一、在深溝裡仰望星空（下）
除〈快樂王子〉外，〈夜鶯與玫 瑰〉在諷刺批判中也同樣刻劃了一個 仰望理想的星空、為愛深情奉獻的殉 身者形象。
至於〈自私的巨人〉則是王爾德 童 話 中 最 短 的 一 篇 ， 據 說 王 爾 德 為 兒子朗讀這故事時曾情不自禁泫然欲 泣，兒子問他為什麼，王爾德回答：
「 美 麗 的 事 物 總 令 我 忍 不 住 落 淚！」
實際上這也的確是一個令人震動 的美麗故事，小男孩手腳釘痕是「愛 之傷口」的敘述把故事帶到最高潮，
令人想起為洗淨世人罪惡捨身背負十 字架的耶穌，而寡情自私的巨人在歲 月 中 昇 華 ， 從 狹 隘 自 私 中 解 放 自 己 後，也成為一個溫柔的紅塵使徒了。
此外，〈忠誠的朋友〉和〈了不 起的火箭〉主題分別是友情和自戀，
所展現的高度諧謔嘲諷，正是王爾德 當 家 本 色 ， 入 木 三 分 處 令 人 拍 案 叫 絕，復令人歎息、扼腕、驚愕！雖曰 童 話 ， 但 其 敘 事 深 度 與 人 性 刻 劃 ， 皆 非 涉 世 未 深 的 兒 童 所 能 體 會 。 至 於 《 石 榴 屋 》 中 四 個 故 事 〈 少 年 國 王〉、〈公主的生日〉、〈漁夫和他 的靈魂〉、〈星星小孩〉更是如此。
尤 其 〈 漁 夫 和 他 的 靈 魂 〉 ， 文 體 華 麗，節奏緩慢，看似一則奇幻的美人 魚故事，實則為一充滿高度哲學論辯 的愛情傳奇，令人想起歌德的《浮士 德 》 ─ ─ 漁 夫 為 和 小 美 人 魚 廝 守 終 生，寧願放棄靈魂，但靈魂卻千方百 計想重回他身體，形而上與形而下遂 激辯糾纏不休。此故事處理的是靈與 肉、善與惡、罪與罰、誘惑與救贖、
他的島嶼情人及其他 （三帖）
——悅讀主義之四
◎陳幸蕙
（作家）明道文藝 465
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愛情與死亡的議題，層次豐富，意涵深 刻，且全文逾兩萬字，實在只宜成人閱 讀。
簡言之，不同於一般童話的快樂結 局、簡單鋪陳與童心童趣，多以死亡作 結的王爾德童話，其滄桑傷悲，實非兒 童取向，卻只有經歲月滄桑著色的人才 能刻骨銘心領會，故〈快樂王子〉等故 事，以童話之名固亦宜於兒童閱讀，但 其深刻內涵意蘊與人生況味則非成人不 能領略，因此不論童年是否讀過王爾德 童話，在跨入五味雜陳的人生歲月後，
建議都不妨展卷慢讀細品。
綜合以言，不同於所創作的詩、小 說 、 戲 劇 ， 王 爾 德 的 九 篇 童 話 讓 人 看 見了他身為人道主義者與理想主義者的 一個面向，即使高度嘲諷，也暗寓深刻 的悲憫傷痛，所謂「我們都生活在深溝 裡，但仍有人仰望星空」——透過王爾 德童話，我們發現，說這話的王爾德，
正是那即使深陷現實深溝，仍堅持仰望 純淨、浪漫星空的人！
前文一再提到的王爾德頭號粉絲、
現代拉丁美洲文學宗師波赫士，曾有一 極簡書評如下：
「奧斯卡．王爾德1854年生於都柏 林，1900年死於巴黎阿爾薩斯飯店。
他 的 作 品 仍 然 年 輕 ， 就 像 寫 於 今 天 上 午。」 此評尤適用於王爾德童話，因為 他的童話超越時代，直指人性深處，百
年後讀來，確實就像寫於今天上午，仍 然那麼新，那麼溫熱，那麼貼近我們閃 著淚光的心！
是至真、至善，更是——
至美與至愛的，晶瑩示現！
二 、 他的島嶼情人
乍看苦苓《我在離離離島的日子》1 一書書名，實頗費解，但及至了解此書 是他在東莒的慢活隨筆與心情札記後，
便不免莞爾。
所謂「離離離島」所指正是東莒，
因 為 ， 臺 灣 是 亞 洲 大 陸 的 離 島 ， 馬 祖 是臺灣的離島，至於東莒呢，因為是馬 祖的離島，所以如就地理位置與關係來 說 ， 東 莒 之 於 臺 灣 ， 便 自 是 「 離 離 離 島」了。
但若撇開地理位置而從抽象、精神 層 次 來 看 ， 苦 苓 說 ， 所 謂 「 離 離 離 」 對他而言，所代表的三個意義指的更是
─離開日常、離開文明、離開人群─換 言之，在東莒的日子，是他真正得以放 空 、 放 鬆 ， 且 自 由 放 牧 自 己 的 一 段 時 光！在這美麗孤獨的小島上，他一顆滄 桑的心得到療癒，對生命有了更深刻雋 永的領悟——與東莒深情相遇，是如此 幸運難忘、值得感念的情緣，於是，苦 苓遂不免視東莒為自己的第二故鄉，而 這本書名殊異有趣的作品，所記述的，
遂也正是這感性強烈的作家，於值得紀
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專欄∣ 陳幸蕙
