100 學年度輔大心理系「電影、心理，與人生」課程大綱 一、課程目標
1. 藉由影片素材，藉由課堂討論，重新審視自己對於生命中那些重要議題的態 度與價值取向。
2. 培養傾聽與同理的態度與能力，邀請同學打開自己的耳朵與眼睛，細細傾聽、
體會影片中的人物，一起修課同學的「聲音」。思索人類存在的姿態與可能性。
二、名家們怎麼「看」電影？
侯孝賢：
……但要小心的是，不要將自己的想法緊緊地扣在我們所拍的東西上，很多導演會有 這樣的問題，結果自己變得僵化，拍不出好東西來。我雖然也像一般人一樣，對很多 事情都有自己的看法，但我不會直接說出來，而是好像火光一樣，讓你看到它的存在，
觀眾看到了存在和火光，可以根據他所接收到的東西來詮釋。
（與龍應台之對談）……我知道要很簡單、直接的表達，大家很快都會接受，但我就 是沒辦法，我只想表達一部份，因為所有的事情就像冰山的一角，其他都是隱藏的。
我喜歡這樣表達，但最後也是因為這樣，我的電影越來越沒人看。
吉姆賈木許 (Jim Jarmusch)：
…….最重要的是言之有物，能啟發別人，表達自我。
貝托路齊 (Bertolucci)：
正如羅蘭巴特所說的，當你演出手影時，你一面展示著影子，也同時展示了自己的手。
柏格曼 (Ingma Bergman)
我沒有要在你的精神戰爭中努力尋找和平。
影評人 Emmanuel Burdeau
……電影至少給人兩種感情。一種是「由親近得來的感情」，它的產生是因為認同，認 識的確定，也就是所有可以讓觀者覺得自己可以參與銀幕發生事物的情感。另一種是
「距離中的感情」，由相反的情感產生。這是因為電影讓我們看到了具有根本性陌生感 的事物，而這也許可以用靦腆感來稱呼它。
作家昆德拉 (Milan Kundera)
小說(註：我認為也適用於電影)不研究現實，而是研究存在。存在並不是已經發生的，
存在是人的可能的場所，一切人可以成為的，一切人所能夠的。小說家發現人們這種 或那種可能，畫出「存在的圖」。再講一遍：存在，就是在—世界—中。
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三、上課方式
1. 本課程採團體討論方式進行。
2. 為避免觀影時間佔據討論時間，學生須於上課前自行完成影片之觀賞。關於影 片觀賞問題，於開學第一週進行討論，故請所有修課者務必出席。
四、評分方式
1. 三篇觀影心得共佔 45%
三篇作業繳交日期分別為：10/11、11/08、12/13。
即須針對第1-3 部，第 4-7 部，及第 8-11 部片，各挑選一部電影完成觀影 心得報告。
格式不拘，每篇心得報告至少二千字。
2. 期末報告：主題：如果你是一個電影導演，你想對這個世界說些什麼。佔 30%。
至少三千字。
呈現方式不拘，可以是描述你心目中這部電影的幾組鏡頭，或者是幾場 戲，或者是一個故事大綱，或者是一些台詞對白，或者是拍一個短片，
並請解釋這部電影的主旨、涵義、你想要傳達的理念、情感為何，以及為 何你會想要拍攝這樣一部影片。
毎人應於課堂中口頭簡短報告自己的這個作品計畫，並針對同學及老師 的提問、回饋進行回應與討論。
繳交日期：01/03。
3. 課堂參與及表現：佔 25%
※ 所有作業嚴禁抄襲，所有引用他人文字皆須註明出處，任何形式的抄襲一經發 現，將受嚴懲。
※ 作業請於規定時間繳交，遲交扣分。
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五、課程進度
本學期的電影片單及各項課程活動時程，將於第一次上課時公布。
六、重要提醒
本課程所選擇的影片皆非好萊塢主流影片，電影的娛樂效果固然重要，但並非本課 程選片的重點，期待透過電影謀求感官刺激、放鬆身心的同學，強烈建議不要選修此 課程。此課程所安排的影片，及組織課堂討論的方式，將需要修課者對許多社會、人生 的議題花力氣思考探究，並樂於傾聽影片中人、一起修課同學、及自身內在的聲音。
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