日夢」的不可思 議，從此開始勇於作夢。 劉昊牧師表示，從戒毒輔導到生命復育工作後的成果表現，他認為必須把成果效益擴大才會有效 果，最主要的工作內容就是「預防教育」，讓更生人在改變自己的思想態度後，能重新找回自己 在社會上的新價值，讓他們知道「自己是有用的人」，思想上的信心建立遠比其他東西重要。 為此，他們與內政部合作，拍攝出模擬劇情宣導影片，以及過來人的演講內容，為國、高中學生 上了最真切的一課，加上會有定時到安養院以及護理之家做一些生命關懷行程，讓弟兄們找到自 己能為社會付出的價值。 過來人與同學們的經驗分享以及音樂表演。( 圖片來源 / youtube影片截圖) 新竹誠正中學勒戒管理員徐啟順表示，毒癮問題是很難改變，在全世界都是一樣。雖然政府有成 立勒戒所及戒毒班，但成效不彰，因此戒治通常也引進很多心理治療和宗教團體做輔導工作。但 只要毒癮再犯影響工作，便很難獲取老闆信任和認同。失意後陷入用藥更加大量的情況，如此循 環。要戒治成功，還是得看個人有沒有心去改善，是否能堅持下去，所以戒毒是一輩子的事情。 劉昊牧師也認為成癮疾病不是那麼容易解決的，必須要建立一個新的生活模式，才有徹底改變的 希望。若不能改變既有的習慣，很容易又重蹈覆轍，繼續回歸吸毒喝酒的迴圈。劉昊牧師希望未 來能加強心靈、情緒管理、思想行為上的復育工作，讓有更多成功例子影響接下來的人，不管社 會上的觀感是否認同，只要做了會有提高效益的方式便會去多方嘗試。 更生人外表上與一般人無所差異，卻因為貼標籤導致社會觀感有所落差，對於以擁有民主社會自 豪的台灣來說，這樣的「刻板印象」是否公平？是否正確？與人之間的相處，不單單只是倚靠外 表或過去的紀錄所做所為作為判定，而是當下的相處的觀感才是最真實的證據，不先行判定他人 ，也會讓台灣的民主更進一步。 ▲
