香光莊嚴【第四十九期】民國八十六年三月VO--
香光寺應受公權力保護!﹒
釋明迦
香光寺財產屬於寺方，寺方尼黑擁有寺廟管理權，
地方民原所組之非法管理委員會，無權索回寺產。
香光寺是合法團體，應受公權力保護!
本寺於民國八十六年二月十八日前後，遭受空前無理侵擾、褻潰記典、傷害、恐嚇、妨害
自由及秩序等安全危害，為使社會大嚴能深入了解事件始末，故發表此說明書，以正社會視聽。
並祈治安機關能適時派員依法執行公權力，以保護本寺尼眾安全及維持社會秩序。
、本寺沿革及組織型態
「玉山岩」位於嘉義縣竹崎鄉內埔村，歷經民國前六年十二月及民國三十年之大地震9
。誼民國五十八年春9境內信士組成「玉山岩重建委員會」9廣向鄉內、螂外信士募
'乃恭迎寄奉於內埔青山石宮之觀世 ，在竹崎鄉內捕村四九之一號現址，重建鋼睛轉過上下兩鸝寺宇。於六十一年十二月完
音菩廳(俗稱「大媽」〉金身入寺安座。闢於六十
二年四月卅日辦妥寺廟登記，教別為「
L一
王
祖觀世音菩薩，祭典方式是「由信徒備鮮花水果供
」。(見附錄一)
關宇初具，地方長者有感道場要、水續管理，
得由出家法師住持，重建委員會議派的回南居、張登
肘閥、林恢弘、林宜和等人至高雄，禮甜甜，日里長老座
下心志詰師(俗名王美校)前來駐錫9當時法師屢
，由於地方代表數次南下力蠱，法師乃於六
月
眾 一「
llì、鏡 法
師 盛Z
弟
子
見 法師 晉 山 住
持
六十四年二月十四日召開信徒大會，會中決議
香光莊嚴門第四十九期〕民國八十六年三月wvO一
。「玉山智」囡地震而倒塌茉廢，直到民國六十一年重建鋼筋磚造殿 字。(間為倒塌後的殘柱，拍攝年代不詳。本刊資料照片)
香光莊嚴【第四十九期】民國八十六年三月VO三四
a將管理人之職務
亦交由、心志法師
負責，並以「玉
山岩」係地方名
稱，而更名為
「香光寺」'此皆
依法，向主管機關
辦理變更登記。
(見附錄二)
六十八年十
月六日信徒大會
決議通過禮請悟
因法師晉山住持
寺務，嚴格規範
戒律，廣納高知
識學歷尼眾，規
。內埔仔地方長老有感於道場要永續管理，必得由出家法師住持管理， j美至高雄禮請心 志j去師前來駐錫。民國六+三年，心志法師(第一排右八)率IÙ'鏡法師(第二排左二)、見 竺法師(第一排右二) ，晉山玉山智，住持管理寺務。(本刊資料照片)
等P
劃經營弘法方
針，循序拓展寺
務，並於七十六
年七月廿八日於
信徒大會制訂「香光寺組織章程」。
民國八十一年五月卅一日信徒大會通過禮請明迦法師擔任住持，掌理寺務，並於十月二十
五日舉行晉山典禮，邀請主管官署長官及竹崎鄉各村政要(包括曾振農立委、曾立委之父曾春
和及國代王蘭芬)參與，咸無異詞，益證組織之合法。則有心人士憑空散佈謠言謂
••
「香光寺」
係執事者擅予更名，實非事實。
二、本寺恆產產權及管理權
(一)對於募款鳩資興建的寺廟產權之歸屬，依司法院字第七二四號解釋
•.
「僧道寺廟住持
募化之財產，應為寺廟財產，非住持私有。」最高法院一八年上字第一五四二號判佛
..
「私人
捐施於寺廟之財產，其所有權不屬於原施主
••.••.
應屬諸該寺廟。」最高法院二三年上字第二四
四號判例
..
「施主捐助於寺廟之財產，自經捐助後，其所有權即不屬於原施主，而屬於寺廟。」
香光莊嚴【第四十九期】民國八十六年三月VO--一五
香光莊嚴門第四十九期〕民國八十六年三月VO三六
監督寺廟條例第六條更規定:「寺廟財產及浩
物為寺廟所有，由住持管理之。」舉凡憎插一、
施 主
土站及興建之寺廟宇舍，產權均屬寺廟所有，
由住持管理，不屬齡原募賞者或捐騙者所有。
(一一)(舊體)9
成
山岩重建委員會」
撞，並程序更名為香光寺，列
產。山岩寺廟登記表明載「
L一
由以上司法院解釋、最高法院判例及監督寺廟
條例規定9應屬香光寺所有，由住持管理。
內政部民政司宗教輔導科亦釋一取:香光寺
財產屬於寺方，寺方尼康擁有寺廟管理權，地
管理委員會9方民軍所組之國寺
。則某些有心人謂舊體係村民所有，強欲寺
方交還由非法之管理委員會管理，於法無據。
。民問六十三年心志法師晉山王山岩，民國六十四年，玉山岩更名為「番光寺」。
(圖為玉山岩重建委員會於民國六十六年所立碑文，其中明確記載香光寺的沿革。本刊資料照片)
瞳聾藍噩噩噩豔
嘻學
香光莊嚴門第四十九期〕民國八十六年三月wvO三七
。民國五十九年重建時自玉山岩是「由自相寮眾弟子並有外鄉信士善心協力重建完成」。
(圓其民國六4 年玉山岩重建完成時所立紀念碑拓本)
香光莊嚴門第四十九期〕民國八十六年三月wvO三八
三一〉本寺恆產除舊雕結構體於民國六十一年未粗告完成外，整體的完工與內部裝璜設施，
皆於心志法師晉山後完成。其餘間隔宇、僧禽等均為心志、悟園、明迦法師等歷任住持率寺內尼
阿森及十方善信，'產權屬於本寺，非常明確。至於土地，除原「觀音回」9都為香
光寺向民間購買，且已完成所有權移轉登記為香光寺所有(見附錄一一一)，有土地買賣嬰約及所有
權狀為撮，不容肆意造謠一體指為尼阿森鳩佔王山岩土地。
-
JJ
、
寺廟是宗教禮拜第興的廳堂、借用泓祭拜昕一帽的處冊，隨教別不同，祭典方式也有帥，但其
為弘揚教義、淨化心靈的宗旨卻相同。尤其本省民間信仰，佛、讀不分，部分民眾仍有以牲禮
本寺有鑑於此，於六十四年信徒大會，中，訂立公約「信躍在寺內敬奉諸佛之祭品，
鮮花、水果為原則」9但二十多年來也未禁止民眾在攤前以牲禮祭拜。此外，本寺並置金爐(原
有金爐齡興建前鸝扭扭基時倒塌9在另建金爐前，本寺已購買一座金爐應急)，方便民眾焚香、
燒金銀紙。每年農膺正月十六至十八日，也都配合村民起駕恭組觀世音菩薩金身出逃境內，
保佑村民平安昕一醋。二十餘年來9互為祖融，相安無事，
爭
閥、有心人士造謠抹黑，意圖非法奪取香光寺管理權經過 事實
(一)本寺沿革、組織型態、財產歸屬及管理權，
一如前述。近日卻有某些有心人士，製造謠言謂:香
光寺尼姑鳩佔玉山岩廟產，擅改為香光寺，毀除金
爐，興建前殿後，擬將後殿拆除，改建納骨塔
...
而藉維護玉山岩管理權為由，四處募款，自組非法組
織名為「香光寺(原玉山岩)管理委員會」'用盡各種
謠言，引發各項事端，欲造成本寺與村民問起衝突，
本寺深受各種褻潰、威脅的騷擾(見附錄四)，於此本
寺甚感遺憾。事發至今，有不少純樸善良的村民仍不
斷鼓勵支持本寺，並關心法師們的修道，本寺會秉持
宗旨繼續推動社會教化工作，以不負大眾的期許。
(一一)有心人士以非法自組的「香光寺管理委員
會」身分，私自發函邀請全國各媒體並發布新聞訊
香光莊嚴門第四十九期】民國八十六年三月VO三九
。香光寺一向尊重地方信仰，皆配合各慶典活動，讓大眾表達心意。
(國中前方即為臨時購置的金爐。本刊資料照片)
香光莊嚴門第四十九期〕民間八十六年三月70四。
'聲稱將於民國八十六年二月十八日上午八時至九峙，
「香光寺管理卉先接儀式」之訟閱興禮。
十八日清晨五時十分，
，竟遭此等人糾軍侵入本寺，
徒乃就地靜壘，抗議對方之非法行為，此時對方更肆無忌
蟬，連續以喧嘩的鑼鼓攻擊，傷害靜坐抗議中尼血淋耳膜及
?甚至臨打或以
。目前有些法師耳朵白驗證遭受
9恐會議成永久性之傷害。
如此無法無天之舉動，對本寺及尼眾之損害9
不大。本件雖罐車先備案，一再緊意電晶體會方派
員
取締 不 法 警
方雖
亦於
案 譚 偉 派
聞 到 場 惟 對 上 述 褻
潰
配典、妨害，自由、、違反集會接行及社會秩序維護法
。非法組絨的「香光寺管理委員會」發函邀請全國各傳播媒體參加
「番光寺管理交接儀式 J0 (圖為邀請函內容)
明的「」血〈「
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一再請求均未積極制止或建捕處理。於上情危急時，寺方有感警方似乎有此一不等的群眾9
9追本寺喊話
..
「警察加油」、「
L一
尼眾及本寺護法信徒之傷害。
事後新闢油息傳出後，
9難謂非助長暴力之因素，
(三)本寺更於二月廿日接獲聽嚇電話，聲稱
限
9人物搬離香光寺，否則將放定時炸
」並於向日接獲以「」名義之想
嚇信函，「未來在一個月內的協調行動中，
如未見寺方具體的誠意的移交行動，將動員千人以
9上自政府官員9下至販夫走卒、
治單位，吾人將把活動辦得有聲有色，、品能驚動全
當
'與影響寺方之存在也在所不
囑鸝轟轟聽聽
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由上所鐘，足窺其中不無有心人士不怯操縱，
闖闖設騙局及利用村民之盲目隨從，從中敏財並肆行
各種不法行為之嫌。
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香光寺是合怯團體，應受公權力保護1.
香光莊嚴門第四十九期〕民國八十六年三月VO四
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)莫大的震驚及憤怒。綜觀當日
。香光寺從來沒有選出管理委員會，聽眾欲強行接管，可見有心人士 之企圖。香光寺是合法國髓，應受公權力保議。(本刊資料照片)
香光莊嚴【第四十九期】民國八十六年三月VO四四
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香光莊嚴【第四十九期】民圓八十六年三月VO四六
種普
蜘制制闖關闢闖闖闖關閉閥閥可HH香光莊嚴門第四十九期〕民國八十六年三月70四七
香光莊嚴門第四十九期〕民國八十六年三月孽。四八
一年五月三十一日
營 體轟轟轟童醫
關香光莊嚴門第四十九期〕民國八十六年三月VO四九
香光莊嚴門第四十九期〕民國八十六年三月wvO五。
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一月十八
八十五年十一月十八日
翩翩關制捌翩翩閥閥凶翩翩香光莊嚴門第四十九期〕民國八十一八年三月VO五一
香光莊嚴【第四十九期】民國八十六年三月VO五
