日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計

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(1)謝誌. 每天上學的路上跟阿伯說「早安！」，經過學校隔壁的公園，到學校綜合大樓萊爾富買一瓶養樂多（低糖）去上課。剛開始研究所上課的時候，天天都很緊張，有很多方面的壓力，在回家的路上，我的步調很慢。但是經過了兩年，在台灣的生活已經是我人生中最精采的時刻了！跟故鄉日本不同的環境下，受到很多（好的）刺激，每天在生活裡發生的大小事情，許多前所未有的體驗，都讓我學習到很多東西，累積的收穫遠超乎來台灣之前的想像。首先最感謝指導教授康台生老師，這兩年之間攝影創作的指導，還有其他很多方面的建議、鼓勵，是我創作的動力之一。老師的建議，給我挑戰人生的勇氣，如果沒上老師的課，可能不會仔細尋找台灣的美好，觀察日常生活的樂趣，醞釀創作中想傳達的內容。此外，感謝口試委員張國治教授和張柏舟老師對我的創作的建議與鼓勵。在設計所的兩年中梁桂嘉所長、張柏舟老師、伊彬老師、周賢彬老師、賴建都老師的指導和鼓勵，. 每次到辦公室就感受到助教. 和葉姐不斷的鼓勵和關心，是我在學校生活裡很重要的存在！我還想感謝，給我機會來到台灣念書的台灣教育部、讓我知道台灣生活之樂趣的同學們、給我加油打氣和笑容的學弟妹、每天早上打招呼的阿伯、一直不斷的支持和鼓勵我的好友三浦由美子和豆豆、同學吳承峰除了學業之外整個生活的關心與幫忙，給我特別的日子。因為有大家的幫忙，才能走到這裡。最後我感謝家人媽媽、爸爸、姐姐、弟弟不變的支持和信任，是我在台灣生活的最大的力量。. 藤村真理 I. 2009。夏。台北永康街.

(2) 摘. 要. 坊間旅行書籍多以提供各式旅遊情報資訊為主；而使用圖文創作形式的旅遊書籍，多受日本「少女文化」所影響。日本「少女文化」之主要概念為，以作者自我偏好的表現手法，傳達期望溝通之內容。少女文化於社會中所擔任的角色，不僅只於「活在自己有興趣的東西的世界裡」，其包含矯正社會部分既成的偏差觀念之功能，亦為某種「判斷的基準」。藉由分析現今活躍的插畫作家們之作品，可瞭解少女文化精神對其所造成之影響。例如少女文化代表作家「杉浦莎也加」插畫作品中表現之特色，為以手工製品感的視覺表現較多，目的為給予讀者溫暖的感受，以更貼近人心的表現技法，達成作者訊息傳遞的效果，以圖文為主要內容，賦予讀者全新的閱讀感受及正面的生活價值觀。根據分析杉浦莎也加系列作品之表現技法，發現七大重要特點：（一）三大人物輪廓表現法、（二）圖與文字比例平衡協調、（三）寫實建築、人物描繪、（四）每頁所用的顔色最多約四色、（五）必要時以寫實照片輔助、（六）文詞輕快，不須統一、（七）保持手寫文字與電腦字體的平衡。而插畫家「杉浦沙也加」圖文創作表現特點為：（一）讀者與作者間如朋友般的距離、（二）隨筆插畫的高機能性。本研究結果，希望能作為未來台灣旅遊書創作之參考，也希望能將日本少女文化的精神（生活態度與價值觀的提升）拓展到台灣社會的創作者及一般大眾的心中。. 關鍵字: 日本少女文化，隨筆插畫，風格 II.

(3) Abstract. Most content of travel guidebooks in Taiwan Market is offering a variety of tourism information；Some“illustration essay style”travel guidebooks are influenced by “Japanese Girls Culture” . The main concept of “ Japanese Girls Culture ” is conveying the messages that the author expects to communicate with the readers by his/her own preferred skills.. In society，the role of “ Japanese Girls Culture ” is just not only “ Living in the world of their own interest ”, but also “ Correcting certain deviant concepts in the society ” and certain “ Standard of judgment ”.. By analyzing the works from the popular illustration-essayists nowadays, we could comprehend the influence of “ Spirit of Japanese Girls Culture” on them .For example, the representative of Japanese Girls Culture illustrator - Sayaka Sugiura whose style is creating her works with handmade visual effects. To do like this way is for making readers feel closer to creators. Illustration essay includes a lot of words and pictures which can provide brand new reading experience and positive life perspective to the readers.. Based on the analysis of the skills of Sayaka Sugiura’s a series of works, we can discover seven distinguishing characteristics as follows：（1）three drawing skills on figure outline.、（2）the balance of ratio between illustrations and words.、（3）drawing architecture and figures realistically.、（4）the limitation number of colors every page could use is about four.、（5）Use photographs as an assistance when needed.、（6）Using words lightheartedly, unification is unnecessary.、（7）Keep the balance between digital fonts and handwriting. And the features of the illustration essayist Sayaka Sugiura are：（1）Keep the relationship as close as a friend with the readers.、（2）Highly functional application of illustration essay. III.

(4) I hope the result of this study would be a reference to Taiwan travel guidebooks in the future. And I also hope the “ Spirit of Japanese Girls Culture ”（the positive attitude and perspective to life） will extend to Taiwanese creators、artists、illustrators or illustration-essayists and common people in Taiwan.. Keywords：Japanese Girls Culture、illustration essay、Style. IV.

(5) 目. 第一章. 錄. 緒論. 1.1 研究動機與目的…………………………………………………………………1 1.2 研究範圍…………………………………………………………………………2 1.3 研究方法與架構…………………………………………………………………2 第二章. 文獻探討. 2.1. 日本「少女文化」概述…….………………………………………..………..4. 2.1.1 少女與乙女的定義 ..…….…………………………………………..……4 2.1.2「女學生文化」的形成...……………………………………………..……8 2.1.3 社會中的女學生文化 ..……………………………………………..…….11 2.1.4 現代之少女文化的出現....…………………………………………..……13 2.1.5 日本社會中的少女文化….………………………………………….……17 2.2. 日本「少女文化」對日本藝術創作之影響………………………………....15. 2.2.1 少女文化精神藉由 Free Paper 傳遞….………………………………..…20 2.2.2 插圖與隨筆（Illustration Essay）…………………………………..……21 2.2.3 受「少女文化」影響的插畫家……………………………………..……26. 第三章「少女文化」插畫家杉浦沙也加（杉浦さやか）作品分析 3.1. 杉浦沙也加與插畫隨筆…………………………………………………..….29. 3.1.1 杉浦沙也加的插畫圖文創作……………………………………………. 29 3.1.2 創作過程與理 ……………………………………………………………30 3.2. 杉浦沙也加作品分析 ………………………………………………………. 31. 3.2.1 杉浦沙也加出版作品……………………………………………………. 31 V.

(6) 3.2.3 杉浦莎也加作品表現之分析 ……………………………………………35 3.2.4 杉浦沙也加在台灣出版 …………………………………………………40 3.2.5 台灣地區圖文插畫家對杉浦沙也加之看法 ……………………………40. 第四章. 個人創作理念與表現之分析及探討. 4.1. 創作理念及創作流程 …………………………………………………….…42. 4.1.1 創作理念…………………………………………………………………..42 4.1.2主題設定之目的 …………………………………………………………..44 4.1.3創作流程 …………………………………………………………..………45 4.2. 創作形式及技法創作實例說明. ……………………………………………46. 4.2.1 創作實例說明 .……………………………………………………..……46 4.2.2 裝飾媒材…………………………………………………………………50 4.3. 創作作品解說. …………………………………………………….…………54. 4.4. 畢業展覽情景………………………………………………………………...63. 4.5. 個展的DM設計…….………………………………………………………...64. 第五章. 結論. 5.1. 結論 ……………………………………………………..…………..……… 65. 5.2. 後續研究建議……………………………………………………………..… 68. 參考文獻 ……………………………………………………………….………….…… 69. VI.

(7) 圖目錄圖 1-1 研究流程圖 ………………………………………………………………………..…3 圖 2-1 乙女男子 …………………………………………………………………………..…6 圖 2-2 まりこ，西山美なコ，1992…..……………….……………………………………7 圖 2-3 エリカのテレフォンクラブ，西山美なコ，1992….……………………………..7 圖 2-4 中原淳一，雜誌《少女の友》封面，1937. ……………………..…..…..…..…....8. 圖 2-5 松本かづち，雜誌《少女の友》，1935………………………...…..…..…..…..…...8 圖 2-6 中原淳一，雜誌《それいゆ》封面，1954………..…………..…..…....…..….....11. 圖 2-7 中原淳一，雜誌《それいゆ》封面，1957……………………..…..…..…..…..….....11 圖 2-8 中原淳一，それいゆぱたーん，1962 ……………………...…..…..…..…..…..…11 圖 2-9 當時的上班族女性………………………………………………..…..…..………..13 圖 2-10 象徴當時的 disco【juliana 東京】……………………...…..…..…..…..………13 圖 2-11《Olive》雜誌封面，1982 圖 2-12. ………………………………..…..…..…..…..………14. Free Paper…………………………………………………..…..…..…….…....…21. 圖 2-13 大橋步，朝日新聞，1993………………………………..…..…..…..…..………….22 圖 2-14《NONCHAN JOURNAL》，マガジンハウス，1986…..…..…..…..…..….……23 圖 2-15《NONCHAN JOURNAL》，マガジンハウス，1986…..…..…..…..…..…….…24 圖 2-16 大橋步《arne》雜誌封面，2009………………………..…..…..…..…..….….…25 圖 2-17 大橋步《平凡パンチ》雜誌封面，1969…..………………………..…..…..…....…25 圖 2-18 平澤真理子，free paper，illustration，2005…………..…..…..…..…..……......26 圖 2-19 平澤真理子，おやつにするよ，2007 …………………..…..…..…..…..………27 圖 2-20 木下綾乃，2009，POOKA Travel 私の鎌倉 …………..…..…..…..…..….….....28 圖 3-1 用 B6 鉛筆輪廓…………………………………………..…..…..…..……….…….35 圖 3-2 黑色麥克筆輪廓 …………………………………………..……..…..…..….….….35 圖 3-3 沒有輪廓線…………………………………………………..…..….…..………..…35 VII.

(8) 圖 3-4 圖與文字比例平衡協調 ……………………………………..…..…..…..….……..36 圖 3-5 技法簡單，但講求正確人體的比例..………………………………………..…….37 圖 3-6 必要時寫實照片輔助……………………………………...………………………..38 圖 4-1 創作流程圖 ……………………………………………………………………..….45 圖 4-2 頭的比例較放大。 ……………………………………………………………..….46 圖4-3 寫實繪畫用.....…………………………………………………………………...….47 圖4-4 以簡單的卡通風格形式之輔助說…....………………………………………….…47 圖4-5 說明性之圖..……………………………………………………………………...…48 圖 4-6 增加版面構成之變化性…………………………………………………………….49 圖 4-7 紙膠….…………………………………………………………………………...….50 圖 4-8 日本出版之紙膠工具書...…………………………………………………….......…50 圖 4-9 直接應用紙膠上色…….…………..……………………………………………...…50 圖 4-10 應用紙膠之圖案的北投 LOGO...…………………..…………………………...…51 圖 4-11 應用紙膠之圖案的北投地圖………………………………………………………51 圖 4-12 手巾的團案呈現了和風及泡湯的味道…….…………….……………………..…52 圖 4-13 花紋的毛巾.………………………………………………………………….……..52 圖4-14 封面…………………………………………………….……………………..……53 圖4-15 序言與散歩之心得. p1-2…………………………………………………………54. 圖4-16 北投地圖與北投之歴史、印象 p3-4………………………………….............…54 圖4-17 北投溫泉博物館及其周邊 p5-6………………………………………………..…55 圖4-18 北投圖書館 p7-8………………………………………………………………..…55 圖4-19 北投文物博物館. p9-10……………………………………………………..……56. 圖4-20 愛北投的人們 p11-12……..…..…………………………………………..………56 圖4-21 北投宅急便 p13-14…………………………………………………..……………57 圖2-22 正確的泡溫泉法 p15-16……………………………………………………..……57 圖4-23 星乃湯與瀧乃湯 p17-18……………………………………………………..……58 VIII.

(9) 圖4-24 百樂匯與地熱谷 p19-20……………………………………………………..……58 圖4-25 新北投溫泉浴室與滿來拉麵 p21-22………………………………………..……59 圖4-26 北投國小周邊 p23-24…………………………………………………………..…59 圖4-27 舊北投地圖 p25-26……………………………………………………………..…60 圖4-28 夏媽媽餐飲屋 p27-28…………………………………………………………..…60 圖4-29 北投國小附近 p29-30…………………………………………………………..…61 圖4-30 在北投攝拍 p31-32……………………………………………………………..…61 圖4-31 畢業展作品展示現場(1).…….………………………….. ………………….…..62 圖 4-32 畢業展作品展示現場(2).………………………………………………………..62 圖 4-35 個展 DM 封面…………………………………….……..…………………..63 圖 4-36 個展 DM 資訊…...…………………………….……….………………………63. .. 表目錄. 表 2-1 明治、大正時代受非常受歡迎的少女雑誌…………………………………………7 表 2-2 《Olive》雜誌中以高頻率出現的主題……………………………………..……...15 表 2-3《Olive》讀者對《Olive》代表性的意見………………………………….………16 表 3-1 杉浦沙也加插畫作品依主題分類表…………………………………….…….…...26. IX.

(10) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 第一章. 緒論. 1.1 研究動機與目的 (一) 日本「少女文化」風格對於旅遊書中插圖與文字表現之影響. 來台灣後，發現許多日本介紹台灣資訊的雜誌上所描寫的内容，和實際上接觸的台灣有些許差距。多數旅行雜誌文章，作者僅為參訪的過客，另附數張攝影照片，發表主觀的感想。但對讀者而言，在文章中作者親手繪製之素描或簡單的繪畫作品，特別能產生心理親切之感受。插圖與文字説明了作者本人在旅途中除了基本的景點介紹之外，亦包含作者對景點之心理感受，使讀者彷彿也能身歷其境。而不同作者之表現手法，也創造出不同個性、風格樣貌的旅遊圖文書籍。不只是旅遊書，現今此類插畫風格開始普及。在女性雜誌中，這類風格的插畫尤多。現今日本此類主題，或表現風格相當受歡迎。. (二) 探究日本「少女文化」插畫家杉浦沙也加的插畫風格. 杉浦沙也加瞭解人類在接觸到「美的事物」同時，會産生喜悦及積極的感情，便藉由雜誌中的插畫及文字表現，向全日本傳遞美好生活的訊息。本研究將分析杉浦沙也加的作品形式與風格，了解其插畫作品之價值與特色。. 1.

(11) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 1.2 研究範圍本研究欲探討杉浦沙也加的成長時代背景，探討「少女文化」相關文獻資料，尋找「少女文化的精神」形成之原因。進而探討杉浦沙也加之出版作品風格之價值與特質。杉浦沙也加自從 90 年代前期，也就是《olive》雜誌的全盛期，受到《olive》雜誌的影響至今，皆以少女文化為中心，不斷地發展創作。本研究以日本的少女文化中的插畫圖文書之樣貌及其價值為根基，研究範圍不包含少女漫畫。. 1.3 研究方法與架構研究主要以文獻分析（包含作者與作品分析）的方法，蒐集杉浦沙也加的插畫作品作為研究的樣本，綜合所匯集之相關資料，運用歸納、整合分析的方法切入討論。 (１) 在文獻探討裏以「少女文化」「隨筆插圖(illuistration essay)」. 的文獻資料整理，建立本研究的文獻背景。 (２) 隨筆插圖(illuistration essay)插畫家之作品分析法，從日本圖. 文旅遊插畫風格找出其特質與價値。 (３) 除了插畫家杉浦莎也加的表現風格分析。亦分析其他插畫家. 的媒材技法，探討其視覺元素與個人風格。 (４) 了解第三章分析出來杉浦沙也加的形式與風格之價值與特. 2.

(12) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 色後，北投圖文旅遊書設計製作過程中嘗試其表現形式，且呈現獨特的效果與少女文化圖文創作概念。. 第一章. 緒論. 研究背景研究動機研究目的研究範囲. 第二章. 文献探討. 少女文化歴史探討随筆圖文探討. 第三章. 蒐集資料. 蒐集杉浦沙也加的資料杉浦沙也加作品分類. 結果分析. 第四章. 創作. 表現形式分析. 主題背景主題相關素材蒐集創作進行創作呈現與作品分析. 第五章. 結論圖 1-1. 結論與建議研究流程. 3.

(13) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 第二章文獻探討. 2.1 日本少女文化概述 2.1.1 少女與乙女的定義稱呼女性的詞彙很多。有 girlie、女子、乙女(＝少女)…等，日本的女子因各種稱呼的影響造成各種獨特的文化。最近「少女 (shojo)」「乙女(Otome)」這個字經常在很多媒體上出現。. 【少女】：一般對少女（girl）一詞的形象是指未成年的女性而言，大約指從小學到高中的女孩，年齡在七歳到十八歳之間。至於「年輕女性」的明確年齡範圍，則為當事者的自我認定問題。現今日本稱年輕的男性為少年，而少女是它的對立詞。「女孩子」大致與少女同意，但範圍稍廣，包括一部分成年的年輕女性。古代日本的法律制度稱十七歳到二十歳之間的女性為「少女」。（資料來源：Wikipedia，2009）。日文中「少女(shojo)」一詞有時也勉強譯作「女孩」或「少女」，但 shojo 包含的意義更為複雜。shojo 指涉的是無知、沒有性態(sexuality)、像永不長大的寵物、擁有 kwaii (勉強譯作「可愛」)氣質、對別人沒有威脅的理想化女兒、妹妹身份(Napier 1998)，而 Treat 更申辯 shojo 是在資本主義—消費主義建構下的「第三種性/別」：既不是「男」亦不是「女」，而是「遠離異性戀的生產經濟」的自戀個體(Treat 1996)。 4.

(14) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 日本的次文化評論家大塚英志於 1989 年所出版的《少女民俗學》一書中指出，「少女」是近代日本社會發展過程中意外生成的東西。在明治時代的日本社會制度下，女性被男性當成一種家族與家族之間的交換商品。當女性具有生育能力時，便開始具有商品價值。然而並不是每個女性都能在邁入青春期後立即嫁人，因此女性在出嫁之前，家族會設法保護這個商品。. 【乙女】:「少女」與「乙女」的基本的意思是同一。但「乙女」稱為跟一般的少女區別或是表示「有少女文化特質的少女」。. 遠藤徹（2005）定義「乙女」在「曖昧的性別」與「內向的自我」的象限。關於「乙女的精神」是有兩個要素。第一「堅持心所嚮往的境界」，第二「能夠超越現實的想像力」。第一「堅持心所嚮往的境界」：就是遇到什麼困難的時候，「乙女」不會退卻，保持「執著」「義無反顧」「吝於自省」的三個原則，不好的情況也都不在乎的精神，就是乙女。因為「乙女」認為自己才是獨一無二的存在，所以可以想怎樣就怎樣的精神。第二「能夠超越現實的想像力」：乙女們以幻想的力量生活在自己的世界裡。 (山崎まどか，2002). 譬如，滿天星空不如天. 像儀、鑽石不如玻璃珠子。對乙女來說「可以看到菜花，但是沒辦法看到蚜蟲」或者是「可以看到掉眼淚，但是沒辦法看到鼻水」（遠藤徹，2005) 5.

(15) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 乙女界的名人，嶽本野ばら（2001）認為「乙女不需要朋友」。男生很快就可以集群結黨，但乙女經常一個人行動。所以「乙女是獨一無二的存在」。遇到什麼困難的時候，乙女不會退卻，保持「執著」「義無反顧」「吝於自省」的三個原則，不好的情況也都不在乎的精神，就是乙女。「乙女表示不只是年輕女生，男生也可以有乙女精神」。電影《重金搖滾雙面人（DetroitMetalCity）》（2009）的男主角「根岸宗一」是「乙女男子」的代表人物（見圖 2-1）. 圖 2-1. 乙女男子. 精神分析學者的 freud 認為生命的根源是「性慾」，但是嶽本先生（2001）認為生命的根源是『自我認同』。（遠藤徹，2005）. 《乙女入門書》的作者山崎まどか（2002）認為「所謂的「乙女」是保持少女的世界觀、永遠抱著少女心態直到成人。也就是、像女性又非女性、像少女又非少女、但又雙方都像。這就是乙女. 6.

(16) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 的存在。又、乙女們以幻想的力量生活在自己的世界裡。乙女的熱量是對生活的很多地方有自己的想法，要把自己的美感經驗貫徹始終到各個角落。同時需要英雄氣概。」. 現在很多雜誌提唱「優雅的生活」，有些讓人覺得「不可思議的」藝術家也活躍起來（圖 2-2）（圖 2-3），而且其勢力愈見增大。這種「少女文化」的特徵的「可愛」及「不可思議」的感性不但受到一部分西方人及亜洲人瘋狂的喜愛。有關男性的「宅男文化」在過去曾被詳細分析過，媒體也曾有過多次採論，但是女子文化的分析及注目可以說近呼没有。（齊藤まこと，2005）. 圖 2-2 まりこ. 圖 2-3 エリカのテレフォンクラブ，西山美なコ 1992. 7.

(17) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 2.1.2「女學生文化」的形成（1）女學生. 日本大正時代早期只有男子中學，後來在都市中設立了高等女校，於是高等女學校的學生被稱為「女學生」。(圖 2-4 )她們在校學習家庭經營常識、培養成為將來｢賢妻良母｣的人材（圖 2-5 ），進入文學界、演藝界、音樂界等。他們被認為是摩登女性、持有羅曼蒂克感性的少女們（稻垣恭子，2004）。她們是日本戰前女性的教養層的代表。之後，因教育制度的改進以及讀書、運動、課外活動等漸漸地増加、女性活動範圍的増廣，產生了｢女學生文化｣，也就是「少女文化」的形成。. 圖 2-4 中原淳一，雜誌《少女の友》封面，1937. 圖 2-5 松本かづち，雜誌《少女の友》， 1935. （2）閲讀、寫信、日記女學生的制度定型後、在青春期間也能｢從閲讀中. 保有自. 己的世界、又在書中享受到與平常生活不同的樂趣。｣（稻垣恭子， 8.

(18) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 2007）所以女學生的生活中｢閲讀｣、｢學習｣、｢交友｣，成為重要的三支柱。社會上對喜歡閱讀的女學生稱為｢文學少女｣。｢在一成不變的日常生活中，寫信成為女校同學之間，更為親密的道具（稲垣恭子，2007）｣。在書信中記述日常瑣事、煩惱、愛與死等抽象的內心悸動，這種書信往來，使其共同擁有「如女學生般」的感性。. （3）女學生雜誌的出現雜誌是女學生們重要的資訊來源，在當時，雜誌內的資訊對於女學生而言，是充滿魅力的世界（稲垣恭子，2007）。由於大眾媒體的蓬勃發展，出版市場上增加很多以「女學生」為目標讀者群的雜誌。表 2-1 明治、大正時代受非常受歡迎的四大少女雑誌。. 封面. 書名. 《少女之友》. 《少女畫報》. 創刊年明治 41 年(1908). 明治 45 年(1912). 出版社. 對象. 實業之日本社小學校高年級～女學校低年級. 《令女界》大正 11 年(1922). 東京社～新泉社. 寶文社. 女學校高年級～. 女學校高年級～. 二十歳前後未婚. 二十歳前後未婚. 女性. 女性. 《少女俱樂部》大正 12 年(1923) 大日本雄弁會講談社國小高年級～女學校低學年. 資料來源：本研究整理。. 9.

(19) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. （4）插畫家─中原淳一當時受女學生歡迎的插圖作家，以中原淳一為最具代表性。昭和初期，少女雜誌內容多為較幼稚之內容，中原淳一以插畫家的立場參加編輯集會議中提出的建議：「位於小孩與大人之間的少女，應該有更適合的雜誌內容」（中原蒼二，2004）。中原先生所企劃的雜誌包含附錄，皆得到當時少女們廣大的支持，之後其於《少女の友》持續插畫創作至二十七歳為止。「雜誌傳達的內容可以編輯什麼？想傳達給讀者的是什麼？讀者們能接受嗎？」（中原蒼二，2004）中原先生持續追尋這些問題之解答。中原淳一筆下所畫的少女圖含有某種向讀者呼喚美麗、喜悅及生活方式等等的強烈力量。（圖 2-6）. 工作因戰爭而停擺的中原淳一，於戰後東京觀察到「忘了夢想，只為填飽肚子而拚命工作的女性們」，中原認為需要改變當時的情況，應使她們瞭解真正的生活方式。創辦了《それいゆ雜誌》（圖 2-7）。在當時，紙張都無法取得的狀況下，最初僅預計出刊一期，但是因雜誌滋潤了女性們乾沽的心靈，而受到廣大的歡迎，於是第二期、第三期……繼續出刊。昭和 35 年中原先生因病暫停工作時，已出版了六十三期。1940 年中原淳一因身體微恙，無法繼續為「來自《少女の友》」繪製插圖，女學生們到各個舊書店找以前出版的雜誌《少女の友》（稻垣恭子，2007，p74）。由此可知中原淳一對於當時日本社會女學生們的影響力之大。. 10.

(20) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook.  《それいゆ》提供内容：「美好的生活」與「使內心與外表變美」. 圖 2-6 中原淳一，雜誌《それいゆ》封面，1954. 圖 2-7 中原淳一，雜誌《それいゆ》封面，1957. 圖 2-8 中原淳一，雜誌《それいゆぱたヸん》，1962 11.

(21) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 2.1.3 社會中的女學生文化（1）當時日本社會對女學生文化多半抱持批判的態度. 稻垣恭子轉述市川源三（1923）的說法：「日本社會輿論對女學生文化的華麗形象感到不滿，對其抱持批評的態度。女學生的讀物內容大多以文學與藝術為主，缺乏思想性、科學性的作品，大部分傾向悲觀的思想、重視感情但內容幼稚。」當時日本社會對女學生抱著否定的看法。在教養主義下，女性的閱讀被認為只是悲觀、內向的，因此，她們在學校中自由的閲讀，發展自己知性的好奇心，離開現實環境自成一個王國。. （2）畢業、結婚後的女學生文化. 女學生畢業後進入大學就讀的人數極低，走進婚姻的比例非常高。小説《讀書的女人》中女主角為文學少女，其重視婚前的自由生活並追求自己的理想，婚後仍保有自我的主張，在往後的人生道路上，如此想法成為她精神上支柱。堅持作一個文學少女，就有如持續探討人生的意義，這是閲讀《讀書的女人》一書的大多數女學生讀者之生活態度（稻垣恭子，2007）。女子學校畢業後，該讀者群依舊經常連絡，定期的見面，開同學會、讀書會、參加社團活動。在「賢妻良母主義」的時代風氣下，完成學業、自學校畢業後，「女學生文化」在婚後以叧一型態繼續存在著。 12.

(22) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 2.1.4 現代之少女文化的出現（1）社會背景 1980 年代由於日本的經濟急遽地向上攀升，人民的生活中，包括生活態度、金錢觀等各種型態，也隨之起了變化。自此開始，社會大眾開始專注於如何理財，處理金額龐大的薪水。此外，也致力於追求如何獲得更多的利益。「唯有與金錢相關的事物才有價值」、「大量的物質享受＝充實」諸如此類偏向物質主義的想法，在當時亦十分普遍。（圖 2-9）（圖 2-10）. 圖 2-9 當時的上班族女性. 圖 2-10. 象徴當時的 disco【juliana 東京】. 1980 年前後，日本出版界開始出現如《少女漫畫》、《少女小說》等新的表現，亦引起男性讀者之注目。原先定位於「少女文化」的享受，卻受到了男性文化的影響。大眾化的「少女文化」，為與男性主義劃分界線，便侷限於「展現少女嗜好」的相關題材。但這樣的侷限性無法滿足當時的少女族群，便於 1980 年代後，開始在電影、音樂、戲劇、小說等男性獨佔的各領域上，發揮且拓. 13.

(23) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 展了屬於「少女文化」的獨特價值。. （2）《Olive》雜誌對少女文化的影響 1982 年創刊時尚流行雜誌《Olive》（圖 2-11），和時尚服飾共同提出音樂、電影、室內設計、繪本等等的生活方式提案，因而定義了所謂的「雜貨」、「涉谷系」。少女文化朝多樣化方面擴展， 1990 年代後期，原先被限定在「少女的嗜好」框架中，轉而成為「多元的少女文化」，也是所稱「少女系」的次文化蓬勃興起的起因。少女文化究竟為何種文化，可從《Olive》的內容當中窺知一二。. 圖 2-11. 《Olive》雜誌封面，1982. 以少女族群的觀點提出生活上的建議，這樣類型的雜誌，掀起了當時所謂的少女文化的一陣波瀾，主要是以音樂、電影、室內設計、繪本等話題為主。該雜誌忠實讀者、深受其影響之年輕女性，被稱為「《Olive》少女」。此外，已為上班族的女性，在「實踐自己《Olive》式的生活」的同時，也將自己稱為「前《Olive》少女」或「《Olive》少女」。. 14.

(24) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 在《Olive》雜誌中以高頻率出現的主題，同時被詮釋為屬於「《Olive》風」的項目如下：表 2-2. 《Olive》雜誌中以高頻率出現的主題. 精油二手服飾. 北歐雜貨裁縫, 奧黛莉赫本. 有機食物. 主題. 咖啡館. 手製點心. 《Olive》風的對象. 1. 時尚服飾. 帽子（毛線帽、貝蕾帽），二手服飾. 2. 電影. 法國電影、奧黛莉赫本. 3. 室內設計雜貨北歐雜貨、Afternoon Tea 4. 興趣. 手製點心、繪本、色鉛筆、攝影、精油、裁縫. 5. 飲食文化. 有機食物、咖啡館，草本花茶. 6. 生活方式. 廉價、有型、草本花、淡粧、自然粧資料來源：WIKIPEDIA，2009. 15.

(25) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 特別是於 1980 年代，新型態的都市少女文化實用服裝雜誌，這樣的次文化雜誌，被稱為「girly」。但 1990 年後，十幾歳上下的主要女性讀者群，由於心態比以前更趨實際，許多讀者轉而選擇較為實用的服裝流行雜誌。原先由《Olive》所提出「尖銳、前衛的美」之意識被淡化，《Olive》本來所擁有的獨一無二地位也因此曖昧模糊不清。然而，1990 年代的《Olive》一直保持著原有的以整體文化、生活為題材的風格，且添加了以擁有實踐性的現實生活風格為題材，亦加強了類似 2000 年代「慢活（Slow Life）」理念之元素。. （3）《Olive》讀者對《Olive》的看法日本大型情報交換網站「讀賣新聞 ONLINE」中，由《Olive》前讀者所提出的討論主題：《Olive》究竟是怎麼樣的雜誌？」引起大量的討論，本研究把有代表性的意見整理分析如下：表 2-3 讀者對《Olive》代表性的意見《Olive》讀者くりごはん. 讀者對《Olive》的看法《Olive》並沒有給人所謂《時尚雜誌》的感覺，並無鼓吹追. (2007／4／7). 逐當下的流行趨勢，而是追求屬於自我，真正的流行時尚。ハチミツ. 與其他的雜誌不同，既漂亮又可愛且讓人能懷抱著夢想，但. (2007／4／6). 是並不嬌柔做作，而是另一個凜然的世界。並不是為了要討好男生，反而比較像是順從自己的喜好。永遠 olive 少女. 我學到了像是整個世界或社會的禮儀、文化，當然還有流行. (2008／4／23). 時尚、化妝、瘦身等等各式各樣的事情。『為了不要成為低俗的大人，究竟要如何做才好？』諸如此類的事情都從. 《Olive》學習到了。. 16.

(26) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. ぱんだこぱんだ. 『試圖找出像這樣的女孩所擁有的迷人的特質。』. (2007／11／30). 為了想要讓女兒也能看看，所以把雜誌保留了下來。. 二児の母 (2007／12／13). 資料來源：讀賣新聞 ONLINE，2009。. 藉由分析上述讀者之心得看法，可得知《Olive》的發行宗旨如下： 1.. 有別於市面上其他雜誌，並非鼓勵追逐時下流行趨勢，而是. 追求真正屬於自己的流行時尚。 2.. 以讀者本身為主角，去找尋最適合自己的流行時尚，而雜誌. 只是扮演發送訊息的平台角色。 3.. 並非為了迎和異性，而是為了屬於自己的「流行時尚」或「偏. 好」。而經由分析讀者的感想，亦可觀察「少女文化」存在的樣貌。. 2.1.5 日本社會中的少女文化從《Olive》或杉浦沙也加的圖文創作中可窺見，「少女文化」以生活或文化為整體為考量作為出發點，對於日本整體社會之影響整理如下：. （1）女性的生活智慧村上清子的著作《我們是大人少女》（青樹社，1999 ）中，蒐集年齡約在 20 歲後半至 30 歲依舊持續購買《Olive》的女性們. 17.

(27) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 關於喜愛和偏好的心聲：「在年輕的時候，當時所擁有的嗜好與喜歡的東西，喜歡就是喜歡，就算是長大之後也不會改變，抱著這種想法的生活方式，甚至還有從學生時代便喜歡到現在的，就算是成為大人之後也不願意放棄，把種種諸如此類的想法都做為自己在社會中生存下去的武器」，村上清子敘述以此姿態生活的女性。在那樣的時代背景之下，以前的日本女性的存在是被視為以結婚生子為重心，自由戀愛而結婚的情形，則是在經濟高度成長期之後才演變的社會生態。現今的日本社會中，女性的地位雖逐年有所變化，但仍舊是處於較低的地位。由於從古至今所遺留下來的習慣，女性在結婚之後，擔任家事或是育兒的角色，仍是很普遍的情形，女性的「個體」生活仍舊受許多限制。結婚後的女性，每天的日常生活更是如此。因此，誕生出少女文化的《Olive》及杉浦沙也加的圖文書中所提及的，使每天生活都能更加快樂及充實，這樣的想法便猶如「教科書」般的存在。能在保有自我的同時，且能將其運用在現實生活上，此為十分感性及充滿創造力的生活方式。事實上，家庭主婦因發展自己的興趣，而開始了另一個新事業的例子也並不鮮見。女性在被認為所該做的家事、裁縫等生活牽制、糾纏住的同時，仍可依自己的想法去做選擇，甚至運用些微巧思，將其轉換為自我的一部分。對於身處於男性社會的女性而言，此為充滿智慧的生活方式。. 18.

(28) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. （2）女學生文化及少女文化與不同的時期所發展的少女文化相比，亦能發現這兩種共通點存在：一、即使在婚後也將「女學生文化」當做自我生存糧食的傾向，和現代的《Olive》雜誌愛好者相同。從學生時代受到雜誌的影響，在婚後仍持續地實踐，維護保有自我的世界；與自己擁有共同嗜好的人群交流時，也守護著「自我性」之特點。二、兩種文化都同時排除了「性方面」要素的特點。. 不同之處為，「女學生文化」是與同儕間的親密關係中，和朋友所共同擁有、和他人一樣的東西，為「女學生文化」其中一項特色。身為單一個體的自覺則較為薄弱。但現代的少女文化則是「渴望由自我去表現，以雙手打造出充滿自我特性的故事（diatxt，齊藤，p12）。」這些女性，表現出和其他人些許的差異，和從被拘束限制的事情中，表現自我。追求與其他人所不一樣的特點。. 19.

(29) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 2.2 日本「少女文化」對日本藝術創作之影響 2.2.1 少女文化精神藉由 Free Paper 傳遞 Free Paper，為免費贈送的形式來發行之刊物。（圖 2-12）將自製的發行刊物（小雜誌、小報紙、小出版物），放置於街上的一角。主要是傳達表現自己或是一些輕鬆的報導。抑或是一些商品促銷的資訊。任何人都可以把自己所思考的東西放上去，讓同一世代的很多人都共同擁有的感受，當時許多少女文化的資訊，也藉由 Free Paper 傳遞之。. 在少女文化風行的 1990 年代裡，各個領域的藝術家，甚至是一般的女孩子都開始試著表現出自我。藉由名為 Free Paper 的媒體，將自己有興趣的事物盡情地散佈出去，「就是想傳達、表現出些什麼的女生」大量出現。如前段所述《Olive》雜誌帶來巨大的影響，該女性族群與其稱為「單純因雜誌內容而選擇」，不如說是在參考雜誌所給的建議之時，更試著「表現自我」或「認真的去尋找自己究竟是喜歡些什麼、想做些什麼」（遠藤，2005）。. 圖 2-12. Free Paper 20.

(30) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 2.2.2 插圖與隨筆（Illustration Essay）. 「Illustration」在此為插圖的意思，「Essay」是指隨筆。（1）插圖所謂插圖（Illustration）是傳達信訊的媒體之一。插畫的英文為「illustration」，它源於拉丁文中的「illustradio」，意思為「照亮」，表示插畫可以使文字內容變得更清楚明白、具體化（徐素霧， 1996）。英語「illustration」的本來的意義為「圖解」和「插圖」等印刷物中的圖版，現今擴大其意義，廣泛使用。illustration 是為表達某種目的的畫、傳達信訊的圖解。它是經過宣傳媒體在社會中產生作用的圖，屬於廣告設計的範圍。因此，毎個作家（illustrator）有他自己追求藝術的風範，毎個作家的作品都具有不同的個性，在藝術繪畫中插圖属於「普遍的美術」。. （2）隨筆: 程泳淋（2008）認為，隨筆是一種散文題材，篇幅短小，表現形式靈活自由，可以抒情、可以敘事、也可以評論。隨筆也就是作者對人生、自然、社會、事情、藝術等具有獨特的心靈感悟所創作出的美妙文字；而具有藝術感的文字傾訴，篇幅小而文字藝術造詣高，入題深切而文筆精妙。随筆這類文章，可用來講述文化知識、發表學術觀點、評析人情事故、啓人心智、引人深思。 21.

(31) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 在寫法上，它們往往旁徵博引，而不作理論性太強的闡釋，行文缜密而不失活潑，結構自由而不失謹嚴，因此，富有「理趣」是它們的突出特色。閱讀這類文章，要整體把握文章的内容和風格，了解作者的主要觀點與其佳句，還要敢於發表自己的見解。随筆的分類：常見的現代隨筆有記述性隨筆、議論性隨筆、說明性隨筆、繪景性隨筆、狀物性隨筆…等等。 Illustration Essay 近年被列為「編集發行刊物」，如同報紙、書、雜誌等之表現形式。矢吹伸彦（1993）表示：「作家本身利用文章與插畫編入主題和故事，即為一篇 illustration essay。」例如 illustration essay 的先趨者「大橋歩」，於報紙「朝日新聞」連載之專欄。（圖 2-13）. 圖 2-13 大橋步，朝日新聞，1993. 22.

(32) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. （3）圖文創作書籍先驅者仲世朝子. 日本的圖文創作書籍先驅者，包含仲世朝子、大橋步等，以女性居多。其中，仲世朝子在《Olive》雜誌中有名為《NONCHAN JOURNAL》的連載專欄。（圖 2-14）（圖 2-15）仲世朝子在《NONCHAN JOURNAL》中提及的話題，由於種類十分的多樣，分類上也非常困難。當中的女孩子是對世界上的各式各樣的東西都擁有強烈的好奇心，是以活潑又充滿朝氣的方式為理念，如同電影、音樂、外文書…等，包含生活中各式各樣的多元觀點，介紹許多優質的情報資訊。. 圖 2-14 《NONCHAN JOURNAL》，マガジンハウス，1986. 23.

(33) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 圖 2-15. NONCHAN JOURNAL，《Olive》，1986. （4）圖文創作書籍先驅者大橋步. 大橋步在 1964 年到 1971 年之間在雜誌《平凡パンチ》（圖 2-16）擔任封面插畫設計師。此外，其不只是插畫也開始著墨於文字的撰寫上， 2002 年從取材、編輯、企劃到攝影等等都一手包辦，創了名為《arne》的雜誌。著作也到達了 50 冊以上。她所提及的話題，包括烹飪、居家生活、不輕易妥協有自己原則的商店、和服、週遭的二手服飾、大橋小姐所尊敬的人等等的話題，觸角十分的廣泛。《arne》則是從企劃到編輯都自己執行，以照片、插圖、文字，將作者自己平常生活當中的觀點傳達給大眾。（圖 2-17）而以手寫文章為標題，表現大橋小姐自己獨特的字體創作。. 24.

(34) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 圖 2-16 大橋步《平凡パンチ》雜誌封面，1969. 圖 2-17 大橋步《arne》雜誌封面與內容，2009. 25.

(35) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 2.2.3 受「少女文化」影響的插畫家. （1）隨筆插畫家平澤真理子受到少女文化影響的隨筆插畫家「平澤真理子」，她便是《Olive》雜誌的愛好者。將照片剪下收集到文件夾中再做整理是她最喜歡的。這樣的行為，在當時的《Olive》世代女孩們常常出現的行為特徵。她還曾經在學生時代的時候，把自己的旅行體驗記事，用自己做的 FREE PAPER 傳真給數十位的朋友們。（圖 2-18）以此為契機，她便把這種體驗生活的方式，轉變成一項工作一直做到現在。（圖 2-19）. 圖 2-18. 平澤真理子，free paper，illustration，2005. 26.

(36) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 圖 2-19. 平澤真理子，おやつにするよ，2007. 圖2-18中的作品是平澤真理子把在台灣的體驗，以圖文書的形式，全部以手繪的方式，所描繪出來的。. 1. 以技法而論，雖然並未著色，但有加入顏色的濃淡及線條粗細。 2. 畫面明暗的處理方式展現出對比感。 3. 插畫和文字的比例各半，使其作品產生多樣多變的閱讀效果。. 採用插圖隨筆之方式介紹觀光景點，可能因刊登的景點相關資訊量不足、缺乏實用性。. 27.

(37) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. （2）插圖作家木下綾乃. 在日本享譽盛名的插圖作家「木下綾乃」所創作「鎌倉」的旅遊指南書籍（圖2-20）。介紹許多的觀光點，並且附有可以撕下的特製地圖。這是一本既能満足讀者視覺，同時具豐富觀光指南功能的書籍。. 圖2-20. 木下綾乃，2009，POOKA Travel 私の鎌倉. 28.

(38) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 第三章「少女文化」插畫家杉浦沙也加（杉浦さやか）作品分析本節將闡述關於「杉浦沙也加」的創作理念與創作過程。. 3.1 杉浦沙也加與插畫隨筆 3.1.1 杉浦沙也加的插畫圖文創作杉浦沙也加的插畫圖文創作，是以充滿喜悅的繪畫和短文，她以「看見事物的雙眼」以及「準確的描繪力」來點綴稀鬆平常的日常生活。杉浦沙也加自就讀幼稚園起，便開始思考成為畫家。抱持對繪畫的熱愛，在成長過程中持續養成繪畫練習的習慣，逐漸掌握了「觀察」、「描繪」、「具體呈現」的專業描繪技能。杉浦沙也加曾說：「總之我曾是個在筆記本上什麼都畫的小孩，小學生的時候有一整本筆記本裡面畫著，我最愛的貓咪布偶來到我家時候的圖畫故事，或是素描之類的圖畫。（杉浦沙也加，2007）｣. 國中時期為《Olive》雜誌的全盛時期，以流行時尚的寫真照片點綴封面的插畫版面設計給予她十分強烈的影響。高中時代致力於撰寫著卒業旅行（台灣的畢業旅行）相關題材的旅行日記。最終考取日本大學藝術學部。在大學時期的講習會結識插圖家安西水丸老師。以獨立創作的插畫家為目標。而後逐漸有來自出版社邀約的插畫工作，但與杉浦心中理想之創作形式有所落差。. 29.

(39) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 杉浦曾表示：「有工作的時候和完全沒有工作的時候的落差很大，沒工作的時候就會變得有點憂鬱。當時 Free Paper 的熱潮差不多開始了，我認識了很多朋友。受了來自各方的刺激，反而在沒工作的時候我也開始從事多樣的創作（杉浦沙也加，2007）。」其認為約聘、接案的插畫工作形式，並不能充分在作品中表達自己的理念。「因為工作因素，而封閉了屬於自己的看法和語言，相較於實際上的工作，能夠有所區別，於是我開始大為活用 Free Paper 這個媒體。」「想要積極的發表自己想畫的東西讓這個世界知道，終於能以自己理想的形式進行插畫創作（杉浦莎也加， 2007）。」Free Paper《marmaling talk》在杉浦的執筆下，廣受好評，內容包含古董雜貨、電影、獨特的人們…等等，全部都是畫杉浦沙也加自己喜歡的東西。出版業者也因此找上杉浦沙也加合作，多為目前正進行連載的插畫專欄。. 3.1.2 創作過程與理念工作的過程通常都是很自然的。杉浦的取材方法可能是美食小店、傳統雜貨店…等等你我住家街頭巷尾可能皆有的場所地點；訪問方式多為直接臨時拜訪，並未事先作聯絡安排，自由的寫下自己喜歡的事物。「如果事先預約了，不找出自己想畫得東西就很難結束了。沒有預約的話，就算沒有想畫的東西，沒有畫也沒關係。我不想把不好吃的東西畫成很好吃 (杉浦沙也加， 2007) 。」杉浦的取材心態，經常能夠準確地表達出心中真實的 30.

(40) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 感想。平常看似平淡無奇的每一天，若敞開心胸、打開視野，便能發現日常生活中的大小趣味。. 3.2 杉浦沙也加作品分析 3.2.1 杉浦沙也加出版作品她出版之作品除雜誌連載專欄外，共 14 本。先將作品主題進行分類，再依技法元素細節分析之。. 1.主題：旅行、散歩、趣味、生活提案。 2.媒材：水彩、色鉛筆、麥克筆、布、照片。 3.技法：剪貼、攝影、素寫。 4.基本風格：素樸、簡單、超現實、寫實、漫畫、少女風格。. 表 3-1 杉浦沙也加插畫作品依主題分類表. 別類. 生活提案. 書名ヷ出版年. 《畫信筆記本》. 封面. 內容. 内容簡介. 以插圖與文字信的作法提案。以不同用途的信件方式呈現。. 1998. 31.

(41) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 《如何製作剪貼本》 2005. 《我的禮拜天》 2001. 《走吧 ~. 走吧 ~. 散步去》 1998. 《東京 Holiday. 散歩. 》 2003. 《跟繪本去散步》. 旅遊筆記本、剪貼本的作法，讀者可以從中製作自己的筆記本.. 對作者來說禮拜天是很重要。介紹作者自己小小的幸福時間。. 散步時發現的小故事等，分享作者的經驗，如何走散步會更有趣，內有 50 種散步路線提案。. 用散步的方式撰寫東京的 dawn town 及銀座，青山地區的傳統人情味。. 咖啡館，雜貨店，畫廊等，介紹有關”繪本”的地方。. 2006. 32.

(42) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 《在越南發現的東西》. 介紹越南便宜、好吃的東西，帶領讀者體驗越南可愛的一面。. 2000. 《第一次去夏威夷》 2004. 旅遊手札（日文：旅手帖），除了夏威夷的經典觀光景點介紹之外, 也以作者的角度，來探索夏威夷的趣味…等。. 旅行記《週末日本小旅行》 2007. 《上海假期》. 作者推薦喜歡的日本景點。雖然只有簡單的風景描寫，卻充滿了引人入勝的插圖與散文。. 2002. 介紹在上海遇到的有趣人們與事物，及與日本不同的風俗習慣。也是一本旅遊指南書。. 《 MURMURING TALK. 趣味. 作者介紹自己製作報紙的過程。以及工作過程有趣的花絮。. 》 2001. 33.

(43) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 《旅行的土產圖鑑》 2001. 介紹作者一人獨自去旅行帶回來豐富的紀念品。例如：包裝袋子、 T-shirt。. 《和繪本一起玩》 2009. MOE 雜誌（繪本資訊）的連載內容。有關繪本的訊息，介紹繪本販售通路、二手書店等等。. 綜合旅遊、電影、散步、手工卡片、生活提案，推薦的咖啡館。可以看到作者喜愛的乙女世界（少女世界的觀點）。. 《聊聊 12. 個月》 2003. 綜合. 《貪婪的每天》. ---. 2008. 介紹旅遊、電影、散步、生活提案、趣味及時尚等多元資訊。. 34.

(44) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 作者搬家過程中的經驗與記錄，如：找新家的方法，房間的室內空間設計過程等等。. 《我搬家了》 2008. 資料來源：本研究整理。. 3.2.3 杉浦莎也加作品表現之分析（1）杉浦莎也加的作品中人物表現手法. 杉浦莎也加的作品中人物輪廓線表現手法，分為以下 3 類：. 1. 用 B6 鉛筆輪廓運用鉛筆畫的大膽直線，加上輕鬆的線條及清淡的色彩，畫面充滿輕鬆自在感（圖 3-1）。 2.. 黑色麥克筆輪廓黑色麥克筆畫所繪之輪廓線，再以鮮明顏色的搭配，來呈現多. 樣色系，輪廓跟色彩的強度差不多一樣高。畫面空白的空間較多，使讀者不致產生不適之視覺感受（圖 3-2 ）。. 3. 沒有輪廓線無輪廓線的表現，與其他作品之風格有所差異。題材以電影人物為主，塑造所多視覺想像空間（圖 3-3 ）。. 35.

(45) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 圖 3-1 用 B6 鉛筆輪廓杉. （2）. 1.. 圖 3-2 黑色麥克筆輪廓. 圖 3-3 沒有輪廓線. 杉浦莎也加的作品中表現技法. 圖與文字比例平衡協調「文字的部分，原則上希望都能以手寫風格呈現。但是，如果. 文字量較多時，易使讀者產生疲勞。因此需視內容考慮編排與文字。」（杉浦莎也加，illustration）杉浦莎也加能在「傳達豐富的資訊情報」及「維持版面設計不會過於複雜」兩項原則下，取得平衡。. 36.

(46) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 圖 3-4. 2.. 圖與文字比例平衡協調. 寫實建築、人物描繪人物或建築物的描寫方法較寫實，講究比例的準確，使讀者. 較易想像書上所介紹的景點空間狀態（圖 3-5）。. 圖 3-5 技法簡單，但講求正確人體的比例。. 37.

(47) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 3.. 每頁最多約四種顏色每頁所用的顔色約以四色為限，且色彩須具協調性。圖的用. 色較淡，不因圖的顔色減輕文字的視覺比重、整頁呈現和諧對稱的感覺。（圖 3-6）. 圖 3-6 最多約四種顏色. 4.. 必要時寫實照片輔助不管人物或東西，最想表達之處皆用插圖來表現。偶爾會為. 了補足說明而採用寫實照片。（杉浦沙也加，2007）（圖 3-6）. 圖 3-7 必要時寫實照片輔助 38.

(48) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 5.. 文詞輕快，不須統一文章內文詞的表達不須整體統一，毎一個重要細節作一描寫. 即可。文詞「喜歡寫手寫字，但是讓讀者會累，所以考慮手寫字和活字的平衡（杉浦莎也加，2005）」. 6.. 親切手感風格溫暖讀者的心以手工的表現技法較多，目的是為了能給予讀者溫暖的感. 覺，亦能以更貼近人心的視覺效果來傳達作者欲溝通的內容。. （3）杉浦沙也加對自己的作品所蘊含之基本態度杉浦沙也加（2007）對自己的作品所蘊含之基本態度作出以下的説明：｢就像對身邊的好友述説自己的想法一樣，以誠摯的心，寫下當時的心裡的話。但是，有好事就直説，不好的事就當作笑話輕輕帶過。自己愉快地作畫，也希望讀者也能喜歓。｣「插圖隨筆（illustration essay）」本身不須要有某種目的，也不須特意説明，以作者的主觀去敘述即可。隨性捕捉日常生活中的智慧、體驗生活中的美學，就像與朋友對話、閒聊一般，以言語方式表達，使讀者心理對作品產生親切感。. 縱使杉浦沙也加對文學並没有特別的造詣，但其並不被社會上氾濫的資訊信息所淹沒。她堅持以自己的人性，確立自我對生活和價值觀的感情，進而向社會上的讀者大衆傳遞訊息，帶給許多讀者耳目一新的閱讀體驗，也引起許多讀者的共鳴。本研究 39.

(49) 日本少女文化圖文隨筆作家杉浦沙也加之風格分析－應用於北投地區旅遊導覽手冊設計 The analysis of Japanese girls culture style illustration essayist Sayaka Sugiura - Applications on Beitou Travel guidebook. 認為，藉由圖文書籍傳遞溝通訊息，獲得共同的新價值觀，無論對作者或是讀者而言，皆具正面意義。. 3.2.4 杉浦沙也加在台灣出版杉浦的作品已於台灣出版 8 冊，其作品內容並未造成閱讀者有國界隔閡之感受。根據中國時報藝文村（2007）之報導，經過翻譯，杉浦的作品突破了語言文字部分的障礙，成功引起日本本地以外地區之讀者熱烈迴響：「杉浦沙也加用畫筆構築出風格獨具的世界，讓人看了忍不住想進入體驗；不論是生活中的小物、旅途的見聞、尋寶的樂趣，都讓人不時興起「啊，這個我也好喜歡！」的共鳴，就像在看朋友的圖畫日記一樣，充滿親切感。歷年來著有：《走吧~走吧~散步去》(圖)、《上海假期》、《第一次去夏威夷》、《在越南發現的東西》、《東京 Holiday》、《旅行的土產圖鑑》、《如何製作剪貼本》、《跟繪本去散步》等。」. 3.2.5 台灣地區圖文插畫家對杉浦沙也加之看法圖文創作家 Fion 強雅貞（2007）表示，杉浦的旅遊手帖將自己的心情表露無疑，就像自己也去了一趟旅行，能夠真切地感受當時的情感！日本旅行達人作家米力 Milly（2007）認為，閱讀杉浦沙也加以散步節奏完成的小旅行繪日記，彷彿自己也在愉快的旅行中「就是這樣～用散步的情緒旅行去吧！」在杉浦的書中， Milly 得到幸福的共鳴。杉浦沙也加的遊記繪本應為米力的日本印 40.