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高二下 國文 第一次期中考題庫

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Academic year: 2021

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高二國文 第一次期中考題庫 範圍:第四冊課本L1–L5、補充教材L1–L3、文教論政治、尚論古人 一、 單一選擇題 1. ( )下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是: (A)含「蓼」問疾/詩廢「蓼 」莪 (B)史書《「檮」杌》/綠野田「疇」 (C)侷促一「隅」/負「嵎」 頑抗 (D)路途「迢」遙/乘「軺」建節。 答案:(C) 解析:(A) ㄌㄧㄠˇ 。含蓼問疾:指在位者不辭辛勞,撫慰百姓,與士卒同甘共苦/ㄌㄨˋ 。( B)ㄊㄠˊ /ㄔㄡˊ 。(C)皆音ˊ ㄩ。負嵎頑抗:依恃險要的地勢,頑強抵抗。(D) ㄊㄧㄠˊ / ˊ ㄧㄠ。 2. ( )(甲)是猶「以」管窺天,「以」蠡測海(乙)欲「以」二三陳編而知臺灣大勢( 丙)續「以」建省之議(丁)「以」今日修之尤難(戊)將無「以」昭示後人。以上 各句中的「以」字,意義相同的選項是: (A)(甲)(乙) (B)(乙)(丙) (C )(丙)(丁) (D)(丁)(戊)。 答案:(A) 解析:(甲)(乙)用。(丙)因為。(丁)於。(戊)所,不定代名詞。「無以」,即「無所、 無法」。 3. ( )以下各組「 」中的字,字義前後相同的是: (A)「顧」自海通以來,西力 東漸/「顧」修史固難,修臺之史更難 (B)臺灣「固」無史也/與其不孫也 ,寧「固」 (C)無關全局,而書又「已」舊/始為籬,「已」為牆 (D)顧 自海通以來,西力東「漸」/聖賢起陸之「漸」,際會如期。 答案:(A) 解析:(A)但是。(B)本來/固陋寒傖。出自《論語.述而》:「奢則不孫,儉則固; 與其不孫也,寧固。」(語譯:奢侈就會顯得不謙順,太儉省就顯得簡陋;與其 不謙順,寧可簡陋。)(C)太/不久。出自歸有光〈項脊軒志〉。(D)流入、慢 慢進入/事情的開始。出自杜光庭〈虬髯客傳〉。 4. ( )下列文句「 」中的詞語,與今日口語慣用詞義相同的選項是: (A)「春秋 」多佳日,登高賦新詩/每至「春秋」時節,氣溫不寒不熱,甚是宜人 (B) 綱舉目張,百事俱作,而臺灣「氣象」一新矣/「氣象」報導指出,今日降雨 機率為百分之九十 (C)宿昔不梳頭,絲髮被兩肩。婉伸郎膝上,何處不「可 憐」/每每見到路旁「可憐」的流浪狗,令人不禁恨惡棄養牠們的人 (D)由 是「感激」,遂許先帝以驅馳/對於你雪中送炭的舉動,我著實「感激」。 答案:(A) 解析:(A)古今義皆指春、秋二季。前者出自陶淵明〈移居〉。(B)景況、情況/今義 :氣候,一切大氣變化的現象。(C)惹人喜愛。出自〈子夜歌〉/今義:令人憐 憫。(D)感動激奮。出自諸葛亮〈出師表〉/今義:真心感謝。 5. ( )下列「 」內成語替換後,語意改變的是: (A)先民「篳路藍縷」,開墾森 林,才使臺灣成為宜居的寶島:披荊斬棘 (B)他這番對國際局勢的析論,也 只是「管窺蠡測」之見,哪裡值得採信:眾盲摸象 (C)這棟老屋在眾人「郢 書燕說」的情況下,瞬時成為一間陰森恐怖的鬼屋:危言危行 (D)他剛接下 這個工作,凡事都是「兢兢業業」,不敢掉以輕心:臨深履薄。 答案:(C) 解析:(A)皆比喻創造事業的艱苦。(B)皆比喻所見狹小,以偏概全而難明真相。(C) 郢書燕說:指穿鑿附會之說/危言危行:言行舉止均正直不阿。(D)皆形容謹肅 恐懼,戒慎小心。 6. ( )連橫〈臺灣通史序〉中「實式憑之」的「式」和「憑」都是「依託」的意思, 「式憑」一詞就稱為「同義複詞」。下列文句「 」中的詞語,不屬於「同義 複詞」的選項是: (A)「眷顧」前途,若涉深淵 (B)「棄捐」勿復道,努 力加餐飯 (C)兵馬倥傯,「檔案」俱失 (D)舊志「誤謬」,文采不彰。 答案:(C) 解析:(A)同義複詞,眷念、顧念。(B)同義複詞,棄。出自《古詩十九首.行行重行 行》。(C)檔:存放公文案卷之處。案:公文案卷。(D)同義複詞,錯誤。 語譯:(B)拋開這些,不必再多說了,還是努力的加餐添飯,好好保重身體吧! 7. ( )張繼先生為《臺灣通史》作序云:「以子長、孟堅之識,為船山、亭林之文, 敘述自隋代以至甲午千餘年間之事,綱舉目張,鉅細靡遺,且包藏人類生存為 歷史進化重心之奧義,洵為近世中國史學之偉作也。」根據上文的描述,下列 文句敘述正確的選項是: (A)張繼認為連橫的見識,可媲美司馬相如及班固 (B)連橫所記臺灣之史事,起自隋代,終於割讓,貫通各代,故為紀傳體通史 (C)《臺灣通史》一書,以綱舉目張、鉅細靡遺的態度撰述,故可以說是近世 中國史學的偉大創作 (D)文中闡述歷史的重要性,並藉此反襯臺灣無史的悲 痛。 答案:(B) 解析:(A)子長應為司馬遷。(C)文中「綱舉目張」、「鉅細靡遺」係指當時改建行省 ,故臺灣的施政大綱及細目也隨著制定完成,而非關《臺灣通史》之創作。(D) 文中並未探討臺灣無史的悲痛。 8. ( )下列有關〈臺灣通史序〉的文意說明,正確的選項是: (A)「代之盛衰,俗 之文野,政之得失,物之盈虛,均於是乎在」意謂歷史的重要性 (B)「荷人 、鄭氏之事,闕而弗錄,竟以島夷、海寇視之」意謂舊有府志侷促一隅,無關

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全局 (C)「老成凋謝,莫可諮詢;巷議街譚,事多不實,則考獻難」意在感 慨缺乏金匱石室之書 (D)「篳路藍縷,以啟山林」意謂生活之困苦。 答案:(A) 解析:(B)慨嘆舊史氏之罪。(C)言請教於耆老之不易。(D)形容創業的艱難。 9. ( )《臺灣通史.吳沙列傳.贊》:「夫沙匹夫爾,奮其遠大之志,率其堅忍之氓 ,以深入狉榛荒穢之域,與天氣戰,與猛獸戰,與野蠻戰。勇往直前,不屈不 撓,用能達其壯志,以張大國家之版圖,是豈非一殖民家也哉?」文中所提吳 沙創立的功業,正確的選項是: (A)開物成務,立我丕基 (B)篳路藍縷, 以啟山林 (C)開山撫番,析疆增吏 (D)發誓述作,兢兢業業。 答案:(B) 解析:語譯:吳沙只是一個平民百姓,卻發揚他遠大的志向,率領意志堅強的人民,深 入原始野蠻的不毛之地,與天氣搏鬥,與猛獸搏鬥,與野蠻搏鬥。勇往直前,不 屈不撓,因此能完成他的壯志,而擴大國家的疆域,這難道不是一個殖民家嗎? 10. ( )下列有關〈臺灣通史序〉、〈燭之武退秦師〉兩篇文章的比較分析,敘述錯誤 的選項是: ( D) ( C) ( B) ( A) 引 用 典 故 , 穿 插 駢 偶 句 法 , 使 全 文 顯 得 格 外 典 雅 強 調 書 寫 宗 旨 , 並 期 許 國 人 發 揚 民 族 種 性 以 臺 灣 無 良 史 , 實 為 臺 人 之 痛 , 力 陳 修 撰 動 機 收 錄 本 文 的 史 書 為 紀 傳 體 , 且 為 正 史 〈 臺 灣 通 史 序 〉 前 後 呼 應 , 巧 施 伏 筆 , 緊 扣 說 服 的 關 鍵 利 害 強調 巧 其 辭 令 的 燭 之 武 , 打 破 「 弱 國 無 外 交 」 之 說 以 燭 之 武 的 先 辭 後 就 , 臨 危 受 命 , 增 加 文 章 的 起 伏 收 錄 本 文 的 史 書 為 編 年 體 , 列 為 經 部 〈 燭 之 武 退 秦 師 〉 答案:(A) 解析:(A)《臺灣通史》屬地方志,非正史。 11. ( )關於各「序」體文章的說明,正確的選項是: (A)韓愈〈師說〉一文,藉李 蟠問學,稱許時人「句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉」的從師態度 ( B)陶淵明〈桃花源記〉以劉子驥「規往」桃花源卻「未果,尋病終」,象徵桃 花源的虛幻不實 (C)連橫〈臺灣通史序〉一文,以「我先王先民之景命,實 式憑之」說明自己所著《臺灣通史》,足以展現先民之精神 (D)白居易〈琵 琶行并序〉一文以「相逢何必曾相識」同理自己與琵琶女均是天涯淪落的遭遇 。 答案:(D) 解析:(A)韓愈〈師說〉一文,乃藉李蟠問學之機,指出時人「恥於從師」之風氣。( B)劉子驥為「欣然規往」,可見是「有求之舉」,陶淵明藉此表現桃花源乃非「 有目的」者能發現之處。(C)「實式憑之」的「之」,乃指臺灣。 12. ( )下列各組「 」中的字,字音完全相同的是: (A)空谷「跫」音/「煢」煢 獨立 (B)水氣氤「氳」/內心「慍」怒 (C)四顧「逡」巡/怙惡不「悛」 (D)一「幢」房屋/心生「憧」憬。 答案:(A) 解析:(A)皆音 ㄑㄩㄥˊ 。煢煢獨立:孤獨無依的樣子。(B)ㄩㄣ/ㄩㄣˋ 。慍怒:憤怒。(C )ㄑㄩㄣ/ㄑㄩㄢ。怙惡不悛:放任惡行滋長而不加改正。(D) ㄔㄨㄤˊ/ㄔㄨㄥ。 13. ( )〈玉山去來〉:「許多名山大嶽,此時都濃縮在我四顧近觀遠眺的眼底。」與 此段文字採取相同視角的選項是: (A)由斷橋至蘇隄一帶,綠煙紅霧,彌漫 二十餘里 (B)三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛 (C) 山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,讓泉也 (D)其高下之勢 ,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱。 答案:(D) 解析:題目與(D)之展現視角為「俯瞰」。(A)平視遠眺。出自袁宏道〈晚遊六橋待月 記〉。(B)眼前之景。出自歸有光〈項脊軒志〉。(C)眼前之景。出自歐陽脩〈 醉翁亭記〉。(D)出自柳宗元〈始得西山宴遊記〉。 解析:(C)由「一種臺灣故鄉的驕傲感,自我心深處汩汩流出,一次深似一次」可知。 14. ( )郁永河〈番境補遺〉:「玉山在萬山中,其山獨高,無遠不見;巉巖峭削,白 色如銀,遠望如太白積雪。四面攢峰環繞,可望不可即,皆言此山渾然美玉。 番人既不知寶,外人又畏野番,莫敢向邇。每遇晴霽,在郡城望之,不啻天上 白雲也。」有關上引文字的說明,正確的選項是: (A)「玉山在萬山中,其 山獨高,無遠不見」與「會當凌絕頂,一覽眾山小」有異曲同工之妙,均呈現 山的高聳之態 (B)「巉巖峭削」意指玉山巖穴密布,展現大自然鬼斧神工之 妙 (C)「四面攢峰環繞,可望不可即」乃在說明玉山為原住民聖地,是神聖 不可侵犯的 (D)「每遇晴霽,在郡城望之,不啻天上白雲也」意謂只要一下 雪,玉山山頂就與白雲連成一線。 答案:(A) 解析:(A)出自杜甫〈望嶽〉。(B)山勢危峻陡峭。(C)因高峰環繞,所以難以攀登。 (D)只要碰到晴朗的天氣,從郡城遠眺,玉山就好像天上的白雲一樣。

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語譯:題幹:玉山處在眾山之中,比其他山峰都來得高,即使距離再遠,也沒有看不到 它的地方;山勢危峻陡峭,色澤則雪白如銀,遠遠望去有如太白山積雪一般。玉 山的周遭有諸多高峰環繞,讓人只能遠遠眺望而無法接近,大家都說這座山蘊藏 美玉。當地的番人不知美玉的寶貴,外地人又畏懼野番,沒有人敢接近。只要碰 到晴朗的天氣,從郡城遠眺,玉山就好像天上的白雲一樣。(A)〈望嶽〉:我一 定要登上泰山的頂峰,俯瞰那眾山,而眾山就會顯得極為渺小。 15. ( )下列關於〈玉山去來〉一文的分析,敘述錯誤的選項是: (A)以時間推移為 經,以登山路程上所見之景為緯,敘寫對玉山的觀察及對自然的感懷 (B)文 中先回憶數次玉山登頂經驗,再鋪寫夜登玉山之旅 (C)除記敘風景外,亦富 含哲思,寫出在瞬息萬變的山容之中,蘊含著不變的本質 (D)文中常出現眾 山之名,可見陳列對於自然景物皆有深入研究,也體現其對土地的熱愛。 答案:(B) 解析:(B)以順敘方式行文,寫登頂之旅,再於文中補述其數次登臨玉山之經驗。 16. ( )下列關於臺灣現代文學作家的敘述,正確的選項是: (A)簡媜文字穠麗、風 格多變,《水問》寫大學情思、《胭脂盆地》寫都會觀察、《月娘照眠床》追 索嘉南平原的童年回憶 (B)琦君為著名懷舊作家,散文多憶童年往事;母親 亦是其經常書寫的對象,散文集《橘子紅了》一書,多為懷母之文章 (C)廖 鴻基為海洋文學作家,《冷海情深》寫對鯨豚的觀察與物我平等之理想,亦辦 黑潮文化基金會,以實際行動關懷海洋 (D)陳列創作題材除山水自然之外, 尚有個人生命感懷之文,如〈無怨〉即是記錄獄中見聞並抒發生命、自由之感 悟。 答案:(D) 解析:(A)嘉南平原蘭陽平原。(B)《橘子紅了》為琦君中篇小說集,是描寫舊社會 封建家庭的犧牲者。(C)《冷海情深》《鯨生鯨世》。《冷海情深》為夏曼. 藍波安之作。 17. ( )〈玉山去來〉一文中,作者描述了玉山的各種樣貌,山勢艱險,亦有可親可愛 之時。以下敘述,著重凸顯玉山「溫和」之貌的選項是: (A)呈曲弧狀的裸 岩稜脊上,數十座尖峰並列,岩角崢嶸,有如一排仰天的鋸齒或銳牙 (B)二 公里外的北峰,白雲也時而輕輕籠罩,三角狀的山頭此時看來,相形之下就可 親近多了,在綠意中還露出了測候所屋舍的一點紅 (C)隔著峭立的深淵,巍 峨聳矗,三面都是泥灰色帶褐的硬砂岩斷崖,看不見任何草木,肌理嶙峋 (D )遠近的景觀幾乎都模糊一片,只有偶爾在那霧紗急速地飄忽飛揚舞踊的某個瞬 間,才隱約露出局部的某個斷稜或山壁。 答案:(B) 解析:(A)寫南峰的高聳冷峻。(B)寫北峰帶有綠意的溫和樣貌。(C)寫玉山東峰寸草 不生的奇景。(D)寫玉山因氣候因素,時時雲霧繚繞。 18. ( )下列文句所使用的修辭,說明正確的選項是: (A)「這個時候,光和風雲, 以及其他什麼時候的雨雪雷電,都瞬息萬變地在這個山間世界裡作用嬉戲」: 擬物 (B)「我們當然都見過陽光,但絕不會想到它可以分割成多少塊如此細 碎的光芒,更怎會想到自己會為幾小塊投射在房間內的光線而激動,而守候呢 」:懸問 (C)「阿里山山脈一帶,則遠遠地橫在盡頭」:轉品 (D)「風雖 不見轉弱,頭頂上的煙雲卻已淡散,好像天地在創世之初從猛暴的騷動混沌中 漸顯出秩序,也好像交響樂在一段管弦齊鳴的昂揚章節後,轉為沉穩,進入了 主題豐繁的開展部」:聽覺摹寫。 答案:(C) 解析:(A)擬人。(B)激問。出自陳列〈無怨〉。(C)橫:形容詞動詞。(D)譬喻。 19. ( )〈玉山去來〉中,作者感悟到「動與靜的對立與和諧」可能指的是: (A)那 些不時閃現的人影、岩坡和低矮的圓柏叢,全如魅影般 (B)白絮般的團團雲 霧,則在那些墨藍色的齒牙間自如地浮沉游移,陽光和影子愉悅地在獰惡的裸 岩凹溝上消長生滅 (C)(玉山)睥睨著或遠或近地以絕壑陡崖或瘦稜亂石斷 然阻隔或險奇連結著的神貌互異的四周群峰,氣派凜然 (D)在那溪谷上,霧 氣氤氳,濛濛寧謐的水藍。層層疊置著一起從兩旁緩緩斜入溪谷地的山嶺線, 便全都浴染在那如煙的藍色裡,彷彿那顏色也一層疊著一層,漸遠漸輕,滿含 著柔情。 答案:(B) 20. ( )下列各組「 」內的字,讀音完全相同的選項是: (A)蒹「葭」蒼蒼/「 瑕」不掩瑜/名聞「遐」邇 (B)壯士斷「腕」/「剜」肉補瘡/長青學「苑 」 (C)蒹葭「萋」萋/雞「棲」於廳/吾「妻」來歸 (D)血脈「賁」張/ 貴客「賁」臨/一言「僨」事。 答案:(C) 解析:(A)ㄐㄧㄚ/ ㄒㄧㄚˊ / ㄒㄧㄚˊ 。(B)ㄨㄢˋ /ㄨㄢ。剜肉補瘡:比喻用有害的方法濟急,而 不顧後果/ㄩㄢˋ 。(C)皆音ㄑㄧ。(D)ㄅㄣ/ㄅㄧˋ 。賁臨:衣著光鮮的來到/ㄈㄣˋ 。一 言僨事:一句話就能敗壞大事。僨,敗壞。 21. ( )以下各組「 」中的字,前後字義完全相同的選項是: (A)溯洄從之,道阻 且「右」/相如功大,拜為上卿,位在廉頗之「右」 (B)所謂「伊」人,在 水一方/蓼蓼者莪,匪莪「伊」蒿 (C)「道」阻且長/師「道」之不復可知 矣 (D)「宛」在水中央/悠然滄洲趣,「宛」與塵世隔。 答案:(D)

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解析:(A)迂迴彎曲/上位。出自《史記.廉頗藺相如列傳》。(B)第三人稱代名詞, 相當於「彼」、「他」/是,繫詞。出自《詩經.小雅.蓼莪》。(C)道路/傳 統。出自韓愈〈師說〉。(D)皆指「好像、彷彿」。後者出自陸游〈舟中〉。 譯注:(A)後者:因為藺相如功勞很大,被任為上卿,地位在廉頗之上。(D)後者:享 受隱居時,閒適自得的樂趣,好像已和紅塵俗世完全隔絕。(滄洲:水濱。借指 隱者所居住的地方。) 22. ( )下列「 」內的成語皆出自《詩經》,運用正確的選項是: (A)正值「摽梅 之年」的她,憑藉清秀亮麗的外表及出眾的氣質,成功吸引許多追求者 (B) 經歷「柏舟之痛」的他,多年後仍孤身一人,在偌大的房子內緬懷過去與妻子 的美好回憶 (C)這位將軍生前對國家忠心耿耿,在戰場上光榮捐軀,政府為 其舉辦隆重的葬禮,並題上「甘棠遺愛」的輓聯 (D)他是大家眼中的模範生 ,平時乖巧溫順,沒想到私底下卻做出這種事,真是「不愧屋漏」。 答案:(A) 解析:(A)摽梅之年:女子已到適合出嫁的年齡。(B)柏舟之痛:婦女喪夫。應改用「 鼓盆之戚」。(C)甘棠遺愛:用於哀輓政界官員。軍界輓聯可用「軫念勛猷」。( D)不愧屋漏:比喻處世光明正大,即使在無人之處,亦持心端正,無愧於神明。 應改用「暗室虧心」。 23. ( )《詩經》的寫作方法有「賦、比、興」三者,其中「興」為聯想法,如:「南 山烈烈,飄風發發。民莫不穀,我獨何害」即是。今人的詩歌也多採用此種寫 作手法,請判斷下列歌曲,採用「興」法寫作的選項是: (A)岩燒店的煙味 瀰漫 隔壁是國術館/店裡面的媽媽桑 茶道 有三段/教拳腳武術的老闆 練鐵沙掌 耍楊家槍/硬底子功夫最擅長 還會金鐘罩鐵布衫 (B)山泉 在 地表蜿蜒/從很久很久以前 我有一張稚氣的臉/泉水滲透進礦層岩 爺爺栽 種的樟木 樹苗在上面 (C)你的愛飛很遠 像候鳥看不見/在溼地的水面 那傷心亂成一片/你的愛飛很遠 像候鳥季節變遷/我含淚 面向著北邊 (D )山頂一個黑狗兄 伊是牧場的少爺/透早到晚真打拚 牧場開闊歸山拚/嘴唸 明朗的歌聲 透日歌聲唸抹定/伊的歌韻真好聽 聲好會唸介出名。 答案:(B) 解析:(A)賦(直敘法)。歌詞平鋪直敘寫出岩燒店、國術館中的人物及特長。出自〈 雙截棍〉,方文山作詞。(B)興(聯想法)。歌詞由泉水蜿蜒聯想時空之外的「 我」及「爺爺」、「樟木」、「樹苗」。出自〈爺爺泡的茶〉,方文山作詞。(C )比(比喻法)。「你的愛……像……」為明喻。出自〈候鳥〉,方文山作詞。( D)賦(直敘法)。直接描寫敘述有關山頂黑狗兄的出身、性格及特色等。出自〈 山頂黑狗兄〉,洪一峰作詞。 24. ( )關於〈蒹葭〉一詩之結構分析,正確的選項是: (A)一唱三嘆、反覆吟詠之 筆法,用以說明詩人心中追求的決心尚未落定 (B)詩作背景選在秋季,乃有 加深心底愁思之意味 (C)白露「為霜、未晞、未已」,乃運用時間的層遞手 法,表現追尋伊人不得的苦悶 (D)所謂伊人,在水「一方、之湄、之涘」, 乃運用空間的映襯手法,說明伊人在水陸間轉移,可望不可即。 答案:(C) 解析:(A)說明追求伊人之艱辛。(B)並無此意味。(D)屬於空間的排比手法。 25. ( )關於〈蒹葭〉一詩,下列正確的選項是: (A)伊人所在位置從「在水一方」 到「湄」、「涘」,顯示伊人離作者越來越近,逐漸對作者敞開心房 (B)全 詩迴環複沓,反覆歌詠,呈現民歌特色 (C)無法由本詩看出時間的流逝,作 者對伊人只是一時迷戀 (D)全詩分為三章,可看出作者對伊人的心意逐漸動 搖,感情從濃厚至平淡的過程。 答案:(B) 解析:(A)湄、涘:水邊、岸邊。表示伊人與作者之間的困阻,及伊人行蹤飄渺難以捉 摸。(C)由「白露為霜」至「未晞」、「未已」,可看出時間的流逝,也可得知 作者的思念之情隨時間流逝更加深厚。(D)全詩分為三章,可看出作者對伊人追 求心切,信念堅定不移。 26. ( )下列詩詞所要傳達的情感,說明錯誤的選項是: (A)所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央—不得接近所愛的思慕 (B) 少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁—未歷人世,強說 閒愁的天真 (C)天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼,燕子樓空,佳人何在 ?空鎖樓中燕—倦客思鄉的心緒 (D)暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看—中秋抒亡國之痛。 答案:(D) 解析:(B)出自辛棄疾〈醜奴兒〉。(C)出自蘇軾〈永遇樂〉。(D)蘇軾與弟蘇轍共度 中秋夜,抒發人生離合無奈之感。出自蘇軾〈中秋月〉。 27. ( )古典文學作品中,時有「悲秋傷春」之命題。以下作品,雖屬春、秋,但不具 有悲傷之情的選項是: (A)懷君屬秋夜,散步詠涼天。空山松子落,幽人應 未眠 (B)寒食後雨。余曰:「此雨為西湖洗紅,當急與桃花作別,勿滯也。 」 (C)草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之餘烈 (D)常恐秋節至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。 答案:(A) 解析:(A)思念友人之詩,有優閒寧靜之心。出自韋應物〈秋夜寄邱員外〉。(B)預見 桃花落下,有傷逝春天之感。出自袁宏道〈雨後遊六橋記〉。(C)秋天讓大地蕭

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條之景,令人感嘆。出自歐陽脩〈秋聲賦〉。(D)怨君王對自己的情意不再。出 自班婕妤〈怨歌行〉。 語譯:(A)在這個秋天的夜晚想念著你,夜涼如水,我一邊散步,一邊吟詠著。空蕩蕩 的山中,松子突然掉落,想起遠方的你或許此刻尚未入眠吧!(B)寒食節後下起 了雨。我說:「這陣雨將打落西湖許多桃花,春天即將結束,應該快點離開此處 ,不要停留。」(C)(但是秋天一到,)綠草被風吹拂馬上改變顏色,樹木一碰 上它葉子就要脫落。草木之所以衰敗凋落的原因,正是來自秋天肅殺之氣的餘威 。(D)擔心秋天即將來臨,涼意突然地掩蓋過暑氣。我將合歡扇放置在箱子中, 與主人的恩情就此斷絕。 28. ( )清朝王國維認為〈蒹葭〉最具備詩人所特有的感情、氣質、神采,以及意象的 靈活運用,並拈出晏殊意蘊相近的詞句,點出兩者雖然意蘊相近,但前者灑落 ,後者悲壯。王國維所提出的晏殊詞句,最有可能的選項是: (A)昨夜西風 凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路 (B)疑怪昨宵春夢好,元是今朝鬥草贏,笑 從雙臉生 (C)蘭佩紫,菊簪黃,殷勤理舊狂 (D)一曲新詞酒一杯,去年天 氣舊亭臺,夕陽西下幾時回。 答案:(A) 解析:王國維的看法出自於《人間詞話》。灑落:神態自然大方,不受拘束的樣子。( A)關鍵:凋碧樹、望盡天涯路。皆具反覆追尋,過程艱難仍執著不已的意蘊。出 自〈蝶戀花〉。(B)關鍵:春夢、笑。寫少女懷春之愉悅。出自〈破陣子.春景 〉。(C)關鍵:蘭佩紫,菊簪黃。寫重陽傷懷。出自〈阮郎歸〉。(D)關鍵:夕 陽西下。嘆年華流逝。出自〈浣溪沙〉。 譯注:(A)昨日夜裡,西風掠來,樹上綠葉被吹落一地。我獨自登上高樓,遙望路延伸 向天的盡頭。(B)怪不得昨夜做了個美好的春夢,原來是今天鬥草遊戲將得勝的 預兆,因此,笑逐顏開,笑靨如此動人。(鬥草:是古代女子玩的一種遊戲,或 互對花草名,或比賽誰採的花草品種多、韌性強等。)(C)我在胸前佩戴上紫色 的蘭花,頭上插著幾朵黃菊花,努力平復情緒,試著再表現出從前的狂放模樣。( D)聽一曲新詞,喝一杯酒;又逢和去年一樣的晚春時節,我又在同樣的亭臺上聽 歌、飲酒。夕陽已西沉,幾時會再回頭?(我逝去的年華,也一樣不復返啊!) 29. ( )《詩經.召南.摽有梅》:「摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮!摽有 梅,其實三兮。求我庶士,迨其今兮!摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂 之!」關於上段詩句之解析,正確的選項是: (A)全詩以樹上梅子起興,表 現女子因年歲漸長,急欲求嫁之心 (B)詩中所屬季節,與「碧玉妝成一樹高 ,萬條垂下綠絲縧」相同 (C)詩中女子之心情,可以「過盡千帆皆不是,斜 暉脈脈水悠悠」比附 (D)全詩運用映襯手法,將梅子的豐收與自我孤獨之情 境,形成對比。 答案:(A) 解析:(B)此詩在梅落時節,應屬夏末秋初。而「碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲縧」 是春天。出自賀知章〈詠柳〉。語譯:柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣,千萬枝柳 條像她那綠色的絲帶。(C)詩中女子乃急切待嫁之心。後者為女子等待良人歸來 之怨。出自溫庭筠〈夢江南〉。(D)全詩運用層遞手法,將樹上梅子掉落殆盡, 象徵自己年華老去之況。 語譯:梅子熟透開始掉落了,樹上還有七成左右的果實。想跟我求婚的青年男子們,趕 緊挑個吉日良辰來吧!梅子熟透掉落了,樹上還有三成左右的果實。想跟我求婚 的青年男子們,到了今天就是好日子啦!梅子已經掉了滿地,竹筐裝滿一籮又一 籮。想跟我結婚的青年男子呀,只等你說句話就行了! 30. ( )由於秦地民風強悍,勇於戰鬥,故《詩經》中的〈秦風〉詩篇多反映秦人慷慨 威猛的民族性。下列詩句,具有〈秦風〉風格的選項是: (A)相鼠有皮,人 而無儀!人而無儀,不死何為 (B)桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室 家 (C)關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑 (D)豈曰無衣?與子同 袍。王于興師,脩我戈矛,與子同仇。 答案:(D) 解析:(A)出自《詩經.鄘風.相鼠》。(B)出自《詩經.周南.桃夭》。(C)出自《 詩經.周南.關雎》。(D)出自《詩經.秦風.無衣》。 語譯:(A)看那鼠類尚且有毛皮,做人怎麼可以不講禮儀!如果做人無禮儀,為何不死 還活著?(B)花繁葉茂的桃樹啊,花朵綻放得紅燦燦。這個姑娘嫁過門啊,一定 能讓家庭和順又美滿。(C)關關對唱的雎鳩鳥,在那河中的小洲上。美麗善良的 好姑娘,是君子心中的好配偶。(D)誰說沒有戰袍?我願與你共穿一件長袍。大 王發兵要打仗,我們就修整好戈與矛,我與你一起對付仇敵。 31. ( )《論語》一書中,常常可見孔子對於學《詩》的看法。下列文句中,說明正確 的選項是: (A)「邇之事父,遠之事君」指可同時學習侍奉父母及君上的道 理 (B)「可以群,可以怨」說明學《詩》才可以融入社會,如果不學,容易 被人厭惡 (C)「興於《詩》,立於禮,成於樂」意思是學《詩》能讓人心生 愉悅,促進學習效率 (D)「誦《詩》三百,授之以政,不達;使於四方,不 能專對。雖多,亦奚以為」意思是如果學《詩》學的不夠多,將無法應用於各 種政治與外交場合。 答案:(A) 解析:(A)(B)出自《論語.陽貨》。(B)「怨」指抒發憂怨,非被人厭惡。(C)「興 」指鼓舞心志,興起向善的品德,非心生愉悅,促進學習效率。此段文字為孔子

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教導人藉《詩》、禮、樂以立身成德。出自《論語.泰伯》。(D)此段文字主要 說明學《詩》貴在學以致用,而非學的不夠多。出自《論語.子路》。 語譯:(A)從近處來說,可以學得侍奉父母的道理;從遠處來說,可以學得侍奉君上的 道理。(B)可以使人和睦相處,可以抒發憂怨。(C)讀《詩》可以鼓舞心志,讓 人興起向善的品德;學禮可以端正行為,懂得立身處世的道理;習樂可以陶冶性 情,培養高尚的情操。(D)讀了《詩經》三百篇,把政事交付給他,卻不能完成 任務;派他出使各國,又不能臨機應變,懂得應對。這種人雖然讀了很多詩篇, 又有什麼用呢? 32. ( )下列文句,錯別字最少的選項是: (A)屈原抬起頭,不禁菀爾一笑,他想到 自己是在為國獻身,頗有霑霑自喜的樣子 (B)雖然屈原看上去十分譙淬,但 他骨子裡仍然透著一股百折不饒的意志 (C)漁父一看屈原衣衫襤縷,又形容 枯縞,因此不加思索的問:你病了嗎 (D)屈原以滄浪之水濯足濯瓔的自由, 寬慰著已被奸佞灼傷的用世之心,在他的心裡,滄浪亭是正直文人的庇護場所 。 答案:(D) 解析:(A)兩個。「莞」爾、「沾沾」自喜。(B)三個。「憔悴」、百折不「撓」。( C)兩個。襤「褸」、枯「槁」。(D)一個。濯「纓」。 33. ( )下列各組「 」中的字,讀音完全相同的選項是: (A)「餔」時/「逋」慢 /「晡」食 (B)「浩」大/「皓」首/桎「梏」 (C)「輟」學/「歠」釃 /「剟」刺 (D)「淈」泥揚波/個性「倔」強/「崛」起阡陌。 答案:(A) 解析:(A)皆音ㄅㄨ。餔時:申時,下午三點到五點/逋慢:怠慢/晡:下午三點到五點 ,泛指下午或黃昏。(B)ㄏㄠˋ /ㄏㄠˋ 。皓首:年老而頭髮變白/ㄍㄨˋ 。桎梏:腳鐐手 銬。古代拘繫犯人的刑具,後引申為束縛人的事物。(C) ㄔㄨㄛˋ 。輟:停止/ ㄔㄨㄛˋ 。歠:飲、喝/ ㄉㄨㄛˊ 。剟:刺。(D)ㄍㄨˇ 。淈:攪渾/ ㄐㄩㄝˊ 。倔:強硬、固執/ ˊ ㄐㄩㄝ。崛:特起、突出。 34. ( )(甲)信而「見」疑,忠而被謗(乙)眾人皆醉我獨醒,是以「見」放(丙)匹夫「 見」辱,拔劍而起,挺身而鬥(丁)生孩六月,慈父「見」背(戊)都督「見」委 ,自當效勞。以上「 」內之「見」字,意思相同的選項是: (A)(甲)(乙)( 丙) (B)(乙)(丁)(戊) (C)(甲)(丙)(戊) (D)(丙)(丁)(戊)。 答案:(A) 解析:(甲)(乙)(丙)被,用在動詞前表示被動。(甲)出自司馬遷《史記.屈原賈生列傳 》。(丙)出自蘇軾〈留侯論〉。(丁)(戊)代詞性助詞,指「我」。(丁)出自李密 〈陳情表〉。(戊)出自羅貫中《三國演義.用奇謀孔明借箭》。 語譯:(甲)誠信卻被懷疑,忠貞卻被毀謗。(丙)平常人被侮辱,馬上拔出劍、挺起身準 備戰鬥。(丁)(我)生下來六個月,慈父就過世了。(戊)都督委派任務給我,我 當然願意效勞。 35. ( )下列「 」內成語,運用得宜的選項是: (A)屈原不見容於朝廷,多是受到 「沆瀣一氣」的小人構陷所致 (B)所謂的民主素養,即是能懂得少數服從多 數、「圓孔方木」之理 (C)凡事三思而後行,下決定前若能先「深思高舉」 ,可避免不必要的錯誤發生 (D)他懂得以「蒲柳之姿」的態度處世,懂得彎 腰、謙遜,贏得多人的喜愛。 答案:(A) 解析:(A)比喻氣味相投,多用於貶義。(B)以方形木頭塞入圓孔,比喻二者不相合。 (C)思慮深遠,行為超出世俗。(D)比喻身體衰弱。 36. ( )古來多有名言佳句,運用「借喻」修辭以表達論點。以下不屬於此修辭的選項 是: (A)舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒 (B)安能以皓皓之白,而蒙世 俗之塵埃乎 (C)狡兔有三窟,僅得免其死耳 (D)松柏後凋於歲寒,雞鳴不 已於風雨。 答案:(B) 解析:(A)用以比喻不肯同流合汙。(B)屈原用反詰的激問句,表達自己堅守高潔操守 的決心。(C)比喻人有多處藏身之所,正如狡兔有三窟。出自《戰國策.馮諼客 孟嘗君》。(D)比喻君子處亂世,仍堅守正道,禁得起考驗,不改其節操。出自 顧炎武〈廉恥〉。 37. ( )孟子曰:「有孺子歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以 濯我足。』孔子曰:『小子聽之!清斯濯纓,濁斯濯足矣。自取之也。』夫人 必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。〈太 甲〉曰:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活。』此之謂也!」關於上段文句 之說明,正確的選項是: (A)孟子藉滄浪之水說明君子行事當反求諸己 (B )文中孔子之言,乃有志不得伸之感嘆 (C)禍福相倚,勿以一時之禍福而悲喜 (D)全文甚有「出乎爾者,反乎爾者」之意。 答案:(D) 解析:題幹出自《孟子.離婁》上。孟子引用孔子之言,旨在闡述「禍福自取」之觀念 ,自己的行為,都將決定他人如何對待自己,故君子應謹言慎行。 語譯:孟子說:「有個童子唱道:『滄浪的水清澈啊!可以洗我的帽帶;滄浪的水混濁 啊!可以洗我的腳。』孔子說:『弟子們聽著!水清澈就用來洗帽帶,水混濁就 用來洗腳,這都是那水自取的啊。』人一定先侮辱自己,然後別人才會侮辱他; 卿大夫一定先毀壞自己的家,然後別人才會毀壞他的家;國家一定先有被討伐的

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原因,別人才會討伐它。《書經.太甲》篇上說:『上天降臨的災禍,還可以逃 避;自己造的罪孽,那就逃也逃不了。』就是在說這種情形啊!」 38. ( )〈漁父〉:「聖人不凝滯於物,而能與世推移。」,與下列選項思想最相近的 是: (A)序君臣、父子之禮,列夫婦、長幼之別 (B)尊主卑臣,明分職, 不得相踰越 (C)彊本節用,則人給家足之道也 (D)與時遷移,應物變化, 立俗施事,無所不宜。 答案:(D) 解析:漁父主張要能與世俗變化,以不傷身、命為原則,偏向「道家」思想。(A)儒家 。(B)法家。(C)墨家。(D)道家。選項均出自司馬談〈論六家要旨〉。 語譯:(A)規定君臣、父子、夫婦、長幼的分別。(B)使君主尊貴,臣子卑下,明確各 人的職分,不能相互僭越。(C)重視生產,節省開支,欲能使人人有餘、家家富 足。(D)隨著時間的前進而改變、順著事物的發展而變化,無論是形成風俗還是 處理事務,都沒有不合適之處。 39. ( )下列選項與屈原「堅貞自守、為國犧牲而無悔」之人格特性相近的是: (A) 伯夷,目不視惡色,耳不聽惡聲。非其君不事,非其民不使 (B)柳下惠,不 羞汙君,不辭小官。進不隱賢,必以其道 (C)伊尹曰:「何事非君?何使非 民?」治亦進,亂亦進 (D)可以處而處,可以仕而仕,孔子也。 答案:(C) 解析:屈原對於國家之忠熱之忱,無論在什麼人生處境,都不會改變此等心態。(A)伯 夷屬於「清高」類的臣子,無法忍受不仁德的君王、不受控制的百姓。(B)柳下 惠屬於「隨和」類的臣子,能夠適時地展現自己的才能,也樂於跟眾人相處。(C )伊尹屬於「負責」類的臣子,無論君王、人民的優劣,都會站在最前線,為國效 力。(D)孔子屬於「時宜」類的臣子,端看時機是否來臨,決定自己出仕與退隱 。選項均出自《孟子.萬章》下。 語譯:(A)伯夷,眼睛不看邪惡的事物,耳朵不聽邪惡的聲音。不是理想中的仁德國君 ,他不事奉;不是心目中的良善百姓,他不治理。(B)柳下惠,不以侍奉昏君為 恥,不嫌棄擔任小的官職。出任官職時不隱藏自己的才能,必定依循正道而行。( C)伊尹說:「哪個國君不可以事奉?哪個百姓不可以役使?」所以天下太平出來 做官,天下動亂也出來做官。(D)可以隱退就隱退,可以做官就做官,這便是孔 子啊! 40. ( )下列文字所描繪的人物,請依其時代先後順序進行排列,說明正確的選項是: (甲)昨夜不眠/我在風中展讀你的〈九歌〉/乍聞河伯嗷嗷,山鬼啾啾/以及漁父 從水漩中/撈起你一隻靴子的驚呼 (乙)豪情跌宕,文采風流,新月新詩廣陵散/逸興遄飛,黃泉碧落,奇人奇死破天 荒 (丙)有一個飲者自稱楚狂/不飲已醉,一醉更狂妄/不到夜郎已經夠自大/幸而貶 你未曾到夜郎 (丁)桂棹蘭槳流不去/美人的目光/誰在陪他走未完的路/是朝雲還是有所思的堂 妹/是子由還是聖賢的傳言/大江東去 —天涯 (A)(甲)(乙)(丁)(丙) (B)(甲)(丙)(丁)(乙) (C)(丙)(甲)(丁)(乙) (D)(丙)(乙 )(丁)(甲)。 答案:(B) 解析:(甲)由「九歌」、「漁父」,可知應為先秦屈原。出自洛夫〈水祭〉。(乙)由「 新月」、「新詩」、「奇死」,可知應為民國徐志摩。(丙)由「楚狂」(典出李 白〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉:「我本楚狂人,鳳歌笑孔丘」)、「夜郎」,可知 應為唐代李白。出自余光中〈念李白〉。(丁)由「桂棹蘭槳」、「朝雲」(東坡 愛妾)、「子由」、「大江東去」,可知應為北宋蘇軾。出自陳義芝〈東坡在路 上〉。 41. ( )下列詩歌,並非歌詠屈原的選項是: (A)誰道恃才輕絳灌,卻將惆悵弔湘川 (B)不勞〈漁父〉重相問,自有〈招魂〉拭淚巾 (C)不肯迂迴入醉鄉,乍吞 忠梗沒滄浪 (D)〈天問〉復〈招魂〉,無因徹帝閽。豈知千麗句,不敵一讒 言。 答案:(A) 解析:(A)詠賈誼。絳:絳侯,周勃之封號。灌:灌嬰。二人曾誅諸呂,立文帝,讒毀 賈誼,使之見放。出自吳仁璧〈賈誼〉。(B)(C)(D)詠屈原。(B)屈原曾作〈 漁父〉、〈招魂〉。出自李德裕〈汩羅〉。(C)沒滄浪:指屈原投汩羅江。出自 汪遵〈屈祠〉。(D)〈天問〉、〈招魂〉為屈原所作。徹帝閽:到達君王門前。 出自陸龜蒙〈離騷〉。 42. ( )下列有關《詩經》與《楚辭》的比較,正確的選項是:

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( 丁) ( 丙) ( 乙) ( 甲) 《 四 庫 全 書 》 分 類 地 域 地位 風格 經 部 黃河 流 域 , 北 方 中 國 最 早 的 詩 文 總 集 溫 柔 敦 厚 , 描 寫 個 人 感 情 《 詩 經 》 子 部 長江 流 域 , 南 方 開 漢 賦 先 河 華 麗 浪 漫 , 士 大 夫 用 於 記 錄 社 會 變 化 《 楚 辭 》 (A)(甲) (B)(乙) (C)(丙) (D)(丁)。 答案:(C) 解析:(A)《詩經》風格溫柔敦厚,多描寫平民生活,取材自社會生活;《楚辭》風格 華麗浪漫,屬於貴族文學,多抒發士大夫個人情志幻想。(B)《詩經》是中國最 早的詩歌總集,《昭明文選》是中國最早的詩文總集。(D)《詩經》屬經部,是 十三經之一;《楚辭》是集部,為《四庫全書》集部之首。 43. ( )下列文學作品,請依文體時代先後排列:(甲)白鷺下秋水,孤飛如墜霜。心閒 且未去,獨立沙洲旁(乙)燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送于野。瞻望弗 及,泣涕如雨(丙)驅車上東門,遙望郭北墓。白楊何蕭蕭,松柏夾廣路。下有 陳死人,杳杳即長暮。潛寐黃泉下,千載永不寤。浩浩陰陽移,年命如朝露。 人生忽如寄,壽無金石固(丁)時繽紛其變易兮,又何可以淹留?蘭芷變而不芳 兮,荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?豈其有他故兮,莫好 修之害也: (A)(丁)(乙)(丙)(甲) (B)(乙)(丁)(丙)(甲) (C)(丙)(丁)( 甲)(乙) (D)(乙)(丙)(丁)(甲)。 答案:(B) 解析:(甲)唐代。寫白鷺鷥飛行與靜立之美。屬五言絕句。出自李白〈白鷺鷥〉。(乙) 春秋時代。衛君送女于歸。出自《詩經.邶風.燕燕》。(丙)漢代。士人失志後 ,心灰意冷,漸入頹廢。屬五言古詩。出自《古詩十九首.驅車上東門》。(丁) 戰國時代。寫世風日壞,由於不修養所致。出自《楚辭.離騷》。 語譯:(甲)一隻白鷺鷥,欲下到秋天寒冷的河水中捕魚喝水,孤單飛翔的身影像飄飛的 霜雪。心中閒適不急著飛走,獨自佇立在沙灘邊。(乙)燕子飛舞,尾巴參差不齊 。妹妹出嫁,送她到城下。眼看她背影離去,淚下如雨。(丙)驅車出了上東門, 回頭遙望城北,看見邙山上的墓地。墓上的白楊樹,隨著長風搖蕩發出蕭蕭聲響 ,墓路的兩邊長滿松樹、柏樹。墓中有死去已久的人,人一旦辭世就像墮入漫漫 長夜。沉睡於黃泉之下,千年萬年,再也無法醒來。春夏秋冬,流轉無窮,而人 的生命,卻像早晨的露水,太陽一晒就消失了。人生好像旅客寄宿,匆匆一夜便 一去不返,人的壽命,並不像金子石頭那樣堅固。(丁)時俗紛亂變化無常啊,我 怎能在此長久滯留?蘭與芷都消盡了芬芳,荃與蕙都化為了野草。為什麼過去那 些香草,今日竟變成了蒿艾?這難道還有別的緣故啊,都只因為眾人不愛惜美質 而使人才受害受傷。 44. ( )以下關於賦體的流變,正確的選項是: (A)漢代:簡麗抒情、對仗唯美,又 稱為大賦、古賦 (B)魏晉:詞藻華麗、筆勢誇張,又稱為俳賦、小賦 (C) 唐代:重視科舉,限題限韻,缺乏情韻,又稱為律賦 (D)宋代:將古文精神 融入辭賦,傳達哲思,又稱為股賦。 答案:(C) 解析:(A)漢代:詞藻華麗、筆勢誇張。(B)魏晉:簡麗抒情、對仗唯美。(D)宋代: 又稱為文賦或散文賦。 45. ( )下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是: (A)「瞅」見/「揪」心 ( B)「攆」走/車「輦」 (C)功「勛」/「隕」石 (D)「畛」域/暴「殄」 天物。 答案:(B) 解析:(A)ㄔㄡˇ /ㄐㄧㄡ。(B)皆音 ㄋㄧㄢˇ 。(C)ㄒㄩㄣ/ㄩㄣˇ 。(D)ㄓㄣˇ 。畛域:範圍、界限/ ˇ ㄊㄧㄢ。 46. ( )下列各組「 」內的字,讀音完全不同的選項是: (A)生「綃」/不「肖」 子/「帩」頭 (B)白「髯」/時光荏「苒」/「冉」求 (C)大「慟」/「 胴」體/「恫」嚇 (D)「踅」一趟/「跫」音/寒「蛩」。 答案:(A) 解析:(A)ㄒㄧㄠ/ ㄒㄧㄠˋ / ㄑㄧㄠˋ 。帩頭:束髮的頭巾。(B)ㄖㄢˊ /ㄖㄢˇ /ㄖㄢˇ 。(C) ㄊㄨㄥˋ / ˋ ㄉㄨㄥ/ ㄉㄨㄥˋ 。(D) ㄒㄩㄝˊ / ㄑㄩㄥˊ 。跫音:腳步聲/ ㄑㄩㄥˊ 。寒蛩:深秋的蟋蟀。 47. ( )「今昔對比」是〈國葬〉的寫作手法之一,下列不具有對比意涵的選項是: (A)運用李將軍偉大人物英雄氣短,對比秦義方卑微人物苟且偷生 (B)李浩 然將軍和「鋼軍司令」、「鐵軍司令」等人的「過去」和「現在」兩重世界不 斷展開,形成對比 (C)利用人物輝煌的過去,原本叱吒沙場晚年卻孤獨淒涼 ,如今有的死亡、有的衰老體弱、有的出家,今非昔比的情境,形成對比 (D )昔日將軍謁陵時聽聞敬禮聲,是「生」,今日聽聞敬禮聲是「死」,同樣光榮

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,卻是給人「人生無常」的滄桑感受,形成對比。 答案:(A) 解析:(A)文中無此對比。 48. ( )〈國葬〉:「一個十二月的清晨,天色陰霾,空氣冷峭,寒風陣陣的吹掠著。 臺北市立殯儀館門口,祭奠的花圈,白簇簇的排到了街上來。兩排三軍儀隊, 頭上戴著閃亮的鋼盔,手裡持著槍,分左右肅立在大門外。街上的交通已經斷 絕,偶爾有一兩部黑色官家汽車,緩緩的駛了進來。這時一位老者,卻拄著枴 杖,步行到殯儀館的大門口。」關於上段文字之解析,錯誤的選項是: (A) 由此段可看出往生者身分不同常人 (B)開頭便描寫故事的人、地、時、事, 清楚交代背景 (C)「天色陰霾,空氣冷峭,寒風陣陣的吹掠著」此句以十二 月所形成的蕭瑟氛圍,呼應喪禮的傷悲場景 (D)使用第一人稱,讓讀者清楚 感受到角色心情。 答案:(D) 解析:(A)由文中「兩排三軍儀隊」、「交通斷絕」、「官家汽車」可知,往生者身分 特殊。(B)文章起首即交代故事中的人、地、時、事等寫作元素。以題幹為例: 時:十二月的清晨;天氣:天色陰霾、空氣冷峭、寒風陣陣;地點:臺北市立殯 儀館;事:祭奠;人:老者。(D)第三人稱全知觀點。 49. ( )在文學作品中,運用回憶的方式連結故事情節,稱為「意識流」。下列文句, 屬於「意識流」寫法的選項是: (A)祭奠的花圈,白簇簇的排到了街上來。 兩排三軍儀隊,頭上戴著閃亮的鋼盔,手裡持著槍,分左右肅立在大門外 (B )他停在大門口的牌坊面前,仰起頭,覷起眼睛,張望了一下,「李故陸軍一級 上將浩然靈堂」,牌坊上端掛著橫額一塊 (C)他腿上綁了石膏,一個人孤零 零的靠在客廳裡沙發上。「長官,你老人家也該保重些了。」他勸他道 (D) 秦義方趕忙返到靈堂的一角,他看見人群裡,一排一排,許多將級軍官,凝神 屏氣的肅立在那裡。 答案:(C) 解析:(A)(B)(D)葬禮現場。(C)秦義方回憶李浩然將軍腳受傷的情景。 50. ( )下列關於〈國葬〉的文意說明,敘述錯誤的選項是: (A)「一個十二月的清 晨,天色陰霾,空氣冷峭,寒風陣陣的吹掠著」,作者在情節出現之前先鋪排 場景,以形成傷悲的氛圍 (B)「那位年輕侍從卻很有禮貌的遞過一枝蘸飽了 墨的毛筆來。『我是李將軍的老副官。』」表示年輕侍從認識秦義方,知其與 李將軍情誼深厚,故禮遇之 (C)秦義方住在臺南榮民醫院,一夜夢見李將軍 騎馬奔過來,向他喊道:「秦副官,我的指揮刀不見了。」指揮刀是軍人的生 命象徵,指揮刀不見了,暗示將軍生命的凋亡 (D)「靈臺的正中,懸著一幅 李浩然將軍穿軍禮服滿身佩掛勳章的遺像」、「香筒裡的檀香,早已氤氳的升 了起來了」,使人覺得李將軍的靈魂,好像真的游迴在空氣裡,統攝著整個靈 堂。 答案:(B) 解析:(B)從「年輕侍從卻很有禮貌」的動作表現,可知年輕侍從不認識秦義方;由秦 義方特別說「老副官」,用「老」字強調他與李將軍關係深厚,可知年輕侍從不 知其與李將軍情誼深厚。 51. ( )小說著重情節之外,更有人物形象的表現。下列有關〈國葬〉中人物行止與形 象之配對,正確的選項是: (A)「這些年沒有仗打了,他就去爬山、去打獵 」:顯示李將軍盛氣依舊、寶刀未老 (B)「一個白髮蒼蒼的老侍從嘍,還要 讓自己長官這樣攆出門去」:秦義方年老力衰,知所進退 (C)「長官猶自擎 著望遠鏡,頻頻往廣州灣那邊瞭望。三天他連眼睛也沒合過一下」:表達李將 軍對劉行奇以及同鄉子弟兵的關愛之情 (D)「老和尚頭也不回,一襲玄色袈 裟,在寒風裡飄飄曳曳」:劉行奇看破名利,遁入佛門。 答案:(C) 解析:(A)顯示李將軍壯志未已,卻無用武之地。(B)因為自己的年老力衰,不能隨侍 將軍,感到遺憾又丟臉。(D)非關名利。頭也不回,象徵前塵往事不堪回首。 52. ( )下列關於〈國葬〉一文的小說技巧分析,錯誤的選項是: (A)敘述角度先採 第三人稱全知觀點,後逐漸將焦點移注在老副官身上 (B)利用對話與人物內 心獨白取代對人物外貌與動作的描述 (C)將「過去」鑲嵌在「現在」的框架 中,呈現今昔的對比 (D)藉著意識流的技巧描繪人物心中出現的聯想與回憶 。 答案:(B) 解析:(B)對人物外表與動作也都有深入的刻劃。 53. ( )下列有關作家白先勇先生的敘述,正確的選項是: (A)文學與藝術涵養深厚 ,作品以戲劇的成就最高 (B)既吸收現代文學的寫作技巧,又融合中國傳統 的表現手法 (C)移民美國後的作品,觸及海外中國人的心靈世界,流露出哀 愁與滄桑之感 (D)著有小說集《驀然回首》、《臺北人》、《孽子》等,散 文集《寂寞的十七歲》、《第六隻手指》、《樹猶如此》等。 答案:(B) 解析:(A)以「小說」的成就最高。(C)此敘述為王鼎鈞之作品風格。白先勇擅以悲憫 的情懷描寫新舊交替時代人物的故事,極富歷史興衰和人世滄桑之感。(D)《驀 然回首》是散文集;《寂寞的十七歲》是小說集。 54. ( )下列有關〈蓼莪〉一詩的文意敘述,正確的選項是: (A)「缾之罄矣,維罍

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之恥」意謂子女不成材,使父母蒙羞 (B)「鮮民之生,不如死之久矣」意謂 失去父母,很少子女能獨自生活 (C)「南山律律,飄風弗弗」意謂南山草木 茂盛,清風吹拂 (D)「民莫不穀,我獨何害」中,「我獨何害」意謂為何只 有我遭此孤苦無依之害。 答案:(D) 解析:(A)父母不能得到奉養,是子女的恥辱。(B)未盡奉養雙親之責,引以為愧。( C)南山巍峨高大,暴風迅速地吹著。 55. ( )下列文句的「罔」字,與「昊天罔極」的「罔」意義相同的是: (A)學而不 思則「罔」;思而不學則殆 (B)藥石「罔」效 (C)及陷於罪,然後從而刑 之,是「罔」民也 (D)君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可「罔」也。 答案:(B) 解析:題幹與(B)無、沒有。(A)通「惘」,迷惘、困惑。出自《論語.為政》。(B) 藥石罔效:形容病情非常嚴重。(C)誣衊、陷害。出自《孟子.梁惠王》上。(D )誣衊、陷害。出自《論語.雍也》。 語譯:(A)學習而不思考,終將迷惘無所得;光是思考而不去學習,那就會危殆不安了 。(C)等到人民犯了罪,接著就依罪過加以處罰,這是陷害人民啊!(D)君子可 以騙他到井邊,但不能騙他進入井裡;可以用合理的事來騙他,但不能用不合理 的事來誣陷他。 56. ( )(甲)凌余陣兮躐余「行」(乙)臣少多疾病,九歲不「行」(丙)必能使「行」陣 和睦,優劣得所(丁)「行」年四歲,舅奪母志。以上各句之「行」字,字義相 同的選項是: (A)(甲)(乙) (B)(乙)(丙) (C)(甲)(丙) (D)(丙)(丁) 。 答案:(C) 解析:(甲)行伍。(乙)行走。出自李密〈陳情表〉。(丙)行伍。出自諸葛亮〈出師表〉 。(丁)經歷。出自李密〈陳情表〉。 語譯:(乙)臣小時候多病,九歲還不會走路。(丙)必能使軍隊相處和睦,無論賢愚優劣 都安置於適當的職位。(丁)到了四歲,舅舅強迫母親改嫁。 57. ( )〈國殤〉中,描寫戰士為國捐軀,至死不忘職責的句子是: (A)霾兩輪兮縶 四馬,援玉枹兮擊鳴鼓 (B)旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先 (C)帶長劍 兮挾秦弓,首身離兮心不懲 (D)出不入兮往不返,平原忽兮路超遠。 答案:(C) 解析:(A)寫將士的勇敢和決心。(B)寫將士奮勇殺敵、勇不畏死的場景。(D)寫戰士 必死的心志與魂魄不得返鄉的情形。 58. ( )〈國殤〉一詩表現將士英勇殺敵的精神,下列與之相似的選項是: (A)昔日 長城戰,咸言意氣高。黃塵足今古,白骨亂蓬蒿 (B)醉臥沙場君莫笑,古來 征戰幾人回 (C)前車夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾 (D)何日平胡虜?良人 罷遠征。 答案:(C) 解析:(A)(B)(D)皆有反戰之意。(C)歌頌戰士之英勇。(A)出自王昌齡〈塞下曲〉 。(B)出自王翰〈涼州詞〉。(C)出自王昌齡〈從軍行〉。(D)出自李白〈子夜 四時歌.秋歌〉。 語譯:(A)當年長城邊上的戰爭,都說戍邊的戰士們意氣高昂。此地自古黃沙漫漫,遍 地白骨散落在蓬蒿之間。(B)如果我醉倒在戰場,請你不要見怪,自古以來,出 征作戰的又有幾人回來?(C)中途忽又聽到前鋒部隊在洮河夜戰中,捷報傳來俘 虜了吐谷渾的軍隊。(D)什麼時候才能平定胡人,讓駐守邊地的丈夫停止遠征返 家團聚呢? 59. ( )關於〈那晚的月光〉的分析,同學分析有誤的是: ( 丁) ( 丙) ( 乙) ( 甲) 佑 亭 元皓 新慧 智玲 主 題 意 象 寫 作 手 法 人 物 描 寫 敘 事 觀 點 以 月 亮 的 陰 晴 圓 缺 , 寄 託 世 事 無 常 的 感 慨 隨 回 憶 所 及 , 適 時 進 行 插 敘 利 用 周 遭 景 物 烘 托 主 角 的 心 境 , 以 神 態 、 言 語 反 映 內 在 心 理 採 第 三 人 稱 的 全 知 觀 點 , 表 現 小 說 中 人 物 的 思 維 與 形 貌 (A)(甲) (B)(乙) (C)(丙) (D)(丁)。 答案:(D) 解析:(D)主題意象為「那晚的月光」,象徵過去那段純潔浪漫、美好單純的時光;同 時也映照出今日男主角心裡莫名的迷惘。並未著意於月亮的陰晴圓缺。 二、 題組 1. 以下是連橫在《臺灣通史》書末所寫的三首詩,請閱讀後回答問題。 (甲)傭書碌碌損奇才,絕代詞華謾自哀。 三百年來無此作,拚將心血付三臺。 (乙)絕業名山幸已成,網羅文獻責非輕。

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而今萬卷藏書富,不讓元侯擁百城。 (丙)一代頭銜署逸民,千秋事業未沉淪。 山川尚足供吟詠,大隱何妨在海濱。 ( )(1)下列不是用以指稱《臺灣通史》的選項是: (A)(甲)詩中的「此作」 ( B)(乙)詩中的「絕業名山」 (C)(乙)詩中的「萬卷藏書」 (D)(丙)詩 中的「千秋事業」。 ( )(2)下列詩句所表述的心情,與(乙)詩:「而今萬卷藏書富,不讓元侯擁百城 」所表述的心情最接近的選項是: (A)臨風寫幅丹青賣,不羨人間萬戶 侯 (B)白璧黃金萬戶侯,寶刀駿馬填山丘 (C)生不用封萬戶侯,但願 一識韓荊州 (D)請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯。 ( )(3)有關這三首詩的說明,正確的選項是: (A)連橫對於代人抄寫的工作安 之若素 (B)對於自己的文學天分,連橫相當有自信 (C)所謂的「網羅 文獻」就是請教熟悉掌故的人 (D)連橫自署「逸民」,是強調自己閒適 安逸,自在悠遊,而有餘暇寫書。 答案:(1)(C);(2)(A);(3)(B) 解析:(2)題幹表達的是「擁有萬卷藏書之樂,遠勝過當個擁有食邑萬戶的侯爵」,意 指寧可讀書、著書,而不羨慕高官厚祿。(A)畫畫之樂勝過高官厚祿。出自 民國郁達夫〈接語堂自天目禪源寺來書戲成一絕〉。譯注:寧可在窗邊吹著 清風畫幅畫來販售,毫不羨慕人間有高顯爵位的人。(「寫幅丹青賣」典出 唐伯虎〈言志〉:「閒來寫幅丹青賣,不使人間造孽錢。」〔寧可空閒時就 畫幅山水畫賣錢,也不用取自於民間的作孽錢〕)(B)由「填山丘」可知是 寫富貴榮華已歸塵土之慨。出自唐朝高適〈古大梁行〉。語譯:以前曾是擁 有白色璧玉、無數黃金的高官,如今所有的寶刀好馬都已沉埋在地底。(C) 由「但願一識韓荊州」可知是寫對韓荊州仰慕之至。出自唐朝李白〈與韓荊 州書〉。語譯:活在世上用不著封萬戶侯,只要能結識韓荊州就心願已足。( D)表達想建功立業的志向。出自唐朝李賀〈南園〉其五。譯注:請您到凌煙 閣去看看,有哪一個封為萬戶侯的功臣是書生呢?(凌煙閣:唐太宗曾在長 安凌煙閣上畫開國功臣二十四人的畫像。若個:哪個。) (3)(A)由「損奇才」可知其不屑為之,而想投入創作。安之若素:安然處之, 毫不在意。(B)由「絕代詞華謾自哀」可知。(C)由「而今萬卷藏書富」可 知「網羅文獻」的「文獻」是指有關典章制度的文字資料,或是有歷史價值 或參考價值的圖書資料。(D)由「大隱何妨在海濱」可知是指避世隱居。 譯注:(甲)出自〈臺灣通史刊成,自題卷末〉其一。譯注:代人抄寫的工作太過平庸會 損傷我卓越的才能,所以我不願從事,而我有絕代華美的詞藻可以投入創作 ,實在不必自我哀憐。三百年來,臺灣沒有這樣的史書,我拚了命也要將心 血付諸臺灣。(三臺:臺灣早期開發地區以臺南、臺中、臺北為中心,因此 臺灣亦稱「三臺」。) (乙)出自〈臺灣通史刊成,自題卷末〉其五。語譯:在亂世中斷的不朽著作僥倖 完成了,蒐求典籍和文化掌故的責任實在不輕。如今擁有萬卷藏書的富足感 ,不輸給擁有百城的諸侯啊! (丙)出自〈臺灣通史刊成,自題卷末〉其六。譯注:我自題的頭銜是「逸民」, 所幸流傳千秋的著作沒有被埋沒。美好的山川景色尚值得歌詠,真正有心隱 居的人何妨隱居在海濱。(逸民:避世隱居者。) 三、 多重選擇題 1. ( )下列各組文句「 」內的字,前後意義不相同的選項是: (A)鄭氏「作」之 ,清代營之╱昭告神明,發誓述「作」 (B)侷促一隅,無關全局,而書又「 已」舊╱雞鳴不「已」於風雨 (C)我先王先民之「景」命/至若春和「景」 明 (D)西力東「漸」/「漸」不可長 (E)苟欲以二三陳「編」而知臺灣大 勢╱斷簡殘「編」,蒐羅匪易。 答案:(A)(B)(C)(D) 解析:(A)創造,指建立制度/創作新說。(B)太/停止。出自顧炎武〈廉恥〉。(C) 大/日光。出自范仲淹〈岳陽樓記〉。(D)音ㄐㄧㄢ,流入、慢慢進入/音 ㄐㄧㄢˋ , 事物的開端。漸不可長:剛發生的不好事物,不可容許其繼續發展。(E)串竹簡 的皮繩,借代為書。 2. ( )下列文句,屬於「宣示自我心志」的選項是: (A)然後知吾嚮之未始遊,遊 於是乎始,故為之文以志 (B)當求數頃之田於伊、潁之上,以待餘年;教吾 子與汝子,幸其成;長吾女與汝女,待其嫁,如此而已 (C)昭告神明,發誓 述作,兢兢業業,莫敢自遑 (D)則欲取金匱石室之書,以成風雨名山之業, 而有所不可 (E)其必曰:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂乎!」噫!微 斯人,吾誰與歸。 答案:(B)(C)(E) 解析:(A)敘述寫作的緣由。出自柳宗元〈始得西山宴遊記〉。(B)敘述要替十二郎處 理後事的心志。出自韓愈〈祭十二郎文〉。(C)表明寫作史書的心志。(D)說明 寫作史書的困難。(E)表明效法古仁人的心志。出自范仲淹〈岳陽樓記〉。 語譯:(B)我將在伊水、潁水一帶尋找幾頃田,來度過我的殘生;教導我的兒子與你的 兒子,盼望著他們長大成人;養育我的女兒和你的女兒,等著她們出嫁,如此罷 了。(E)他一定會說:「在天下人感到憂慮之前就先憂慮,天下人都快樂後才快 樂!」唉!如果沒有這樣的仁人,我要歸附誰呢?

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3. ( )〈臺灣通史序〉一文以「史」字為線索,貫串全篇;前呼後應,結構嚴謹。下 列文句意涵之說明,敘述正確的選項是: (A)「洪維我祖宗,渡大海,入荒 陬,以拓殖斯土」呼應「篳路藍縷,以啟山林」 (B)「橫不敏,昭告神明, 發誓述作」呼應「西力東漸,運會之趨,莫可阻遏」 (C)「惟仁惟孝,義勇 奉公,以發揚種性」呼應「國可滅,而史不可滅」 (D)「是以郢書燕說,猶 存其名;晉《乘》楚《杌》,語多可採」呼應「侷促一隅,無關全局」 (E) 「兵馬倥傯,檔案俱失;私家收拾,半付祝融」呼應「舊志誤謬,文采不彰」 。 答案:(A)(C) 解析:(B)兩者無呼應關係。(D)呼應「夫史者,民族之精神,而人群之龜鑑也」。( E)呼應「顧修史固難,修臺之史更難,以今日修之尤難」。 4. ( )下列各組「 」內的字,讀音完全不同的選項是: (A)「睥」睨群雄/「鼙 」鼓雷鳴/「稗」官野史 (B)「赭」土/江「渚」/杯「箸」 (C)坎「坷 」/孟「軻」/「呵」欠 (D)「稜」線/眉「棱」/「崚」峭 (E)糟「蹋 」/崩「塌」/床「榻」。 答案:(A)(B)(C) 解析:(A)ㄅㄧˋ /ㄆㄧˊ 。鼙鼓雷鳴:軍中戰鼓聲頻繁。借指戰爭氣氛濃厚/ㄅㄞˋ 。(B)ㄓㄜˇ / ˇ ㄓㄨ/ㄓㄨˋ 。(C)ㄎㄜˇ /ㄎㄜ/ㄏㄜ。(D)皆音ㄌㄥˊ 。(E)ㄊㄚˋ /ㄊㄚ/ㄊㄚˋ 。 5. ( )下列各組文句「 」內的字詞,前後意義相同的選項是: (A)挾「朋」樹黨 /透露的卻又是巨大無「朋」,如如不動的永恆的東西 (B)薄暮「冥冥」, 虎嘯猿啼/東方「冥冥」的天色 (C)殘燈無焰影「幢幢」,此夕聞君謫九江 /灰影「幢幢」的巉岩陡崖 (D)砥「礪」名節/這些粗「礪」又溼滑的碎石 堆 (E)林疏霜摵摵,波靜月「溶溶」/清晨「溶溶」的天光雲色。 答案:(B)(C)(E) 解析:(A)友人,此指同類的人╱並比。(B)昏暗不明。(C)搖曳不定的樣子。前者出 自元稹〈聞樂天授江州司馬〉。(D)磨刀石,引申為鍛鍊,動詞/粗糙,形容詞 。(E)明淨潔白的樣子,前者出自許渾〈冬日宣城開元寺贈元孚上人〉。 6. ( )藉由具體形象化的技法,將某種感官的感覺移植到另一種感官上的修辭,稱為 「移覺」。以下敘述,屬於「移覺」修辭的選項是: (A)陽光好亮,透過葉 隙叮叮噹噹擲下一大把金幣 (B)微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上 渺茫的歌聲 (C)風息是溫馴的,而且往往因為他是從繁花的山林裡吹度過來 ,他帶來一股幽遠的澹香,連著一息滋潤的水氣,摩娑著你的顏面 (D)大幅 大幅成匹飛揚的雲……如山洪的暴濺吟吼,如宇宙本身以全部的能量激情演出 的舞蹈 (E)由於沒有了樹林的遮檔,風稍大了,夾著凌晨近四時的森冷寒氣 ,從難以辨認的方向綿綿襲滲而來。 答案:(A)(B)(C)(D) 解析:(A)「陽光好亮」為視覺;「叮叮噹噹」為聽覺。以聽覺表現陽光刺眼的程度, 故為「移覺」。出自張讓〈夏天燃起一把火〉。(B)「縷縷清香」為嗅覺;「渺 茫的歌聲」為聽覺。以渺茫的歌聲表現清香之淡與悠遠,故為「移覺」。出自朱 自清〈荷塘月色〉。(C)「幽遠的澹香」為嗅覺;「摩娑著你的顏面」為觸覺。 夾雜水氣的澹香,摩娑顏面,故為「移覺」。出自徐志摩〈翡冷翠山居閒話〉。( D)「吟吼」為聽覺;「舞蹈」為視覺,以聽覺表現雲的動態,故為「移覺」。( E)為觸覺摹寫。 7. ( )〈玉山去來〉:「上坡時一路被暗暝龐大的嶺脈遮住的東邊景觀,轉瞬間出現 在我一下子舒放拉遠開來的眼底裡。」其中「轉瞬」,屬於時間副詞。以下文 句,亦使用時間副詞的選項是: (A)山頂上那種宇宙洪荒般詭譎的氣象,「 剎那」間就將我完全鎮懾住了 (B)我想,在可預見的「未來」,我是絕對不 敢去攀登的 (C)「後來」我才曉得,山有千百種容貌和姿色 (D)灰褐乳白 相間混,或淡或濃,「瞬息」萬變 (E)玉山東峰就在我的眼前,隔著峭立的 深淵,「巍峨」聳矗。 答案:(A)(C)(D) 解析:(B)名詞。(E)狀態副詞。 8. ( )陳列〈玉山去來〉:「四周也仍相當安靜,只有偶爾從那寂寂黑色中響起的前 後人員的傳呼應答,或是石片在暗中某處唰唰滑落滾動的聲音。我一邊聽那聲 音在我身旁飄浮懸蕩,一邊聽著自己的心跳和踩在碎石上的跫音。」這段文字 使用「以動襯靜」技巧,藉描寫人員的傳呼聲、石片滾落聲、自己的心跳聲來 襯托登山時的寂靜。下列選項亦採用「以動襯靜」手法的是: (A)斜光照墟 落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉 (B)竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留 (C)蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。此地動歸念,長年 悲倦遊 (D)行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期 (E)人閑 桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。 答案:(B)(C)(E) 解析:(A)描寫黃昏的村莊景象,並未以動襯靜。出自王維〈渭川田家〉。(B)以浣女 之喧譁,襯托竹林之安靜。出自王維〈山居秋暝〉。(C)以蟬噪襯托林靜;以鳥 鳴襯托山幽。出自王籍〈入若耶溪〉。(D)描寫自己行走於山林,並未以動襯靜 。出自王維〈終南別業〉。(E)以山鳥之鳴,襯托山林之靜。出自王維〈鳥鳴澗 〉。 9. ( )下列有關〈玉山去來〉的文意詮釋,正確的選項是: (A)「這個早晨,似乎

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仍是地球上的第一個早晨」:說明山中荒涼寂寞,似乎不曾有過人類生存的跡 象 (B)「就在那光與色的動晃中,忽然那太陽,像巨大的蛋黃,像橘紅淋漓 的一團烙鐵漿,蹦跳而出,雲彩炫耀」:以蛋黃、鐵漿譬喻日出的色澤、光熱 與力量 (C)「(玉山)嶔奇孤絕,冷肅硬毅,睥睨著或遠或近地以絕壑陡崖 或瘦稜亂石斷然阻隔或險奇連結著的神貌互異的四周群峰,氣派凜然」:以擬 人手法描寫玉山孤高傲世,氣派不凡之姿 (D)「好像交響樂在一段管弦齊鳴 的昂揚章節後,轉為沉穩,進入了主題豐繁的開展部」:以譬喻的手法寫日出 之後煙雲淡散的景況 (E)「白絮般的團團雲霧,則在那些墨藍色的齒牙間自 如地浮沉游移」:以墨藍色的齒牙比擬山嵐的詭譎多變。 答案:(B)(C)(D) 解析:(A)雖然同樣是一天的開始,但在高山之上,每一回日出與雲海的變幻都是永不 重複的。(E)指岩角崢嶸的南峰。 10. ( )〈蒹葭〉:「所謂伊人,在水一方」中的「伊人」具多義性,可指情人,也可 指賢人,而中國古代詩歌中的相似詞,也可用以指難以接近的「國君」。以下 各「 」中的詞語,有可能指「國君」的選項是: (A)北方有「佳人」,絕 世而獨立,一笑傾人城,再笑傾人國,寧不知傾城與傾國,佳人難再得 (B) 渺渺兮予懷,望「美人」兮天一方 (C)曲罷曾教善才伏,妝成每被「秋娘」 妒 (D)遊子乍聞征袖溼,「佳人」才唱翠眉低。相呼相應湘江闊,苦竹叢深 日向西 (E)思「美人」兮,攬涕而佇眙。媒絕路阻兮,言不可結而詒。 答案:(B)(E) 解析:可由題幹「難以接近」尋思。(A)美人。關鍵:佳人難再得。出自《樂府詩集. 漢.李延年.歌》。此為西漢音樂家李延年所唱的樂府,曲中美人即其妹,後為 極受武帝寵愛的李夫人。(B)關鍵:望、天一方。出自蘇軾〈赤壁賦〉。(C)歌 妓。關鍵:曲罷、妝成。出自白居易〈琵琶行〉。(D)怨婦。關鍵:遊子、唱、 翠眉。出自鄭谷〈鷓鴣〉。(E)關鍵:思、媒絕路阻。出自屈原〈九章.思美人 〉。屈原作品多為流放時期而生,甚有自傷憂國之意,文章中的「美人」多有指 涉君王之用意。 譯注:(A)北方有位美人,姿容之美,天下無雙,嫻雅之性,超俗而出眾。她對人一笑 ,人們就願意為她喪失一座城;她如果再一笑,人們就願意為她喪失一封國。然 而,縱使會傾城、傾國,也別失去獲得佳人的良機,只因美好的佳人,畢竟是世 所難逢、不可再得的啊!(D)遊子遠在異鄉,一聽到鷓鴣鳥的叫聲就淚溼衣袖, 閨中少婦思念遠行不歸的丈夫,才唱一曲〈山鷓鴣〉,就不禁低眉落淚。聽那一 群群的鷓鴣低迴飛鳴,彼此應和,在浩瀚的湘水江面迴響,怕冷的鷓鴣忙著在茂 密的苦竹叢中尋找暖窩,太陽已西斜,在江邊踽踽獨行的遊子,何時才能返回故 鄉?(E)懷念著我心愛的人啊!我擦乾眼淚久立而凝視遠方。沒有人介紹而路又 遙遠,我有滿腹的情衷,卻無法傳遞給他。(佇:音ㄓㄨˋ ,久立。眙:音ˋㄔ,凝視 。詒:音ˊㄧ,通「貽」,贈送。) 11. ( )在詩文中,常見作者以動、植物作為人物情感或特質的象徵,例如:「桃之夭 夭,灼灼其華。」即用桃花象徵女子的美好。對於下列「 」中事物所象徵的 情意,說明正確的選項是: (A)砌下落「梅」如雪亂,拂了一身還滿:愁緒 (B)蓼蓼者莪,匪莪伊「蔚」:長大成才 (C)「松柏」後凋於歲寒,雞鳴不 已於風雨:堅貞忠誠 (D)欲尋芳「草」去,惜與故人違:大好良機 (E)總 為浮雲能蔽「日」:思念的國君。 答案:(A)(C)(E) 解析:(B)比喻庸材。(D)象徵思念之人。 12. ( )《詩經》的表現手法為「賦、比、興」。下列詩篇所運用的作法,說明正確的 選項是: (A)桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家—興 (B)碩鼠碩 鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧—比 (C)缾之罄矣,維罍之恥—比 (D )無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至—興 (E)蒹葭蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方—賦。 答案:(A)(B)(C) 解析:(B)以碩鼠比喻貪婪成性的統治者、剝削者。(C)喻父母不得終養乃子女之責。 (D)賦。(E)興。 13. ( )「愛情」自古以來即是詩人歌詠的主題,下列「情詩」的敘述,正確的選項是 : (A)溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央—可望而不可即的企 慕之情 (B)行役在戰場,相見未有期。握手一長嘆,淚為生別滋。努力愛春 華,莫忘歡樂時。生當復來歸,死當長相思—遠征的丈夫告別妻子的心聲, 流露出夫妻堅貞不移的情感 (C)曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花 叢懶回顧,半緣修道半緣君—女子愛慕男子之情 (D)相見時難別亦難,東 風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾—悼念亡妻,表達對妻子 始終如一的愛情 (E)人生不相見,動如參與商。今夕是何夕,共此燈燭光 —情人分別多時乍相逢,驚喜之情,一覽無遺。 答案:(A)(B) 解析:(B)出自蘇武〈結髮為夫妻〉。(C)悼念亡妻深情之作。出自元稹〈離思〉。( D)深情不移、兩情堅固之情詩。出自李商隱〈無題〉。(E)與友人重逢聚首之喜 。出自杜甫〈贈衛八處士〉。 14. ( )下引為《詩經.邶風.靜女》一詩:「靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔 首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。

參考文獻

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