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中国古代志怿小说选(一)宗定伯

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Academic year: 2021

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全文

(1)

中国古代志怿小说选(一)

(2)

宗定伯

南阳宗定伯,年少时,夜行逢鬼。问曰:“谁?”鬼曰:“鬼也。”鬼 曰:“卿复谁?”定伯欺之,言:“我亦鬼也。”鬼问:“欲至何所?”答 曰:“欲至宛市。”鬼言:“我亦欲至宛市。”共行数里。鬼言:“步行太 亟,可共迭相担也。”定伯言:“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言:“卿 太重,将非鬼也?”定伯言:“我新死,故重耳。”定伯因复担鬼,鬼略无 重。如是再三。

定伯复言:“我新死,不知鬼悉何所畏忌?”鬼曰:“唯不喜人唾。”

于是共道遇水,定伯因命鬼先渡;听之了无声。定伯自渡,漕漼作声。鬼复 言:“何以作声?”定伯曰:“新死不习渡水耳。勿怪!”行欲至宛市,定 伯便担鬼至头上,急持之。鬼大呼,声咋咋,索下。不复听之,径至宛市中。

着地化为一羊,便卖之。恐其便化,乃唾之。得钱千五百,乃去。于时言:

“定伯卖鬼,得钱千五百。”

(《搜神记》)

(3)

吴王小女

吴王夫差小女,名曰紫玉,年十八,才貌俱美。童子韩重,年十九,有 道术,玉悦之,私交信问。许为之妻。重学于齐鲁之间。临去,嘱其父母使 求婚。王怒,不与女。玉结气死,葬阊门之外。三年,重归,诘其父母,父 母曰:“王大怒,女结气死,已葬矣。”

重哭泣哀恸,具牲币,往吊于墓前。玉魂从墓出,见重流涕,谓曰:“昔 尔行之后,令二亲从王相求,度必克从大愿,不图别后遭命,奈何。”玉乃 左顾宛颈而歌曰:

南山有乌,北山张罗,乌既高飞,罗将奈何!

意欲从君,谗言孔多,悲结生疾,没命黄垆。

命之不造,冤如之何!羽族之长,名为凤凰。

一日失雄,三年感伤,虽有众鸟,不为匹双。

故现鄙姿,逢君辉光,身远心近,何当暂忘!

歌毕,欷歔流涕,邀重还冢。重曰:“死生异路,惧有尤愆,不敢承命。”

玉曰:“死生异路,吾亦知之,然今一别,永无后期,子将畏我为鬼而祸子 乎?欲诚所奉,宁不相信?”重感其言,送之还冢。玉与之饮宴,留三日三 夜,尽夫妇之礼。临出,取径寸明珠以送重曰:“既毁其名,又绝其愿,复 何言哉!时节自爱!若至吾家,致敬大王。”

重既出,遂诣王自说其事。王大怒曰:“吾女既死,而重造讹言,玷秽 亡灵。此不过发冢取物,托以鬼神。趣收重!”重走脱,至玉墓所诉之。玉 曰:“无忧!今归白王。”王妆梳,忽见玉,惊愕悲喜。问曰:“尔缘何生?”

玉跪而言曰:“昔诸生韩重来求玉,大王不许。玉名毁义绝,自致身亡。重 从远还,闻玉已死,故赍牲币诣冢吊唁。感其笃终,辄与相见,因以珠遗之,

不为发冢,愿勿推治。”夫人闻之,出而抱之,玉如烟然。

(《搜神记》)

(4)

韩凭夫妇

宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。

妻密遗凭书。缨其辞曰:“其雨淫淫,河大水深,日出当心。”既而王得其 书,以示左右,左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河 大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。

其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之。衣不中手而死。

遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”

王怒,弗听。使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能 使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈 抱。屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨 夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”;相思之 名,起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。

今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。

(《搜神记》)

(5)

卢充

卢充者,范阳人。家西三十里有崔少府墓。充年二十,先冬至一日,出 宅西猎戏。见一獐,举弓而射,中之。獐倒,复起,充因逐之,不觉远。忽 见道北一里许,高门瓦屋四周,有如府舍,不复见獐。门中一铃下唱客前。

充问:“此何府也?”答曰:“少府府也。”充问:“我衣恶那得见少府?”

即有一人提一■新衣,曰:“府君以此遗郎。”充便着讫,进见少府,展名 姓。酒炙数行,谓充日:“尊府君不以仆门鄙陋,近得书为君索小女婚,故 相迎耳。”便以书示充。充父亡时虽小,然已识父手迹。即欷歔无复辞免。

即敕内卢郎已来,可令女郎妆严。且语充云:“君可就东廊。”及至黄昏,

内白女郎妆严已毕。充既至东廊,女已下车,立席头,却共拜。时为三日,

为三日毕。崔谓充曰:“君可归矣。女有娠相,若生男,当以相还,无相疑;

生女,当留自养。”敕外严车送客。充便辞出。崔送至中门,执手涕零。出 门见一犊车,驾青衣;又见本所着衣及弓箭,故在门外。寻传教将一人提■

衣与充,相问曰:“姻援始尔,别甚怅恨。今复致衣一袭,被褥一副。”充 上车,去如电逝,须臾至家,家人相见,悲喜推问。知崔是亡人,而人其墓,

追以懊惋。

别后四年,三月三日,充临水戏,忽见水旁有二犊车,乍沉乍浮,既而 近岸,同坐皆见。而充往开车后户,见崔氏女与三岁男共载。充见之欣然,

欲捉其手。女举手指后车曰:“府君,见之。”即见少府。充往问讯,女抱 儿还充,又与金碗,并赠诗曰:

煌煌灵芝质,光丽何猗猗!

华艳当时显,嘉异表神奇。

含英未及秀,中夏罹霜萎。

荣耀长幽灭,世路永无施。

不悟阴阳运,哲人忽来仪。

会浅离别速,皆由灵与祗。

何以赠余亲,金碗可颐儿。

恩爱从此别,断肠伤肝脾!

充取儿、碗及诗,忽然不见二车处。充将儿还,四座谓是鬼魅,金遥唾 之,形如故。问儿“谁是汝父”,儿径就充怀。众初怪恶,传省其诗,慨然 叹死生之玄通也。

充后乘车入市卖碗,高举其价,不欲速售,冀有识者。忽有一老婢识此,

还白大家曰:“市中见一人乘车,卖崔氏女郎棺中碗。”大家即崔氏亲姨母 也。遗儿视之,果如其婢言。上车叙姓名,语充曰:“昔我姨嫁少府,生女,

未出而亡,家亲痛之,赠一金碗,著棺中。可说得碗始末。”充以其事对,

此儿亦为之悲咽,赍还白母。母即令诣充家迎儿视之。诸亲悉集。儿有崔氏 之状,又复似充貌。儿、碗俱验。姨母曰:“我外甥三月末间产,父曰:‘春 暖温也,愿休强也,即字温休’。”温休者,幽婚也,其兆先彰矣。儿遂成 令器,历郡守二千石,子孙冠盖相承至今。其后植字子干,有名天下。

(《搜神记》)

(6)

苏娥诉冤

汉九江何敞,为交州刺史,行部到苍梧郡高安县,暮宿鹄奔亭。夜犹未 半,有一女从楼下出,呼曰:“妾姓苏,名娥,字始珠,本居广信县,修里 人。早失父母,又无兄弟,嫁与同县施氏。薄命夫死,有杂缯帛百二十匹,

及婢一人,名致富。妾孤穷羸弱,不能自振,欲之旁县卖缯。从同县男子王 伯,赁牛车一乘,值钱万二千,载妾并缯,令致富执辔乃以前年四月十日,

到此亭外。于时日已向暮,行人断绝,不敢复进,因即留止。致富暴得腹痛,

妾之亭长舍,乞浆取火。亭长龚寿,操戈持戟,来至车旁,问妾曰:“夫人 从何而来?车上所载何物?丈夫安在?何故独行?”妾应曰:“何劳问之。”

寿因持妾臂曰:“少年爱有色,冀可乐也。”妾惧怖不从。寿即持刀刺胁下,

一创立死。又刺致富,亦死。寿掘楼下,合埋,妾在下,婢在上,取财物去。

杀牛烧车,车釭及牛骨贮亭东空井中。妾既冤死,痛感皇天,无所告诉,故 来自归于明使君。”敞曰:“今欲发出汝尸,以何为验?”女曰:“妾上下 著白衣,青丝履,犹未朽也。愿访乡里,以骸骨归死夫。”掘之果然。敞乃 驰还,遣吏捕捉,拷问具服。下广信县验问,与娥语合。寿父母兄弟,悉捕 系狱。敞表寿:“常律杀人,不至族诛。然寿为恶首,隐密数年,王法自所 不免。令鬼神诉者,千载无一。请皆斩之,以明鬼神,以助阴诛。”上报听 之。

(《搜神记》)

(7)

李寄斩蛇

东越闽中有庸岭,高数十里。其西北隙中,有大蛇,长七八丈,大十余 围。土俗常惧。东冶都尉及属城长吏,多有死者。祭以牛羊,故不得祸。或 与人梦,或下谕巫祝,欲得啖童女年十二三者。都尉、令、长,并共患之。

然气厉不息。共请求人家生婢子,兼有罪家女养之。至八月朝祭,送蛇穴口,

蛇出,吞啮之。累年如此,已用九女。

尔时预复募索,未得其女。将乐县李诞,家有六女,无男。其小女名寄,

应募欲行。父母不听。寄曰:“父母无相,惟生六女,无有一男,虽有如无。

女无缇萦济父母之功,既不能供养,徒费衣食,生无所益,不如早死。卖寄 之身,可得少钱,以供父母,岂不善耶?”父母慈怜,终不听去,寄自潜行,

不可禁止。

寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝,便诣庙中坐,怀剑将犬。先将数石 米糍,用蜜■灌之,以置穴口。蛇便出,头大如囷,目如二尺镜,闻糍香气,

先啖食之。寄便放犬,犬就啮咋;寄从后斫得数创。创痛急,蛇因踊出,至 庭而死。寄入视穴,得九女髑髅,悉举出,咤言曰:“汝曹怯弱,为蛇所食,

甚可哀愍!”于是寄女缓步而归。

越王闻之,聘寄女为后,拜其父为将乐令,母及姊皆有赏赐。自是东冶 无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。

(《搜神记》)

(8)

三王墓

楚干将、莫邪为楚王作剑,三年乃成,王怒,欲杀之。剑有雌雄。其妻 重身当产。夫语妻曰:“吾为王作剑,三年乃成,王怒,往必杀我。汝若生 子是男,大,告之曰:‘出门望南山,松生石上,剑在其背。’”于是即将 雌剑往见楚王。王大怒,使相之。剑有二,一雄一雌,雌来雄不来。王怒,

即杀之。

莫邪子名赤比,后壮,乃问其母曰:“吾父所在?”母曰:“汝父为楚 王作剑,三年乃成,王怒,杀之。去时嘱我语汝:‘出户望南山,松生石上,

剑在其背。’”于是子出户南望,不见有山,但睹堂前松柱下,石低之上。

即以斧破其背,得剑,日夜思欲报楚王。

王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇。王即购之千金。儿闻之亡去,人山 行歌。客有逢者,谓:“子年少,何哭之甚悲耶?”曰:“吾干将、莫邪子 也,楚王杀吾父,吾欲报之。”客曰:“闻王购子头千金,将子头与剑来,

为子报之。”儿曰:“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉之。立僵。客曰:

“不负子也。”于是尸乃仆。

客持头往见楚王,王大喜。客曰:“此乃勇士头也,当于汤镬煮之。”

王如其言。煮头,三日三夕不烂。头踔出汤中,嗔目大怒。客曰:“此儿头 不烂,愿王自往临视之,是必烂也。”王即临之。客以剑拟王,王头随堕汤 中,客亦自拟己头,头复堕汤中。三首俱烂,不可识别,乃分其汤肉葬之,

故通名“三王墓”。今在汝南北宜春县界。

(《搜神记》)

(9)

白水素女

晋安帝时,侯官人谢端,少丧父母,无有亲属,为邻人所养。至年十七 八,恭谨自守,不履非法。始出居,未有妻,邻人共悯念之,规为娶妇,未 得。

端夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜。后于邑下得一大螺,如三升壶,以 为异物,取以归,贮瓮中,畜之十数日。端每早至野,还,见其户中有饭饮 汤火,如有人为者;端谓邻人为之惠也。数日如此,便往谢邻人。邻人曰:

“吾初不为是,何见谢也?”端又以邻人不喻其意。然数尔如此,后更实问。

邻人笑曰:“卿已自娶妇,密著室中炊爨,而言我为之炊耶?”端默然心疑,

不知其故。

后以鸡鸣出去,平旦潜归,于篱外窃窥其家中,见一少女从瓮中出,至 灶下燃火。端便入门,径至瓮所视螺,但见女。乃到灶下,问之曰:“新妇 从何处来,而相为炊?”女大惶惑,欲还瓮中,不能得去。答曰:“我天汉 中白水素女也。天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我权为守舍炊烹。十年之中,

使卿居富得妇,自然还去。而卿无故窃相窥掩,吾形已现,不能复留,当相 委去。虽然,尔后自当少差,勤于田作,渔采治生。留此壳去,以贮米谷,

常可不乏。”端请留,终不肯。时天忽风雨,翕然而去。

端为立神座,时节祭祀。居常饶足,不致大富耳。于是乡人以女妻之。

后仕至令长云。今道中素女祠是也。

(《搜神后记》)

(10)

嵇中散

嵇中散神情高迈,任心游憩。尝行西南游,去洛数十里,有亭名华阳,

投宿。夜了无人,独在亭中。此亭由来杀人,宿者多凶;中散心神萧散,了 无惧意。至一更中操琴。先作诸弄,雅声逸奏。空中称善。

中散抚琴而呼之:“君是何人?”答云:“身是故人,幽没。于此数千 年矣。闻君弹琴,音曲清和,昔所好,故来听耳。身不幸非理就终,形体残 毁,不宜接见君子;然爱君之琴,要当相见,君勿怪恶之。君可更作数曲。”

中散复为抚琴,击节曰:“夜已久,何不来也?形骸之间,复何足计。”乃 手挈其头曰:“闻君奏琴,不觉心开神悟,恍若暂生。”遂与共论音声之趣,

辞甚清辩。

谓中散曰:“君试以琴见与。”于是中散以琴授之。既弹众曲,亦不出 常;唯广陵散声调绝伦。中散才从受之,半夕悉得。先所受引殊不及。与中 散誓,不得教人,又不得言其姓。天明,语中散:“相与虽一遇于今夕,可 以还同千载;于此长夕,能不怅然!”

(《灵鬼志》)

(11)

刘阮入天台

汉明帝永平五年,剡县刘晨、阮肇共入天台山取毂皮,迷不得返。经十 三日,粮食乏尽,饥馁殆死。遥望山上,有一桃树,大有子实;而绝岩邃涧,

永无登路。攀援藤葛,乃得至上。各啖数枚,而饥止体充。复下山,持杯取 水,欲盥漱。见芜菁叶从山腹流出,甚鲜新,复一杯流出,有胡麻饭糁。相 谓曰:“此必去人径不远。”便共没水,逆流二三里,得度山,出一大溪。

溪边有二女子,姿质妙绝,见二人持杯出,便笑曰:“刘阮二郎,捉向 所失流杯来。”晨肇既不识之,缘二女便呼其姓,如似有旧,乃相见欣喜。

问:“来何晚耶?”因邀还家。其家筒瓦屋。南壁及东壁下各有一大床,皆 施绛罗帐,帐角悬铃,金银交错。床头各有十侍婢。敕云:“刘阮二郎,经 涉山岨,向虽得琼实,犹尚虚弊,可速作食。”食胡麻饭、山羊脯、牛肉,

甚甘美。食毕,行酒。有一群女来,各持五三桃子,笑而言:“贺汝婿来。”

酒酣作乐,刘阮欣怖交并。至幕,令各就一帐宿,女往就之,言声清婉,令 人忘忧。

十日后,欲求还去,女云:“君已来是,宿福所牵,何复欲还耶?”遂 停半年。气候草木是春时,百鸟啼鸣,更怀悲思,求归甚苦。女曰:“罪牵 君,当可如何?”遂呼前来女子,有三四十人,集会奏乐,共送刘阮,指示 还路。

既出,亲旧零落,邑屋改异,无复相识。问讯得七世孙,传闻上世入山,

迷不得归。至晋太元八年,忽复去,不知何所。

(《幽明灵》)

(12)

卖粉儿

有人家甚富,止有一男,宠恣过常。游市,见一女子美丽,卖胡粉,爱 之,无由自达,乃托买粉,日往市,得粉便去,初无所言。积渐久,女深疑 之,明日复来,问曰:“君买此粉,将欲何施?”曰:“意相爱乐,不敢自 达,然恒欲相见,故假此以观姿耳!”女怅然有感,遂相许以私,克以明旦。

其夜,安寝堂屋,以俟女来,薄暮果到,男不胜其悦,把臂曰:“宿愿始伸 于此!”欢踊遂死。女惶惧,不知所以,因循去,明还粉店。至食时,父母 怪男不起,往视已死矣。当就殡敛,发箧笥中,见百余裹胡粉,大小一积。

其母曰:“杀吾儿者,必此粉也。”入市遍买胡粉,次此女,比之,手迹如 先,遂执问女曰:“何杀我儿?”女闻呜咽,具以实陈。父母不信,遂以诉 官。女曰:“妾岂复吝死?乞一临尸尽哀!”县令许焉。径往抚之恸哭曰:

“不幸致此,若死魂而灵,复何恨哉?”男豁然更生,具说情状,遂为夫妇,

子孙繁茂。

(《幽明灵》)

(13)

新死鬼

有新死鬼,形疲瘦顿。忽见生时友人,死及二十年,肥健,相问讯,曰:

“卿那尔?”曰:“吾饥饿殆不自任,卿知诸方便,故当以请见教。”友鬼 云:“此甚易耳。但为人作怪,人必大怖,当与卿食。”

新鬼往人大墟东头,有一家奉佛精进,屋西厢有磨,鬼就捱此磨,如人 推法。此家主语子弟曰:“佛怜我家贫,令鬼推磨。”乃辇麦与之。至夕,

磨数斛,疲顿乃去。遂骂友鬼:“卿那诳我?”又曰:“但复去,自当得也。”

复从墟西头人一家,家奉道,门旁有碓,此鬼便上碓如人春状。此人曰:

“昨日鬼助某甲,今复来助吾,可辇谷与之。”又给婢簸筛。至夕,力疲甚。

不与鬼食。鬼暮归,大怒曰:“我自与卿为婚姻非他比,如何见欺?二日助 人,不得一瓯饮食。”友鬼曰:“卿自不偶耳!此二家奉佛事道,情自难动。

今去可觅百姓家作怪,则无不得。”

鬼得去,得一家,门首有竹竿。从门入,见有一群女子,窗前共食。至 庭中,有一白狗,便抱令空中行。其家见之大惊,言自来未有此怪。古云:

“有客索食,可杀狗,并甘果酒饭,于庭中祀之,可得无他。”其家如师言,

鬼果大得食。此后恒作怪,友鬼之教也。

(《幽明灵》)

(14)

周处

周处年少时,凶强侠气,为乡里所患,又义兴水中有蛟,山中有邅迹虎,

并皆暴犯百姓,义兴人谓为“三横”,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三 横唯余其一。处即刺杀虎。又入水击蛟,蛟或沉或没,行数十里,处与之俱,

经三日三夜,——乡里皆谓已死,更相庆——竟杀蛟而出。闻里人相庆,始 知为人情所患,有自改意。乃自吴寻二陆。平原不在,正见清河,具以情告,

并云:“欲自修改,而年已蹉跎,终无所成。”清河曰:“古人贵朝闻夕死,

况君前途尚可。且人患志之不立,何忧令名不彰耶!”处遂改励,终为忠臣 孝子。

(《世说新语》)

(15)

徐铁臼

宋东海徐甲,前妻许多,生一男,名铁臼,而许氏亡。甲改娶陈氏。陈 氏凶虐,志灭铁臼。陈氏产一男,生前咒之曰:“汝若不除铁臼,非吾子也。”

因名之曰铁杵,欲以杵捣铁臼也。于是捶打铁臼,备诸苦毒,饥不给食,寒 不加絮。甲性闇弱,又多不在舍。后妻恣意行其暴酷,铁臼竟以冻饿被杖而 死。时年十六。

亡后旬余,鬼忽还家,登陈床曰:“我铁臼也,实无片罪,横见残害。

我母诉怨于天,今得天曹符来取铁杵,当令铁杵疾病,与我遭苦时同。将去 自有期日,我今停此待之。”声如生时,家人宾客不见其形,皆闻其语。于 是桓在屋梁上住。

陈氏跪谢搏颊,为设祭奠。鬼云:“不须如此。饿我令死,岂是一餐所 能酬谢!”陈夜中窃语道之。鬼厉声曰:“何敢道我?我当断汝屋栋。”便 闻锯声,屑亦随落;拉然有响,如栋实崩。举家走出,柄烛照之,亦了无异。

鬼又骂铁杵曰:“汝既杀我,安坐宅上,以为快也?当烧汝屋。”即见火燃,

烟焰大猛,内外狼狈,俄尔自灭,茅茨俨然,不见亏损。日日骂詈,时复歌 云:

桃李花,严霜落奈何!桃李子,严霜落早已!

声甚伤切,似是自悼不得长成也。

于时铁杵六岁,鬼至便病,体痛腹大,上气妨食。鬼屡打之,打处青黶。

月余而死,鬼便寂然无闻。

(《冤魂志》)

(16)

阳羡书生

东晋阳羡许彦,于绥安山行,遇一书生,年十七八,卧路侧,云脚痛,

求寄鹅笼中。彦以为戏言。书生便入笼,笼亦不更广,书生亦不更小,宛然 与双鹅并坐,鹅亦不惊。彦负笼而去,都不觉重。

前息树下,书生乃出笼,谓彦曰:“欲为君薄设。”彦曰:“甚善。”

乃口中吐出一铜盘奁子,奁了中具诸馔肴,海陆珍羞方丈。其器皿皆铜物。

气味芳美,世所罕见。酒数行,乃谓彦曰:“向将一妇人自随,今欲暂邀之。”

彦曰:“甚善。”又于口中吐一女子,年可十五六,衣服丽绮,容貌绝伦。

共坐宴。

俄而书生醉卧,此女谓彦曰:“虽与书生结妻,而实怀外心。向亦窃将 一男子同来,书生既眠,暂唤之,愿君勿言。”彦曰:“甚善。”女子于口 中吐出一男子。年可二十三四,亦颖悟可爱。仍与彦叙寒温。书生卧欲觉。

女子口吐一锦行障。书生仍留女子共卧。

男子谓彦曰:“此女子虽有情,心亦不尽向,复窃将女人同行。今欲暂 见之,愿君勿泄言。”彦曰:“善。”男子又于口中吐一女子,年二十许。

共宴酌,戏调甚久,闻书生动声,男曰:“二人眠已觉。”因取所吐女人,

还纳口中。

须臾,书生处女子乃出,谓彦曰:“书生欲起。”更吞向男子,独对彦 坐。书生然后谓彦曰:“暂眠遂久,君独坐当悒悒耶?日又晚,便与君别。”

还复吞此女子,诸铜器悉纳口中。留大铜盘,可广二尺余,与彦别曰:“无 以藉君,与君相忆也。”

后太元中,彦为兰台令史,以盘饷侍中张散。散看其铭,题云,是汉水 平三年所作也。

(《续齐谐记》)

(17)

周秦行纪

余贞元中举进士落第,归宛叶间。至伊阙南道呜臬山下,将宿大安民舍。

会暮,失道,不至。更十余里,行一道,甚易。夜月始出,忽闻有异香气,

因趋进行,不知近远。见火明,意谓庄家。更前驱,至一大宅。门庭若富豪 家。有黄衣阍人曰:“郎君何至?”余答曰:“僧孺,姓牛,应进士落第往 家。本往大安民舍,误道来此。直乞宿,无他。”中有小髻青衣出,责黄衣 曰:“门外谁何?”黄衣曰:“有客。”黄衣入告,少时,出曰:“请郎君 入。”余问谁氏宅。黄衣曰:“第进,无须问。”入十余门,至大殿。殿蔽 以珠廉,有朱衣紫衣人百数,立阶陛间。左右曰:“拜殿下。”帘中语曰:

“妾汉文帝母薄太后。此是庙,郎不当来。何辱至?”余曰:“臣家宛下,

将归,失道。恐死豺虎,敢托命乞宿。太后幸听受。”太后遣轴帘,避席曰:

“妾故汉文君母,君唐朝名士,不相君臣,幸希简敬,便上殿来见。”太后 着练衣,状貌瑰伟,不甚妆饰。劳余曰:“行役无苦乎?”召坐。食顷间,

殿内庖厨声。太后曰:“今夜风月甚佳,偶有二女伴相寻。况又遇嘉宾,不 可不成一会。”呼左右“屈两个娘子出见秀才”。良久,有女二人从中至,

从者数百。前立者一人,狭腰长面,多发不妆,衣青衣,仅可二十余。太后 曰:“此高祖戚夫人。”余下拜,夫人亦拜。更有一人,园题柔脸稳身,貌 舒态逸,光采射远近,时时好髌,多服花绣,年低薄后。后顾指曰:“此元 帝王嫱。”余拜如戚夫人,王嫱复拜。各就坐。坐定,太后使紫衣中贵人曰:

“迎杨家潘家来。”久之,空中见五色云下,闻笑语声寝近。太后曰:“杨 潘至矣。”忽车音马迹相杂,罗绮焕耀,旁视不给。有二女子从云中下,余 起立于侧,见前一人纤腰身修,容,甚闲暇,衣黄衣,冠玉冠,年三十以来。

太后顾指曰:“此是唐朝太真妃子。”予即伏谒,肃拜如臣礼。太真曰:“妾 得罪先帝。(先帝谓肃宗也)皇朝不置妾在后妃数中。设此礼,岂不虚乎?

不敢受。”却答拜。更一人厚肌敏视,身小,材质洁白,齿极卑,被宽埔衣。

太后顾而指曰:“此齐潘淑妃。”余拜如王昭君,妃复拜。既而太后命进馔。

少时,馔至,芳洁万端,皆不得名字。粗欲之腹,不能足食。已,更具酒。

其器尽宝玉。太后语太真曰:“何久不来相看?”太真谨容对曰:“三郎(天 宝中,宫人呼玄宗多曰三郎)数幸华清官,扈从不暇至。”太后又谓潘妃曰:

“子亦不来,何也。”潘妃匿笑不禁,不成对。太真乃视潘妃而对曰:“潘 妃向玉奴(太真名也)说,懊恼车昏侯疏狂,终日出猪,故不得时谒耳。”

太后问余:“今天子为谁?”余对曰:“今皇帝名适,代宗皇帝长子。”太 真笑曰:“沈婆儿作天子也,大奇!”太后曰:“何如主?”余对曰:“小 臣不足以知君德。”太后曰:“然无嫌,但言之。”余曰:“民间传英明圣 武。”太后首肯三四。太后命进酒加乐,乐妓皆年少女子。酒环行数周,乐 亦随辍。太后请戚夫人鼓琴,夫人约指以玉环,光照于手(南京杂记云:高 祖与夫人百炼金环,照见指骨也)。引琴而鼓,声甚怨。太后曰:“牛秀才 邂逅逆旅到此,诸娘子又偶相访,今无以尽平生欢。牛秀才固才士。盍各赋 诗言志,不亦善乎?”遂各授与笺笔,逡巡诗成。太后诗曰:“月寝花宫得 奉君,至今犹愧管夫人。汉家旧日笙歌地,烟草几经秋又春。”王嫱诗曰:

“雪裹穹庐不见春,汉衣虽旧泪长新。如今犹恨毛延寿,受把丹青错画人。”

戚夫人诗曰:“自别汉宫休楚舞,不能妆粉恨君王。无金岂得迎商叟,吕氏 何曾畏木疆。”太真诗曰:“金钗堕地别君王,红泪流珠满御床。云雨马嵬

(18)

分散后,骊宫无复听霓裳。”潘妃诗曰:“秋月春风几度归,江山犹是邺宫 非。东昏旧作莲花地,空想曾拖金缕衣。”再三趣余作诗。余不得辞,遂应 教作诗曰:“香风引到大罗天,月地云阶拜洞仙。共道人间惆怅事,不知今 夕是何年。”别有善笛女子,短鬟,衫吴带,貌甚美,多媚,潘妃偕来。太 后以接坐居之,时今吹笛,往往亦及酒。太后顾而谓曰:“识此否?石家绿 珠也。潘妃养作妹,故潘妃与俱来。”太后因曰:“绿珠岂能无诗乎?”绿 珠拜谢,作诗曰:“此地原非昔日人,笛声空怨赵王伦。红残绿碎花枝下,

金谷千年更不春。”诗毕,酒既至。太后曰:“牛秀才远来,今夕谁人与伴?”

戚夫人先起辞曰:“如意儿长成,固不可。且不宜如此。况实为非乎?”潘 妃辞曰:“东昏以玉儿(妃名)身死国除,玉儿不似负他。”绿珠辞曰:“石 卫尉性严忌,今有死,不可及乱。”太后曰:“太真今朝先帝贵妃,不可言 其他。”乃顾谓王嫱曰:“昭君始嫁呼韩单于,复为株累若鞮单于妇,固自 用。且苦寒地胡鬼何能为?昭君幸无辞。”昭君不对,低眉羞恨。俄各归休。

余为左右送入昭君院。会将旦,侍人告起得也。昭君泣以持别。忽闻外有太 后命,余遂出见太后。太后曰:“此非郎君久留地,宜亟远。便别矣。幸无 忘向来欢。”更索酒。酒再行,戚夫人潘妃绿珠皆泣下,竟辞去。太后使朱 衣人送往大安,抵西道,旋失使人所在,时始明矣。余就大安里,问其里人。

里人云:“去此十余里有薄后庙。”余却四望庙宇,荒毁不可人。非向者所 见矣。余衣上香经十余日不歇,竟不知其如何。

(《玄怪录》)

(19)

裴少尹

唐贞元中,江陵少尹裴君者,亡其名。有子十余岁,聪敏有文学,风貌 明秀,裴君深念之。后被病,旬日益甚。医药无及,裴君方求道术士,用呵 禁之,冀瘳其苦。

有叩门者,自称高氏子,以符术为业,裴即延人,令视其子。生曰:“此 子非他疾,乃妖狐所为耳,然某有术能愈之。”即谢而祈焉。生遂以符术考 召。近食顷,其子忽起曰:“某病今愈。”裴君大喜,谓高生为真术士,具 食饮,已而厚赠缗帛谢遣之。生曰:“自此当日日来候耳。”遂去。其子他 疾虽愈,而神魂不足,往往狂语,或笑哭不可禁。高生每至,裴君即以此祈 之。生曰:“此子精魂已为妖魅所击,今尚未还耳。不旬日,当间,幸无以 忧。”裴信之。

居数日,又有王生者,自言有神答,能以呵禁除去妖魅疾。来谒裴与语,

谓裴曰:“闻君爱子被病,且未瘳,愿得一见矣。”裴即使见其子。生大惊 曰:“此郎君病狐也,不速治,当加甚耳。”裴君因话高生。王笑曰:“安 知高生不为狐?”乃坐,方设席为呵禁,高生忽至,既入,大骂曰:“奈何 此子病愈,乃延一狐于室内耶?即为病者耳!”王见高来,又骂曰:“果然 妖狐,今果至,安用为他术考召哉?”二人纷然相诟辱不已。

裴氏家方大骇异,忽有一道士至门,私谓家僮曰:“闻裴公有子病狐,

吾善视鬼,汝但告请人谒。”家僮驰白,裴君出话其事。道士曰:“易与耳。”

人见二人,二人又诟曰:“此亦妖狐,安得为道士惑人?”道士亦骂之曰:

“狐当还郊野墟墓中,何为挠人乎?既而闭户相斗殴。数食顷,裴君益恐,

其家僮惶惑,计无所出。

及暮,阒然不闻声,开视,三狐皆仆地而喘,不能动矣。裴君尽鞭杀之,

其子后旬月乃愈矣。

(《宣室志》)

(20)

游仙窟

若夫积石山者,在乎金城西南,河所经也。书云:“导河积石,至于龙 门。”即此山是也。仆从汧陇,奉使河源。嗟命运之迍邅,叹乡关之眇邈。

张骞古迹,十万里之波涛;伯禹遗踪,二千年之坂隥。深谷带地,凿穿崖岸 之形;高岭横天,刀削岚峦之势。烟霞子细,泉石分明,实天上之灵奇,乃 人间之妙绝。目所不见,耳所不闻。日晚途遥,马疲人乏。行至一所,险峻 非常:向上则有青壁万寻,直下则有碧潭千仞。古老相传云:“此是神仙窟 也;人迹罕及,鸟路才通。每有香果琼枝,天衣锡钵,自然浮出,不知从何 而至。”余乃端仰一心,洁齐三日。缘细葛,溯轻舟。身体若飞,精灵似梦。

须臾之间,忽至松柏岩,桃华涧,香风触地,光彩遍天。见一女子向水侧浣 衣,余乃问曰:“承闻此处有神仙之窟宅,故来祗候。山川阻隔,疲顿异常,

欲投娘子,片时停歇;赐惠交情,幸垂听许。”女子答曰:“儿家堂舍贱陋,

供给单疏,只恐不堪,终无吝惜。”余答曰:“下官是客,触事卑微,但避 风尘,则为幸甚。”遂止余于门侧草亭中,良久乃出。余问曰:“此谁家舍 也?”女子答曰:“此是崔女郎之舍耳。”余问曰:“崔女郎何人也?”女 子答曰:“博陵王之苗裔,清河公之旧族。容貌似舅,潘安仁之外甥;气调 如兄,崔季珪之小妹。华容婀娜,天上无俦;玉体逶迤,人间少匹。辉辉面 子。荏苒畏弹穿;细细腰支,参差疑勒断。韩娥宋玉,见则愁生;绛树青琴,

对之羞死。千娇百媚,造次无可比方,弱体轻身,谈之不能备尽。”须臾之 间,忽闻内里调筝之声,仆因咏曰:

自隐多姿则,欺他独自眠。故故将纤手,时时弄小弦。

耳闻犹气绝,眼见若为怜。从渠痛不肯,人更别求天。

片时,遣婢桂心传语,报余诗曰:

面非他舍面,心是自家心;

何处关天事,辛苦漫追寻!

余读诗讫,举头门中,忽见十娘半面,余即咏曰:

敛笑偷残靥,含羞露半唇;

一眉犹叵耐,双眼定伤人。

又遣婢桂心报余诗曰:

好是他家好,人非着意人;

何须漫相弄,几许费精神。

于是夜久更深,沉吟不睡,彷徨徒倚,无便披陈。彼诚既有来意,此间何能 不答!遂申怀抱,因以赠书曰:“余以少娱声色,早慕佳期,历访风流,遍 游天下。弹鹤琴于蜀郡,饱见文君;吹风管于秦楼,熟看弄玉。虽复赠兰解 珮,未甚关怀;合卺横陈。何曾惬意!昔日双眠,恒嫌夜短;今宵独卧,实 怨更长。一种天公,两般时节。遥闻香气,独伤韩寿之心;近听琴声,似对 文君之面。向来见桂心谈说十娘,天上无双,人间有一。依依弱柳,束作腰 支;焰焰横波,翻成眼尾。才舒两颊,执疑地上无华;乍出双眉,渐觉天边 失月。能使西施掩面,百遍烧妆;南国伤心,千回扑镜。洛川回雪,只堪使 叠衣裳;巫峡仙云,未敢为擎靴履。忿秋胡之眼拙,枉费黄金;念交甫之心 狂,虚当白玉。下官寓游胜境,旅泊亲亭,忽遇神仙,不胜迷乱。芙蓉生于 涧底,莲子实深;木栖出于山头,相思日远。未曾饮炭,肠热如烧;不忆吞 刃,腹穿似割。无情明月,故故临窗;多事春风,时时动帐。愁人对此,将

(21)

何自堪!空悬欲断之肠,请救临终之命。元来不见,他自寻常;无故相逢,

却交烦恼。敢陈心素,幸愿照知!若得见其光仪,岂敢论其万一!”书达之 后。十娘敛色谓桂心曰:“向来剧戏相弄,真成欲逼人。”余更又赠诗一首,

其词曰:

今朝忽见渠姿首,不觉殷勤着心口;令人频作许叮咛,渠家太剧难求守。端坐剩心 惊,愁来益不平,看时未必相看死,难时那许太难生。沉吟坐幽室,相思转成疾。自恨往 还疏,谁肯交游密!夜夜空知心失眼,朝朝无便投胶漆。袁里华开不避人,闺中面子翻羞 出。如今寸步阻天津,伊处留心更觅新。莫言长有千金面,终归变作一抄尘。生前有日但 为乐,死后无春更著人。只可倡佯一生意,何须负持百年身?

少时,坐睡,则梦见十娘;惊觉搅之,忽然空手。心中怅怏,复何可论!余 因乃咏曰:

梦中疑是实,觉后忽非真。

诚知肠欲断,穷鬼故调人。

十娘见诗,并不肯读,即欲烧却。余即咏曰:

未必由诗得,将诗故表怜。

闻渠掷入火,定是欲相燃。

十娘读诗,悚息而起。匣中取镜,箱裹拈衣。袨服靓妆,当阶正履。余 又为诗曰:

薰香四面合,光色两边披。锦障划然卷,罗帷垂半敧。红颜杂绿黛,无处不相宜。

艳色浮妆粉,含香乱口脂。鬓欺蝉鬓非成鬓,眉笑峨眉不是眉。见许实娉婷,何处不轻盈!

可怜娇里面,可爱语中声。婀娜腰支细细许,赚■眼子长长馨。巧儿旧来镌未得,画匠迎 生摸不成。相看未相识,倾城复倾国。迎风帔子郁金香,照日裙裾石榴色。口上珊瑚耐拾 取,颊里芙蓉堪摘得,闻名腹肚已猖狂,见面精神更迷惑。心肝恰欲摧,踊跃不能裁。徐 行步步香风散,欲语时时媚子开。靥疑织女留星去,眉似姮娥送月来。含娇窈窕迎前出,

忍笑■嫇返却回。

余遂止之曰:“既有好意,何须却人!”然后逶迤回面,娅姹向前。十娘敛 手而再拜向下官,下官亦低头尽礼而言曰:“向见称扬,谓言虚假,谁知对 面,恰是神仙。此是神仙窟也。”十娘曰:“向见诗篇,谓非凡俗,今逢玉 貌,更胜文章。此是文章窟也。”仆因问曰:“主人姓望何处?夫主何在?”

十娘答曰:“儿是清河崔公之末孙,适弘农杨府君之长子。就成大礼,随父 住于河西。蜀生狡猾,屡侵边境。兄及夫主,弃笔从戎,身死寇场,茕魂莫 返。儿年十七,死守一夫;嫂年十九,誓不再醮。兄即清河崔公之第五息,

嫂即太原公之第三女。别宅于此,积有岁年。室宇荒凉,家途翦弊。不知上 客从何而至?”仆敛容而答曰:“下官望属南阳,住居西鄂。得黄石之灵术,

控白水之余波。在汉则七叶貂蝉,居韩则五重卿相。鸣钟食鼎,积代衣缨;

长戟高门,因循礼乐。下官堂构不绍,家业沦胥。青州刺史博望侯之孙。广 武将军巨鹿侯之子。不能免俗,沉迹下寮。非隐非遁,逍遥鹏鷃之间;非吏 非俗,出入是非之境。暂因驱使,至于此间。卒尔乾烦,实为倾仰。”十娘 问曰:“上客见任何官?”下官答曰:“幸属太平,耻居贫贱。前被宾贡,

已入甲科;后属搜扬,又蒙高第。奉■授关内道寮,不遑宁外。”十娘曰:

“少府不因行使,岂肯相顾?”下官答曰:“比不相知,阙为参展,今日之 后,不敢差违。”十娘遂回头唤桂心曰:“料理中堂,将少府安置。”下官 逡巡而谢曰:“远客卑微,此间幸甚。才非贾谊,岂敢升堂!”十娘答曰:

“向者承闻,谓言凡客;拙为礼贶,深觉面惭。儿意相当,事须引接。此间

(22)

疏陋,未免风尘。入室不合推辞,升堂何须进退!”遂引入中堂。于时金台 银阙,蔽日干云。或似铜雀之新开,乍如灵光之且敞。梅梁桂栋,疑饮涧之 长虹;反宇雕甍,若排天之矫凤。水精浮柱,的■含星;云母饰窗,玲珑映 日。长廊四注,争施玳瑁之椽;高阁三重,悉用琉璃之瓦。白银为壁,照曜 于鱼鳞;碧玉缘阶,参差于雁齿。入穹崇之室宇,步步心惊;见傥阆之门庭,

看看眼碜。遂引少府升阶。下官答曰:“客主之间,岂无先后?”十娘曰:

“男女之礼,自有尊卑。”下官迁延而退曰:“向来有罪过,忘不通五嫂。”

十娘曰:“五嫂亦应自来,少府遣通,亦是周匝。”则遣桂心通,暂参屈五 嫂。十娘共少府语话,须臾之间,五嫂则至。罗绮缤纷,丹青■晔。裙前麝 散,髻后龙盘。珠绳络翠衫,金薄涂丹履。余乃咏曰:

奇异妍雅,貌特惊新。眉间月出疑争夜,颊上华开似斗春。细腰偏爱转,笑脸特宜 嚬。真成物外奇稀物,实是人间断绝人。自然能举止,可念无比方。能令公子百重生,巧 使王孙千回死。黑云栽两鬓,白雪分双齿。织成锦袖麒麟儿,刺绣裙腰鹦鹉子。触处尽开 怀,何曾有不佳!机关太雅妙,行步绝娃■。傍人一一丹罗袜,侍婢三三绿线鞋。黄龙透 入黄金钏,白燕飞来白玉钗。

相见既毕,五嫂曰:“少府跋涉山川,深疲道路,行途届此,不及伤神。”

下官答曰:“黾勉王事,岂敢辞劳!”五嫂回头笑向十娘曰:“朝闻鸟鹊语,

真成好客来。”下官曰:“昨夜眼皮瞤,今朝见好人。”即相随上堂。珠玉 惊心,金银曜眼。五彩龙须席,银绣绿边毡;八尺象牙床,绯绫帖荐褥。车 渠等宝,俱映优昙之花;玛瑙真珠,并贯颇梨之线。文柏榻子,俱写豹头;

兰草灯心,并烧鱼脑。管弦寥亮,分张北户之间;杯盏交横,列坐南窗之下。

各自相让,俱不肯先坐。仆曰:“十娘主人,下官是客。请主人先坐。”五 嫂为人饶剧。掩口而笑曰:“娘子既是主人母,少府须作主人公。”下官曰:

“仆是何人,敢当此事!”十娘曰:“五嫂向来戏语,少府何须漫怕!”下 官答曰:“必其不免,只须身当。”五嫂笑曰:“只恐张郎不能禁此事。”

众人皆大笑。一时俱坐。即唤香儿取酒。俄尔中间,擎一大钵,可受三升已 来,金钗铜钚;金盏银杯,江螺海蚌;竹根细眼,树瘿蝎唇;九曲酒池,十 盛饮器;觞则兕觥犀角,尫尫然置于座中,杓则鹅项鸭头,泛泛焉浮于酒上。

遣小婢细辛酌酒,并不肯先提。五嫂曰:“张郎门下贱客,必不肯先提。娘 子径须把取。”十娘则斜眼佯嗔曰:“少府初到此间,五嫂会些频频相弄!”

五嫂曰:“娘子把酒莫嗔,新妇更亦不敢。”酒巡到下官,饮乃不尽。五嫂 曰:“胡为不尽?”下官答曰:“性饮不多,恐为颠沛。”五嫂骂曰:“何 由叵耐!女婿是妇家狗。打杀无文;终须倾使尽,莫漫造众诸!”十娘谓五 嫂曰:“向来正首病发耶?”五嫂起谢曰:“新妇错大罪过。”因回头熟视 下官曰:“新妇细见大多矣,无如少府公者;少府公乃是仙才,本非凡俗。”

下官起谢曰:“昔卓王之女,闻琴识相如之器量;山涛之妻,凿壁知阮籍为 贤人,诚如所言,不敢望德。”十娘曰:“遣绿竹取琵琶弹,儿与少府公送 酒。”琵琶入手,未弹中间,仆乃咏曰:“心虚不可测,眼细强关情;回身 已入抱,不见有娇声。”十娘应声即咏曰:

怜肠忽欲断,忆眼已先开;

渠未相撩拨,娇从何处来?

下官当见此诗,心胆俱碎。下床起谢曰:“向来唯睹十娘面,如今始见 十娘心;足使班婕好扶轮,曹大家阁笔,岂可同年而语,共代而论哉!”请 索笔砚,抄写置于怀袖。抄诗讫,十娘弄曰:“少府公非但词句妙绝,亦自

(23)

能书;笔似青鸾,人同白鹤。”下官曰:“十娘非直才情,实能吟咏;谁知 玉貌,恰有金声。”十娘曰:“儿近来患嗽,声音不彻。”下官答曰:“仆 近来患手,笔墨未调。”五嫂笑曰:“娘子不是故夸,张郎复能应答。”十 娘来语五嫂曰:“向来纯当漫剧,元来无次第,请五嫂当作酒章。”五嫂答 曰:“奉命不敢,则从娘子;不是赋古诗云,断章取意,唯须得情,若不惬 当,罪有科罚。”十娘即遵命曰:“关关睢鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子 好逑。”次,下官曰:“南有樛木,不可休息,汉有游女,不可求思。”五 嫂曰:“折薪如之何?匪斧不剋。娶妻如之何?匪媒不得。”又次,五嫂曰:

“不见复关,泣涕涟涟;及见复关,载笑载言。”次,十娘曰:“女也不爽。

十二其行,士也罔极,二三其德。”次,下官曰:“谷则异室,死则同穴;

谓余不信,有如暾日。”五嫂笑曰:“张郎心专,赋诗大有道理。俗谚曰:

‘心欲专,凿石穿。’诚能思之,何远之有!”其时,绿竹弹筝。五嫂咏筝 曰:

天生素面能留客,发意并情关在渠;

莫怪向者频声战,良由得伴乍心虚。

十娘曰:“五嫂咏筝,儿咏尺八:

眼多本自令渠爱,口少元来每被侵;

无事风声彻他耳,教人气满自填心。

下官又谢曰:“尽善尽美,无处不佳;此是下愚,预闻高唱。”少时,桂心 将下酒物来:东海鲻条,西山凤脯;鹿尾鹿舌,乾鱼炙鱼;雁醢荇葅,鹑鹌 桂糁;熊掌兔髀,雉臎豺唇;百味王辛,谈之不能尽,说之不能穷。十娘曰:

“少府亦应太饥。”唤桂心盛饭。下官曰:“向来眼饱,不觉身饥。”十娘 笑曰:“莫相弄!且取双六局来,共少府公赌酒。”仆答曰:“下官不能赌 酒,共娘子赌宿。”十娘问曰:“若为赌宿?”余答曰:“十娘输筹,则共 下官卧一宿;下官输筹,则共十娘卧一宿。”十娘笑曰:“汉骑驴则胡步行,

胡步行则汉骑驴;总悉输他便黠。儿递换作,少府公太能生。”五嫂曰:“新 妇报娘子:不须赌来赌去,今夜定知娘子不免。”十娘曰:“五嫂时时漫语:

浪与少府作消息。”下官起谢曰:“元来知剧,未敢承望。”局至。十娘引 手向前,眼子盱䁖,手子腽瞃;一双臂腕,切我肝肠;十个指头,刺人心髓。

下官因咏局曰:

眼似星初转,眉如月欲消。

行须捺后脚,然后勒前腰。

十娘则咏曰:

勒腰须巧快,捺脚更风流。

但令细眼合,人自分输筹。

须臾之间,有一婢名琴心,亦有姿首,到下官处,时复偷眼看;十娘欲 似不快。五嫂大语嗔曰:“知足不辱,人生有好。娘子欲似皱眉,张郎不须 斜眼。”十娘佯作色嗔曰:“少府关儿何事,五嫂频频相恼!”五嫂曰:“娘 子向来频盼少府,若非情想有所交通, 何因眼脉朝来顿引?”十娘曰:“五 嫂自隐心偏,儿复何曾眼引!”五嫂曰:“娘子不能,新妇自取。”十娘答 曰:“自问少府,儿亦不知。”五嫂遂咏曰:

新花发两树,分香遍一林;

迎风转细影,向日动轻阴。

戏蜂时隐见,飞蝶远追寻,

(24)

承闻欲采摘,若个动君心?

下官谓:“为性贪多,欲两花俱采。”五嫂答曰:“暂游双树下,遥见 两枝芳;向日俱翻影,迎风并散香。戏蝶扶丹萼,游蜂入紫房;人今总摘取,

各著一边厢。”五嫂曰:“张郎太贪生,一箭射两朵。”十娘则谓曰:“遮 三不得一,觅两都卢失。”五嫂曰:“娘子莫分疏,兔入狗突里,知复欲何 如!”下官即起谢曰:“乞浆得酒,旧来伸口,打兔得鹿,非意所望。”十 娘曰:“五嫂如许大人,专似调合此事。少府谓言儿是九泉下人,明日在外 处,谈道儿一钱不直。”下官答曰:“向来承颜色,神气顿尽:又见清谈,

心胆俱碎。岂敢在外谈说,妄事加诸?忝预人流,宁容如此!伏愿欢乐尽情,

死无所恨。”少时,饮食俱到。薰香满室,赤白兼前:穷海陆之珍羞;备川 原之果菜;肉则龙肝凤髓;酒则玉醴琼浆;城南雀噪之禾;江上蝉鸣之稻;

鸡■雉臛;鳖醢鹑羹;椹下肥肫;荷间细鲤;鹅子鸭卵,照曜于银盘;麟脯 豹胎,纷纶于玉叠;熊腥纯白;蟹酱纯黄;鲜鲙共红缕争辉;冷肝与青丝乱 色;蒲桃甘蔗;栗枣石榴;河东紫盐;岭南丹橘;敦煌八子柰;青门五色瓜;

太谷张公之梨;房陵朱仲之李;东王公之仙桂;西王母之神桃;南燕牛乳之 椒;北赵鸡心之枣;千名万种,不可具论。下官起谢曰:“予与夫人娘子,

本不相识,暂缘公使,邂逅相遇。玉馔珍奇,非常厚重,粉身灰骨,不能酬 谢。”五嫂曰:“亲则不谢,谢则不亲。幸愿张郎,莫为形迹。”下官答曰:

“既奉恩命,不敢辞逊。”当此之时,气便欲绝,不觉转眼,时复偷看十娘。

十娘曰:“少府莫看儿!”五嫂曰:“还相弄!”下官咏曰:

忽然心里爱,不觉眼中怜。

未关双眼曲,直是寸心偏。

十娘咏曰:

眼心非一处,心眼旧分离;

直令渠眼见,谁遣报心知!

下官咏曰:

旧来心使眼,心思眼即传;

由心使眼见,眼亦共心怜。

十娘咏曰:

眼心俱忆念,心眼共追寻;

谁家解事眼,副著可怜心?

于时五嫂遂向果子上作机警曰:“但问意如何,相知不在枣。”十娘曰:

“儿今正意密,不忍即分梨。”下官曰:“勿遇深恩,一生有杏。”五嫂曰:

“当此之时,谁能忍耐。”十娘曰:“暂借少府刀子割梨。”下官咏刀子曰:

自怜胶漆重,相思意不穷,

可惜尖头物,终日在皮中。

十娘咏鞘曰:

数捺皮应缓,频磨快转多;

渠今拔出后,空鞘欲如何!

五嫂曰:“向来渐渐入深也。”即索棋局,共少府赌酒。下官得胜。五嫂曰:

“围棋出于智慧,张郎亦复太能。”下官曰:“智者千虑,必有一失;愚者 千虑,亦有一得。且休却。”五嫂曰:“何为即休?”下官咏曰:

向来知道径,生平不忍欺,

但令守行迹,何用数围棋!

(25)

五嫂咏曰:

娘子为性好围棋,逢人剧戏不寻思;

气欲断绝先挑眼,既得速罢即须迟。

十娘见五嫂频弄,佯嗔不笑。余咏曰:

千金此处有,一笑待渠为;

不望全露齿,请为暂颦眉。

十娘咏曰:

双眉碎客胆,两眼判君心,

谁能用一笑,贱价买千金。

当时有一破铜熨斗在于床侧,十娘忽咏曰:

旧来心肚热,无端强熨他,

即今形势冷,谁肯重相磨!

下官咏曰:

若冷头面在,生平不熨空,

即今虽冷恶,人自觅残铜。

众人皆笑。十娘唤香儿为少府设乐,金石并奏,箫管间响:苏合弹琵琶,绿 竹吹筚篥,仙人鼓瑟,玉女吹笙。玄鹤俯而听琴,白鱼跃而应节。清音叨啕,

片时则梁上尘飞,雅韵铿锵,卒尔则天边雪落;一时忘味,孔丘留滞不虚,

三日绕梁,韩娥余音是实。十娘曰:“少府稀来,岂不尽乐,五嫂大能作舞,

且劝作一曲。”亦不辞惮。遂即逶迤而起,婀娜徐行。虫蛆面子,妬杀阳城,

蚕贼容仪,迷伤下蔡。举手顿足,雅合宫商,顾后窥前,深知曲节。欲似蟠 龙宛转,野鹄低昂。回面则日照莲花,翻身则风吹弱柳。斜眉盗盼,异种■

姑,缓步急行,穷奇造凿。罗衣熠妖,似彩凤之翔云;锦袖纷披,若青鸾之 映水。千娇眼子,天上失其流星,一搦腰支,洛浦愧其回雪。光前艳后,难 遇难逢;进退去来,希闻希见。两人俱起舞,共劝下官。下官遂作而谢曰:

“沧海之中难为水,霹雳之后难为雷;不敢推辞,定为丑拙。”遂起作舞。

桂心咥咥然低头而笑。十娘问曰:“笑何事?”桂心曰:“笑儿等能作音声。”

十娘曰:“何处有能?”答曰:“若其不能,何因百兽率舞?”下官笑曰:

“不是百兽率舞,乃是凤凰来仪。”一时大笑。五嫂谓桂心曰:“莫令曲误!

张郎频顾。”桂心曰:“不辞歌者苦,但伤知音稀。”下官曰:“路逢西施,

何必须识!”遂舞,著词曰:

从来巡远四边,忽逢两个神仙;

眉上冬天出柳,颊中旱地生莲;

千看千处妩媚,万看万处■妍;

今宵若其不得,剩命过与黄泉。

又一时大笑。舞毕,因谢曰:“仆实庸才,得陪清赏,赐垂音乐,惭荷不胜。”

十娘咏曰:

得意似鸳鸯,情乖若胡越。

不向君边尽,更知何处歇!

十娘曰:“儿等并无可收采,少府公去:‘冬天出柳,旱地生莲’,总是相 弄也。”下官答曰:“十娘面上非春,翻生柳叶。”十娘应声曰:“少府头 中有水,那不生莲花?”下官笑曰:“十娘机警,异同著便。”十娘答曰:

“得便不能与,明年知有何处。”于时砚在床头,下官因咏笔砚曰:

摧毛任便点,爱色转须磨。

(26)

所以研难竟,良由水太多。

十娘忽见鸭头铛子,因咏曰:

嘴长非为嗍,项曲不由攀。

但令脚直上,他自眼双翻。

五嫂曰:“向来大大不逊,渐渐深入也。”于时乃有双燕子,梁间相逐飞。

仆因咏曰:

双燕子,联翩几万回。

强知人是客,方便恼他来。

十娘咏曰:

双燕子,可可事事风流。

即令人得伴,更亦不相求。

酒巡到十娘,下官咏酒杓子曰:

尾动惟须急,头低则不平。

渠今合把爵,深浅任君情。

十娘咏盏曰:

发初先向口,欲竟渐伸头;

从君中道歇,到底即须休。

下官翕然而起谢曰:“十娘词句,事尽入神;乃是天生,不关人学。”五嫂 曰:“张郎新到,无可散情,且游后园,暂适怀抱。”其时园内:杂果万株,

含青吐绿;丛花四照,散紫翻红。激石鸣泉,疏岩凿磴。无冬无夏,娇莺乱 于锦枝;非古非今,花鲂跃于银池。婀娜蓊茸,清冷■■;鹅鸭分飞,芙蓉 间出;大竹小竹,夸渭南之千亩;花合花开,笑河阳之一县;青青岸柳,丝 条拂于武昌;赫赫山杨,箭于稠于董泽。余乃咏花曰:

风吹遍树紫,日照满池丹。

若为交暂折,擎就掌中看。

十娘咏曰:

映水俱知笑,成蹊竟不言。

即今无自在,高下任渠攀。

下官即起谢曰:“君子不出游言,意言不胜再;娘子恩深,请五嫂等各制一 篇。”下官咏曰:

昔时过小苑,今朝戏后园。

两岁梅花匝,三春柳色繁;

水明鱼影静,林翠鸟歌喧;

何须杏树岭,即是桃花源。

十娘咏曰:

梅蹊命道士,桃涧宁神仙。

旧鱼成大剑,新龟类小钱;

水湄唯见柳,池曲且生莲;

欲知赏心处,桃花落眼前。

五嫂咏曰:

极目游芳苑,相将对花林。

露净山光出,池鲜树影沉;

落花时泛酒,歌鸟惑鸣琴;

是时日将夕,携樽就树阴。

(27)

当时,树上忽有一李子落下官怀中。下官咏曰:

问李树:如何意不同?

应来主手里,翻入客怀中?

五嫂即报诗曰:

李树子,元来不是偏。

巧知娘子意,掷果到渠边。

于时,忽有一蜂子飞上十娘面上。十娘咏曰:

问蜂子:蜂子太无情,

飞来蹈人面,欲似意相轻?

下官代蜂子答曰:

触处寻芳树,都卢少物华。

试从香处觅,正值可怜花。

众人皆拊掌而笑。其时,园中忽有一雉,下官命弓箭射之,应弦而倒。五嫂 笑曰:“张郎才器,乃是曹植天然,今见武功,又复子南夫也。今共娘子相 配,天下惟有两人耳。”十娘因见射雉,咏曰:

大夫巡麦陇,处子习桑间;

若非由一箭,谁能为解颜。

仆答曰:“心绪恰相当,谁能护短长;一床无两好,半丑亦何妨。”五嫂曰:

“张郎射长垛如何?”仆答曰:“且得不阙事而已。”遂射之,三发皆绕遮 齐,众人称好。十娘咏弓曰:

平生好须弩,得挽则低头。

闻君把提快,再乞五三筹。

下官答曰:

缩干全不到,抬头则大过。

若令脐下入,百放故筹多。

于时,日落西渊,月临东渚。五嫂曰:“向来调谑,无处不佳,时既曛黄,

且还房室,庶张郎共娘子安置。”十娘曰:“人生相见,且论杯酒,房中小 小,何暇忽忽。”遂引少府向十娘卧处:屏风十二扇,昼鄣五三张,两头安 彩幔,四角垂香囊;槟榔豆蔻子,苏合绿沉香,织文安枕席,乱彩叠衣箱;

相随入房里,纵横照罗绮,莲花起镜台,翡翠生金履;帐口银虺装,床头玉 狮子,十重蛩駏毡,八叠鸳鸯被,数个袍袴,异种妖娆;姿质天生有,风流 本性饶,红衫窄裹小撷臂,绿袂帖乱细缠腰;时将帛子拂,还投和香烧;妍 华天性足,由来能装束;剑笑正金钗,含娇累绣缛;梁家妄称梳发缓,京兆 何曾昼眉曲。十娘因在后,沉吟久不来。余问五嫂曰:“十娘何处去,应有 别人邀?”五嫂曰:“女人羞自嫁,方便待渠招。”言语未毕,十娘则到。

仆问曰:“旦来披雾,香处寻花,忽遇狂风,莲中失藉;十娘何处漫行来?”

十娘回头笑曰:“星留织女,遂处人间;月待姮娥,暂归天上。少府何须苦 相怪!”于时两人对坐,未敢相触,夜深情急,透死忘生。仆乃咏曰:

千看千意密,一见一怜深。

但当把手子,寸斩亦甘心。

十娘敛色却行。五嫂咏曰:

他家解事在,未肯辄相嗔,

径须刚捉著,遮莫造精神。

余时把著手子,忍心不得。又咏曰:

(28)

千思千肠热,一念一心焦;

若为求守得,暂借可怜腰。

十娘又不肯,余捉手挽,两人争力,五嫂咏曰:

巧将衣障口,能用被遮身;

定知心肯在,方便故邀人。

十娘失声成笑,婉转入怀中。当时腹里颠狂,心中沸乱。又咏曰:

腰支一遇勒,心中百处伤。

但若得口子,余事不承望。

十娘嗔咏曰:

手子从君把,腰支亦任回。

人家不中物,渐渐逼他来。

十娘曰:“虽作拒张,又不免输他口子。”口子郁郁,鼻似薰穿;舌子芬芳,

颊疑钻破。五嫂咏曰:

自隐风流到,人前法用多。

计时应拒得,佯作不禁他。

十娘曰:“昔日曾经自弄他,今朝并悉从人弄。”下官起,咨请曰:“十娘 有一思事,亦拟申论,犹自不敢即道,请五嫂处分。”五嫂曰:“但道!不 须避讳。”余因咏曰:

药草俱尝遍,并悉不相宜。

惟须一个物,不道自应知。

十娘答咏曰:

素手曾经捉,纤腰又被将。

即今输口子,余事可平章。

下官敛手而答曰:“向来惶惑,实畏参差;十娘怜愍客人,存其死命,可谓 白骨再肉,枯树重花。伏地叩头,殷勤死罪。”五嫂因起谢曰:“新妇曾闻:

线因针而达,不因针而■;女因媒而嫁,不因媒而亲。新妇向来专心为勾当,

以后之事,不敢预知;娘子安稳,新妇向房卧去也。”于时夜久更深,情急 意蜜,鱼灯四面照,蜡烛两边明。十娘即唤桂心,并呼芍药,与少府脱■履,

叠袍衣,阁幞头,挂腰带。然后自与十娘施绫帔,解罗裙,脱红衫,去绿袜。

花容满目,香风袭鼻。心去无人制,情来不自禁。插手红褌,交脚翠被。两 唇对口,一臂枕头,拍搦奶房间,摩挲髀子上,一吃一意快,一勒一伤心,

鼻里酸痹,心中结缭;少时眼花耳热,脉胀筋舒,始知难逢难见,可贵可重,

俄顷中间,数回相接。谁知可憎病鹊,夜半惊人;薄媚狂鸡,三更唱晓。遂 则披衣对坐,泣泪相看。下官拭泪而言曰:“所恨别易会难,去留乖隔,王 事有限,不敢稽停;每一寻思,痛深骨髓。”十娘曰:“儿与少府,平生未 展,邂逅新交,未尽欢娱,忽嗟别离,人生聚散,知复如何!”因咏曰:

元来不相识,判自断知闻。

天公强我事,今遣若为分。

仆乃咏曰:

积愁肠已断,悬望眼应穿;

今宵莫闭户,梦里向渠边。

少时,天晓已后,两人俱泣,心中哽咽,不能自胜。侍婢数人,并绵虚欷,

不能仰视。五嫂曰:“有同必异。自昔攸然,乐尽哀生,古来常事。愿娘子 稍自割舍。”下官乃将衣袖与娘子拭泪。十娘乃作别诗曰:

(29)

别时终是别,春心不值春。

羞见孤鸾影,悲看一骑尘;

翠柳开眉色,红桃乱脸新。

此时君不在,娇莺弄杀人。

五嫂咏曰:

此时经一去,谁知隔几年!

双凫伤别绪,独鹤惨离弦;

怨起移醒后,愁生落醉前;

若使人心密,莫惜马蹄穿。

下官咏曰:

忽然闻道别,愁来不自禁;

眼下千行泪,肠悬一寸心;

两剑俄分匣,双凫忽异林,

殷勤惜玉体,勿使外人侵。

下官因咏曰:

卞和山未断,羊雍地不耕;

自怜无玉子,何日见琼英?

十娘小名“琼英”,下官因咏曰:

卞和山未断,羊雍地不耕。

自怜无玉子,何日见琼英?

十娘应声咏曰:

凤锦行须赠,龙梭久绝声;

自恨无机杼,何日见文成?

下官瞿然,破愁成笑。遂唤奴曲琴,取“相思枕”留与十娘,以为记念。因 咏曰:

南国传椰子,东家赋石榴;

聊将代左腕,长夜枕渠头。

十娘报以双履,报诗曰:

双凫乍失伴,两燕还相属。

聊以当儿心,竟日承君足。

下官又遣曲琴取“扬州青铜镜”,留与十娘。并赠诗曰:

仙人好负局,隐士屡潜观。

映水菱光散,临风竹影寒;

月下时惊鹊,池边独舞鸾。

若道人心变,从渠照胆看。

十娘又赠手中扇,咏曰:

合欢游璧水,同心侍华阙,

飒飒似朝风,团团如夜月。

鸾姿侵雾起,鹤影排空发。

希君掌中握,勿使恩情歇。

下官辞谢乞,因遣左右取“益州新样锦”一疋,直奉五嫂,因赠诗曰:

今留片子信,可以赠佳期。

栽为八幅被,时复一相思。

五嫂遂抽金钗送张郎,因报诗曰:

(30)

儿今赠君别,情知后会难。

莫言钗意小,可以挂渠冠。

更取“滑州小绫子”一疋,留与桂心香儿数人共分。桂心以下,或脱银钗,

落金钏,解帛子,施罗巾,皆自送张郎曰:“好去。若因行李,时复相过。”

香儿因咏曰:

大夫存行迹,殷勤为数来;

莫作浮萍草,逐浪不知回!

下官拭泪而言曰:“犬马何识,尚解伤离,鸟兽无情,由知怨别;心非木石,

岂忘深恩!”十娘报诗曰:

他道愁胜死,儿言死胜愁;

愁来百处痛,死去一时休。

又咏曰:

他道愁胜死,儿言死胜愁;

日夜悬心忆,知隔几年秋。

下官咏曰:

人去悠悠隔两天,未番迢迢度几年?

纵使身游万里外,终归意在十娘边。

十娘咏曰:

天崖地角知何处,玉体红颜难再遇!

但令翅羽为人生,会些高飞共君去。

下官不忍相看,忽把十娘手子而别。行至二三里,回头看数人,犹在旧处立。

余时渐渐去远,声沉影灭,顾瞻不见,恻怆而去。行到山口,浮舟而过,夜 耿耿而不寐,心茕茕而靡托,既怅恨于啼猿,又凄伤于别鹄。饮气吞声,天 道人情,有别必怨,有怨必盈。去日一何短!来宵一何长!比目绝对,双凫 失伴。日日衣宽,朝朝带缓。口上唇裂,胸间气满,泪脸千行,愁肠寸断。

端坐横琴,涕血流襟,千思竞起,百虑交侵,独颦眉而永结,空抱膝而长吟。

望神仙兮不可见,普天地兮知余心。思神仙兮不可得,觅十娘兮断知闻。欲 闻此兮肠亦乱,更见此兮恼余心。

(《传奇》)

(31)

王榭传

唐王榭,金陵人,家巨富,祖以航海为业。一日,榭具大舶,欲之大食 国。行逾月,海风大作,惊涛际天,阴云如墨,巨浪走山。鲸鳌出没,鱼龙 隐现,吹波鼓浪,莫知其数。然风势益壮,巨浪一来,身若上于九天;大浪 既回,舟若坠于海底。举舟之人,兴而复颠,颠而又仆。不久,舟破,独榭 一板之附,又为风涛飘荡。开目则鱼怪出其左,海兽浮其右,张目呀口,欲 相吞噬,榭闭目待死而已。

三 日,抵一洲,舍板登岸。行及百步,见一翁媪,皆皂衣服,年七十余,

喜曰:“此吾主人郎也!何由到此?”榭以实对,乃引到其家。坐未久,曰:

“主人远来,必甚馁。”进食,肴皆水族。月余,榭方平复,饮食如故。翁 曰:“至吾国者,必先见君。向以郎倦,未可往,今可矣。”榭诺,翁乃引 行三里,过闤闠民居,亦甚烦会。又过一长桥,方见宫室台榭,连延相接,

若王公大人之居。至大殿门,阍者入报。不久一妇人出,服颇美丽,传言曰:

“王召君入见。”王坐大殿,  左右皆女人立。王衣皂袍乌冠。榭即殿阶。

王曰:“君北渡人也,礼无统制,无拜也。”榭曰:“既至其国,岂有不拜 乎?”王亦折躬劳谢。王喜,召榭上殿,赐坐,曰:“卑远之国,贤者何由 及此?”榭以风涛破舟,不意及此,惟祈王见矜,曰:“君舍何处?”榭曰:

“见居翁家。”王令急召来,翁至,曰:“此木乡主人也,凡百无令其不如 意。”王曰:“有所须但论。”乃引去,复寓翁家。翁有一女,甚美色。或 进茶饵,帝牖间偷视私顾,亦无避忌。翁一日召榭饮,半酣,白翁曰:“某 身居异地,赖翁母存活。旅况如不失家,为德甚厚。然万里一身,怜悯孤苦,

寝不成寐,食不成甘,使人郁郁。但恐成疾伏枕,以累翁也。”翁曰:“方 欲发言,又恐轻冒。家有小女,年十七,此主人家所生也。欲以结好,少适 旅怀,如何?”榭答:“甚善。”乃择日备礼,王亦遗酒肴彩礼,助结婚好。

成亲,榭细视女,俊目狭腰,杏脸绀鬓,体轻欲飞,妖姿多态。榭询其国名。

曰:“乌衣国也。”榭曰:“翁常目我为主人郎,我亦不识者,所不役使,

何主人云也?”女曰:“君久即自知也。”后常饮燕衽席之间,女多泪眼畏 人,愁眉蹙黛。榭曰:“何故?”女曰:“恐不久睽别。”榭曰:“吾虽萍 寄,得子亦忘归,子何言离意?”女曰:“事由阴数不由人也。”王召榭宴 于宝墨殿,器皿陈设俱黑,亭下之乐亦然。杯行乐作,亦甚清婉,但不晓其 典耳。王命玄玉杯劝酒曰:“至吾国者,古今止两人:汉有梅成,今有足下。

愿得一篇,为异日佳话。”给笺,榭为诗曰:

基业祖来兴大舶,万里梯航惯为客。

今年岁运顿衰零,中道偶然罹此厄。

巨风迅急若追兵,千叠云阴如墨色。

鱼龙吹浪泣血腥,全舟灵葬鱼龙宅。

阴火连空紫焰飞,直疑浪与天相拍。

鲸目光连半海红,鳌头波涌掀天白。

桅樯倒折海底开,声若雷霆以分别。

随我神助不沈沧,一板漂来此岸侧。

君恩虽重赐宴频,无奈旅人自凄恻。

引领乡原常涕零,恨不此身生羽翼。

王览诗欣然曰:“君诗甚好!无苦怀家,不久令归。虽不能羽翼,亦令

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