• 沒有找到結果。

歇 後 語

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "歇 後 語"

Copied!
10
0
0

加載中.... (立即查看全文)

全文

(1)

歇 後 語

歇後語是滿蘊智慧的中國人民大眾根據豐富的生活經驗創造出來的 一種特殊幽默語言品類,是中國式幽默的一個分支。它彷彿是一個裝 得鼓鼓的笑料布袋,隨時都可以漏出一串令人噴飯的笑話來。

歇後語的形成「歇後語」有兩種,一種是在古代文人中盛行的歇後語,

一種是在民間口頭上流傳的歇後語。

一、文人歇後語

寫作時引用成語或前人成句,字面上只用前面部分,而本意實 在於後面部分,叫「歇後」,亦稱「透字」。

例1:《後漢書‧史弼傳》:「陛下隆於友于,不忍遏絕,恐遂滋蔓,

為害彌大。」按:《尚書‧君陳篇》有「惟孝友于兄弟」,此處用「友 于」以指兄弟。

例2:唐‧唐彥謙〈長陵〉詩:「耳聞英主提三尺,眼見愚民盜一抔。」

按:「三尺」指劍,用《史記‧高祖本紀》「吾以布衣提三尺劍」語;

「一抔」,指土,史記‧張釋之傳》「假令愚民取長陵一抔土」。

此類歇後語,修辭學家或稱之為「藏詞」,它的特點是將書中(如當 時他們熟悉的四書和五經)的一句話、一個短語,甚至是一個複音詞,

以一個部分表示另一部份。

文人歇後語後來影響到民間,以口頭語為材料,如:

(2)

下馬威—下馬威風 牛頭馬—牛頭馬面 糊里糊—糊里糊塗 甕中捉—甕中捉鱉

元代施惠所著的《幽閨記》第九齣:

[外] 好皇家氣象!

[丑] 好,你看耀日爭光。這紅帽兒不用了, 賜與你們吧。且 住,還要早晨夜晚戴戴。拿那雌雄寶插在我楊柳細邊。

[末] 這怎麼說?

[丑] 雌雄寶劍,楊柳細腰。

[淨] 皇帝也打歇後語,頒行天下,都要打歇後語哩!

二、民間歇後語

這種歇後語指當代人所熟悉的一類熟語:

扁擔吹火—一竅不通

老太太的裹腳布—又臭又長

這種歇後語前後兩部分的關係是說明和被說明的關係,前邊是具體事 象,後邊是說明、評價,本意在後。為了區別於前述「藏詞式歇後語」,

可以稱之為「說明式歇後語」,或「譬解式歇後語」。

歇後語及俏皮話

(3)

歇後語最主要的特點就是形象、生動、活潑、幽默、有趣味,正是基 於這種修辭作用,有人稱之為「俏皮話」,其實「歇後」是形式特點,

「俏皮」則是修辭作用方面的特點,稱為「歇後語」較妥當。

歇後語的功用歇後語由前後兩部分組成,前半部分是一種比喻,後半 部分是比喻的揭曉。也可以說前半部分是引語,像謎面;後半部分是 說明語,像謎底。「引語」一出,懸念陡起,略加停頓,「說明語」

緊接跟出,使受話者恍然大悟,繃緊的神經突然從笑中鬆弛,諧趣頓 生,其幽默機智躍然而出。如:

脫了褲子打老虎—不要臉又不要命 耗子給貓刮臉—死巴結

「引語」採用了十分奇特的形象,激起人們強烈的探究心理,急於求 得答案。「說明語」一出,將那缺乏自尊者的不自量力和折節舔痔者 的奴顏卑膝形象,一下子就揭露得淋漓盡致,令人不禁為這巧妙的比 喻、辛辣的諷刺、幽默的機巧擊節而嘆。

此外,歇後語詼諧、婉轉的創作手法,也使它大量運用于諷刺、嘲笑,

形成特殊功效。嬉笑怒罵中如採用歇後語,會顯得更加犀利、辛辣、

簡捷、乾脆與痛快。

即如一般寫作,如巧用歇後語,也可使作品語言通俗易懂,形象生動,

擁有質樸的藝術魅力。

(4)

歇後語的類別

歇後語的創作採用了比喻、雙關、諧音等修辭手法。綜合內容、修辭 手法性質,可分成數類:

一、故事類

一般是採用常見的典故、小說、寓言、神話傳說等做引語。如:

神話:

八仙過海—各顯神通 牛郎約織女—後會有期 戲曲:

一槍扎死楊六郎—沒戲唱了 包公斷案—鐵面無私

寓言:

葉公好龍—口是心非 小說:

劉備借荊州—只借不還 司馬昭之心—路人皆知 孫悟空變土地廟—尾巴難藏 豬八戒照鏡子‐‐‐‐裡外不是人 豬八戒戴鬼臉‐‐‐‐裡外不是人

(5)

豬八戒摔鏡子‐‐‐‐怕露醜 豬八戒戴耳環‐‐‐‐自以為美

豬八戒戴花‐‐‐‐不知自醜、越多越醜 豬八戒戴鳳冠‐‐‐‐不配

豬八戒戴眼鏡‐‐‐‐冒充大學生 豬八戒拍照‐‐‐‐自找難看(堪)

豬八戒三十六變‐‐‐‐沒有一副好嘴臉 豬八戒扮新娘‐‐‐‐再扮也不像

豬八戒下凡‐‐‐‐沒個人模樣、走邪門 豬八戒相親‐‐‐‐怕露嘴臉

豬八戒擦粉‐‐‐‐遮不了醜、白獸(受)

二、諧音類

柴可夫—司機(斯基)

三個菩薩堂—妙妙妙(廟)

三毛加一毛—時髦

大蒜苗做枕頭‐‐‐‐昏(葷)頭昏腦 山頭上吹喇叭‐‐‐‐名(鳴)聲遠揚 火燒眉毛‐‐‐‐只圖(禿)眼前 井裡丟石頭‐‐‐‐不懂(噗通)

(6)

懷孕過獨木橋→ 鋌(挺)而(兒)走險老頭子打呵欠—一望無涯 (牙) 禿子打傘—無法(髮)無天

烏龜過門檻—就看這一番(翻) 茅坑裡掛鐘—有始有終

豬八戒啃蹄膀—自殘(餐)骨肉 豬八戒的脊梁—無(悟)能之輩(背) 豬鼻孔裡插大蔥—裝相(象)

趙匡胤流鼻血—正(朕)紅

十冬臘月生的—動手動腳(凍手凍腳)

肚臍眼兒說話—妖(腰)言、謠言 王八掉眼淚—別(鱉)傷心

丈夫打扇—淒(妻)涼

窯姐兒的頭‐‐玩一次輸(梳)一次 西方人洗熱水澡‐‐涮羊(洋)肉

麻布袋、草布袋‐‐一代(袋)不如一代 縫衣針碰著繡花針‐‐一個比一個奸(尖) 對著城門打呵欠‐‐一氣呵成(城)

一二三四五六七‐‐王(忘)八 鴨子開會‐‐無稽(雞)之談

(7)

皇帝娘娘死男人‐‐不二價(嫁) 閻王老子開火車‐‐上了軌(鬼)道 三、喻事類

用實在的或想像的事情作比方。

稻草人救火—自身難保 黃鼠狼咬烏龜—無從下手 王八啃西瓜—滾的滾、爬的爬 一腳踢死個麒麟—不知貴賤 啞巴上學‐‐‐‐沒問題

和尚看嫁妝→下輩子了 獨眼龍看戲→一目了然 閻王嫁女兒→鬼要 鬼打官司‐‐‐‐死不讓人 吊死鬼擦粉→死要面子 水仙不開花→裝蒜

二四五六七九十→少三八 一肚子加減乘除→心中有數 八仙吹喇叭→神氣十足 過河洗腳→一舉兩得

(8)

吃避孕藥→怕生

肚臍眼裡放屁→沒這回事 老鼠舔貓鼻→找死

西施出天花→美中不足 土地公放屁→神氣 胖子跳舞→肉鬆 鬍子上貼膏藥→毛病 矮子騎大馬→上下兩難 驢子拉磨→團團轉

前有狼後有虎→進退兩難 航空公司開張→有機可乘 光屁股穿圍裙→顧前不顧後 老鼠舔貓屁股‐‐找死

四、喻物類

用某種動物或某件物體做比方 樹上的貓—不成猴

螃蟹過河—七手八腳 落水狗上岸—抖起來了 三斤半的鴨子‐‐‐‐充鵝

(9)

一粒老鼠糞‐‐‐‐搞壞一鍋湯 一分錢的醋‐‐‐‐又賤又酸 無弦的琵琶‐‐‐‐一絲不掛 斗大的饅頭‐‐‐‐無從下口 公雞尾巴‐‐‐‐翹得高 天上的星星‐‐‐‐沒有確數 上銹的剪刀→難開口 螞蟻吹簫‐‐‐‐好大的口氣 閩南語歇後語

七月半鴨仔——呣知死

小卷尬(和)花枝——無血無目屎 乞食負葫蘆——假仙

青瞑放粉鳥——不知去向 墓仔埔童乩——勿會靠咨 墓仔埔放炮——驚死人 火燒豬頭——面熟 狗吠火車——無路用 阿婆生子——真拼 二十兩‐‐‐‐近視(斤四)

(10)

十二月天睏茨頂‐‐寒酸(凍霜) 大腸好吃‐‐抑使講(啊!屎管) 金仔山查某‐‐控固力(礦區女) 老鼠無洗身軀‐‐有趣味(有鼠味) 麥芽膏罐‐‐愛人譙(撬)

生理人扛大肥‐‐不會使(賣屎) 美國西裝‐‐大輸

墓仔埔做大水‐‐失望(濕墓) 幼稚園招生‐‐老不修(收) 歇後語造句:

1.某某做錯了事還一直找藉口推卸責任,死也不認錯,真的是吊死鬼 擦粉—死要面子。

2.李大正瞧見一群惡少圍著欺負一位小姐,不加思索自己是不是稻草 人救火—自身難保,衝上前就是一陣拳打腳踢,亂軍中竟然將對手打 得像王八啃西瓜—滾的滾、爬的爬。

3.他老愛說大話,到處吹噓,許多人看他是八仙吹喇叭—神氣十足。

但其實明眼人都知,他只是扒了鍋的稀飯—胡謅(糊粥)罷了!

參考文獻

相關文件

與 Ramanujan 同居住的人除了 Janaki 外還有母親與外婆, 而 Janaki 跟其他兩個女人 之 間經常有爭吵。 有一次 Ramanujan 的母親還教 Janaki 打包行李回娘家去。 Ramanujan 堅持不肯, 這樣才沒事。

Taiwan Rock 臺灣石 Bar-B-Q Drumstick 烤雞腿與三隻棒棒腿. Pineapple Bun 菠蘿麵包

[r]

利益亡人戒殺文 八十 預修超薦戒殺文 八一 慈心不殺放生文 八二 普勸戒殺決疑文 八三 太上東嶽垂訓文 八四 紫虗元君戒論文 八五

本宿命更見五百佛。悉通知眾經。但閉藏經道不肯教人。後被病二十四日。臨死時乃 悔呼人教之。有是一福故知五言。何況乃具足教人。得福德不可計 (知利滿臺他本作朱利

改變對土地的認知:土地不僅是土壤和供人改造利用的資源而已。土地是土壤、植

兼服天下之心:高上尊貴不以驕人,聰明聖 知不以窮人,齊給速通不爭先人,剛毅勇敢不

美人的觀念,人類之所以會死,是因為人類吃的 食物都會腐壞。然而長生不老的神仙都是只吃不