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從查某嫺、歐巴桑到菲傭:家務佣工在台灣的歷史考察

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Academic year: 2021

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行政院國家科學委員會補助專題研究計畫成果報告

「從查某嫺、歐巴桑到菲傭: 家務傭工在台灣的歷史考察」 “Chabo-kan, Obasan, and Filipina Maid:

The Historical Configurations of Domestic Work in Taiwan”

計畫類別: * 個別型計畫 整合型計畫 計畫編號:NSC 91-2412-H002-003 執行期間:91 年 2 月 1 日至 91 年 7 月 31 日 計畫主持人:藍佩嘉 共同主持人:無 計畫參與人員: 胡雲薇、張昭雅、張蕙蘭 本成果報告包括以下應繳交之附件:無 赴國外出差或研習心得報告一份 赴大陸地區出差或研習心得報告一份 出席國際學術會議心得報告及發表之論文各一份 國際合作研究計畫國外研究報告書一份 執行單位:台灣大學社會學系 中 華 民 國 91 年 11 月 1 日

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一、中文摘要: 本計畫旨在探討家務工作/服務 (domestic work/service) 在台灣社會之不同歷史階 段中的轉變,比較其勞動力來源、工作型態、雇傭關係等方面的延續性及變異性。我們 的資料呈現出五個主要的歷史階段,清代 (查某嫺)、日治 (養女、雇工)、1947-1970 (單 身年輕城鄉移民),1970-1990 年代 (歐巴桑),1992 年至今 (外籍幫傭為大宗)。各階段 的主要變異在於從業人員、工作的組織形式,以及勞雇雙方的關係。收集資料的來源包 括歷史文獻的整理搜尋、以及對台灣家務傭工的口述史訪問。 關鍵字: 家務工作、家庭幫傭、查某嫺、歐巴桑、外籍幫傭 二、計畫緣由與目的 本計畫提案人的博士論文研究探討菲律賓籍家務勞工(俗稱菲傭)的流動軌跡、勞動 條件與生活情形。在上述研究的基礎中,本計畫進一步拓展對於家務工作的歷史縱深與 文化脈絡的了解,藉由探討家務工作在不同的歷史社會脈絡中的型態,而呈顯出不同族 群、國籍的家庭幫傭所面對的勞動及生活條件的差異。家務勞工的議題,由於突顯出女 人之間階級、種族的階層差異,成為近期性別研究的關切焦點。其次,從職業史的角度, 家務工作之組織形式的轉變,也蘊含有關勞動社會學的理論議題。本研究便在以上的理 論脈絡中,從家務工作勞動力來源的歷時性變遷,來考察台灣社會性別、種族、階級的 締連關係。 三、結果與討論 本研究考察家務服務工作在台灣社會之不同歷史階段中的轉變,以下摘要說明五個 主要歷史分期中,家務工作之主要從業人員、工作型態,以及勞雇關係。 一、清代: 台灣民間不乏有以契約買斷婢女的情形,也就是俗稱的查某嫺,富家女 出嫁也多有從娘家帶著陪嫁嫺 (卓意雯 1993),另一個從事類似家務工作的群體是童養 媳,台灣地區自康熙年間即有無子也可養媳的舊慣,清代中期後,由於丁日昌與劉銘傳 示禁錮婢,養媳的內涵複雜化,經常變相收養為女婢或妓 (曾淑美 1998)。這兩類無給 的家務從業人員,可謂家務工作之前現代的濫觴。 二、日治時期: 1919 年抱持同化主義的首任文官總督宣示內地法律延長主義,逐漸 在判決上透過公序良俗的概念來改變台灣舊慣的方式,查某嫺被判定為是限制人身自由 所成立的身分關係,乃違背公序良俗。在查某嫺的合法地位喪失後,養女或童養媳人數 有所增加,以養女之名行蓄嫺之實。同時,以契約關係規範的雇工逐漸取代人身從屬的 查某嫺。日本殖民政府除了透過法律與政治力的介入,也在經濟整合台灣工業化的過 程,整合為戰時經濟的後備基地,受農村衰退城市新興的影響,1924-1936 年間幫傭人 數快速增加,家務工作開始成為一種現代意義下的職業。

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三、1949- 1970: 國民黨政府遷台後,大批遷台的外省中上階級家庭成為新的雇主 群,因應幫傭勞動力供不應求的情形,婦女會等官方婦女組織甚至出面從事仲介的工 作,在當時的婦女雜誌中登載廣告,這是跨族群的雇用型態。另外也出現逐漸擴充的族 群內雇用關係,新的雇主群來自於台灣內部的城鄉移民。移民至都市的中產階級小頭家 或雙新家庭,成為擴充中的家務雇主階層的新成員,他們透過移民網絡招募年輕的未婚 女性,把來台北幫傭視為結婚前的短暫工作經驗。不少受訪的資深家務勞工受到當時的 一齣連續劇「我愛阿桃」,的啟發,該劇以阿桃這名鄉下女孩來台北幫傭為主題,浪漫 化地描述城鄉移民在花花世界大開眼界的探索經驗。 四、1970-1991: 台灣社會在經歷過 1950 s 與 1960s 的進口與出口替代階段後,年輕 女性已成為勞力密集工廠的主要的勞動力來源,勞動力的來源在這個階段逐漸轉變為已

婚女性,也就是所謂的「歐巴桑」,工作的組織形式,也就 live-in 到 day work,以讓工

人在幫傭的同時兼顧自己的家庭生活。然而,雖然雇用是經由仲介機構的媒介,多數的 雇用關係仍然缺乏契約保障,雙方的關係仍經常被比擬為家人,理性化以及專業化的程 度低。 五、1992 年後: 在台灣人口老化、雙薪家庭的成長趨勢下,對於家務幫傭的需求不 斷擴張,八零年代已有不少以持觀光簽證來台的東南亞女性逾期居留打工。1992 年四 月,台灣政府開放外籍監護工的申請,同年八月釋出家庭幫傭的配額。儘管配額管制嚴 格,外籍家務勞工的總人數逐年持續地成長,在 2002 年底的統計人數已經超過 12 萬。 相對於本地家務勞工,薪資低,而且提供了 live-in 的服務。受訪的本地歐巴桑表示就 業機會受到很大影響,彭婉如基金會近年來開始家事管理員的培訓,旨在透過專業訓練 的方式,提供本地婦女的就業機會,甚至透過工會組織來與雇主協商,成為相對於外傭 的可能勞力來源。 四、計畫成果自評 本研究由於時間非常有限(半年),資料收集的主要成果集中在相關歷史文獻的整理 搜尋。來源包括已用中文出版的台灣歷史及法律資料 (如台灣私法、台灣慣習記事),在 雇用具有日文能力的兼任助理的協助下,進行翻譯相關的日文史料及學術討論。我們也 廣泛收集了已經出版的台灣女性傳記、報章雜誌、媒體資料,登錄其中有關雇用或從事 家務傭工的內容。 此外,我們也訪問了傳統型的仲介業者,以及近來從事家事管理員訓練的彭婉如基 金會,並且經以滾雪球的方式訪問到 10 名台籍家務勞工。原定要進行的對於台灣雇主 的訪問,由於時間的限制無法進行,將在日後提出更完整的研究計畫,進行更充分的調 查研究。 藉由本計畫的人力以及資源的協助,主持人得以完成兩篇文章的寫作,其中一篇英 文文章,先於 2002 年 8 月在美國社會學年會中發表,並且被 SSCI 期刊 Gender & Society 接受發表,將於 2003 年 4 月刊出。另外一篇中文的文章,將於 2002 年底被刊登於台灣 社會季刊。

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五、參考文獻 台灣省文獻會編印,陳金田譯,台灣私法第二卷,臨時舊慣調查會第一部調查第三回報 告書。 勞委會,2001,「中華民國 89 年度台灣地區外籍勞工運用及管調查實施計畫」,台北: 行 政院。 大場鑑次郎,<本島之惡習慣查某嫺制度宜改善希從漸進的革除頹風>,<<民俗台灣>> 三卷 11 期,頁 8-12。 林津如,2000, <外傭政策與女人之戰: 女性主義策略再思考>,< <台灣社會研究季刊 > >39 期,頁 93-152. 卓意雯,1993,<<清代台灣婦女的社會地位>>,台北: 獨立時代出版社。 張毓芬,1998,<<女人與國家— 台灣婦女運動史的再思考>>,政大新聞所碩士論文。 陳昭如,1997,<<離婚的權利史— 台灣女性離婚權的建立及意義>>,台大法研所碩士論 文。 游鑑明,1995,<<日據時期台灣的職業婦女>>,師範大學歷史研究所博士論文。 Anderson, Bridget. 2000. Doing the Dirty Work? The Global Politics of Domestic Labour.

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參考文獻

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