彰化縣私立精誠中學一○六學年度第一學期第三次段考 國文科 高三試題 考試範圍：翰林版國文第一~五冊(含習作、補充教材)、中國文化基本教材 ☆本卷共六頁 另附答案卷、卡。
一、單選題：
4
0% 說明：第1~20 題，每題有四個選項，其中只有一個是正確或最適合的選項，請畫記 在答案卡上。各題答對者，得2 分；答錯、未作答或畫記多於一個選項者，該題 以零分計算 1. 下列各組「 」內的字，讀音完全不同的選項是： (A) 百「沴」自辟易／暴「殄」天物/／其無所「畛」域 (B) 膝「踦」／風光「旖」旎／「攲」臥 (C) 「摶」扶搖而上九萬里／彈箏「搏」髀／磅「礡」氣勢 (D) 「謾」罵羞辱／不「蔓」不枝／「幔」室布緹 2. 下列文句，完全沒有錯別字的選項是： (A) 人口綢密的台北，每到上下班顛鋒時間，道路總是擠得水瀉不通，無法動彈 (B) 由於她精湛的演出，找她主演的人分至沓來，讓人好不欣羨 (C) 阿拉伯危如累卵的內亂，若不急速解決，將造成國際金融的動盪 (D) 突如其來的消息令他震躡地無法言語，直發楞處在一旁 3. 下列文句「 」中的字詞，意義相同的選項是： (A) 將崇極天之峻，永保無疆之「休」/數年以後，仍成樂土，豈不「休」哉 (B) 凡天下之無地而得安「寧」者，為言也／「寧」赴湘流，葬於江魚之腹中 (C) 主稱會面難，一舉「累」十觴／自是宵來晨去必以星，「累」歲月不改 (D) 奢則不孫，儉則「固」；與其不孫也，寧「固」／臣聞求木之長者，必「固」其根本 4. 閱讀下文，選出依序適合填入□□內的選項是：詞語填空 我知道生命總會老去、會□□，但人只能放下一切的成見，去體會生命更深層的意義， 我想我們能□□永恆。 此時，也是我最愉悅的一刻；無憂無慮、不思不動、無他無我，大地是我的軀體，山脈 是我的四肢，草木是我的髮膚，河流是我的血管，山風是我的□□，花草是我的氣味， 蟲鳴是我的聲音。 有這樣美好的經驗與體驗，世俗已沒有什麼可以吸引我，生死也不會再困擾我。在 這片小小充滿野性與神性的谷地裡，有那麼一剎那我窺見了天堂、觸到了永恆，體會到 了□□。 ~徐仁修〈仲夏夜深祕─墾丁社頂 公園〉 (A) 寂滅/創造/眼耳/涅槃 (B) 腐朽/創造/氣息/寂滅 (C) 腐朽/神領/眼耳/寂滅 (D) 寂滅/神領/氣息/涅槃 5. 下列詠物詩，何者歌頌的對象是正確的？ (A) 藉水開花自一奇，水沉為骨玉為肌。暗香已壓酴醾倒，只比寒梅無好枝─水仙花 (B) 欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。孤標傲世俗誰隱，一樣花開為底遲─梅花 (C) 芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵？可憐韓令功成後，辜負穠華過此身─菊花 (D) 一陂春水繞花身，身影妖嬈各占春，縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵─柳花 6. 下列選項，成語使用完全正確的是： (A) 現在還能以手工製作傳統紙鳶的人多半已老成凋謝，所剩也僅是鳳毛麟角 (B) 當事業正在方興未艾之際，他卻英年早逝，享壽七十歲離開人世 (C) 我以赤誠相待對他，他卻兩面三刀，到處逢人說項散播不實黑函攻伐我 (D) 「君子都固窮了，小人亦窮斯濫！」還有什麼人能在困苦的環境中堅守其操守呢 7. 下列關近、現代文學家的作品風格與作品說明，請選出敘述正確的選項： (A) 余光中耕耘文壇六十餘，不但「右手寫詩，左手寫散文」，亦擅長翻譯、評論，故有 「璀璨的五彩筆」美譽，今已逝世 (B) 徐國能其散文多取材與生活，鎔鑄古典情味，如：〈第九味〉將人生滋味細分為九種 滋味，說明個人人生的體悟 (C) 賴和作品具有強烈抗清意識與寫實精神，同時也具有濃厚的反封建、反迷信的色彩， 有「台灣魯迅」之稱 (D) 鄭用錫其作品文字平淡而情味雋永，題材以社會議題與敦品勵學居多，其〈勸和論〉 為民國時期台灣在地文人討論族群融合首篇文章 8. 請依文意排列順序，最恰當的選項是： 痛是自己的痛/不要給你愛的人看到/躲在角落哭/寂寞的哭 輕輕的哭/ 甲.或許捷運的下一站就有花店/乙.不要讓愛的人知道/ 丙.走在街上的市民抬頭看天/ 丁.下過雨的城市特別潔淨明亮/ 戊.收好雨傘 彼此微笑/ 想念起這個季節的野薑花/有潮濕沉重的氣味/像眼淚擦乾以後/剛從雲隙透出的一線陽 光/溫暖而且幸福/告訴自己 ~節錄 蔣勳〈幸福〉 (A) 戊甲乙丙丁 (B) 乙丁丙戊甲 (C) 乙甲戊丁丙 (D) 丁丙戊甲乙 9. 中國文學作品裡有不少的經典名句為人所津津樂道，以下對於名句的詮釋何者錯誤： (A) 「老劉！老劉！食大如牛；吃個老母豬不抬頭！」寫劉姥姥吃相狼狽，不知禮數 (B) 「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君」寫不論在朝在野，都應該心繫國 家人民 (C) 「風無雌雄之異，而人有遇不遇之變」寫人生的遭遇有順境、有逆境，常因外物有所改 變 (D) 「松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨」寫君子儘管在亂世中依然能堅守其節操 10. 文學作品中常使用「起興」的手法。如：《詩經》寫作手法中的「興」。所謂的起興，是 先說其他事物，以引起所要說的事物。多用於篇首、章首，有觸物起情、托物發端的作用。 下列文句中，使用此寫作手法的選項是： (A) 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀鎗鳴。 曲終收撥當心畫，四絃一聲如裂帛。 東船西舫 悄無言，惟見江心秋月白 (B) 道士一見慘然，斂棋子曰：「此局全輸矣！於此失卻局，奇哉！救無路矣！」罷弈請 去 (C) 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在 水中央 (D) 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明 其德 11.下列對聯與輓聯的內容與對象的應用，何者正確？ (A) 室有芝蘭春自永/人如松柏歲長新─賀新居 (B) 玉宇高寒，擁出一輪瑞彩/冰壺朗徹，平分五夜天香─賀節慶 (C) 大道為公徒存手澤/因才而教頓失心傳─輓政要 (D) 大雅云亡，空懷舊雨/哲人其萎，悵望高風─女喪 12. 下列有關篇章的論述，錯誤的選項是： (A) 〈留侯論〉一文析論張良之所以就大謀，在於一字能「忍」 (B) 〈指喻〉一文析論天下之隱憂，在於知安而不知危，能逸而不能勞 (C) 〈典論‧論文〉一文提出「文章以氣為主」之說，認為才性可透過涵養而得到 (D) 〈黃州快哉亭記〉一文之所以以「快」為名，是由於內心無往而不自得 13. 魯迅《中國小說史略》曾言某書：「乃秉持公心，指謫時弊，機鋒所向，尤在士林；其文 又慼而能諧，婉而多諷。於是說部中乃始有足稱諷刺之書。」下列選項所評論的對象，與上述 引文不相同的是： (A) 算是一部重要的反映文人學士的小說，但如果從作者對他所處的那個時代熙熙攘攘 的世界所作的五光十色的描繪這方面來看，它似乎更應是一部風俗喜劇 (B) 這部書是一種諷刺小說，頗帶一點寫實主義的技術，既沒有神怪的話，又很少英雄 兒女的話。況且書裡的人物又都是儒林中人，談什麼舉業、選政，都不是普通一般人 能了解的 (C) 其書以功名富貴為一篇之骨：有心豔功名富貴而媚人下人者；有依仗功名富貴而驕 人傲人者；有假託無意功名富貴自以為高，被人看破恥笑者。終乃以辭卻功名富貴， 品地最上一層為中流砥柱 (D) 不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之 狀，如在目前；又或易調改弦，別敘畸人異行，出於幻域，頓入人間；偶述瑣聞， 亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新 14. . 寓言多以淺白的故事，寄託作者所欲表達的道理或意含。下列來自於諸子的寓言， 請選出敘述正確的選項： (A) 〈庖丁解牛〉透過庖丁「依乎天理」、「因其固然」之言，說明人民應順從主上所訂之法 規，一切依法行事 (B) 〈棘刺刻猴〉說明君王聽取人臣言論時，應考慮道理的可行性，方能避免受到巧言詐 說的迷惑 (C) 〈五十步笑百步〉說明國家要長治久安就必須施以法術勢三權，使民可順之而行 (D) 〈猛狗社鼠〉強調君王應該施以仁政，方能駕馭群臣、治理國家
像河流一樣在海洋中流動的潮流體系，因為行經近海，以致常被認為對潮間帶 動物的影響很小，但事實上，它們影響深遠。因為它們把熱帶溫暖的水朝北輸送， 把極地寒冷的水傳到赤道，這些水分在數千、數萬哩的旅程中，仍保持著原先的溫 度，可說是平衡高低緯度海岸溫差、調節地球氣候的重要因素。 海洋中許多動物都有其適合存活的水溫，突然的溫度變化就會使牠們致命；居 住在海岸邊，於海水退潮時會暴露在空氣中的動物，則必須要強健一些。但就算是 這些生物，也都有牠們能夠適應的冷熱溫度，一旦超過這個範圍，牠們就很少涉足 。 大部分的熱帶動物對溫度的變化比極地動物敏感，這是因為牠們所居住的水域 ，終年也不過改變幾度。有些熱帶的海膽、笠貝和陽燧足，當水溫升到攝氏37度時就 會死亡。但極地的霞水母卻非常強健，傘體的一半遭到冰封仍可繼續活動，甚至在 結凍數小時後仍然能夠復生。 大部分的海濱動物都能容忍溫帶海岸的季節變遷，有些則必須逃避冬季的酷寒 ，例如鬼蟹在沙裡挖掘非常深的洞穴，藏在洞裡冬眠。又一些海濱動物則像植物世 界中一年生草本一樣，例如白水母，在夏日是海濱水域的常客，但當最後一抹秋風 止息時卻都已死去，而依附於潮下岩石的下一代，也同時孳生。 （改寫自 Rachel Carson《海之濱》） 15. 以下關於本文的敘述，何者是錯誤的？ (A) 潮流對潮間帶動物影響深遠，係因潮流能調節海洋整體生存環境的溫度 (B) 退潮時會暴露在空氣中的潮間帶動物必須強健一點，其因在空氣中與在海水中溫度 大不同 (C) 由於潮流體系將北水南送，或南水北送，導致海岸溫度相差極大，已危及到海濱動 物的生命 (D) 如：鬼蟹、白水母等海濱動物因適應海岸的季節變遷，分別採用不同的方式生存 16. 關於以下二篇文章的內容，何者說明正確？ 甲‧歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：「異哉！」初淅瀝以蕭颯 忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵 之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。 ~~歐陽脩〈秋聲 賦〉 乙‧聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境。五臟六腑裡，像熨斗熨過，無一處 不伏貼。三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數句之後，漸漸的 越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他於那極高 的地方，尚能迴環轉折。幾囀之後，又高一層，接連有三四疊，節節高起。恍如由傲來峰 西面攀登泰山的景象，初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通。及至翻到傲來峰頂，才見 扇子崖更在傲來峰上。及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上。愈翻愈險，愈險愈奇 ~~劉鶚《老殘遊記》 (A) 甲、乙兩文皆是摹寫聲音的名作，前者寫夜半聽到人聲、後者寫自然之聲 (B) 甲文第一人稱的筆法，由小到大，由遠及近地描繪夜半令人悚驚的奇聲與聲音的狀 態 (C) 乙文「五臟六腑裡，像熨斗熨過，無一處不伏貼。三萬六千個毛孔，像吃了人參果， 無一個毛孔不暢快。」描寫說書人韻律乖張的說書技巧，使人聽來不快 (D) 二篇作品皆作於貶官時，借文章以抒發內心悲憤之情緒，期許他日能再登高峰 17. 寂寞天寶後，園廬但蒿藜。我里百餘家，世亂各東西，存者無消息，死者為塵泥。賤 子因陣敗，歸來尋舊蹊。久行見空巷，日瘦氣慘悽。但見狐與狸，豎毛怒我啼。四鄰何 所有？一二老寡妻！宿鳥戀本枝，安辭且窮棲……永痛長病母，五年委溝谿，生我 不得力，終身兩酸嘶！人生無家別，何以為蒸黎？（杜甫〈無家別〉） 以下各選項所提到的數字用法，和「一二老寡妻」相同的是？ (A) 暮春者，春服既成；冠者「五六」人，童子「六七」人，浴乎沂，風乎舞雩 (B) 「三五」之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛 (C) 夫物之不齊，物之情也；或相倍蓰，或相「什百」，或相「千萬」 (D) 美人「二八」顏如花，泣向花前畏花落。臨春風，聽春鳥 18. 關於下面引文，敘述正確的選項是： 孝惠時，(季布)為中郎將。單于嘗為書嫚呂太后，太后怒，召諸將議之。上將軍樊 噲曰：「臣願得十萬眾，橫行匈奴中。」諸將皆阿呂太后，以噲言為然。布曰：「樊噲可 斬也。夫以高帝兵三十餘萬，困於平城，噲時亦在其中。今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中 面謾！且秦以事胡，陳勝等起。今瘡痍未瘳，噲又面諛，欲搖動天下。」是時殿上皆恐 太后罷朝，遂不復議擊匈奴事。 (A) 季布因上書進諫而得罪了呂后，當面辯白後獲得諒解 (B) 季布認為樊噲有能力以十萬兵力打倒匈奴 (C) 陳勝起義的原因是因為秦朝窮兵黷武，民不聊生 (D) 參與議事的大臣都因為害怕樊噲而恐慌不安
※19~20 題為題組 19. 根據文章內容，選出敘述正確的選項： (A) 十九~二十世紀的「自然主義」文學多以人事為主要諷刺對象 (B) 人善於以諷刺的手法來描寫自然的溫暖，有時崇羨，有時隱約埋怨 (C) 藝術家在表現人性的善惡時，多以黑白對立的方式來諷刺人事中的歧異 (D) 反諷的表現手法不僅可以讓人感受到人事中表象和真實的歧異，更可以感受人事中 的無常 20. 根據文章中作者對「諷刺」與「反諷」的描述，下列詩句中何者未呈現出此種樣貌： (A) 行至上留田，孤墳何崢嶸。積此萬古恨，春草不複生。悲風四邊來，腸斷白楊聲 (B) 上張幄幕庇，旁織笆籬護。水灑複泥封，移來色如故。家家習 俗，人人迷不悟爲 (C) 亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜 (D) 盈盈樓上女，皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔 娼家女，今 蕩子婦爲 爲
二、多重選擇題：
30%
說明：第21~30 題，每題有五個選項，其中至少一個是正確的選項，請將正確的選 項畫記在答案卡上。各題之選項獨立判定，所有選項均答對者，得3 分；答錯一 個選項者，得1.8 分；答錯二個選項者，得 0.6 分；答錯多於 3 個選項或所有 選項均未答者，該題以零分計算 21. 下列各組「 」中的同音字，何者字形完全相同： (A) 下「ㄊㄚ ˋ」飯店/臥於病「ㄊㄚ ˋ」/臨「ㄊㄚ ˋ」學字 (B) 憂「ㄔㄢ ˊ」畏譏/「ㄔㄢ ˊ」言毀謗/流水「ㄔㄢ ˊ ㄔㄢ ˊ」 (C)「ㄐㄧㄢˋ」車押送/「ㄐㄧㄢ ˋ」往之來/「ㄐㄧㄢ ˋ」舉教諭 (D) 擊甕叩「ㄈㄡ ˇ」/黃鍾瓦「ㄈㄡˇ」/不鼓「ㄈㄡ ˇ」而歌 (E) 纏「ㄙㄨㄥ ˋ」多年/「ㄙㄨㄥ ˋ」讚詠嘆/「ㄙㄨㄥ ˋ」禱禮典 22. 文言文中的「也」常於句末出現，且常伴隨著不同語氣的使用。或表直陳語氣、或表反 詰語氣。下列句子中關於「也」字在語氣上的說法何者正確？ (A) 《論語∙里仁》：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」~直陳語氣 (B) 《桃花源記》：「此中人語云：『不足為外人道也！』」~祈使語氣 (C)《燭之武退秦師》：「失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。」~祈使語氣 (D) 《資治通鑑∙唐∙紀九》：「外皆嚴裝已畢，而竟不行，何也？」~疑問語氣 (E) 《李斯論》：「夫世言法術之學足亡人國，固也。」~肯定語氣 23. 中國歷代的謀臣策士們，或以文章提出個人的政治看法，或以文章來展現遊說之能。 以下關於諸名篇的內容及特色敘述，何者說明正確： (A) 《左傳‧燭之武退秦師》：秦、晉兩國圍鄭，鄭文公託老將燭之武說秦君撤兵不果，說 明「弱國無外交」的歷史通則 (B) 李斯〈諫逐客書〉：秦王下令逐客，李斯上書勸諫，終使秦王取消逐客之令 (C) 黃宗羲〈原君〉：「使後之為君者，果能保此產業，傳之無窮，亦無怪乎其私之也。既 以產業視之，人之欲得產業，誰不如我？」說明國君將天下當為個人產業的必要性， 故人民不可責怪國君自私、自利 (D) 魏徵〈諫太宗十思疏〉：「怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎，奔車朽索，其 可忽乎！」警示太宗須了解可怕的不是民怨，而是民心向背，所以應該特別的謹慎小 心 (E) 〈馮諼客孟嘗君〉：「馮諼曰：狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕 藝術著眼點大抵不是自然，就是人事。以自然為描繪對象，十九世紀文學裡模仿 自然的傾向，以及十九世紀末二十世紀初表達自然對人之處境的漠不關心為代表。 兩種「自然主義」概略顯現人對自然的態度。人對自然，有時崇羨，有時隱約埋怨； 但人處理人事大都諷刺。當然，人事間有說不盡的溫暖，但映襯溫暖可能是人性的 另一面，而構成這個繽紛的世界。 愚行相對於智慧，奸邪相對於良善，都是諷刺地切入點。除此之外，相對於風俗 中慣常的人性二分法，一個敏銳的藝術家可以看到一個人裡外不一，名不副實。人 性也許並非灰濛濛一片，但絕對不是黑白的截然分明。所謂善惡在藝術作品裡面， 可能是人性中黑白比例的調整，而不是全然的二元對立。 大體來說，「諷刺」著眼的正是讓觀眾看到人生中表象和真實的歧異，而「反諷」 則更隱約，它雖然也是暴顯了人物的一體兩面，但隱藏作者並不是一意要揭露名實 不副的對比，反諷在觸及一體而相異的特質時，有時輕輕的喟嘆，感受人事的無可 奈何，甚至是一種憐憫。 ─改寫自簡政珍《電影閱讀美學‧諷刺性鏡 頭》而臥也。請為君復鑿二窟。」馮諼善於評估當時情勢，為孟嘗君鑿三窟以避禍 ※請仔細閱讀下列作品，並回答 24~25 題： 彼一日，阿姊倒轉來 帶醃腸水果，帶真濟 好耍的物件，阮最合意的 是姊夫愛弄的，一仙布袋戲尪仔 有一年，庄裡天公生 公厝的曝粟仔場，掌中劇團 做戲拜天公，阮最愛看的彼仙 為江湖正義走縱的，布袋戲尪仔 姊夫就是掌中劇團 搬布袋戲尪的頭師，彼一年 姊夫的劇來庄裡公演 鑼鼓聲中，西北派打倒東南派 彼一年，頭師變姊夫 阿姊轉來的時陣帶了很多戲尪仔 阮問阿姊：東南派有贏西北派否 阿姊笑一下，目屎忽然滾落來 有一工，阿母帶阮 去姊夫伊厝看阿姊，說是兩人冤家 阮問阿母：東南派是不是輸與西北 派 阿母笑一下，目屎煞也滾落來 阿姊彼時猶是 十七八歲的姑娘，有一日 走去劇團找弄戲的頭師 嬌聲柔語，東南派拍贏西北派 愛看布袋戲的阮，只不過 知也東南派是正人君子，只不過 知也西北派是妖魔鬼怪，阮未瞭解 東南派哪著一定打贏西北派 時常纏著阿姊的阮，猜想 軟心腸的阿姊就是東南派，猜想 弄戲尪的頭師就是西北派，阮想未 到 東南派哪會和西北派講和 看著姊夫，姊夫越頭做伊去 阮罵西北派妖魔鬼怪無良心 看著阿姊，阿姊犁頭不講話 阮笑東南派正人君子欠勇氣 想未到姊夫和阿姊忽然好起來 真奇怪冤家到尾煞會變親家 阿母歡喜的搓阮的頭，講阮就是 彼仙，為江湖正義走縱的布袋戲尪 仔 ─向陽 〈搬布袋戲的姊夫〉 24. 依據的內容，選出符合詩意的選項： (A) 「阮最愛看……為江湖正義走縱的，布袋戲尪仔」及「阿母歡…講阮就是/彼仙，為江 湖正義走縱的布袋戲尪仔」：因作者自己從小就富有正義感，於是許下當布袋戲尪仔 弄戲的頭師的志願 (B) 「鑼鼓聲中，西北派打倒東南派」：以布袋戲中兩派的鬥爭比喻搬布袋戲尪的頭師贏 得女子的芳心 (C) 「東南派哪會和西北派講和」：暗示作者一開始就認為水火不容的兩派不可能講和 (D) 「彼一年，頭師變姊夫/阿姊轉來的時陣帶了很多戲尪仔……/阿姊笑一下，目屎忽然 滾落來」：阿姐終於了解姊夫為布袋戲尪仔的付出，因而喜極而泣 (E) 「阮問阿母：東南派是不是輸與西北派/阿母笑一下，目屎煞也滾落來」：阿母因阿姊 的婚姻出了問題，難過的落下眼淚 25. 關於這首詩的敘述，那些選項是錯誤的： (A) 這首詩以小孩的眼光來看大人的世界紛紛擾擾，重申「正義」觀念的必要性 (B) 作者善用方言來寫詩，將發生的影像運用文字讓人有身歷其境其感 (C) 就題材上而言，運用熟悉的庶民素材，描繪庶民生活的點滴 (D) 此詩善用對比呈現，如：以小孩單純的善惡不兩立對比大人世界的是非不分 (E) 這首詩內容跌宕起伏，意象虛實交錯，更凸顯現實環境錯綜複雜的現象 26. 部分的字詞會因為使用上的需要而改變詞性，此稱為「詞性活用」。如：〈馮諼客孟嘗 君〉：「揭其劍，過其友，曰：孟嘗君客我。」中的「客」字乃名詞轉動詞。下列「 」中的字 詞，何者亦屬於「名詞轉動詞」的用法？ (A) 晉侯，秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且「貳」於楚也 (B) 甘其食，美其服，「安」其居，樂其俗 (C) 縈「青」繚白，外與天際，四望如一 (D) 斬木為兵，揭竿為旗，天下「雲」集而響應，贏糧而景從 (E) 子夏曰：小人之過也，必「文」 27. 古人常藉「水」的意象作為比喻。以下藉由「水」的意象“比喻意涵相同”的選項是： (A) 客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也﹔盈虛者如彼，而卒莫消長也／子在川 上曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜」 (B) 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟／秋江帶雨， 寒沙縈水，人瞰畫閣愁獨。煙蓑散響驚詩思，還被亂鷗飛去，秀句難續 (C) 夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青／溱與洧，瀏其清矣。士與女 殷其盈矣。女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎！洧之外，洵訏且樂
(D) 怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎，奔車朽索，其可忽乎／傳曰：「君者舟 也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。」此之謂也 (E) 所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央／漢有遊女，不 可求思。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思 28. 下列「 」中的字詞意思，全部相同的選項是： (A) 未果，「尋」病終／「俄而」雪驟／「已而」，夕陽在山，人影散亂 (B) 今一朝而「鬻」技百金，請與之／責畢收，以何「市」而反／淮西平，大饗「賚」功 (C) 「瞅」了一眼／不可小「覷」／以「覽」觀江流之勝 (D) 人「而」如此，則禍敗亂亡亦無所不至／聖人之「所以」為聖，愚人之所以為愚／「顧」 不如蜀鄙之僧哉 (E) 「寓」形宇內復幾時／「假」舟楫者，非能水也／浩浩乎「憑」虛之御風 29. 「時間」是中國文學作品中常出現的重要主題。作者往往藉由時間的意識表達他對生 命的感嘆。以下詩句或文句，使用這種表現方式的選項是： (A) 淨園《望江南》：「沙婆苦，光影急如流，寵辱悲歡何日了？是非人我幾時休？生死路 悠悠。」 (B) 曹丕《典論‧論文》：「日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化，斯志士之大痛 也！」 (C) 歐陽脩〈採桑子〉：「老去光陰速可驚，鬢華雖改心無改，試把金觥。舊曲重聽，猶似 當年醉裡聲。」 (D) 李白〈古風〉：「黃河走東溟，白日落西海。逝川與流光，飄忽不相待。」 (E) 曹操〈短歌行〉：「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。」 30. 下列關於各代文學的內容比較，選項中的敘述何者錯誤？ (A) 《詩經》多以回環複沓方式將章句重疊，篇幅較短，句子的長短較一致／《楚辭》章句 亦多以重疊表現，篇幅較長，且句子的長短不一 (B) 劉勰的《文心雕龍》為中國第一部成系統的文學理論專書／曹丕的《典論》一書為我國 文學批評之祖 (C) 李白的〈菩薩蠻〉、〈憶秦娥〉影響後代詞家創作／最早享有盛名的女詞人，當推閨秀 詞人李清照 (D) 《水滸傳》一書塑造許多歷史英雄人物，如實呈現當時歷史風貌／時事紛擾，為《三 國演義》提供了「官逼民反」的主題素材 (E) 關漢卿一生致力於戲曲的創作，並親自導演／馬致遠壯志為申，隱居深林，以戲曲 創作自娛 答案： 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. A C A D A A A B C C 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. B C D B C B A C D D 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. AD 全 BDE BCDE AD AE BDE AC 全 ABDE
