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◎ 圖/吳音寧 提供

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Academic year: 2022

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2012年五月十日,彰化溪州莿仔埤 圳旁,巨大的怪手前進堤岸,欲開挖 水圳,進行工程;而一名身形瘦小的女

◎ 文/曾琦惠

(《明道文藝》編輯)

◎ 圖/吳音寧 提供

投身「江湖」,

聽見土地的聲音

——專訪作家吳音寧

闖蕩社運外,吳音寧也種稻、務農,實實在在在土地上耕耘。

反中科搶水抗爭中,吳音寧以肉身阻擋怪手進行工程。巨大的怪手前,瘦小的身影 形成強烈對比。

子,卻在炎日下靜坐於怪手前,率先以 肉身阻擋工程,等待其他民眾來援。這 條為民眾們護在身後的水圳,是臺灣第 一條官設水圳,屬濁水溪支 流,百年來灌溉著彰化千萬 畝良田。

這是中科四期引發「與 農搶水、毀農滅糧」重大爭 議的輸水工程,來自政府欲 引農業用水供中科四期,此 舉卻將讓周圍二萬公頃良田 形成荒田,威脅臺灣糧倉生 存命脈,故引起農民抗爭,

誓言捍衛水圳。當時,這名

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闖蕩社運外,吳音寧也種稻、務農,實實在在在土地上耕耘。

吳音寧積極參與社會運動,以自身的實踐,盼為島嶼上這塊 養育眾生的土地,留下更多生機。

隻身阻擋下怪手,以肉身保護水圳的女 子,是作家吳音寧,知名詩人吳晟的女 兒。在這場抗爭中,吳音寧的父親吳晟 隨後趕到,靜坐在炙熱的柏油路上,父 女攜手,寫下抗爭過程中一頁動人的畫 面。

這一役,這只是吳音寧參與捍衛

「土地正義」運動的其中一場。出生彰 化濁水溪畔溪州農村的她,上臺北就讀 法律系後,開始活躍於學運、社運,

2007年以二十五萬字的《江湖在哪裡?

――臺灣農業觀察》,側寫臺灣農業 史,在文壇漸受矚目,並從此聚焦關注 農業發展。臺灣近年幾波大型反對土地 不當徵收、開發的運動,都可以看到吳 音寧的身影。面對國家機器與資本主義 巨獸,吳音寧正以肉身阻擋怪手的勇氣 與力氣,盼為島嶼上這塊養育眾生的土 地,種下更多希望。

學運青年,歸返家鄉凝視土地

訪談中,談及阻擋怪手事件,吳音 寧只是輕描淡寫說:「我覺得這沒有什 麼。聽說怪手要來,當我趕到現場,發 現只有我一人,便先把怪手擋下來,再 一邊聯繫其他鄉親。當下只想著解決問 題,如此而已。」吳音寧和緩的語調,

平淡卻堅定的描述這件事情,恍若一條 靜靜流淌過田埂的水流,做的,只是尋

常的、應當做的事情。

一如其來自彰化農村的印象,吳音 寧身上有一種農家囝仔的節奏,靦腆 純樸,說話真摯懇切。她卻是一個「行 動左派」女孩,一方面繼承著父親對土 地的情感與意識,一方面則以更具體的 行動實踐社會關懷、反抗不公體制,以

「革命青年」姿態,在街頭衝鋒陷陣。

吳音寧的思想啟蒙,父母親是她最 初的導師。她的父親吳晟是臺灣重要 的鄉土詩人、散文家;母親莊芳華也是 作家,擅長時事論述、文筆犀利,吳音 寧從小在耳濡目染下,養出了自身對社 會議題的觀察角度。大學進入東吳法律 系就讀,她獲得的最多養分也不在課 堂的知識中,而是在街頭學生運動、在 多元的文化活動裡。那正是九○年代臺 灣學運最蓬勃的時代,她投身其中,對 抗政治威權、訴求社會改革,他們辦讀

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文創采風

參考文獻

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