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國立空中大學 98 學年度上學期期中考試題【正參】60
科目：生死學
一、是非題 (10 題，每題 3 分，共 30％)
1. 死亡學主要立足於科學領域並不包含自然科學、健康科學及社會科學。
（×，P5）（包含自然科學、健康科學及社會科學）
2.生死學最有意義的問題乃是:「活在當下、如何安身立命、自我實現」。（○，P10）
3.孟子認為人類與禽獸的分別在於擁有四端：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。（○，P24）
4.學習生死學，應從「宿命、認命」轉為「知命、用命」。（○，P35）
5.※本題送分。英國政府於 1982 年成立「人類受精與胚胎學調查學會」，主張人的胚胎應給予法律上 的保障，故從事胚胎操作與研究，應向主管當局申請執照，必須在受精後 14 天內進行，預期不予核 准。（○，P47）
6.醫學可以延長人類的「平均餘命」和「生理壽命」，這正是現代高齢化社會的問題所在。
（×，P49）（不能延長人類的生理壽命）
7.叔本華對生死學最大的貢獻是:生死問題雖然會在認知方面不得其解，卻可能在情感和意志方面有 所體察了悟。（×，P84）（康德）
8.「三法印」是以三種不變的道理來印證佛法，即即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」。（○，p94）
9.我國「預立指示」及「預立醫療代理人」尚未合法化，民眾無法為自己的善終作準備。（×，P112）
（已合法化民眾可為自己的善終作準備）
10 佛教對臨終的看法認為一切的「果」都有其「因」，死亡並非毀滅，而是另一新生命的開始。
（○，P176）
二、簡答題 (5 題，每題 8 分，共 40％)
1. 請簡述一個人的「靈性構面」包含那三部分。（P55）
2. 請簡述恐懼死亡的原因。（108）
3. 請簡述「生前預囑」（Living Will）、預立指示（Advance Directives）的區別。（p112）
4. 請說明華人社會四種「生命禮儀」。（p184）
5. 何謂殯葬一元化。（p191）
三、問答題 (3 題，每題 10 分，共 30％) 1.請闡述五項影響健康的危險因子（p46）
2.請說明五項臨終病人「生活品質」促進之要點。（p168）
3.請說明五項殯葬產業「創造價值」的活動（p190）
