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編輯說明 章節目次

No. 1416-A 瑞巖恕中和尚語錄序 恕中和尚語錄目錄

住象山靈巖廣福禪寺語錄 住黃巖瑞巖淨土禪寺語錄 舉古

頌古

未離兜率已降王宮 世尊降生

拈華 外道問佛 達磨面壁 二祖立雪 女子出定

三十年不少鹽醬 百丈再參

國師三喚 有句無句

明昭問僧虎生七子 南泉示眾

心不是佛智不是道

黃檗示眾云汝等諸人盡是噇酒糟漢 臨濟見僧便喝

十二面觀音

臨濟問僧什麼處來 無位真人

趙州訪臨濟 平常心是道 使得十二時辰 趙州訪茱萸

趙州一日從殿上過 不許夜行投明須到 趙州勘婆

趙州問南泉知有底人何處去 趙州一日在方丈

東司上不可與汝說佛法 趙州一日共文遠行 文遠禮佛

狗子還有佛性也無 金佛不度爐

青州布衫 鎮州蘿蔔

(3)

趙州問僧甚處來 胡釘鉸

疎山造塔 羅山送同行 德山托鉢

雲門示眾云世界恁麼闊 德山入門便棒

百丈野狐 魚跳網 甘贄設粥 竹篦話 主人翁 興化打同參 興化打克賓 聞東廊也喝 單刀直入 出則為人 隱峯淨瓶

石頭云恁麼也得 三聖問雪峯 夾山境 檐版漢

一氣轉一大藏教 兩堂首座下喝 普化搖鈴 明招天寒上堂 保壽開堂 古德不赴堂 中心樹子

新婦騎驢阿家牽 烏臼問玄紹二上座 乾屎橛

須彌山 鋸解秤椎

四方八面來時如何 望州亭與汝相見了也 夾山示眾目前無法 無業國師

靈雲見桃華

玄沙云諦當甚諦當 言無展事

舉道者訪瑯邪 語默涉離微 趙州訪道吾 臨濟遷化 僧問虔峯 聞聲悟道

陸亘大夫問南泉

(4)

雲門拈拄杖舉教中云 玄沙三種病

玄沙見新到 赤肉團上

百丈侍馬祖游山歸哭 楊歧問僧栗棘蓬作麼生吞 三脚驢

廬陵米價 五逆聞雷 口是禍門

龍門十二時辰歌 鐘樓上念讚 師子尊者 芭蕉示眾 十智同真

一口吸盡西江水 雲門鑑咦

大通智勝佛

其施汝者不名福田 居一切時不起妄念 見見之時見非是見 清淨行者不入涅槃 五法三自性二種無我 救產難

趙州訪上下庵主 達磨見武帝 庭前栢樹子 德山見龍潭

黃檗上堂大眾纔集以拄杖一時趕散復召云大眾大眾回首檗云月似彎弓少雨多風 慈明揭榜

小佛事 讚

觀世音菩薩讚 魚籃觀音讚 行道觀音讚

妙湛上人書普門品觀音像讚 翠巖琳上人書法華塔讚 文殊大士讚

朝陽對月二讚 布袋讚

啞女讚 普化和尚讚 達磨祖師讚 智覺禪師讚 虎丘隆禪師讚 應庵和尚讚 橫川和尚讚

(5)

雪窻和尚讚 古鼎和尚讚 善世禪師讚 南堂和尚讚 榮枯木像讚 自讚

又染無著請

又仗錫原極長老請 銘

圓中銘

簡首座靜元字銘 共笑軒銘

用貞銘

琦首座無依字銘 亮西堂西隱字銘 漁家傲二首 偈頌

示秀禪人

贈杲上人次南堂和尚韻 贈性傳唯侍者

病中贈醫僧悅可庭 贈項君禮

送乂侍者遊台鴈 送法姪暐日初遊台鴈 楚雲歌贈瑒上人 初度日寄季通 木庵號

韜侍者刺血書法華經 憩庵歌棠上人求 古劒歌為快藏主賦

光明室為二靈天淵和尚作 無我

送漢藏主歸疎山 贈刀鑷于生

曇維那以古林東州二尊宿唱和之什令次韻 示傑上人

日峯歌為昇居士賦 特峯號

雪巖號

出行次道上人求 示密禪人

操藏主歸真如省師原靈 送竺先住九僊寺

贈雪竇塤書記 樵雲歌為彥希聖作 無言歌為真如本長老作 贈銓侍者

贈道士凌雲峯

(6)

送宗寄行脚 示紉藏主 贈相士袁庭玉 勉淛侍者 不歸篇 歸來篇

托鉢歌為元恕和尚作 示茂上人

病中贈訥上主

送人再參中竺用章和尚

戊申歲坐夏金鵞禪餘閱羅湖野錄其中載竹山珪公廣郢州潼泉山洪禪師獨孤標頌 四首謾次高韻以示記侍者魯侍者軾侍者

贈法姪莊藏主 道初和尚悼偈 示惟寂

箴仲規扁所居為清白居 朝宗偈贈淛侍者

贈福建乘上人 贈悟維那 贈詮侍者

白雲山舍歌贈麟藏主

送渭侍者省師叔印宗就問訊

琭藏主先字方石後於禪燕中夢入委羽山獲奇石方寸許面有宗印之文遂以宗印易 前字求偈

瑞巖僕陳安壽求 大圭贈珽藏主 參禪行贈荷藏主 性宗偈示翰藏主

次南堂韻送壽首座歸扶桑 次楚石和尚韻贈志侍者 息游室為振上人作 次韻贈月上人兼柬穆庵 來禪人求長句

次韻示繹藏主 示劒上人

題熈明先生挽章集 自然歌

黃孟賓號聞聞居士求偈 盧居士求無隱偈

幻居為金鵞笑庵誾長老作

郁西堂號文海松月翁為作歌余因次其韻 贈育王肇藏主

賢上人求警䇿 短歌贈蓮侍者

居山好一首贈獎藏主 一笑軒為宗旨南作 贈東林球侍者

(7)

贈天敘西堂 送梁藏主

次天界全室和尚韻贈彰維那 權中偈

新昌大像前無著菩薩面貌傾損瑩上人化緣重為裝飾說偈以示 送淛藏主歸鄉

心源為究首座作 遠藏主修幻室 示百丈益藏主

萬宗自號斷佛種人請偈 法語

示銛維那 示英維那 示至德禪人 贈亶侍者 贈所藏主 示大禪人 古源說 五言律

寄宗聖西堂

暇日讀真淨和尚寄荊南高司戶五偈愛其直示心法如雲廓天布絲毫無隱真弄大旗 鼓手段也輒追次其韻以示黼侍者

十念示法姪淨覺源 坐禪箴示歲侍者 讀高僧詩示心印 聞蟬

贈山庵半雲 悼深居廸元師兄 題珪上人山舍 讀東山語 示操侍者 謝靜中過訪 秋海號

贈南湖謙西堂 題王山人草齋 寄楊建文先生 示會上人 贈初復庵 贈澄上人 示師孫曇微

次韻答烏草齋先輩 七言律

送恩侍者歸蜀

次韻答南堂法兄見寄 復用韻寄西白和尚

正月十五日撾退鼓于靈巖瑞龍夢堂和尚以偈勉留次韻奉謝 次芥室韻悼南堂和尚二首

(8)

送楚藏主參方

扶桑登侍者以偈請益有三萬里程來問道之句次韻答之 賀天界全室和尚浴室成

次韻寄法姪滅宗石田二西堂 悼前普慈大林和尚

次亘原極韻

次鴈山能仁密心見寄韻 悼天鏡和尚

送一上人試蓮經請度牒 送瞿上人試金剛經請度牒 送會上人試心經請度牒 送纘上人試圓覺經請度牒 示悟維那

示林侍者 追悼宗寄 示智圓 七言絕句

示雲禪人 悼一庵和尚 次韻題高齋 贈帽工 遠庵

病中答紹滅宗

次韻答淨慈蒙堂安西堂 悼實庵和尚

寄仲邠和尚 寄定水見心和尚 寄清涼靈谷和尚 寄妙庵首座 禮秋江和尚塔 示綿工蔣生 松巖雜言十首

簡藏主冒軍旅訪余於安巖避地贈以二偈 寄法姪衍斯道除建元

示忠藏主 示法姪選大用 贈鍠侍者

次韻寄左庵大梅山閱藏經 紙帳次忍庵和尚韻

朽庵為道場竺芳和尚作 送珠上人游江西

贈翠巖一侍者 寄佛隴本初和尚 贈朗性天

題華亭船子接夾山圖 送心上人禮大梅塔 寄無相居士

(9)

寄翠山頂長老 示禮寶陀僧 示器維那 送序維那遊方 示慧惺

示師孫遠謨 題䟦

題竺先頌後 䟦高峯上雪巖書 題大慧和尚真墨 題重刊十規論後

題高上人書小字金剛經 題無準書浮山遠錄公語後

No. 1416-B 天台空室慍禪師行業記 送心泉毖上人謁空室和尚

卷目次 1 2 3 4 5 6 贊助資訊

(10)

編輯說明

本電子書以「CBETA 電子佛典集成 Version 2021.Q1」為資料來源。

漢字呈現以 Unicode 3.0 為基礎,不在此範圍的字則採用組字式表達。

梵文悉曇字及蘭札字均採用羅馬轉寫字,如無轉寫字則提供字型圖檔。

CBETA 對底本所做的修訂用字以紅色字元表示。

若有發現任何問題,歡迎來函 service@cbeta.org 回報。

版權所有,歡迎自由流通,但禁止營利使用。

(11)

No. 1416-A 瑞巖恕中和尚語錄序

余觀大梵天王問佛決疑經所載。梵王以金色波羅華獻佛。請為說法。佛拈華示眾。人 天百萬悉皆罔措。獨金色頭陀破顏微笑。佛云。吾有正法眼藏。涅槃妙心。實相無 相。分付摩訶迦葉。嗚呼此非禪波羅蜜之初乎。人生而靜。性本圓明。如大月輪光明 徧照。凡蘇迷盧境界。具濕性者。大而河海。細而沼沚。無不有月。是故有百億水。

則百億之月形焉。仰而瞻之。而中天之月未甞分也。月譬則性也。水譬則境也。一為 千萬。千萬為一。初無應者。亦無不應者。體用一源。顯微無間也。大聖全體皆真。

不失其圓明之性。如月在寒潭。無纖毫障翳。清光燁如也。凡夫為結習所使。業識所 縛。而惟迷暗是趨。如月在濁水。固已昏冥無見。加以獰飈四興。翻濤鼓浪。魚龍出 沒。變幻恍惚。欲求一隙之明。有不可得矣。故聖人之心主乎靜。靜而非靜而動亦靜 也。凡夫之情役於動。動而不靜而靜亦動也。吾達磨大師特來東土。以迦葉所傳心 學。化度有情。欲澄濁為情。止浪為平。直入於覺地而後止。故其體常寂。而寂而寂 也。其智常照。而照無照也。其應常用。而用無用也。至此則其妙難名矣。然未易以 一蹴至也。惟一惟虗。坐忘其軀。或緩或徐。長與神明居。懼其散而弗齊也。設疑情 以一之。恐其至而自畫也。假善巧以引之。慮其偏而失正也。挽沉溺以返之。其道蓋 如斯而已。歷代諸師。各尊所聞。守此而不敢失。逮我育王珙公。起於東海之濵。秉 執法輪。弘開度門。達磨大師之道。煥然中興。入其門者無非龍象。而竺元道公號為 世適。今吾恕中慍禪師。則又竺元之入室弟子也。初受度於元叟端公。多聞法要。辦 香酬恩。歸之道公。厥後俯徇眾請。出世象山之靈巖。黃巖之瑞巖。皈依者日益眾。

名聞東夷。使者入貢中國。兼奏請住持。師因奉詔來南京。力辭其行。皇上憫其耄 也。特從所請。一旦將歸隱鄞江。其徒居頂。以二會語。徵余序。余久聞師名。亦嘗 窺見語言之一二。茲又獲覩其全。驚霆舂而疾飈馳。山嶽移而海水立。鬼神泣而魑魅 奔。有聞之者。凡情盡喪。余故不辭。為稽決疑經所載。以啟禪源。法水月之喻。以 明性源。推達磨之教。以為學源。歷題之於首簡。余老且病。凡求文繽紛於前。悉皆 謝絕。今獨為師拈此者。憫大法之陵遲。樂師言之契道也。

洪武七年。十月二十二日。翰林侍講學士中順大夫知 制誥同修 國史兼 太子讚 善大夫金華宋濂序。

恕中和尚語錄目錄 卷一

住象山靈巖廣福禪寺語錄 卷二

住黃巖瑞巖淨土禪寺語錄 卷三

舉古

(12)

頌古 小佛事 卷四

讚 銘 偈頌 卷五

偈頌 法語 卷六

律詩 絕句 題䟦 行業記 目錄(終)

No. 1416

恕中和尚語錄卷第一

門人前住昌國萬壽禪寺宗黼等編 住象山靈巖廣福禪寺語錄

山門。入門一句。有甚難見。動著機關。東扇西扇。喝一喝。

祖堂。栗棘蓬。金剛圈。拋來擲去。此土西天。

據室。一椎便就。把髻投衙。不假一椎。抱贓叫屈。直饒百發百中。雙放雙收。向我 靈巖門下。總用不著。拈拄杖畫一畫云。乾三連坤六斷。

山門疏。未入靈巖門。諸人是主。山僧是賓。既入靈巖門。山僧是主。諸人是賓。且 賓主混融一句作麼生道。金香鑪下鐵崑崙。

方外交疏。夫子鼻孔。達磨眼睛。總在者裏。論其根本。同出一源。較其功德。各具 八百。中間有些誵訛。今古無人道著。(度疏云)殺人刀活人劒。

陞座。拈香祝聖罷。次拈香云。古人出世拈香。酬法乳也。今人出世拈香。酬世恩 也。慍上座總不然。昔年行脚。到紫籜山中。參箇老布衲。彼亦無法可授。我亦無法 可受。只向無授受中拈出。供養。

前住崑山薦嚴禪寺竺元道和尚。不圖報德酬恩。只要大家知委。遂斂衣就座。智門和 尚白椎云。法筵龍象眾。當觀第一義。師垂語云。第一義諦。即今智門和尚與諸人華

(13)

擘了也。若向椎聲未舉已前薦得。猶為鈍漢。何況踏步向前聽人處分。豈堪珍羨。雖 然官不容針。私通車馬。其或有疑。不妨致問。(問答不錄)乃云。靈山奧旨。少室真 機。日月不足喻其明。虗空不足喻其廣。巍巍獨運。蕩蕩無私。思之則差。議之則 錯。五千四十八卷。說食向人。一千七百葛藤。持蠡測海。在今諸方。莫不盡謂驅其 耕敓其食。貴圖宗風不墜。殊不知正是救暍進火。禦凍贈冰。愈增其劇。新靈巖與麼 道。不是壓良為賤。取笑大家。臂三折而知醫。閱多人而曉相。靈利底不用如何若 何。便請單刀直入。掃蕩攙搶。坐享太平。豈不快哉。少涉遲疑。白雲萬里。

復舉。臺山有一婆子。凡有僧問臺山路向什麼處去。便云驀直去。僧纔行數步。婆 云。好箇師僧便與麼去。趙州云。待我去勘破者婆子。州亦如是問。婆亦如是答。州 歸告眾云。婆子被我勘破了也。師拈云。婆子如蟲蝕木。偶爾成紋。趙州見義勇為。

翻成特地。諸人還會麼。雲收雨霽長空闊。一對鴛鴦畫不成。

小參。靈巖峭絕。到者應難。已到者享用安然。未到者竛竮孤露。孤露底。正好踏步 向前。享用底。更須退步就己。所以道。事無一向。有時翻頭作尾。有時翻尾作頭。

收放縱橫。寧存軌轍。摩竭掩室。毗耶杜詞。雖曰正令全提。要且未臻其極。山僧今 夜入門之始。聚首之初。與汝諸人。約法三章。第一不得起佛見。第二不得起法見。

第三不得道不起佛見法見。若也依而行之。管取眉毛廝結。驀拈拄杖云。明眼漢沒窠 臼。高高處觀之不足。低低處平之有餘。卓拄杖。鐵牛不喫攔邊草。直向須彌頂上 眠。

復舉。大慧和尚問僧云。不是心不是佛不是物。你作麼生會。僧云領。慧云。領你屋 裏七代先靈。僧便喝。慧云。適來領而今喝。干他不是心不是佛不是物。什麼事。僧 擬議。慧便打。師拈云。大慧老人提持箇一著子。縱以太虗空為口。須彌盧為舌。亦 難擬其用處。然撿點將來。未免有得有失。當時者僧。若是箇人。見他與麼問。只向 他道。三更過鐵圍。豈不光前絕後。擊拂子。竹杖化龍去。癡人戽夜塘。

謝專使上堂。達磨大師。十萬里西來。要作箇馳書達信漢。及乎面對梁王。盡力只道 得箇不識。拈拄杖。有賓有主。有禮有樂。手面分開白月團。頂門撼動黃金鐸。

上堂。你若會禪會道。被會縛。你若不會禪不會道。被不會縛。空中求鳥跡。水內覓 魚蹤。

上堂。有問有答。日下挑燈。無問無答。兔頭截角。別資一路。萬里崖州。直下承 當。且緩緩地。拈拄杖畫一畫云。天傾東南。地傾西北。臨濟小廝兒。只具眼一隻。

卓拄杖喝一喝。

上堂。明月照高巖。懸水響前嶺。耳目一何清。冥然了心境。咄哉觀世音。檐雪來填

(14)

井。下座。

上堂。豎起拂子云。世尊拈華。達磨面壁。乃至後來。或行棒行喝。或擎叉舞笏。神 頭鬼面。百種施呈。總向者裏出。擲下云。好事不如無。

上堂。魚以水為命。鳥以樹為家。伐却樹鳥獲栖遲。竭却水魚全性命。且道既伐却樹 竭却水。因什麼鳥反獲栖遲。魚反全性命。若向者裏明得。許你有箇入處。若向者裏 明不得。也許你有箇入處。明得明不得則且置。只如莊周道。北冥有魚。其名曰鯤。

化而為鳥。其名曰鵬。正與麼時。喚作鵬又是鯤。喚作鯤又是鵬。且鯤之與鵬。還有 分別也無。若謂有分別。本出一體。若謂無分別。又化作兩形。畢竟作麼生評論。擊 拂子。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。

上堂。祖師意無別法。下地走穿却鞋。上牀眠脫却襪。只恁麼太誵訛。不恁麼無合 殺。溈山水牛。百丈野鴨。帶水拖泥不足觀。腦後圓光最輝赫。喝一喝。

上堂。剛刀雖利。不斬無罪之人。勁竹雖長。難點天邊之月。臨濟三玄戈甲。洞山五 位君臣。是甚閑家潑具。良久云。也是為他閑事長無明。

上堂。風不來樹不動。心不生境不到。僧問雲門。如何是佛。門云。乾屎橛。僧問楊 岐。如何是佛。岐云。三脚驢子弄蹄行。好大眾。向道是龍剛不信。果然奪得錦標 歸。

上堂。舉黃龍心禪師。與夏公立劇談肇論。論萬物為自己。情與無情共一體。時有狗 子。臥香卓下。龍拈壓尺擊狗子。又擊香卓云。狗子有情即去。香卓無情自住。情與 無情如何得成一體。公立不能加對。龍云。纔涉思惟。便成剩法。何嘗會萬物為自己 哉。黃龍老漢傷慈不少。夏公立如入寶山空手而回。諸人要會萬物為自己。情與無情 共一體麼。槌殺有情狗子。碎却無情香卓。盡情收拾將來。與他一團束縛。拋向東大 洋海。自然洒洒落落。雖然更須知有頂門一竅始得。拈拄杖擊香臺云。阿剌剌。阿剌 剌。登山脚膝酸。啜茶舌頭滑。十字街頭石敢當。對月臨風吹尺八。

上堂。朝看般若。暮誦華嚴。一字何曾道著。坐斷千差。壁立萬仞。自己何曾會得。

蛇無頭不行。虎有脚方走。達磨老臊胡。面皮三寸厚。

上堂。旭日照高巖。爛爛黃金色。普賢縮首藏身。文殊奮大威力。諸人坐地看楊州。

山僧亦坐地看楊州。牛角長三寸。兔角長八尺。

上堂。靈雲見桃華。香嚴聞擊竹。眼睛耳朵放大光明。照徹一切。只是不能自照。若 能自照。即非本光。

(15)

黑。一句句道著你屋裏七代先靈。還知慚愧麼。若也知得。可謂恩大難酬。若也未 知。未免為汝重下註脚。拈拄杖卓一卓。

上堂。禪和家道。我無有不知。無有不會。忽有人問如何是行脚事。便口如扁檐。病 在於何。病在多知多解。恁麼參學。不如三家村裏種田漢。忽有人問今歲稼穡如何。

一一道出如瓶瀉水。蓋其無知解故。無簡擇故。秋氣向寒。各自歸堂。珍重。

上堂。舉金牛每於齋時。自舁飯至僧堂前作舞。喚曰。菩薩子喫飯來。師拈云。金牛 露出醜舉止。殘羮餿飯阿誰肯喫。

上堂。直指之宗。初無別法。只要當人了却自己而已。後代兒孫。駕空說空。抝直作 曲。所謂舄九書而為鳥。虎三寫而成帝。靈巖不能為人。只是箇喫飯屙屎漢。諸人不 得妄生節目。

上堂。魯祖見僧面壁。俱胝見僧豎指。有指示無指示。雪峯覆却飯桶。甘贄禮拜蒸 籠。是機要非機要。纔涉思惟。打入陰界去也。便下座。

上堂。盡十方世界。是一口劒。且道。柄欛落在什麼人手裏。縱然道得分明。我要問 你。是殺人劒活人劒。

上堂。明機自味。息慮迷源。轉腦回頭。墮坑落壍。祖師云。至道無難。唯嫌揀擇。

但莫憎愛。洞然明白。走殺多少人。坐殺多少人。

新鞔法鼓上堂。只與麼散去。已遲三刻。那更指東畫西。說黃道黑。明眼人咬牙有 分。雖然有條攀條。無條攀例。不見鹽官示眾云。虗空為鼓。須彌為椎。什麼人打 得。掘地深埋。南泉云。王老師不打者破鼓。是精識精。法眼別云。王老師不打。班 門弄斧。靈巖新鞔法鼓。以木為身。以皮為面。要打便打。要歇便歇。且無許多勞 攘。只是不得聞著。聞著則喪身失命。且誰是喪身命者。牀下爛蒲鞋。籬根禿苕菷。

上堂。丁一卓二。爛泥有刺。放兩拋三。吉無不利。堂前鐵鋸舞三臺。等閑撲碎天靈 蓋。

上堂。狂象難調。枯株易拉。隋珠非寶。魚目生光。咄咄咄。力囗希。誰將金彈子。

換你糞毬兒。

上堂。大棒打虗空。虗空痛不徹。黃面老瞿曇。腦門流出血。負屈要人知。四十九年 說。燈籠為證明。露柱成饒舌。阿呵呵。推倒門前大桉山。却從火裏撈明月。

上堂。雀兒不向鷂子頭上屙。明眼人不從盲者問路。空華不能結果。陽焰不堪止渴。

此四件事。是人知得。法如是故。世尊云。法本法無法。無法法亦法。今付無法時。

(16)

法法何曾法。

謝國清清涼開元三藏主上堂。向上一路。千聖不傳。未曾踏著。早隔大千。清涼山裏 萬菩薩。拖犂拽[木*罷]。方廣寺中半千尊者。掇供邏齋。惟有開元石佛。硬糾糾地。

風吹不入。水灑不著。五千餘卷言言異。一一龍宮海藏來。

上堂。無今無古。無臭無聲。天上天下。莫之與京。蝦蟆蚯蚓。十相具足。木雞芻 狗。唱道談經。喝一喝。猶較靈巖半月程。

上堂。波騰鼎沸。起必全真。寂默無為。領歸空界。截斷兩頭。光熈熈地。認賊為 子。劫我家資。拈拄杖畫一畫。三邊不用安戈甲。萬里謌謠賀太平。

上堂。辭親割愛。剃髮染衣。入此門中。合為何事。若也知慚識愧。是真出家。一出 俗塵恩愛家。二出三界火宅家。三出麤惑煩惱家。四出細惑無明家。出得四家。始稱 衲僧家。且如何是衲僧家。撞著冤家。惡口小家。

上堂。石女高歌峙前過。木人撫掌相酬和。蚍蜉把住大風輪。百億須彌自掀簸。

秀才道士相訪上堂。豎起拂子云。三教聖人。總在拂子頭上。牽枝引蔓。說妙談玄。

儒者曰。吾道一以貫之。老者曰。聖人抱一。為天下式。佛者曰。惟此一事實。餘二 則非真。既各說有來由。未免稱強稱弱。且作麼生判斷。使其聲和響順。形直影端。

剖破人我蕃籬。塞却無明窟穴。擊拂子。二由一有。一亦莫守。日午打三更。面南看 北斗。

上堂。迷則總迷。悟則總悟。悟時悟迷底。迷時迷悟底。迷悟悟迷。如水與水。似火 與火。歷劫來來。更非別物。

上堂。朝陞堂暮入室。嬴得閙熱門庭有甚交涉。德山隔江招手。高亭便乃橫趨。麻谷 携鋤入園。良遂當下休去。

上堂。截斷生死路。高踞涅槃城。敗軍之將。豈足論功。須彌山上走馬。大洋海底挑 燈。舉則易。會則難。

謝來蘇莊監收上堂。山僧昨遣數員宿將。征諸未服。既徯我來蘇一鼓而下。直得風以 時雨以時。嘉穀登庶民樂。今當還師振旅。奏凱論功。坐享太平之時。玄弼真君忍俊 不禁。不覺手之舞之足之蹈之。於一毫端上。揚聲而歌曰。台州仙高一伯。紅蓮青江 口白。鰕殻來歸兮連子格。且道是什麼曲調。乃云。飯飽弄箸。

冬至小參。海寺荒涼。巖巒攢拱。門外寒潮浸月。庭前古木號風。人人眼見耳聞。一 一超今邁古。戢玄機於未兆。藏冥運於即化。慈明揭榜堂前。鬼門貼卦。洞山掇退果

(17)

卓。欺陷平人。若非智眼洞明。盡作奇特話會。所以道。參禪須透祖師關。學道要窮 心路絕。心路不絕。祖關不透。未免受他寒暑變遷。生死籠罩。拈拄杖云。此土西天 十萬程。冬至寒食一百五。

復舉。溈山示眾云。仲冬嚴寒年年事。晷運推移事若何。仰山進前叉手立。溈云。我 也知你答者話不得。却問香嚴。你作麼生會。嚴云。某甲偏答得者話。乃叉手進前 立。溈云。賴遇寂子不會。拈云。溈山將引二子。向冰枯雪老之時。作一家燕。熊掌 駞峯。下箸猒餵。管弦鼉鼓。聲徹雲霄。遠近觀瞻。莫不歆豔。及乎分付家財。依然 却成吳越。擊拂子。當初只道茅長短。斫却元來地不平。

上堂。心如工伎兒。意如和伎者。五識為伴侶。妄想觀眾伎。大眾還識得心也未。若 識得心。便識得意。識得意。便識得諸識。識得諸識。便識得妄想。妄想滅。則諸識 滅。諸識滅則意滅。意滅則心滅心滅。則一切滅。所以道。心生種種法生。心滅種種 法滅。喝一喝。山河大地。日月星辰。有什麼過。下座。

元旦上堂。新年頭佛法。觸處皆現成。憧憧賀歲客。倒屣相歡迎。笑指好天氣。風日 猶和明。必定田稻熟。鼓腹歌太平。大眾。忽遇上上人來。又作麼生祗待。青原酒。

趙州茶。三杯兩盞醉臥煙霞。大底風流出當家。

元宵請後堂首座上堂。曠大劫來燈一椀。照天照地幾人知。要看不盡傳持處。兜率宮 中夢覺時。

願藏主集眾禮梁皇懺請陞座。金剛正體。猶若虗空。在天同天。在地同地。出生萬 有。囊括古今。爍石流金而不熱。折膠墮指而不寒。高出蓋纏。逈超言義。向者裏。

提持得去。領略得行。便見郄氏即蛇身而證法身。梁武了世智而明真智。現前若僧若 俗。若男若女。若幽若顯。若聖若凡。無罪可懺。罪若冰消。無福可修。福同川至。

無恩不報。無願不從。無果不滿。無行不圓。頭頭攝入。法法圓融。交光相羅。如寶 綵網。天堂地獄。任性優游。火聚刀山。如意出沒。左之右之。無可不可。直得千祥 駢集。萬善咸臻。麒麟出鳳凰現。干戈寢文德修。秋穀登庶民樂。雖然如是。且畢竟 功歸何處。擊拂子。皇風常永扇。佛日鎮長明。

復說偈云。善哉大丈夫。其名曰善願。其願高且深。山海莫能喻。憫茲五濁世。眾生 煩惱纏。罪垢積累久。非懺莫能滌。因憶梁世主。郗氏專內嬖。癡愛膠漆堅。死生常 對面。由瞋墮蟒類。苦願求昇濟。乃知迷背覺。處處成住著。無心罪亦無。有心還有 罪。禮彼諸聖師。為啟無心懺。遺文日月懸。照映千載下。凡有遵修者。無不獲饒 益。故於上元節。廣集清淨眾。對佛重宣揚。積罪如湯雪。重重華藏海。種種言辭 海。廣說及略說。總說如是義。是義不可窮。功德亦無盡。普願諸有情。誓弘懺悔 力。

(18)

上堂。舉傅大士偈云。空手把鋤頭。揭諦揭諦。步行騎水牛。波羅揭諦。人從橋上 過。波羅僧揭諦。橋流水不流。菩提薩摩訶。下座。

上堂。舉僧問香林。如何是室內一椀燈。林云。三人證龜成鼈。拈云。三人證龜成 鼈。一口各含一舌。當機不辯來風。喫水也須防咽。老香林。能列挈真燈照世都吹 滅。喝一喝。

涅槃上堂。今朝二月十五。令人做盡腸肚。踈山手中木蛇。咬殺南山猛虎。翻身觸破 虗空。好手應難修補。椎胸只合哭蒼天。發機須是千鈞弩。拍禪牀。

上堂。春日遲遲。春華灼灼。大事現前。常情不覺。若也覺去。回三毒為三聚淨戒。

回六識為六神通。回煩惱為菩提。回無明為大智。若也不覺。且向生死海中。頭出頭 沒。與麼說話。曲為今時。汝等還覺腦門重麼。

上堂。恁麼來者。截斷脚跟。不恁麼來者。穿却鼻孔。恁麼不恁麼則且置。昨夜文殊 普賢。起佛見法見。各與二十棒。貶向二鐵圍山。是人知得。且道非非想天。今日有 幾人退位。喝一喝。

上堂。心無自性。全物而彰。物無自體。全心而現。有時拈一莖草。作丈六金身。有 時將丈六金身。作一莖草。七出八沒。築著磕著。明月堂前垂玉露。水精殿裏撒真 珠。

上堂。惟一堅密身。一切塵中現。拈拄杖。釋迦老子來也。三百六十骨節。八萬四千 毫竅。一一放大光明。照澈恒沙國土。於其中間。若聖若凡。有情無情。被其光者。

無不證大涅槃。獲大安樂。得大受用。靠拄杖。此時若不究根源。直待當來問彌勒。

春日示眾。巖寺春深草樹肥。幾回特地啟柴扉。行人只在青山外。杜宇聲聲喚不歸。

上堂。猪肉桉頭。喪車幙下。靈山一會。儼然未散。盤山無理可伸。智者無妙可說。

眼如木[木*突]。口似鼓椎。

佛誕日上堂。黃面老子未出母胎已前。好箇大力量人。既出之後。口吧吧地。便見不 堪。只如道天上天下惟我獨尊。閙市裏颺碌磚。必定打著。爭奈無人承當。下座。

結夏小參。俊快底撩起便行。似鶻提鳩。脚跟下好與三十。懵懂底三搭不回。如魚止 濼。腦門上不銷一錐。古今天地。古今日月。古今人倫。好不增一毫。醜不減一毫。

以大圓覺。為我伽藍。畫地為牢。刑名斯著。身心安居。平等性智。沉埋鬼窟。塵慮 尤多。靈巖寺裏明日結夏。今夜小參。亦不說妙談玄。亦不設期立限。三條椽下七尺 單前。一任諸人橫眠倒臥。渴飲饑餐。管取心華發明。照十方剎。其或情存限量。墮

(19)

復舉。世尊在摩竭陀國說法。是時將白夏。乃謂阿難曰。諸大弟子。人天四眾。我常 說法。不生敬仰。我今入因沙舊室中。夏坐九旬。忽有人來問法。汝代我說。一切法 不生。一切法不滅。言訖掩室而坐。頌云。白夏時將至。垂慈勉進修。人天不敬仰。

歲月自遷流。法法無生滅。頭頭有放收。九旬聊掩室。恩大實難酬。

結夏上堂。雲門云。今月十五入夏也。寒山子作麼生。靈巖道。今月十五入夏也。黑 漆桶作麼生。旃檀叢林。旃檀圍繞。師子叢林。師子圍繞。衲僧鼻孔大頭垂。金剛腦 後三斤鐵。

上堂。空生大覺中。如海一漚發。有漏微塵國。皆依空所生。國土依空生。空依大覺 生。大覺無所依。是謂光明藏。眾中忽有道。依文解義。座主家風。東搭西兜。時流 趣向。衲僧門下未見作家。山僧聞與麼道。直得倒頭禮拜。何也。將謂猴白。更有猴 黑。

啟建聖節上堂。拈拄杖。崇高不極。廣博無涯。是謂聖中之聖。天中之天。馭三光以 照臨。總萬㝢而光宅。無思不服。有感必通。畫拄杖。擘開華嶽連天秀。放出黃河徹 底清。

上堂。相逢不拈出。舉意便知有。颺下柴爿。賣弄不少。罰錢出院。力盡烏江。山上 有鯉魚。井底有蓬塵。千年桃核裏。覓甚舊時仁。

上堂。大眾業不可為。業不可避。不見道。假使百千劫。所作業不忘。世尊有金鎗馬 麥之報。迦葉有世世金色之報。只此二報。無起相無滅相。如風吹水。自然成文。

滿散上堂。一年三百六十日。惟有此日最吉祥。黃河澄清聖人出。文經武緯開明堂。

聖人既出。天下太平。無為而治。不令而行。南北風塵俱蕩盡。熈熈萬姓歌黃唐。

上堂。不用低頭。思量難得。菩提煩惱。熱椀鳴聲。譬如煉鐵成器。入火則紅。出火 則黑。鐵性如故。

上堂。圓明了知。不由心念。活活鱍鱍。蓋地蓋天。去却七三存一。合眼跳黃河。黃 昏候日出。

端午上堂。五月五日端午節。競渡江頭歌管咽。衲僧共啜菖蒲茶。無限馨香生頰舌。

百病消除。千妖殄滅。文殊令善財採藥。善財拈草度與文殊。石上栽華。文殊接得示 眾云。此藥亦能殺人。亦能活人。空中釘橛。顧視左右云。莫有與文殊善財作主底 麼。喝一喝。

上堂。舉教中道。凡夫實謂之有。二乘析謂之無。圓覺謂之幻有。菩薩當體即空。拈 云。虎咬大蟲。蛇吞鼈鼻。上堂。十五日以前。崖標嶽峙。十五日以後。電激雷奔。

(20)

正當十五日。風不鳴條。雨不破塊。拈拄杖云。拄杖子久默斯要。不務速說。茲見人 天普集。佛事興隆。剛要出來。露箇消息。爭奈落在靈巖手中。要橫不得橫。要豎不 得豎。雖然。執之失度。必入邪路。放之自然。體無去住。乃橫拄杖云。即今橫也。

三千大千世界。有情無情。莫不受他蓋覆。豎起云。即今豎也。上極須彌頂頭。

下極金輪水際。有情無情。莫不被他窒礙。提起云。即今不橫不豎也。爍迦羅眼覷不 見。大悲千手摸不著。千佛出興讚不及。波旬聚族毀不得。大眾。拄杖子具如是神 通。如是妙用。宜其出沒卷舒。得大自在。適來因甚。得與麼隈[毯-炎+崔]。而今得 與麼光采。不見道。得之於心。伊蘭作旃檀之樹。失之於旨。甘露乃蒺䔧之園。復卓 一卓。下座。

上堂。威音以前。本無授受。釋迦以後。遞相傳持。鎔瓶盤釵釧。為一金。攪酥酪醍 醐。為一味。臨濟和尚云。誰知吾正法眼藏。向者瞎驢邊滅却。只知開口易。不覺舌 頭長。

瑞龍夢堂和尚至上堂。大人具大見。大智得大用。黑漆竹篦。掀翻海嶽。芭蕉拄杖。

敲打虗空。直得釋迦彌勒拱手歸降。文殊普賢潛身無地。所以道。殺人須是殺人刀。

活人須是活人劒。有活人劒。無殺人刀。一切活人死不得。有殺人刀。無活人劒。一 切死人活不得。活得死人。死得活人。猶且墮在功勛。埋沒宗旨。豈不見。芙蓉和尚 一日訪同參實性大師。性乃陞堂。以右手拈拄杖倚左邊。良久云。此事若非芙蓉師 兄。大難委悉。便下座。實性與麼道。李向赤邊咬。當茲季運。袒肩檐荷。赤手提 持。不涉廉纖。斬釘截鐵。惟我瑞龍師兄一人也。勿謂土曠人稀。祕而不泄。惟願放 開線道。曲徇時宜。使彼承言滯句者。澈證直指單傳。一段奇持大事。顧不韙歟。下 座與首座大眾。同伸拜請。冀為敷揚。

上堂。佛佛授手。祖祖相傳。蒸沙不成飯。掘地難覓天。祖祖相傳。佛佛授手。鈍鳥 逆風飛。蝦跳不出斗。跳得出萬事畢。跳不出甘受屈。赤脚波斯入大唐。一對眼睛烏 律律。

禱雨上堂。甘雨愆期。田疇龜拆。衲僧鼻孔。焦熱生煙。拈拄杖云。拄杖子化為龍。

向南閻浮提行雨去也。山僧不可洗手奉功。未免助其神力。卓拄杖云。急急如律令。

敕。

禱雨有應上堂。信心生一念。諸佛盡能知。拈拄杖云。諸佛在者裏。信心在什麼處。

昨日焚香禱告。令朝驟雨傾盆。清涼熱惱。甦活枯苗。畫拄杖。不是信心所感。不是 諸佛降靈。若也會得。被我熱瞞。若也不會。長連牀上有粥有飯。

上堂。赤肉團上有一物。昭昭靈靈恍恍惚惚。隨事變通。了無拘束。要知來處分明。

(21)

水盈科而或流。遇高山而必止。至大海而方休。拍禪牀。

仲膚首座允藏主至上堂。風行草偃。水到渠成。正令既行。十方坐斷。睦州拶人脚 折。雲門颺下柴爿。雖是逸格超宗。未免麻纏紙裹。也堪笑。也堪悲。烏石嶺頭相見 事。知音知後更誰知。

解夏小參。達磨不來東土。二祖不往西天。水長船高。泥多佛大。翠巖一夏。與兄弟 東語西話。唐喪光陰。靈巖只管九十日為一夏。鵞護雪。蠟人冰。鐵彈子。者一火絡 索。總拈來拋向背後。日不待火而熱。月不待風而涼。三家村裏臭老婆。全無伎倆。

十字階頭醉翁子。太殺風流。目機銖兩底有甚數。粘牙綴齒底有甚數。

解夏上堂。舉德山遠和尚夏滿上堂。僧問。九旬禁足今已滿。自恣之儀事若何。德山 云。猢猻趂蛺蝶。九步作一歇。僧云。未審意旨如何。德山以頌示之云。兩箇兒童舁 木鼓。左邊打了右邊舞。剎那變現百千般。分明示君君記取。拈云。答也答了。頌也 頌了。爭奈者僧未肯點首在。靈巖路見不平。要與德山相見。自恣在今朝。有華當面 貼。一句定誵訛。猢孫趂蛺蝶。蛺蝶飛無處尋。空中打坐。海底穿針。驀拈拄杖顧視 左右云。眾中莫有因齋慶讚者麼。卓拄杖。休將閑學解。埋沒祖師心。

上堂。不用參禪學道。不用寂默無為。不用因邪打正。不用分別是非。任運騰騰。無 繩自縛。現成受用。緣木求魚。饒伊別有神僊術。難避靈巖腦後錐。

請監收上堂。兼謝天。童藏主。以字不成。八字不是。玲瓏巖頂。白浪滔天。萬工塘 中。蓬塵漲起。分毫上定當。升合裏論量。收得來。放得去。隨緣剔脫。觸處放光。

可以起臨濟正宗。可以滅正法眼藏。雖然。若是箇中人。聞與麼道。直須洗耳有分。

且誰是箇中人。面如滿月目如蓮。天上人間咸恭敬。

中秋謝侍者上堂。一痕未吐。千聖罔測其由。三五正圓。萬像莫逃其質。長沙與仰山 一踏。南泉拂袖便行。諸人還會麼。犀牛扇子無頭角。拈起清風徧大千。

上堂。舉真淨和尚示眾云。今朝九月一。夜來霜氣寒。當知門外路。一一透長安。喝 一喝。拈云。老真淨向淨潔地上。撒屎撒溺。當時一眾。什麼處去也。山僧敢將狗 尾。要續其貂。今朝九月一。山風吹面寒。知音千里外。白鴈報平安。是則是。未見 作家。不見道。善言言者。言所不能言。善跡跡者。跡所不能跡。喝一喝。纔有是 非。紛然失心。

上堂。情塵易遣。理障難除。十二時中。放教虗豁豁地。不取一法。不捨一法。情塵 不遣而自遣。理障不除而自除。饑則喫飯。寒則添衣。又不可違時失候。

祖忌拈香。破六宗之邪見。傳上乘之妙法。日鑿一竅。七日而混沌死。插香云。無人

(22)

知此意。令我憶南泉。

上堂。形興未質。名起未名。三乘十二分教。是游說生活。十聖三賢。是去國覊人。

且到家一句作麼生道。石女畫娥眉。

請首座上堂。開鑿人天眼目。挽回上古風規。坐斷情塵意想。不落玄妙機關。斬新日 月。特地乾坤。須是其人。堪任其事。靈樹虗第一座而待雲門。蓋為此也。拍禪牀。

莫怪渠儂多意氣。他家曾踏上頭關。

上堂。舉僧問長沙云。如何轉得山河國土。歸自己去。沙云。如何轉得自己。成山河 國土去。僧云不會。沙云。湖南城裏好養民。米賤柴多足四隣。僧無語。沙有頌云。

誰問山河轉。山河轉向誰。圓通無兩畔。法性本無歸。拈云。者僧檐一檐矒[目*董]。

換得一檐[泳-永+盾]淈。雖然。不因夜來鴈。爭見海門秋。

與沙彌落髮。世尊在雪山。以金刀自剪。丕顯如來頂相。汝既不能。吾為汝剃落。前 聖後聖。其揆一也。

付衣。提起云。此衣竪窮三際。橫亘十方。從上老宿。莫不披之。提持正印。宜善護 持。令法久住。

至節小參。古佛心。只于今。明月照幽谷。寒濤助夜砧。先德與麼吐露。可謂千鈞之 弩。要待勍敵發機。萬斛之舟。不為㘭堂剏設。若是滄溟上客。閫外將軍。捩轉船 頭。踏翻射垛。自然中的於機先。豈用瞻風於五兩。所以道。譬如師子王哮吼。師子 兒聞之。皆增勇健。不見洞山問興平云。如何是古佛心。興平云。汝心便是。洞山 云。雖然如是。猶是某甲疑處。興平云。恁麼即問取木人去。大眾。者些子。見不破 踏不著。饒伊辯如滿慈。智如鶖子。未免癡狂外邊走。今夜正當群陰剝盡。一陽來復 之時。聊與諸人聚話片時。敢問諸人。且洞山與麼問。興平與麼答。莫是將錯就錯。

借路經過麼。莫是真實相為拳踢相赴麼。如斯品論。鄭州出曹門。只如興平末後云。

恁麼即問取木人去。此一轉語。太殺慈悲。多少人向者裏錯會。有能於此撥開胸襟。

伸得口氣。何止醍醐灌頂。苟或未然。陋巷不騎金色馬。回來却著破襴衫。

上堂。若以語言名狀心。終不得心。不以語言名狀心。亦不得心。去此二途。如何湊 泊。驢唇先生開口笑。阿脩羅王打[跳-兆+孛]跳。海神失却夜明珠。擘破毗盧穿七 竅。

成道上堂。一明一切明。一了一切了。豁開總持門。諸法不相到。六年冷坐。舌上生 茅。夜覩明星。眼中添翳。以手拍禪牀左邊云。釋迦老子。過者邊著。就中若有識機 宜別休咎底。必然別有生涯。下座。

(23)

上堂。舉僧問古德。如何是冬來事。德云。京師出大黃。拈云。會醫還少病。知分不 多愁。

除夜小參。靈山會上。少室巖前。的的相傳。將錯就錯。德山小參不答話。鈎頭有 餌。趙州小參要答話。秤尾無星。七十三八十四。築著磕著礙塞殺人。看看今夜是年 窮。箇箇明朝添一歲。靈不在己。聖不慕他。檢點將來。不是不是。

洪祐和尚送歸源法衣至上堂。拈衣示眾云。者箇是先歸源。向異類中遺下皮可漏子。

日炙風吹而不壞。刀斫鋸解而不開。業力既重。累及不肖子。亦入其羣隊去也。披 云。且道是驢是馬。遂陞座。(問答不錄)乃云。夫為宗師者。垂一機示一境。如青天霹 靂。不容掩耳。如十日並照。無幽不燭。如大爐鞴。煆煉頑鈍。如大醫王。療種種 病。如大舟航。運載一切。有如是奇特。如是作略。然後方可據法空座。傳持大法。

為人抽釘拔楔。解粘去縛。明頭合暗頭合。據虎頭收虎尾。若也向上論去。尚恐埋沒 宗風。恥他先作。那更婆婆和和。淟淟涊涊。撒土拋沙。瞎學者眼。豈堪稱譽。天台 那畔。石佛山前。有大智人。把斷要津。不通水泄。提破沙盆。索起遼天重價。用黑 豆法。換盡大地人眼睛。掀翻舊日條章。裂破今時窠臼。直得德山臨濟吞聲飲氣。竺 乾震旦逈絕行踪。灼然不落聖凡。實謂大功不宰。諸人還知落處麼。經天緯地無多 子。扶樹單傳只一人。

復舉。阿難問迦葉。世尊傳金襴外。別傳何法。迦葉召阿難。阿難應諾。迦葉云。倒 却門前剎竿著。拈云。世尊做盡生涯。貴在後來承紹。阿難太殺奢華。迦葉亦成落 魄。靈巖今日承鴻祐木庵師兄。持先師竺元和尚法衣到來。但知頂受一語。不敢問 著。何故。不經一事。不長一智。

元宵上堂。天上月圓。人間燈晃。曠劫來事。不隔纖塵。有佛處不得住。無佛處急走 過。

上堂。兼謝維那侍者。金槌一擊。電掣飈馳。紙襖潛書。珠回玉轉。東頭賣貴。西頭 賣賤。拈得鼻孔。打失眼睛。拈拄杖。出頭天外看。誰是我般人。

退院上堂。靈巖作主僅三年。說法匡宗媿昔賢。今日盡情都放下。話頭不舉自完全。

大丈夫漢。終不向淨潔地上坐殺。蓋其自有透脫一路。所以道。去來不以像。動靜不 以心。塵塵普入。剎剎全彰。正與麼時。且臨歧一句作麼生道。擕取詩書歸舊隱。野 華啼鳥一般春。

恕中和尚語錄卷第一

(24)
(25)

恕中和尚語錄卷第二

處州府南明禪寺住持嗣法比丘道瑄等編 住黃巖瑞巖淨土禪寺語錄

山門。盡大地是解脫門。把手拽不入。雪峯與麼道。瑞巖不與麼道。喝一喝。

佛殿。佛是家裏人。直下會得玄沙道底。

土地堂。虗靈寂照。固不在言。飯籮邊漆桶裏有一句子。還知麼。蘇嚧蘇嚧。

祖堂。心心相同。眼眼相矚。一等陳年爛葛藤。六六依然三十六。

據室。我者裏。一切只是尋常。你若來弄機關誇敏手。向毒蛇頭上揩癢。猛虎頷下解 鈴。拄杖子未打你在。何故。有盤根錯節。方可施利器。有銀山鐵壁。方可展鉗槌。

拈明州三宗諸山䟽。祖意教意。是同是別。風清三佛地。月朗四明山。

法座。平地上險崖。孤峻處平易。是古今尋常用底。今日終不向者裏依模脫墼。瞞汝 諸人。雖然。見之不取。千載難忘。且坐斷毗盧頂頭一句。作麼生道。眾無語。乃 云。洎合放過。便登座。

祝聖罷。次拈香云。此香已是第二回拈出。爇向爐中。供養我前住崑山薦嚴禪寺。晚 年歸老紫籜峯頭西方廣院竺元大和尚。用酬法乳之恩。然冤家債主。自有來由。今日 幸對人天眾前。不妨重為洗雪一上。山僧昔年在彼山中。咨參者箇老和尚。為看狗子 無佛性話不破。特去請益。纔開口。被他一喝。直得通身汗下。因進呈一頌云。狗子 佛性無。春色滿皇都。趙州東院裏。壁上掛葫蘆。乃發笑曰。恁麼會又爭得。可謂前 箭猶輕後箭深。插香云。縱有伯牙琴。應難寫心曲。遂斂衣就座。廣孝和尚白槌云。

法筵龍象眾。當觀第一義。師垂語云。諸佛出世。是第二頭。祖師西來。是第三首。

饒你向威音那畔。別立生涯。百草頭邊。全明殺活。布袋裏老鴉子。未知有出身一路 在。作麼生是出身一路。(是時無人出問話)師乃云。今日無人出問話。不是冷落門[這-言+

(序-予+手)]。正是光顯門[這-言+(序-予+手)]。何也。若論此事。實不在語言上。若 在語言上。釋迦世尊四十九年說一大藏。之乎者也。豈是無言耶。因甚末後向靈山百 萬眾前。單單拈起一枝華。惟迦葉一人。打頭知尾。驀爾破顏微笑。既是物直貨當。

便云吾有正法眼藏。分付摩訶大迦葉。由此[這-言+(虎-儿+几)]相傳授。而至于今。

當時豈有攢華簇錦。辯舌利辭。問一句來。答一句去。湊得團欒。合得恰好。然後始 相付囑。惜乎者老漢。前車既覆。後車改轍。爭奈依然口裏。水漉漉地。諸德若要紹 續此箇門風。不用廣求文義。不用息念歸空。但向世尊未拈華處。迦葉未微笑處。一

(26)

領領取。如白衣拜相。如平地登仙。不涉階梯。掀翻途轍。巍巍自在。穩坐家堂。五 欲八風。窺覷無門。四生九有。籠罩不住。便見無恩不報。無德不酬。亦見山僧遠離 四明。波波挈挈。而至於此。踞曲彔牀。拋沙撒土。不為分外。拈拄杖。有擒有縱。

有卷有舒。祝融峯頂上。露滴萬年松。

復舉。黃檗和尚示眾云。自達磨大師到中國。惟說一心。惟傳一法。以佛傳佛。不說 餘佛。以法傳法。不說餘法。法即不可說之法。佛即不可取之佛。乃是本原清淨心 也。拈云。黃檗將達磨大師鼻孔出氣。將謂無人檢點。山僧不是抑他威光。祇要家平 戶貼。未免重為頌出。本原清淨心。是甚繫驢橛。傳既不可傳。說亦不可說。黃檗舌 頭長。達磨齒門闕。打刀須是彬州鐵。

小參。垂語云。德山小參不答話。識法者懼。趙州小參要答話。賣弄風流。瑞巖不作 者般去就。有問即答。無問即休。莫有問話者麼。僧出問云。用則波騰海沸。全真體 以運行。體則鏡淨水沉。舉隨緣而會寂。者箇是用不離體。體不離用。作麼生是體用 雙忘一句。師云。胡孫喫毛蟲。僧云。窮諸玄辯。若一毫置於太虗。傑世樞機。似一 滴投於巨壑。者箇是久客還家。暫忘歧路。作麼生是天然受用一句。師云。騎馬踏 鐙。不如步行。僧云。豁開戶牖。無邊剎境。自他不隔於毫端。瞥轉一機。十世古 今。始終不離於當念。者箇是捏定死蛇頭。徹底無轉智。作麼生是蓋天蓋地一句。師 云。虗空無向背。日月自循環。僧云。莫言少室兒孫少。自有甘心斷臂人。師云。家 無白[狂-王+睪]之圖。必無如是妖怪。僧云。畢竟水須朝海去。到頭雲定覓山歸。師 云。七棒對十三。僧禮拜。師乃云。瑞巖山中阿練若。堂殿玲瓏絕點塵。昔日暫游。

今載到到來。只是舊時人。既是舊時人。且說舊時話。山川秀發。龍象駢填。人境宛 然如昔。風光不減當時。顯揚少室徽猷。揭示靈山奧旨。無絲毫同相。無絲毫異相。

全體是箇金剛正體。全體是箇大解脫門。全體是箇華藏世界海。是以從上老宿。競出 頭來激揚鏗鏘。只要各各當人明自本心。見自本性。高聳人天。壁立萬仞。睦州和尚 云。汝等諸人。還得箇入頭處也未。若未得箇入頭。須得箇入頭。若得箇入頭。不得 孤負老僧。玄沙和尚云。我若舉揚宗教。法堂前草深一丈。二大老。一人牢關把斷。

水泄不通。一人入草求人。拖泥帶水。正眼觀來。總是無風起浪。殊不知者條通天活 路。千聖共行。萬靈同轍。不離真際建一切法。不壞假名而說實相。拈拄杖。者箇是 假名。那箇是實相。卓拄杖。實相假名。一擊百雜碎了也。咄咄咄力囗稀。驢前馬後 莫亂針錐。南泉偏要斬猫兒。

復舉。當山開山空照祖師。甞於室中自呼應云主人翁。諾。惺惺著。他時後日莫受人 瞞。諾諾。師拈云。祖師弄者一解。可謂超今邁古。然只作得箇看家兒子。山僧向者 裏。著一隻眼。非獨紹續箕裘。直要衝樓跨竈。會麼。電光莫及。石火難追。兔徑非 大象之所游。雞粟豈鳳凰之㗖啄。喝一喝。

(27)

請西序上堂。如來藏中。不留一法。衲僧門下。豈有多端。靈樹和尚云。我首座生 也。我首座行脚也。一字不著畫。會麼。不見道。客來無茶點。蒿湯備禮儀。

上堂。僧問云。如何是瑞巖境。師云。風吹不入。僧云。如何是境中人。師云。水洒 不著。僧云。人境已蒙師指示。向上宗乘事若何。師云。真不掩偽。僧云。諸法寂滅 相。因甚舟行岸移。雲駛月運。師云。好箇消息。只恐錯會。僧云。兩重公桉。師 云。海水不生冰。師乃云。趙州云。東司頭不可與汝說佛法。自屎不知臭。雲門云。

佛法太殺有。只是舌頭短。有多少。龍牙問德山云。遠聞德山一句佛法。及乎到來。

未曾見和尚說一句佛法。山云。嫌什麼。鋸解秤槌。山僧亦有佛法向上一機。今日明 明拈出。布施大眾。遂展開兩手云。了。

上堂。僧問云。如何是最初一機。師云。蝦蟆趕鷂子。僧云。如何是末後一句。師 云。老鼠弄胡孫。僧云。恁麼則七出八沒去也。師云。且莫詐明頭。僧云。人無遠 慮。必有近憂。師云。晨朝有粥。齋時有飯。憂箇什麼。僧云。竹影掃堦塵不動。月 穿波底水無痕。師云。二年同一春。僧提起坐具云。謝師答話。師云。口是禍門。僧 禮拜。師乃云。瑞巖無可供養諸人。只有一椀山田脫粟飯。任你麤飡細嚼。飽足還 休。中間有一粒砂子。因甚咬不著。就中忽有出云。某甲咬著。即向道。急須吐却。

涅槃上堂。古者道。涅槃心易曉。差別智難明。與麼說話。勞而無功。世尊涅槃會 上。以手摩胸告眾云。汝等善觀吾紫磨金色之軀。今日則有。明日則無。瞻仰取足。

毋令後悔。有甚差別耶。雲門大師拈起扇子云。扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。築著 帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。有甚差別耶。以拂子畫一畫云。人貧智短。

馬瘦毛長。須知遠煙浪。別有好思量。

上堂。山僧入院以來。已過了兩箇月。如一剎那頃。於其中間。覓一剎那之相。了不 可得。所以道。白鼠推遷。銀臺不變。汝諸人。十二時中作麼生行履。山斷疑無路。

溪迴別有村。

上堂。欲得與麼事。須是與麼人。既是與麼人。不愁與麼事。拈起犀牛扇子。擲出栗 棘金圈。闡揚佛祖宗風。開鑿人天眼目。只如城東老姥。與佛同生。不願見佛。又作 麼生。擊拂子。珊瑚枕上兩行淚。半是思君半恨君。

啟建上堂。心王不妄動。六國一時通。罷拈三尺劒。休弄一張弓。正恁麼時。直得黃 河清澈。白日流輝。金輪御而玉燭調。麒麟出而鳳凰現。普天之下。用至道而不知。

懷生之倫。荷大造而無謝。且林下道人。如何祝讚。豎拂子。只將者箇真消息。仰祝 吾皇億萬年。

空照忌拈香。未見巖頭。口似磉盆。既見巖頭。眼如木[木*突]。本然理拄地撑天。何 勞置問。主人翁呼來喚去。猶欠惺惺。插香云。相逢不下馬。各自奔前程。

(28)

散忌上堂。法不孤起。仗境方生。今日是開山空照祖師入般涅槃之晨。山僧將不可說 不可說。恒河沙世界。作一筵席。百億須彌山。作一椀飯。百億香水海。作一椀羮。

聊陳供養。正與麼時。且將此筵席。向什麼處鋪設。若向世界上鋪設。既此世界已成 筵席。豈世界外。別有世界耶。若向虗空中鋪設。虗空無實相。又作麼生鋪設。若一 向與麼休去。又是顢頇佛性。儱侗真如。眾中莫有出來措置者麼。如無。老僧自出手 去也。豎拂子。恒河沙世界。百億須彌山。百億香水海。華簇簇錦簇簇。總向拂子頭 上鋪設。不寬不隘。無欠無餘。大眾且道。空照祖師還肯受此供養也無。受與不受。

即且置。你道他即今在什麼處。安身立命。擊拂子。家家門前赫日月。太平不用將軍 威。

上堂。舉魯祖凡見僧來。便面壁而坐。拈云。諸方多作奇特解會。殊不知。者箇老和 尚。被人以無文印。印破面門。至今不欲呈露。還有不動舌頭。與他雪屈者麼。良 久。只有照壁月。且無吹葉風。

上堂。一念未生以前。切忌守住者裏。有底道。水向石邊流出冷。風從華裏過來香。

有棒不打者漢。乃云。秋月照高堂。草根鳴絡緯。若非鍾子期。休問琴中趣。

上堂。諸上座。有色有明。有心有眼。空却心。了却色。眼無所見。明無所受。顛倒 想滅。出生入死。如火燒冰。

上堂。視之不見名曰夷。森羅萬象甚處消遣。聽之不聞名曰希。鐘魚鼓板眾聲錯然。

摶之不得名曰微。著衣喫飯承誰恩力。拈拄杖云。李伯陽騎牛。入你諸人眼睛裏去 也。

上堂。舉青峯因齋次。問北院云。先師道。信手拈來草。師兄作麼生會。北院拈起一 隻箸。峯云。與麼會。何曾夢見先師。北院云。汝與麼會。何曾夢見先師。師拈云。

一得一失。有人辯得。未必善因而招惡果。

四月八上堂。明珠在掌。隨眾色以分輝。寶月當空。逐千江而現影。拈拄杖。釋迦老 子生也。九龍吐水沐金軀。地湧金蓮棒雙足。眼有瞳人底。謂我誑嚇閭閻。皮下無血 底。謂我將鰕釣鱉。卓拄杖。觀音買胡餅。笑倒金剛神。

結夏小參。圓覺伽藍。人人具足。在天同天。在地同地。目是諸人用力太過。不能搆 得。故勞釋天調御。曲開方便之門。立期立限。如逼生蛇化龍。要汝親證親悟。龐居 士云。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。好大眾。箭不虗發。發 必中的。言不虗發。發必全真。針眼魚吞却嘉州大象即不問。且可大師於三拜處得 髓。還端的也無。拍禪牀。一年春已盡。臺榭綠陰多。

復舉。僧問長慶云。長期進道。西天以蠟人為驗。未審此間以何為驗。慶云。鐵彈

(29)

子。僧云。意旨如何。慶云。大底大小底小。師拈云。長慶與麼答話。也是貪觀雲裏 鴈。失却渡頭船。我此一眾。箇箇自謂握靈蛇之珠。抱荊山之璞。且山僧如此批判。

還有不甘者麼。良久。儗心湊泊終難會。達者應須暗裏驚。

次日上堂。僧問云。道藉言傳。傳由文字。非文字不足紀言。非言焉能顯道。和尚為 什麼。戒人不要看讀文字。師云。咬人屎橛。是甚好狗。僧云。恁麼則五千四十餘 卷。皆成剩語。師云。我亦不知。僧云。和尚既不知。為什麼戒人不要看讀文字。師 云。一度被蛇傷。怕見斷貫索。師復舉。開山彥禪師到夾山。山問云。何處來。師 云。臥龍。山云。來時龍還起也未。師近前以目顧視。山云。灸瘡瘢上。更著艾焦。

師云。和尚又何苦如此。山休去。師拈云。二尊宿一挨一拶。如善舞太阿。不傷其 手。然也有到處。也有不到處。

上堂。未有無心境。曾無無境心。心境兩俱忘。未是到家句。東弗于逮打鼓。西瞿耶 尼說禪。且道是什麼人分上事。狗䑛熱油鐺。

上堂。舉保福在病。問僧云。我與你相識年深。有何名方妙藥相救。僧云。藥方甚 有。聞說和尚不解忌口。師拈云。者僧也不易得。爭奈保福心且未甘。當時只好輕輕 道和尚病得幾時。看他出什麼語。但云不堪發藥。豈不籠罩古今。

端午上堂。龍牙和尚云。學道先須有悟由。還如曾鬪快龍舟。雖然舊閣閑田地。一度 贏來方始休。大小龍牙見地不脫。坐在者裏。山僧不惜眉毛。為他撥開一路。便見功 超一切。道絕名言。乃云。迷悟從來總自由。要須平地上行舟。乾坤儱侗無今古。千 載清風卒未休。就中忽有出來道。瑞巖也是釘樁搖櫓。阿呵呵。將謂無人。便下座。

上堂。今朝十五。打動法鼓。露柱出班。長老陞座。下座顧侍者云。適來說什麼。侍 者無語。乃云。一字入公門。九牛拽不出。

上堂。食輪不轉多時。甑倒厨空竈冷。侍者來覆上堂。令我千思萬想。正茲忍饑不 暇。寧暇拋三放兩。狼忙披起七條。膝上橫按拄杖。驅使文殊普賢。撿點森羅萬象。

喚作向上提持。大似隔靴抓癢。下座。

上堂。一句截流。萬機寢息。兩不成雙。單不成隻。拈拄杖卓一卓。鐵壁鐵壁。

上堂。朕兆未分以前。好箇消息。朕兆既分以後。消息全無。一塵入正受。諸塵三昧 起。急水上打毬子。

上堂。相逢不拈出。舉意便知有。打失雙眼睛。留得一張口。孤峯頂上呵佛罵祖。竅 鑿頂門。十二街頭掣風掣顛。符懸肘後。長沙虎。子湖狗。拈起麤辣藜。好與劈脊 摟。

(30)

病眼上堂。山僧數日來。病眼暗昏昏地。直得東西不辯。南北不分。然於不分不辯 處。却有箇分曉。僧問九峯。如何是把定乾坤眼。折筯攪龍門。峯云。把定在裏許。

乞兒弄飯椀。僧云。乾坤眼何在。再犯不容。峯云。正是乾坤眼。貴買賤賣。僧云。

還照燭也無。有甚矢照燭。峯云。不借三光勢。舌頭拖地。僧云。既不借三光勢。憑 何照燭喚作乾坤眼。狗咬枯骨頭。峯云。若不恁麼。髑髏前見鬼。正是見鬼說話。九 峯長吹緩打。自謂手段高強。爭奈者僧久經行戶。酬唱無虧。若是把定乾坤眼。總未 見得。今日不是攙行奪市。蓋為病多諳藥性。要識把定乾坤眼麼。卓拄杖。曙色未分 人盡望。及乎天曉也尋常。

示眾。瑞巖有一機。極小彌宇宙。不居威音前。不落樓至後。晨起值天昏。夜眠逢日 晝。殤子壽千春。白首纔出幼。參。

上堂。簷外連宵雨。聲聲盡屬伊。分明重指注。何事更狐疑。

謝明慶瑩中和尚惠竹拂上堂。拈起示眾云。凌雲勁節。傲雪孤標。結根於曠劫之先。

孕質於三乘之外。一刀兩段。不假思惟。信手拈來。神號鬼泣。非麈尾之能齊。豈龜 毛之可比。擊處而雷轟蟄戶。豎時而劒倚長空。馬師束手歸降。百丈望風斂衽。有如 是之妙用。有如是之神通。汝諸人還知來處麼。若也未知。問取明慶和尚。擊禪牀下 座。

青苗上堂。依經解義。三世佛冤。離經一字。即同魔說。山中連日集眾看經。用保禾 苗。但見白底是紙。黑底是字。既不離經自立。亦不依經解義。且道是佛說。是魔 說。喝一喝。

上堂。僧問。如何是凾蓋乾坤句。師云。猛虎口裏活雀兒。僧云。如何是截斷眾流 句。師云。金剛手中八稜棒。僧云。如何是隨波逐浪句。師云。李白捉月。張騫乘 槎。師乃云。眼見如盲。口說如啞。三界獨尊。天上天下。收得來放得去。生鐵槌被 蟲蛀。有利無利。不離行市。三更月下唱巴歌。無端驚起梵王睡。

上堂。拈拄杖云。者箇是德山棒。卓拄杖云。者箇是臨濟喝。是汝諸人。切忌將錯就 錯。豈不見。玄沙和尚云。直似秋潭月影。靜夜鐘聲。隨扣擊以無虧。觸波瀾而不 散。猶是生死岸頭事。有底聞與麼道。便解東邊思量。西邊計較。別要討箇出身路。

殊不知牛欄馬廐。圓覺伽藍。火聚刀山。清涼境界。瑞巖到者裏。巧盡拙出。只得趂 風倒柁。逐浪隨波。雖然。不是知音者。徒勞話歲寒。

上堂。今朝七月一。屋角秋風動。無上解脫門。豁達無遮擁。東來西來。南來北來。

明窻下如法安排。是佛是祖。是聖是凡。手面上等與一送。有主有賓。全體全用。澈 骨風流。十八不共。三千剎海夜沉沉。妙高山色自孤聳。

(31)

解夏小參。安居制滿。一念萬年。布袋頭開。百了千當。天南地北。無非圓覺妙場。

溪東溪西。總是國王水草。與麼與麼。鋤得片畬。種得籮粟。不與麼不與麼。日中一 飡。夜後一寢。與麼不與麼。不與麼却與麼。拈出倚天長劒。截斷露布葛藤。直得上 無攀仰。下絕己躬。常光現前。壁立萬仞。正與麼時。是汝諸人還知者箇消息麼。若 也未知。未免向淨潔地上。拋沙撒土去也。世尊初生下時。一手指天。一手指地。周 行七步。目顧四方。乃云。天上天下。惟吾獨尊。豈不是者箇消息。西天四七。東土 二三。或行棒。或行喝。或堂前輥毬。或室中安水。豈不是者箇消息。自餘麻三斤。

乾屎橛。庭前栢樹子。後園驢喫草。趙州勘婆話。百丈野鴨話。雖則三頭兩面。萬別 千差。豈不總是者箇消息。如斯理論。俯徇機宜。明眼人前。是甚寐語。不見道。向 上一路。千聖不傳。學者勞形。如猿捉影。驀拈拄杖卓一卓云。百雜碎沒窠臼。拈得 鼻孔失却口。儗欲將身北斗藏。應須合掌南辰後。復說偈云。夏罷抽單何處去。勸君 權息此時心。諸方爐鞴如灰冷。少室門庭似海深。若要悟明超佛祖。莫將知解當胷 襟。惺惺石畔堪行樂。共聽松風演正音。

上堂。夏有解結。法無定相。有無之義。空裏漚華。南天台北五臺。在諸人脚跟底。

踏著踏不著。置而不說。前程忽有問何處來。切不得道瑞巖來。教他疑三十年。

上堂。宗乘一唱。三藏絕詮。祖令全提。乾坤失色。如王寶劒。凜凜神威。儗欲衝 前。橫屍露骨。一向與麼。道絕人荒。密室商量。轉無交涉。拈拄杖。昨夜西風枕簟 秋。無限蟬聲噪高樹。

上堂。萬里無雲。青天猶在。千波競起。水量無虧。動靜難該。明暗罔措。你衲僧 家。獨行獨立。早是檐夯太重。更若他為。如蛾赴火。

師問僧云。昨日晴今日雨。如何是一體真如。僧云。和尚問誰。師云。即今問上座。

僧云。適來却會。而今却不會。師打兩掌云。且道是賞伊。是罰伊。

上堂。諸佛法印。歷歷現前。從上以來。莫不以此印而為佛事。諸人語時語現。默時 默現。乃至一切時一切處無不現。當其現時。且非大非小。非青非黃。量度他不得。

描藐他不得。畢竟作麼生趣向。不見古人云。聲前領旨。猶迷顧鑒之端。句後精通。

尚昧識情之表。大家究取。光顯此宗。

上堂。黃檗坐南泉鉢位。利動人心。仰山夢昇兜率天宮說法。開眼作夜。克賓法戰不 勝。暫時失采。雪竇對賓客談論。韓大伯冷地發笑。年衰鬼弄人。今日承諸名勝下 訪。聊舉四則因緣。用相暖熱。莫怪空疎。下座。

上堂。秋風涼。秋夜長。黃華粲林藪。蟋蟀啼壞墻。情與無情。一筆勾下。西來祖 意。正好商量。手提殺活金剛劒。直踏毗盧頂上行。

(32)

請侍者上堂。趙州與文遠。鬪劣不鬪勝。老大不識羞。相席還打令。致使明眼人。無 由辯邪正。邪正既不辯。轉轉成毛病。瑞巖百不能。愛用無星秤。稱起太虗空。錙銖 無欠剩。以此為瑞為祥。以此為坑為穽。斷衲僧之咽喉。續佛祖之慧命。

上堂。古人道。諸佛一向淨用。故名諸佛。眾生一向染用。故名眾生。大眾。熱則普 天普地熱。寒則普天普地寒。彼彼丈夫。莫受人瞞。

上堂。僧問云。維摩丈室。不以日月為明。和尚丈室。以何為明。師云。物見主眼卓 豎。僧云。摩竭掩室。毗耶杜詞。相去多少。師云。一坑埋却。僧云。德山入門便 棒。臨濟入門便喝。畢竟明什麼邊事。師云。塞北千人帳。江南萬斛船。師乃云。黃 金鑄就鐵崑崙。推出人前駭見聞。四七二三驚吐舌。埋頭東走向西奔。

上堂。坐深井者。不知太虗之寬廣。忘偏見者。方明至理之圓融。與麼說話。譬如以 大地作射垛。挽弓所向。無不中的。眾中忽有出來道。如斯舉唱。今古罕聞。山僧喚 侍者。點一椀茶供養他。更有出來道。如斯舉唱。未稱全提。亦喚侍者。點一椀茶供 養他。且道還有為人處也無。雪壓難摧㵎底松。風吹不動天邊月。

上堂。大智非明。真空絕跡。三世諸佛。只言自知。六代祖師。全提不起。今日抑不 得已。向諸人面前。說東道西。大似巡官犯夜。卓拄杖。神龍一舉透無邊。纖鱗猶向 泥中躍。

上堂。古人吐露一言半句。要控諸人得箇入處。瑞巖不以一言半句為事。也要控諸人 得箇入處。古人說而不說。瑞巖不說而說。且道是一合相。非一合相。

開爐上堂。楊岐和尚示眾云。薄福住楊岐。年來氣力疎。寒風凋敗葉。猶喜故人歸。

囉囉哩。拈起死柴頭。且向無煙火。山僧雖忝末裔。要且不與同塵。薄福住鞔峯。多 嗔還少喜。此日話開爐。火種無些子。報諸人休儗議。大家收足上蒲團。今歲立春在 年裏。

祖忌拈香云。吾本來茲土。傳法救迷情。一華開五葉。結果自然成。舉香召云。大 眾。達磨大師面目現在。巍巍堂堂離一切見。

上堂。當言不避截舌。當爐不避火迸。便請全身檐荷。何必再三勞讓。巢和風穴知 雨。兩箇石人相耳語。百丈搊得鼻頭穿。野鴨成羣自飛去。喝一喝。

多福秋江和尚至。并侍者進退上堂。通宗通途。挾帶挾路。一句全提。萬機頓赴。僧 問多福。如何是多福一叢竹。福云。一莖兩莖斜。僧云。學人不會。福云。三莖四莖 曲。奇怪諸禪德。是牛鼻勒芒繩。是馬口㗸生鐵。提妙明之心印。用格外之生機。還 他多福始得。且者僧與麼問。還有孤負處麼。金鷄啼向玉闌干。一聲直透須彌頂。

(33)

冬節小參。始見重陽。又逢冬至。大法本無變遷。寒暑自成來去。是以山僧自到此 山。首尾將及二載。運水搬柴。迎賓送客。與諸人同一眼見。同一耳聞。同一心思意 想。同一鼻嗅舌甞。山僧移易諸人。一絲毫不得。諸人移易山僧。一絲毫不得。所以 道。是法平等。無有高下。又有道。具足凡夫法。凡夫不知。具足聖人法。聖人不 會。聖人若會。即同凡夫。凡夫若知。即同聖人。與麼說話。大似掩耳偷鈴。今夜打 動法鼓。集眾小參。不說同法。不說異法。不說不同不異法。若是皮下有血底。向者 裏翻身一擲。抹過太虗。便見覺城東際。始見文殊。樓閣門開。方參慈氏。總是鬼家 活計。日下孤燈。喝一喝。好事不須頻話會。留將和氣煖丹田。

復舉。溈山因仰山向火次。溈山問云。天寒人寒。仰云。大家在者裏。溈山云。何不 直說。仰云。適來也不曲。和尚如何。溈山云。直須隨流。師拈云。珠明川媚。玉閏 山輝。溈山父子之謂也。是則固是。當時若知有轉身一路。子孫也未到斷絕。還會 麼。人天渾莫測。珍重赤鬚胡。其或未然。更聽一頌。一對琵琶月下彈。清風習習指 端生。只知寫盡心中事。誰管傍人冷地看。

上堂。從門入者。不是家珍。自己流出。還同瓦礫。天下無二道。聖人無二心。長連 牀上。滴水滴凍。十二街頭。滴水滴凍。

上堂。舉五祖和尚云。世有一物。不屬凡。不屬聖。不屬邪。不屬正。萬事臨時。自 然號令。師拈云。大小五祖。白雲正傳。將謂有迴天關轉地軸底謀略。如斯吐露。何 異宋人以死鼠為璞。瑞巖則不然。世有一物。在凡屬凡。在聖屬聖。在邪屬邪。在正 屬正。萬事紛紜。何須號令。拈拄杖卓一卓。下座。

示眾。穩坐家堂。主人翁因甚不識。掀翻大海。摑碎須彌。平地上因甚擡脚不起。眼 光爍破四天下。自家眉毛落盡。因甚不見。拈拄杖。三句內一句外。不涉兩頭。有人 道得。拄杖子兩手分付。

上堂。拈拄杖云。三世諸佛是門外漢。六代祖師是門外漢。所以道。有一句子到你。

啞却我口。無一句子到你。瞎却你眼。卓拄杖。南人不相耳。北人不相鼻。

上堂。大地載不起。虗空包不過。誰敢為安名。打教你頭破。乃云。官不容針。私通 車馬。

臘八上堂。光透日月。明暗不收。智出聖凡。賢愚不立。雪山深處。夜覩明星豁爾大 悟。螢火之光也。敢問未悟以前。向什麼處蹲坐。既悟已後。又向什麼處出頭。通方 作者。試出道看。良久云。休休。看看白却少年頭。填溝塞壑無人會。雲自高飛水自 流。

除夜小參。拈拄杖云。先佛性命。後佛紀綱。總在者裏。是汝諸人。從年頭至年尾。

(34)

觸目遇緣。隨處明了。何曾昧却。開山彥和尚云。主人翁惺惺著。好不丈夫。更有德 山臨濟。棒喝交馳。雖則雷奔電激。爭奈蟄戶未開。畫拄杖。乙巳歲君。所司時令。

所屬善惡。一畫畫斷。直得木人發笑。石女謳歌。微塵數佛一時現前。無邊剎土不離 掌握。各請歸寮穩臥。明朝起來。慶賀新年。見僧賀僧。見俗賀俗。見狸奴白牯。賀 狸奴白牯。還知有不受賀者麼。卓拄杖。三級浪高魚化龍。癡人猶戽夜塘水。復說偈 云。一年三百六十日。日日塵勞事不同。今夜勸君都放下。管教明取少林宗。

元旦上堂。新年頭有一句子。舉似諸人。者一句子。即是父母未生已前底句子。不得 向舉起處承當。不得向意根下卜度。但見皇風成一片。不知何處是封疆。謝兩序就退 院上堂。我此一宗。難為荷負。自非有驅耕敓食手段。放行把住機關。至於一進一退 之間。未免貽笑作者。瑞巖今者兩序進退。各得其宜。其進也。如耀世明燈。燭破歷 劫昏衢之暗。其退也。如潛淵老蚌。孕成不夜照乘之珠。毗嵐猛風。吹之不滅。五濁 穢泥。汩之不昏。大眾。荷負既已得人。山懷正堪放下。且放下底事作麼生。拈拄 杖。楖[木*栗]橫檐不顧人。直入千峯萬峯去。

恕中和尚語錄卷第二

參考文獻

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