• 沒有找到結果。

[關於第 1, 2 題的延伸發現,列於第 3 頁。]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "[關於第 1, 2 題的延伸發現,列於第 3 頁。] "

Copied!
4
0
0

加載中.... (立即查看全文)

全文

(1)

文化脈絡中的數學 作業十一 20120610 資工 1A 100502514 江衍霖

Page 1 of 3

1. 220 = 22× 5 × 11,所有正因數包含:1, 2, 4, 5, 10, 11, 20, 22, 44, 55, 110, 220,

除自己外其他因數總和為 284。(在這裡暫時記為220 → 284,表示 220 的“下一項”為 284) 284 = 22× 71,所有正因數包含:1, 2, 4, 71, 142, 284,

除自己外其他因數總和為 220。(在這裡暫時記為284 → 220)

經由計算符合「友誼數」(Amicable numbers)的定義:依上述記法,也可以記為220 ↔ 284,就是 彼此經由計算出來的結果,都等於對方。

2. 「完全數」(Perfect numbers)就是依照上題計算方式求出的結果,會等於自己本身。

在 108以下的正整數中,只存在前 5 個完全數:6, 28, 496, 8128, 33550336。

而第 10 個完全數的位數便已高達 55 位,可見此類數字是非常罕見的。

根據《中文維基百科》「完全數」一條目,「完全數」還有以下性質:(僅列出部分內容) (1) 所有正因數的倒數和,對於完全數而言都會是 2。

1 1+1

2+1 3+1

6= 2 1

1+1 2+1

4+1 7+ 1

14+ 1 28= 2 1

1+1 2+1

4+1 8+ 1

16+ 1 31+ 1

62+ 1

124+ 1

248+ 1 496= 2

(2) 6 = 1+2+3 ; 28 = 1+2+3+4+5+6+7 ; 496 = 1+2+3+…+30+31 (都可以寫成 1+2+…+n 的連續整數和) (3) (6)10 = (110)2;(28)10= (11100)2;(496)10= (111110000)2

(寫成二進位時,1 都在前面,0 都在後面,而且 1 的個數都恰好比 0 多一個)

[關於第 1, 2 題的延伸發現,列於第 3 頁。]

3. 以下數學等式即是數學界公認「最美的等式」: 𝑒𝑖𝜋+ 1 = 0

根據文本,這一個數學式因為符合以下數點,因此使得大多數學家對於這條式子印象深刻:

(1) 將 5 個數學的基本要素全部列出:

* 1 是自然數最基本的單位,在任何有數字的文明中,1 就是最先接觸的。

* 0 代表「無」,自從阿拉伯將印度的 0 傳至西方之後,造成人類文明史的重大突破,

而間接造成數百年後的現代化。

* π 是圓周率的單位,歷史上人們不斷求得更加精確的估計值,也終於產生了微積分,

因此人們的科技開始突飛猛進。

* i 是虛數的單位√−1,e 是自然對數的底數(約 2.71828),在微積分學中都扮演重要的角色。

[接下一頁…]

(2)

文化脈絡中的數學 作業十一 20120610 資工 1A 100502514 江衍霖

Page 2 of 3

(2) 同時使用數學中的 3 個最基本的運算:相加、相乘、次方。

(3) 擁有等式中的「等號」,是數學中最根本的核心觀念。

4. 由於《維基百科》「小川洋子」的相關條目,中文版本仍未存在(或許已被刪除),而英文版本似 乎也未提及該作家對於「數學教育」的看法,至於其他語言的機器式翻譯可能導致語意不通或 錯誤理解,也沒有參考價值;又礙於其他各類網頁搜尋上的困難度、來源可信度與課業時間考 量等種種因素,因此實際情況目前不得而知,而以下將是我個人對於文本摘要中的理解,純屬 個人想法。

從文本對於《博士熱愛的算式》的摘要中,透露出「真正的」數學,不一定需要真正的數學知 識才能欣賞。對於本題關於「數學教育」而言,我認為「數學」的領域範圍非常廣,絕對不僅 限於理工上嚴謹的專業知識,而是泛指從生活中一切需要以智慧解決的繁雜問題,演變而成的 一門學問。

其實,無論是就整個人文歷史脈絡(ex: 本課程「文化脈絡中的數學」)而言,或者現今各種應用 如文學(ex:《博士熱愛的算式》)、藝術(ex: 視覺藝術的顏料調色、透視、大小、近十幾年來出現 的 Plot 藝術;還有音樂的平均律、樂器調音、五線譜…等)、設計(ex: 公共景觀、室內設計等相 關行業)、經濟(ex: 各種理財的學問)、遊戲(ex: 桌遊、電玩等計算輸贏的規則、機率…)、法律(ex:

民主上的投票) …… 等無法列盡的項目,全部也都與「數學」息息相關。

既然所謂「數學」範圍如此廣大,我個人認為在「數學教育」上,首要應該培養的目標,便是

「解決問題的能力」,但絕不能淪為「只吃“公式”的機器」,而是應該要落實在生活上!

5. 我認為「美」應該有一種定義:

如果一個事物目前或曾經能夠使一個人欣賞、享受、從中獲得深刻的體悟,對那個人而言,這 就是一種「美」。

這個「美」雖然隨著不同的人、不同時間點而有不同的喜好與感受,但是有一個共通點:「美」

至少從某一方面而言,是一種印象,具有一定的意義;倘若某人自認為是「沒有意義」的事物,

「同一時間」他也不會覺得是「美」。

因此,我認為「美」存在片面的客觀定義,即是目前或曾經對於某人而言,具有一定意義的事 物。然而,這樣的定義與一般的理論定義不同的是,「美」的感受是相對於自己的,而且每個人 的感覺都是獨特的,即使同一個人,想法隨著時間的變化也是無法預知的,因此「美」無法客 觀地相互比較、分析;而文本中提及「最美的公式」,乃至公認「世界七大奇景」的評定,也都 是「僅供參考」用的。

(3)

文化脈絡中的數學 作業十一 20120610 資工 1A 100502514 江衍霖

Page 3 of 3

[補充:關於第 1.2.題的額外延伸]

前面第 1 題中,我設立一個 “a→b” 的表示方法,用以表示 a 除自己外的其他因數總和為 b。

「完全數」符合 a→a (自己本身,亦即 “1 個數的循環” ),

「友誼數」則是 a→b→a (自己本身,亦即 “2 個數的循環” )。

我非常好奇,是否也存在如 a→b→c→a (3 個數的循環),或者 n 個數的循環。

因此我最近寫了一個 Java 程式,從 1 跑到 1,000,000 (因篇幅與時間有限,原始碼在此省略),

除了得到 4 個「完全數」以及多對「友誼數」 (由於「友誼數」不是我想知道的重點,因此不 列出其數量) 之外,還得到了兩個驚人的結果:(但是事後才發現《中文維基百科》已將完全雷 同的定義列於「相親數列」中)

(1) 12496 → 14288 → 15472 → 14536 → 14264 → 12496 (5 個數的循環) (2) 28 個數的循環如下:

366556 → 274924 → 275444 → 243760 → 376736 → 381028 → 285778 → 152990 → 122410 → 97946 → 48976 → 45946 → 22976 → 22744 → 19916 → 17716 → 14316 → 19116 → 31704 → 47616 → 83328 → 177792 → 295488 → 629072 → 589786 → 294896 → 358336 → 418904 → 366556

[NOTE: 我認為(2)是前所未有神奇的巧合,主要有以下兩點原因:]

A. 就目前所發現,除 28 本身外,沒有其他任何正整數,會依上述的方式而得到 28。

B. 就目前所發現,「28 個數的循環」就只有這 1 組,而且是所有「循環」中最多數字的。

以上兩點,首先是我在程式執行到 106的結果中符合,而後來查閱《維基百科》亦是如此。

然而,人們始終都還未發現「3 個數的循環」。

(4)

作業十一

991003509 法文二陳昱彣 1.請依定義,做計算確認 220 和 284 是一對友誼數。

220 的真因數有: 1,2,4,5,10,11,20,22,44,55,110→相加總和為 284 284 的真因數有: 1,2,4,71,142→相加總和為 220

真因數之和等於對方,即為友誼數。 

2.什麼是「完全數」或「完美數」的定義?請舉一個例子。

如果有一數 k,其真因數的總和恰好也為 k,數學上稱之為完美數,亦稱完全數。

例如:28 的真因數有 1,2,4,7,14,加總後恰好為 28

3.請寫下「數學中最美的等式」,並根據文本或簡報, 說明它為什麼被認為是數 學中最美的等式?

這個算式裡包含了「數學中最重要的五個常數」:1,0, ,「最基本的三個計 算」:加法、乘法和次方,「最核心的一個觀念」:等於,通過近代數學中最基礎 最深刻的概念:微積分,用再簡單不過的方式寫在一起。比它簡單的沒它深刻,

比它深刻的沒它簡單,所以它最美。

4.請上網查「小川洋子」關於「數學教育」有何言論或看法?

本身為文壇作家的小川洋子,就像我們大部分的人一樣,習得的是最基本的數 學。她將數論方面的數學知識巧妙地融入故事情節中,數學不再繁複難解,也不 那麼令人卻步了。使我們(尤其是不擅長數學的人)輕輕鬆鬆得進入數學的世界。

作者藉小說展現了數學的美及數學價值與意義。

(小川洋子曾與數學家藤原正彥就曾對談數學美如何欣賞,合著一本《舉世最美 的數學》,但沒有查到詳細內文。)

5.文本認為「美」並沒有客觀的定義。請闡述你附和或不苟同的看法。 

一次大戰間,西方藝術出現了一個重要流派「達達主義」,最 令人印象深刻的作品之一就是杜象的「噴泉」(如左圖)。世界 大戰的慘烈,使許多藝術家開始質疑藝術本身的意義,所謂 的噴泉,其實是杜象買了個小便桶,將它反轉 90 度並簽上「R. 

Mutt 1917」(R.馬特,1917 年作)。他把作品提交給藝術協會 準備參展,然而這項備受爭議的作品最後並沒有展出。達達藝術嘗試顛覆人們對 於藝術的意義,也間接引發人們去思考什麼是藝術,所謂的美醜又要如何去評 論…。我認為「美」是很主觀的,每個人的想法不一樣,看事情以及內心的感受 也大不相同,美是出於內心的感受,通常那些能讓我們感到愉快的事物,都是「美」

的一部分吧。 

參考文獻

相關文件

美術;手工藝;音樂及表演藝術;其他藝術 人文學門 宗教;歷史及考古學;哲學;其他人文 語文學門 外國語文學;本國語文學;其他語文. 社會及行為科學學門

中國的歷史文化源遠流長,博大精深,是一部匯聚了 數千年中華民族經驗和智慧的寶典。無論是過去還是 現在,中華文化對人 類 文明的發展 都有着深遠的影

¾延續基礎教育的藝術學習,透過多元化的藝術學習 活動,進一步發展學生的創意、美感反應及對藝術

• 承接視覺藝術科作為高中課程的 選修科,並繼續推動本科課程的 發展,教育局於2020/21學年開

終於,經歷了這麼多年,在文化脈絡中的數學的課堂上,老師提到了《幾

它似乎藉此在說:常人總是迷於事物的表象,把虛幻當作現實,把 真象當作虛幻。這也讓我聯想到紅樓夢,在賈寶玉的夢中,他來到了

[r]

煞停距離:駕駛者從黃燈始亮 到決定煞車,且安全緩和的停