教學活動

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(1)教學活動 1 2 3 4 5. 、上課的首週即說明安排「宗教訪視」的目的、分小組進行外出宗教訪視、上台報告並繳書面作業、老師作補充及結論、各小組抽一個聖經故事，學期中上台演出「現代聖經劇」。目的為引發學生喜歡閱讀聖經，經驗聖經與生活息息相關。. 訪談內容. 問題一 : 該宗教的歷史背景、創始者問題二 : 禮儀與祈禱方式問題三 : 信仰歷程問題四 : 信仰裡的人生體驗、人生觀、婚姻觀、生死觀.

(2) 課程進行方式一、宗教的定義. 二、宗教起源與簡史三、介紹五個大宗教 : 天主教、基督教伊斯蘭教、道教、佛教四、宗教與生活.

(3) 教學目標宗教是人類最古老的活動之一。人類文化都是以宗教為開端，以宗教為中心。而人的思想知識及各種學術亦導源於宗教，為此，人生哲學課程中安排介紹幾個大宗教，讓學習者在追尋人生目標時得以提昇精神與物質，身心靈的整合，不至於失去平衡，而找到人生的真諦。宇宙萬物，就宗教哲學而言，是天主所創造的，人是受造物的一種，也是天主所創造的，因此，人對神的關係，非就權利言，而就義務言，人應該屬於天主，因為天主是人的創造主、根源與終向，人對神有敬奉的義務，最後回歸到天主去。.

(4) 世界五大宗教一. 、. 天主教與基督教. 二. 、. 三. 、. 伊斯蘭教教佛教與道教.

(5) 天主教與基督教（ 1 ）歷史沿革初期教會中世紀（第五世紀 ~ 第十六世紀）天主教在中國天主教在台灣（ 2 ）天主教與基督教基本教義之異同三位一體七件聖事十誡（ 3 ）天主教與基督教組織架構之差異聖統制：教宗一主教一司鐸一聖徒.

(6) (4) 行政組織 1 、中樞組織 2 、地區組織 3 、教區與修會之異同 (5) 天主教與基督教之重要節慶：聖誕節、復活節、聖神降臨節（聖靈節） (6) 天主教與基督教之禮儀與祈禱生活 1 、禮儀與生活 2 、聖經祈禱.

(7) • 訪談內容 • 問題一 : • 問題二 : • 問題三 : • 問題四 :. 該宗教的歷史背景、創始者禮儀與祈禱方式信仰歷程、如何接受感照信仰裡的人生體驗、人生觀婚姻觀、生死觀.

(8) 全世界的宗教. 2003 年. 基督宗教天主教會基督教會東正教會非基督宗教猶太教回教印度教佛教其他世界人口. 2,076,629,000 1,097,144,000 760,984,000 218,501,000 4,201,890,000 14,789,000 1,265,230,000 849,439,000 371,375,000 1,701,057,000 6,278,519,000.

(9) 世界宗教 (2004) 無神論者印度教. 基督宗教伊斯蘭教. 17% of the 33% Christians are Catholics..

(10) 非洲澳洲. 亞洲美洲. 歐洲.

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(14) 領洗人數 (2000).

(15) World Catholic Statistics (2004) 1 priest = 2748 Catholics Realistically: 1 priest = 3500 Catholics 55,729 parishes = without Parish Priests. Weekly Catholic church attendance = 32 %.

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(19) In Taiwan (2004) 1 priest = 411 Catholics Realistically: 1 priest = 510 Catholics Weekly Catholic church attendance = 11% (many dioceses will not accept this number or dispute its veracity).

(20) 禮儀不論任何形式的宗教，都有一套嚴密繁復而莊嚴的儀式，以呈現對宗教的虔誠與敬仰，因此在許多宗教活動中可以看到形形色色的宗教用品及服飾，其中包括服飾、傢俱、神像、禮器等。由於宗教活動十分重視神聖莊嚴氣氛的呈現與教義的宣揚，所以在這些宗教用品及服飾中大量運用了各種製作技術。祭服是神職人員在彌撒禮儀中的一種著裝，祭衣又稱祭披禮服。祭衣的區別主要市在顔色上又不同的要求，按歷史沿用下來，一般分爲白、紫、綠、紅、黑等幾種顔色，主要是根據教會禮儀年中的周期，以及各種慶日，節日的要求規定的。.

(21) 白色：白色象徵純潔喜樂，主要在聖誕期和復活期的幾週。聖誕期是喜樂期。自聖誕節期至耶穌受洗節（ 1 月中旬）主日止，約四個星期。紫色：紫色象徵悔改補贖，教會提醒教友多做祈禱，行善工，守齋，刻苦，聖化心靈，迎接基督的降生和耶穌的復活。主要在將臨期和四旬期，聖誕節前的準備期，約有四週。綠色：將臨期、聖誕期、四旬期、復活期，這四個時期以外的，稱為常年期，祭衣用綠色，常年期最長，達 34 週之久，綠色象徵生命，滿懷希望紀念耶穌基督完成了救贖工程，以獲得他的救恩和新生命。.

(22) 紅色：多爲致命和殉道聖人用，表示流血犧牲，爲主見證以至獻出生命。黑色 : 禮儀改革後，由紫色祭衣來代替，新的禮儀已不再用黑色，主要表現心情比較傷悲和沈重。.

(23) 伊斯蘭教名稱由來 “ 穆斯林”一詞亦源自於阿拉伯文，其字義是歸順、服從、安寧、和平、即本著順從造化養育宇宙萬物的真主，獲得身心的安寧，社會的安定與世界的和平。教名來自於古蘭經，在我國亦被稱為回教、清真教。意思是 “歸信並順從真主命令的人 ”.

(24) 穆罕默德與伊斯蘭教公元 570 年 6 月 8 日出生於阿拉伯麥加城。穆罕默德非常關心同胞的疾苦，常花很多時間思考信仰問題。穆罕默德於四十歲時領受了來自天使長迦伯利的啟示，這些啟示便是「古蘭經」精隨。穆罕默德宣揚「古蘭經」乃是來自宇宙唯一真主的至尊經典。他的繼承者於是發表了一篇宗教史上地位崇高的文告，說：「如果你們崇拜的是穆罕默德，則他已死了；但如果你們崇拜的是真主，則祂永遠存在。」.

(25) 六大基本信仰、信真主： “認主獨一”，相信真主是造化，調養宇宙萬物，掌管今世與執掌後世最後審判的唯一主宰。、信天使 : 相信真主造化及差遣的天使，他們絕對忠誠順從真主，執行真主的命令而且，是人們行善作惡的見證與紀錄者。、信天經 : 相信真主降示給人類的經文和啟示，包括以前的 “舊約”和 “新約” 但因其中部分失傳或遭竄改。因此，穆斯林只遵從唯一可信並受真主保護而完整的古蘭經。.

(26) 4 、信聖人 : 相信真主在不同時代，對每一民族所差遣以警告世人並引領於正道的眾使者。始自阿丹而終至最後的先知 - 穆罕默德聖人 ( 簡稱穆聖 ) , 我們尊敬並聽從他們的教誨，但絶不崇拜他們。 5 、信後世 : 相信人死後，世界末日來臨時，將要復活，並接受真主公正的審判。在今世時，歸信真主並行善者，將得到天堂樂園的報賞，不信真主而多行不義者。將受到火獄的刑罰，今世是短暫的，而後世是永恆的。 6 、信前定 : 相信宇宙一切事物之發生皆係真主的安排與事前制定的，但是真主亦賦予人類理智選擇善惡行為的自由，個人需爲自己的行為負責。.

(27) 五大功課 1 、念：誦唸 “清真證言”宣示 “宇宙無應受拜之主，唯有真主，穆罕默德，是主使者”。 2 、禮：堅守每天五次禮拜 ( 晨、响、晡、昏、宵 ) 與星期五聚禮日的主命拜功、按時敬拜真主。.

(28) 3 、齋：每年伊曆九月，奉行一個月之齋戒，每日自. 晨至昏，禁絶飲食、男女、娛樂、虔誠敬主，堅忍自省，去慾止惡並行善。 4 、課：每年結算財產一次，以富餘總值的四十分之一，濟貧扶弱，用於合乎教法之慈善福利事業，善盡富者之社會責任，消弭貧富之界線。 5 、朝：如能力，條件足夠，一生需去阿拉伯半島之聖地麥加朝覲一次。.

(29) 婚儀一 . 婚姻要件 1. 嚴禁直系血親婚配而旁系血親，乳親與姻親亦有所禁止。 2. 雙方都是穆斯林，否則，需先入教。 3. 行公開儀式。 4. 徵得新人及雙方家長同意。 5. 須有議定之聘金交付女方。二 . 當婚姻破裂無法補救時得由一方提出另一方同意或法庭公斷，雙方接受而離婚。三 . “ 一夫一妻”制，至多不超過四妻之 “限妻制” ，但多妻者須經濟條件許可，在物質與精神上需絶對公平對待，眾妻與子女們在法律地位上均是平等的。.

(30) 喪葬 1 、由教長為亡人代求真主恕饒。 2 、下葬三原則 - 土葬、速葬、簡葬。 3 、亡人家屬走墳不帶鮮花、素果、禁止上香拜祖。女人 1 、要用外衣蒙著自己的身體；這樣做最容易使人認識她們，而不受侵犯 ( 古蘭經 33 ： 59) ，婦女須帶面紗、蓋頭。用左手被視為不禮貌。 2 、要降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出的，叫她們用面紗遮住胸瞠，莫露出首飾，除非對她們的丈夫與父親，丈夫的父親與兒子，丈夫的兒子與兄弟，弟兄的兒子，姐妹的兒子，女僕與奴婢，無性慾的男僕，不懂婦女之事的兒童；叫她們不要用力踏足，使人得知她們所隱藏的首飾 ( 古蘭經 24 ： 31).

(31) 【可蘭經】第七章第二十六節說：「亞當之子們啊！我賜你們衣服遮羞蓋體，也是給你們當作一種裝飾。」所以伊斯蘭的女子就開始穿起長袍，而掩蓋了她們姣好的身材。因為”羞體” 的阿拉伯原文是指「下半身」，「遮羞蓋體」，也有克制性慾的意思。伊斯蘭的”羞體”是男女有別，男性是從肚臍到膝蓋，而女性的範圍就十分廣泛，甚至還會以是否有血緣的關係，來區分她們可以裸露的範圍。 “ 遮住羞體”有防止色慾的用意，而且他們規定不准直視，因為穆罕默德明確的指出：「雙眼造成私通，私通是含有情色慾望的凝視。」所以回教女子的行為與衣服可以說是相當的保守，當她們要外出時，她們會盡量的不去引起別人的注意，如果她們不小心看了陌生男人一眼，她會趕緊把眼睛移開。.

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(33) 伊斯蘭教禁止事項 1 、信仰：嚴禁為主舉伴、崇拜人物偶像鬼神、迷信行為（抽籤、算命，卜卦、風水）。 2 、行為：禁止殺人、自殺、詐欺、侵犯他人財產名譽、姦淫、賭博、吃利息、不公（尋私及斤兩）、背信、浪費等。 3 、飲食：禁止飲酒、吃豬肉、吃血液穢物、吃自死與非經宰殺死亡之動物、吃非誦真主尊名宰殺之動物、吃毒蛇猛禽獸與低等動物。嚴禁飲酒。.

(34) 進入清真寺的規定 : 男穆斯林要遮住肚臍到膝。女穆斯林只能露出臉和手。. 男生洗澡的地方，每次行禮時要淨身。.

(35) 道教從道教的歷史與所敬的神來看，很清楚地知道：道教與民間信仰，陰陽五行，占星巫術，神仙說等密不可分，並參考佛教而求長生不老，是一個重視現世利益的宗教。強調得道成仙去名利，採藥煉丹曾保存了不少秘方，吐納養氣提供提供練身方法，對於禁殺、竊、賭、墮胎等倫理很具體。重符術咒語的迷信，較物質化。.

(36) 道教的五戒 : 不殺生、不嗜酒、不口是心非、不偷盜、不淫色. 道教的十善 : 孝順父母忠事君師慈心萬物忍性容非諫諍蠲惡捐己救窮放生養物種諸果林道邊舍井種樹立橋興利除害教化未悟讀三寶經律奉香花供養.

(37) 「和尚」是印度話，翻作「親教師」。就是親自教導我的老師，就像現在學校裏的指導教授，他是直接指導我的，關係非常親近、密切。他若是不直接指導我，就稱他為「法師」，這如同學校裏的老師很多，但他沒有上過我的課，沒有指導過我。「和尚」與「法師」的差別就在這裏。代表和尚教學的老師稱作「阿闍黎」。阿闍黎的言行，可以做我們的榜樣，可以做我們的模範，我們可以跟他學習。這些稱呼在教育裏才有，宗教裏面沒有這種稱呼。.

(38) 信仰裡的人生體驗、人生觀 信仰前遇到了不如意的事總是埋怨；信仰後即使遇到了不如意的事，卻也能學習且不埋怨，因為 “緣起必滅”人生無常，人最終都會經過「生、老、病、死」，所以太執著也沒有用，因此要求尋找解脫的方法。 一般人面臨挫折時，正常的處理方式是去面對它且想辦法克服。但是人在接連不斷的壓力挫折過程中，多少會有難以克服或是負荷過重的壓力。這時候會想用一些方式來解決這些累積的負面心理壓力。休閒娛樂活動或是與親朋好友商談。在這次的訪問中，我了解到面對足以影響人生的壓力時，宗教可以是一種很好的輔助工具。它能夠幫助一個人調適心境，以穩定的心情去面對挑戰。 ( 廖修平的心得 ).

(39) 書目. 東，《哲學神學》，聞道出版社，民 92 年。南，《宗教哲學概論》，商務印書館，民 58 年。. 如，《宗教哲學》，商務印書館，民 82 年。部編印，《宗教簡介》，台霖印刷公司，. 山著，《道教史》，牧童，民國 65 年。愈著，《中國道教史》，桂冠，民國 80 年。誠著，《中國道教史》，文澤，民國 82 年。家著，《中國道教史》，商務，民國 26 年。箴著，《中國的宗教》，輔大，民國 62 年。. 民 89 年。.

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