— 漢語文中的善老虎

虎，山獸之君。—《說文》

在漢文化中，「虎」

的 意 象 是 一 種 矛 盾 的 綜 合。人們對牠是恐懼又崇 敬，視之為患，又尊之以 威。大約在漢文化中，虎 出現得早，於是人們對虎 的觀念，也一路由蒙昧進 至 熟 悉 。 在 漢 語 文 的 世 界，引虎為用者亦所在多 有 ， 在 此 略 敘 數 則

「善老虎」以應生 肖虎年吉祥。

1.餵養棄子的慈老虎

春秋時代楚國賢相羋子文，能盡獻家產，以紓國家之難，是後世大夫 屈原最敬佩的政治家，其身世即與老虎有關。《左傳．宣公四年》記錄著 羋子文出生後：「邧夫人使棄諸夢中，虎乳之。邧子田，見之，懼而歸。夫 人以告，遂使收之。楚人謂乳穀，謂虎於菟，故命之曰鬥穀於菟。」傳說他 出生後遭到棄養，置於荒野沼澤，幸有母虎為之哺乳而得以存活。當時楚 人稱「乳」為「穀」，稱「虎」為「於菟」，而他是鬥

伯比所生，因此在被人領回後，便 喚其名為「鬥穀於菟」。

2.〈猛虎行〉中潔身自愛的老虎 晉代陸機有五言詩〈猛虎行〉，

林彥宏

漢 語 文 中 的 善 老 虎

虎字演變

墨玉虎

春秋時期虎形玉珮

引用自國立故宮博物院 引用自國立故宮博物院 Open Government Data License, version 1.0 Open Government Data License, version 1.0

春秋戰國時期青銅虎 典藏於美國哈佛藝術博物館

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漢語文中的善老虎

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起 首 二 句 「 渴 不 飲 盜 泉 水 ， 熱 不 息惡木蔭。」對老虎性格姿態的描 摹，表達自己堅守志節的用心。唐 代 詩 人 儲 光 羲 的 〈 猛 虎 行 〉 則 以

「寒亦不憂雪，飢亦不食人。人肉 豈不甘，所惡傷明神。」四句，寫 出老虎的威雄神態與高貴性格。

3.不禍孝子的尚義老虎

元代林坤的《誠齋雜記》記載 諸多奇事，其 中 亦 敘 及「 楊威少失 父，事母至孝，嘗與母入山採薪，

為 虎 所 逼 ， 自 計 不 能 禦 ， 于 是 抱 母，且號且行，虎見其情，遂弭耳 而去。」說楊威與母親相依為命，

他侍奉母親非常孝順，一日與母親 上山砍拾木柴，卻遇上老虎，當猛 虎一步步逼近，楊威估計自己 無 法 擺 平 眼 前 的 這 隻 猛 虎 ， 於 是 抱 著 母 親 ， 一 路 哭 號 逃 走。沒想到，老虎一見楊威是 一個孝子，就停止追逐，弭耳 而去了。

由於老虎位處百獸之尊，

形象英勇、威猛、果決，因而在 日常成語中也有許多應用。姑 舉四句，並述其典源與應用。

豐子愷所繪《護生畫集》中亦有類似「尚義老虎」的故事 現藏於國立故宮博物院的元人畫虎圖

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1.鷹揚虎視

三國應璩著有〈與侍郎曹長思書〉其中談及經學家王肅與大將軍何進時曰：「王 肅以宿德顯授，何曾以後進見拔，皆鷹揚虎視，有萬里之望。」此外，唐代李白在〈上 安州裴長史書〉也寫道：「伏惟君侯貴而且賢，鷹揚虎視。」故凡謂其人樣態威武，

皆可以「鷹揚虎視」稱之。

2.臥虎藏龍

此語出於北周庾信〈同會河陽公新造山地聊得寓目〉詩：

「暗石疑藏虎，盤根似臥龍。」一指某處隱藏著未被發現的人 才，也指某人之隱藏不露。臺灣導演李安翻拍王度廬武俠小說，

獲得奧斯卡金像獎最佳外語片之作，即名為《臥虎藏龍》。

3.如虎添翼

相傳三國諸葛亮所撰著的兵書《將苑》中所出，意指原本威猛的老虎，若 添上了翅膀，將變得更加神勇無敵。文中以「譬如猛虎，加之羽翼」比喻將 帥掌有兵權，能依自己的意志指揮軍隊，使軍力發揮到極限，使戰

力更加強盛。以是後來「如虎添翼」從此演變而出，比喻強有 力者又增添生力軍，使之愈強。

4.虎穴得子

東漢名將班超為激勵戰士作 戰，故言：「不入虎穴，不得虎 子。」戰士因此士氣高昂，於是 當夜班超即率領將士三十六 人攻入匈奴使者的營地，

電影《臥虎藏龍》海報

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如虎添翼的吉祥辟邪神獸

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漢語文中的善老虎

一舉功成。後世將此語演變為「不 入虎穴，焉得虎子」，意謂如果不 下定決心，深入危險之地，如何達 成目的？此語再精煉則為「虎穴得 子」然多用於形容詩文貼切，切中 要旨之義。

歲 入 壬 寅 ， 虎 虎 生 風 ， 茲 列 祝福語十則，首先敬祝讀者虎年平 安，吉祥如意。同時也供善友們互 道新禧，問候應用。

1.春光萬道，虎威千山。

2.春日春起色，虎年虎生威。

3.宏謀抒虎嘯，士氣奮鷹揚。

4.燕飛水花俏，虎躍山勢雄。

5.龍引千江水，虎越萬重山。

6.人間喜慶康平世，

虎歲承歡幸福春。

7.虎躍龍騰生紫氣，

風調雨順兆豐年。

8.虎踞龍盤今勝昔，花香鳥語舊更新。

9.春光春色源春意，虎將虎年揚虎威。

10.龍騰虎躍人間樂，鳥語花香天下春。

清代銅鎏金虎形鎮

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張善孖「草澤巨虎」

清代澄泥虎符硯

清代田黄石卧虎

引用自國立故宮博物院 引用自國立故宮博物院

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