• 沒有找到結果。

觀世音菩薩的感應故事

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "觀世音菩薩的感應故事"

Copied!
7
0
0

加載中.... (立即查看全文)

全文

(1)

觀世音菩薩的感應故事

本刊編輯室

整理

在佛門日常課誦的〈觀音讚〉中說:「三十二應遍塵剎,百千 萬劫化閻浮。」說明菩薩在娑婆世界(閻浮)度化眾生的時間「百千 萬劫」已經久遠到難以計算。而觀世音菩薩的感應靈驗,是因應眾生 各自不同的祈求和情況,因時、因地、因人而呈現各種不同的救苦事 跡。觀世音菩薩尋聲救苦的威神力,〈普門品〉經文解說非常詳盡,

說菩薩能夠救七難,包含火、水、黑風、刀杖、羅剎(鬼)、刑、賊 等,因此歷代都有非常多的感應故事,在此分別就菩薩「救七難」各 舉一例,見證觀世音菩薩「千處祈求千處應」的慈悲願力。

救火難

在 聖 印 法 師 的 《 普 門 戶 戶 有 觀 音》一書中,記錄觀世音菩薩保護人 免於火難的感應事蹟:民國初年,在 大陸東北的瀋陽海城縣虎獐屯,有一 位名叫商述聖的居士,虔信佛教,每 天必定恭誦〈普門品〉三遍,十幾年 從來不曾間斷。民國十八年,他進入 撫順千金寨附近的煉鋼廠做工。有一 次,他跟同伴兩人合力抬著一大筐的 鐵砂,要倒入熔爐中冶煉。此時商某 不小心被雜物絆倒,直向熊熊烈燄的 熔爐摔落。當時眾人全都嚇傻了,在 墜落當下,他本人亦覺必死無疑。但

他墜落到一半的時候,爐底忽有一股熱氣上衝,將商某托出爐外,結 果他安然無恙地落到了爐外的地板上。當時監工的日本技師見了,也 覺得非常神奇。自從發生這件事情後,虎獐屯地方有很多人都因此相 信觀世音菩薩,並且常常念誦菩薩名號。

救火難

(2)

民國二十四年夏天,廣東韶州地方淹大水,一時之間,各處的房屋皆被 大水吞沒。該地有一位姓雲的村民,全家十五口人被大水困在屋頂上。就在 大家驚慌失措的時候,家中一位四歲小孩,突然開始大聲稱念「南無觀世音 菩薩」,一時徬徨無助的家人也開始跟著誦念「南無觀世音菩薩」。非常奇 妙地,在全家人虔心稱念觀世音菩薩名號的時候,雲家人的那棟木造房屋,

竟然方方正正地浮了起來,彷彿一艘小船浮行在水面上一樣。房屋就這樣在 水上慢慢地漂到了一株大樹旁,全家人一個個慢慢爬到大樹上,接著,房屋 就又順著水漂流而去。一家人就這樣在大樹上繼續誦念觀世音菩薩聖號,直 到大水退去。這個感應事跡,是雲某在水災過後,前往南華寺燒香,向虛雲 老和尚訴說的一段經歷。

救黑風難

江 西 省 樟 樹 鎮 附 近 , 有 一 位 余 敬 西 居 士,平時懸壺濟世、行醫助人。余居士的母 親信佛虔誠,他受了母親影響也皈依佛教,

平日更以念佛為日常功課。行醫時,凡是碰 到疑難雜症、難以治癒的病人,除了藥物治 療外,他都會勸對方多念佛,以此幫助了不 少 病 患 。 民 國 二 十 九 年 農 曆 三 月 十 七 日 午 後,樟樹鎮一帶颳起陣陣狂風,不僅二百多 棟房屋被吹倒,被風吹到空中的木料、磚瓦 更是到處亂飛,當時空中還下起冰雹,小的 如鴿蛋,大的則如鵝卵,人畜被冰雹砸傷的 不計其數,可見當時風災的慘況。

狂風來時,余居士全家人,連同他八十七歲的老母親,正在油菜田中收

救黑風難

(3)

觀世音菩薩的感應故事

割,收割用的器具以及剛割下的油菜,瞬間就被狂風捲走;全家人都被這突 如其來的大風給嚇呆了。在大家驚慌無主的時候,余某的老母親帶頭開始大 聲念誦「救苦救難觀世音菩薩」,家人全都跟著一起念。說時遲、那時快,

本來吹向余家人的狂風,忽然轉向吹往別處,原本要砸下來的那些冰雹,也 由於風向的轉變而掉落他處,一家人因此逃過一劫。大風過後,余家人收拾 東西趕回家,發現家中房舍亦安然無恙。

救刀杖難

宋朝的永明延壽禪師,在出家之前,原 本在錢塘江地方官府裡管理帳務。禪師秉性和 藹慈祥,平時樂善好施,經常勸人戒殺護生,

修行念佛,尤其時常持誦觀世音菩薩聖號。

有一回,他被人誣告貪汙公家的銀兩,

被法官糊里糊塗地判死罪。判刑確定後,上 級派來的監斬官叫許自新。許自新知道這位 死囚是個念佛修行的居士,並且相信他是被 冤枉的,雖想救他一命,但是力有未逮。當 時還未出家的禪師,因為虔信佛法,知道因 果報應不爽、世事無常的道理,對於世間的 福禍早就置之度外,他只是一心稱念「觀世

音菩薩」名號,餘事皆不掛念。到了行刑時,劊子手舉起了大刀,對準了他 脖子就砍,只聽到「鏘」地一聲,大刀竟然斷成三截。監斬官許自新、劊子 手等所有人看到這一幕,全都愣住了。當即停止了行刑,許自新把此事據實 上奏朝廷,並且說明受刑人是一位學佛行善的居士,不可能作出貪贓枉法的 事情,應是遭人誣陷,因此才會有菩薩保佑。朝廷知道了以後,就赦免了他 的罪,同時官復原職。經過此事,禪師明白了世間因緣變化、福禍無常,更 不留戀世間名祿,沒多久他就辭官,出家修行,成為一代高僧。

救刀杖難

(4)

梁 朝 時 , 有 位 道 融 法 師 去 江 陵 一 帶 行 腳 , 途 中 看 到 一 邪 神 祠 , 許 多 信 徒 準 備 大 量 牲 口 , 宰 殺 後 祭 拜 邪 神 。 法 師 覺 得 地 方 百 姓 這 樣 大 肆 殺 生 地 祭 祀,不只要殺害許多無辜生命,而且浪費錢財,不禁起了憐憫心,就動手把 邪神祠拆掉。當日夜晚睡夢之中,他忽然被許多看起來陰森恐怖的鬼兵給團 團 圍 住 , 其 中 一 位 目 光 如 炬 的 鬼 將 軍 , 一 腳 踩 上 法 師 的 床 上 , 大 聲 詈 罵 :

「好個和尚,竟敢亂拆我的廟,今天就要你好看!」言罷,就吩咐小鬼們:

「來呀,給我將這人拖下去狠狠地打,不到他遍體鱗傷,絕不善罷甘休!」

一眾鬼兵正要上前,只見法師凝然不動,眼睛一閉心中默念「南無觀世音菩 薩!」一聲才畢,忽見空中降下一位身高丈餘、威風凜凜的天將,手執一把 金光閃閃的降魔杵,一杵就打散了眾鬼兵,鬼將軍招架不住,帶著小鬼們倉 皇逃跑,道融法師因此毫髮無傷。這件事說

明,雖然法師仗義拆除邪神祠,但是面對邪 神的加害,仍然需要菩薩的保佑。然而,法 師畢竟是修行人,倉促之間,仍然能夠氣定 神閒不忘聖號。由此可見,平時虔心持誦,

日久功深,而能做到「造次必於是,顛沛必 於是」的境界。

救刑難

據說在寶島臺灣有一位藝文界的名人,

遭 人 控 告 , 結 果 官 司 輸 了 , 鋃 鐺 入 獄 。 起 初 , 他 心 情 氣 憤 難 耐 、 幾 度 想 要 輕 生 。 然 而,在巧妙的因緣下,有人在獄中送了他一 本題名《觀世音菩薩》的小冊子,是聖嚴法

師勸人持誦「觀世音菩薩」聖號的結緣書, 救刑難

(5)

觀世音菩薩的感應故事

裡面不僅介紹了念誦的功德,解說佛理也極為詳盡。這位名人讀了小冊子之 後,就天天念觀世音菩薩,久而久之,心中的憤懣之情逐漸緩解,原本想要 輕生的念頭也煙消雲散。出獄後,這位名人特地到農禪寺,拜見當時仍駐錫 在農禪寺的聖嚴法師,並從此皈依三寶、虔誠禮佛。由這個故事可以知道,

有時候菩薩的感應,並非完全是消災解厄,而是幫助眾生轉變心,心轉了,

境 界 也 就 跟 著 轉 , 親 身 體 現 「 心 淨 則 國 土 淨」的道理。

救賊難

聖嚴法師曾在《觀音妙智:觀音菩薩耳 根圓通法門講要》一書中,提到觀世音菩薩 保護人免於賊難的故事。以前曾有兩個人一 前一後走在同一條路上。行前這兩個人都聽 說這條路很危險,常有盜賊、土匪來搶劫。

第 一 個 人 , 因 為 害 怕 被 搶 , 事 前 就 帶 了一把刀防身,經過這條險路的時候,又格 外地小心謹慎,不時東摸一下、西摸一下,

確定他的錢和刀都還在身上。結果被盜賊看 到,以為他身上有什麼值錢的東西,就把他 身上的財物給洗劫一空。

第二個人是個虔誠的佛教徒,行走的時候隨時在念觀世音菩薩。經過險 路時,口裡依然 喃 喃 有 聲 , 也 因 為 念 得 很 專 心 , 結 果 忘 了 那 邊 是 個 危 險 的 地 方 。 強 盜 看 見 , 覺 得 好 奇 , 這 人 為 何 一 直 在 念 佛 號 。 就 上 前 攀 談 , 問 那 人 說 : 「 你 為 何 邊 走 路 邊 念 佛 ? 」 他 說 : 「 師 父 教 我 念 觀 世 音 菩 薩 , 我 就 念 , 說 是 念 了 會 有 感 應 。 」 強 盜 問 : 「 什 麼 感 應 ? 」 他 說 : 「 菩 薩 保 佑 我 不 會 遇 見 強 盜 。 」 強 盜 說 : 「 我 就 是 強 盜 。 」 那 個 人 說 : 「 阿 彌 陀 佛 ! 你 不 要 開 玩 笑 了 , 像 你 這 麼 好 的 人 怎 麼 會 是 強 盜 ? 我 因 為 做 生 意 失 敗 , 身 上

救賊難

(6)

人 把 我 當 好 人 , 那 我 姑 且 就 做 一 回 好 事 吧 。 」 於 是 , 強 盜 就 把 剛 才 搶 來 的 錢 送 給 他 。 這 又 是 一 個 因 為 心 念 轉 變 , 進 而 轉 變 身 邊 的 人 和 環 境 , 從 而 躲 過一劫的事例。

觀世音菩薩的靈驗和感應,不完全是神通力的顯現,或是令人驚訝的逢 凶化吉;有時,當我們遭遇生命中難免的劫難,因為念誦「觀世音菩薩」的 聖號,轉變煩惱的心境,而產生一種安定的力量,也因為有了這種定力,我 們就能夠克服平常無法克服的困難、通過平常無法通過的考驗。所以,「千 處祈求千處應,苦海常作度人舟」的觀音菩薩,其實不只是用神通助人、拯 救苦難,更重要的,是幫助眾生找到自己內心安定的力量!

觀音一手持淨瓶,一手執楊柳枝 遍灑甘露,有淨化、加持之意,

為《法華經‧普門品》:「悲體 戒雷震,慈意妙大雲,澍甘露法 雨,滅除煩惱燄」之觀音化身。

據《觀世音菩薩傳》載,中州地 區久旱不雨,觀音化現一老婦沿 街乞食,勸化百姓積德行善,饒 濟天災;後示現灑水觀音身,普 降甘霖,救苦弭災。

音菩薩小百

灑水觀音

佛光緣美術館總部提供

(7)

五代後梁時,日本僧人慧鍔於五 台山得檀香木製觀音像一尊,欲 攜回日本,船行至普陀山附近海 面,暴雨驟起,前進不得。慧鍔 當晚夢見一僧告知,需將觀音像 安 奉 此 山 , 方 可 成 行 。 慧 鍔 不 依僧言,依舊受阻。時山巔現一 觀音,手持蓮花,慧鍔始建寺留 像,寺名為「不肯去觀音院」。

音菩薩小百

持蓮觀音

多 作 觀 水 中 月 影 狀 。 相 傳 觀 音 菩 薩 一 日 來 到 姑 蘇 , 當 地 百 姓 冤 死 不 計 其 數 , 菩 薩 即 化 身 為 一 女 尼 , 手 持 淨 瓶 , 遍 灑 楊 枝 甘 露 水 , 稱 誦 《 大 悲 咒 》 , 結 台 超 薦 四 十 九 日 。 功 德 圓 滿 之 日 , 眾 人 欲 見 菩 薩 之 像 , 女 尼 指 向 水 中 , 果 見 一 菩 薩 , 與 水 中 一 輪 明 月 相 映 , 寶 相 莊 嚴 , 熠熠生輝。

音菩薩小百

水月觀音

佛光緣美術館總部提供 佛光緣美術館總部提供

參考文獻

相關文件

我想大家都知道重工業所帶來的危害是有多麼的嚴重,不管是土 地、河川、空氣等,都被污染的一蹋糊塗,要讓整片土地能夠再住人 要花費多大的心思與努力,德國 IBA 建築展覽自 1901

來。是故如來名得涅槃。善男子。是名菩薩摩訶薩入十種法行。能知諸佛如來應供正

摩利支天 (梵語: Marīci,意譯為陽炎、威光、陽 光) ,也作「摩利支菩薩」、「摩里支菩薩」、「摩 利支天菩薩」等;她也是「光明佛母」,藏名譯 音「偉瑟間瑪」,被視為是觀世音菩薩 (或准提

商高定理在東方較早被發現, 後來西方 人才發現了這個定理。 以當時的交通狀況推 想應該不是由東方傳到西方, 而是各自獨立 發展出來的。 或許在其他的地區曾發現過, 只 是後人未加以注意。

一家人在洪陳秀女士被診斷出罹患肺腺癌末期時,表面上都不願意相信死亡的來臨,但是看到洪陳

「止觀」是佛教的一種修行法門,事實上它們是二種不同的修 法──止與觀,屬於三學中定、慧的範疇,而且具有相互增長的作

由此可知,在家或出家行者所要走的菩薩道是相同的,都是鎖定「無

此時,因貪污罪被罷官的歸安知縣吳之榮,發現此書是他再入官場的憑藉,也