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全文

(1)

图书基本信息

书名:<<流浪者旅店>>

13位ISBN编号:9787544722926 10位ISBN编号:7544722929 出版时间:2011-9

出版时间:译林出版社

作者:[荷兰] 塞斯・诺特博姆 页数:220

字数:158000 译者:郭国良

版权说明:本站所提供下载的PDF图书仅提供预览和简介,请支持正版图书。

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(2)

前言

风暴眼之中 “万物皆源于变动,而与恒定不变无关,如果一切的起源是恒定不变,则必回归其本源

,而其本源正是虚无。

所以旅程永无终止,无论是此世,或是来世。

”12世纪的阿拉伯哲学家伊本・阿拉比如是说,这句话出自他详尽的旅行手册《发现旅行真意之书》

,这是一部神秘的、极为虔诚的著作,该书以迁移为角度,观察一切:神、宇宙和灵魂。

迁移的含义在全书中确定不移,那就是指旅行。

我既不是穆斯林,也不信宗教,以前在巴黎买这本书,是因为书中有“旅行”这个词(在阿拉伯语中 是safar,复数形式是asfar),也是因为该书是双语版,我喜爱其中阿拉伯文手稿之美,更是因为,当 我在巴黎的书店草草浏览此书时,在序言中读到的意味,是让所有真正的旅行家都为之着迷的,无论 他来自12世纪,或是20世纪。

该书的译者,同时也是序言作者丹尼斯・格雷尔说他也可以将“意义”翻译为“果实”——不但可以 说明旅行之益处,而且就词源而言,阿拉伯语中果实(nata,ij)这个词,会让人想起“孕育诞生”,

引申出旅行在理性和精神上结出的硕果。

序言中说,旅行之所以得名,就是因为其揭示真性,简而言之,是对那些孤身独行的人有益:“旅途 中,你会认识你自己。

” 序言中还有一个词:siyaba,即朝圣,同样吸引着我,也许是因为我对圣地亚哥・德・孔波斯特拉 城着迷之故。

朝圣的定义是:周游世界,冥思玄想,走近神之所在。

后者对于我并无意义,可是如果将“神”一词换为“神秘”,我就会赞同了。

这一切是如何发生的呢?

在美好的一天,我知道这听起来有多么夸张和老套,可我的经历就是如此:我将帆布背包塞满,向母 亲告别,赶上了前往布莱达的火车。

一小时之后——你知道尼德兰这地方是多么小——我就站在比利时边境的路边,翘起大拇指搭顺风车 了,从那之后,我就没有真正停下过脚步。

当时,我对任何冥想、任何玄思都一无所知,这些思考日后才降临,就像西藏转经筒的用处一般,先 有了行动,思想才会随之而来。

换句话说,我再也没有停止过漫游,在漫游中逐渐开始思考,称之为冥想,也未尝不可。

有两点值得关注:一个长在旅途的人就总是身在远方,不在此处。

对自己是如此,对于别人,对于朋友们,也是如此;尽管你的确“身在彼处”,不在此处,但是你永 远留在一个地方,一直如此,这就是所谓“自心所在”。

不管听起来多简单,你总是需要很长一段时间,才能如实地认识到这一点。

你总是要应对“其他人”的不理解。

以前,我不知有多少次不得不聆听帕斯卡的格言:“世界不幸之根源,乃在于人类不能在同一间屋子 里二十四小时不出门。

”后来我渐渐发现,其实正相反,我才是那安住自心、足不出户的人。

但是居家的人对于旅行总是会不断地质疑,每次谈话都是同一个问题,不厌其烦地旧话重提,以至于 自己当时是如何回答的,我已经完全记不清了。

他们问:“你为什么旅行,为什么你总是旅行?

”然后就是“你是不是在逃避什么?

”(此话颇有指责之意。

)无论过去或是如今,这话的意思就是指,你在逃避自己,在我看来,这句话勾画出一个可怕的、悲 惨的、历经磨难的我,永远自我放逐于沙漠之中或者大洋之上。

(3)

我的序言是这样开头的:“旅行,也同样是……” “旅行,也同样是需要学习的。

”旅行是不断地和他人交错,而你又总是孤身一人。

这就是矛盾之所在:你在世界上独行,而世界却在他人掌握之中。

你想住旅店时,他们控制着食宿,飞机一星期只有一次,他们来决定你能不能在这架飞机有个座位,

他们更加强有力,因为他们能决定给不给你盖一个章或出一份文件。

他们说着你听不明白的语言,在渡船上坐在你身边,或是在巴士上坐在邻座,他们在市场上卖吃的给 你,还给你指出正确或错误的道路,有时他们很危险,不过一般都并非如此。

所有这些都需要学习:该做什么,不该做什么,什么永远都不能做。

你要知道在他们大醉或者你大醉时如何应对;你要看懂手势和眼神,因为无论你是个多么孤独的旅者

,你总是不离他人,包围着你的是他们的表情,他们的建议,他们的厌恶和他们的期待。

每个地方都各不相同,什么都和你生活和熟悉的国度不同。

学习日后我在柬埔寨和马里、在伊朗和秘鲁所需的知识,是一个缓慢的过程,那时开始我已经在学习

并不是因为我当时已经深知这一点,而是因为我畅游在各种新印象的汪洋大海中。

我没有时间反思自己,而是像那些尚不知如何旅游、如何写作的人一般,边走边写。

我所能做的,不过是观察,然后试着用文字盘点我之所见所闻。

我对世界并无知识,不能用之来判断所有让我困惑的现实,我力不能及的地方,在所写的那些故事中 一览无余。

也许真正的旅者,永远身在风暴眼之中。

风暴就是世界,而旅者透过这风暴眼来观察世界。

气象学家说,在风暴眼中一切风平浪静,沉稳如禅房。

而学会透过风暴眼看世界,就能知道何为真,何为伪;通过观察,就会知道万类霜天何以同,何以异

波德莱尔曾写道,旅者离开,就是为了告别,他还写道,旅者的信念是虚假的,他们的旅行带来“

痛苦的知识”,这个“微小、单调的世界让我们有机会略微看清自己,看清昨天、今天和明天;在枯 燥的沙漠中保留一小片让人惊悚的绿洲。

”从这一点来看,似乎只有那些留在家中、每天过着老一套生活的人才会害怕担心,才会无法承担所 谓痛苦的知识。

对我而言,谁是英雄并不重要,重要的是,谁听从心之召唤,一往无前。

曾几何时,今日我所知的一切,当时是一片惘然,但我选择了出发,后来,当我懂得了更多,我知 道旅行中我会找到沉静,而沉静才能写作,行走和沉静,似异而实一。

而这个世界,其所有的故事和壮美,让人眼花缭乱的众多国家、人民和历史,在这个永远漂移的宇宙 中,也不过一方孤旅,走上条条旅程。

或者援引伊本・阿拉比的话:“你若是看见房舍请说,我便想在此暂留片刻,可有多少次尚未歇下便 已上路,只因未走的路程尚有几多。

”我曾写过一首诗,写的是道路——命定之路,召唤和引诱之路,我想描述的是永无休止、周而复始 的旅行。

就以此开篇吧。

道路 我就是道路。

直如弓矢。

瞄向远方, 在远方, 我飘然远飓 你若跟从我 到此处、彼处,无何处 你将会抵达 莫问行何 路 远方,就是道路。

1996年

(4)

内容概要

《流浪者旅店——时间与空间之旅》是荷兰著名作家塞斯・诺特博姆的旅游文集,记录了他过去四十 年来到过的地方:爱尔兰、德国、瑞士、意大利、西非、伊朗、澳大利亚。

在《流浪者旅店——时间与空间之旅》中的这些游记,诺特博姆不仅描写了风土人情,更融入了自己 对历史与空间的深刻思考。

编辑配齐目录和八幅插图。

(5)

作者简介

塞斯・诺特博姆(1933—),现代最杰出的小说家之一,生于荷兰海牙。

他也是诗人、旅行家和翻译家,作品中的实验风格最让读者印象深刻。

多年来,他游遍世界,用文字表达他对生活和自我的思考。

他获得过多种文学奖项,包括P.C胡福特奖、飞马文学奖、康斯坦丁・惠更斯奖、奥地利欧洲文学国 家奖等。

代表作由小说《仪式》、《万灵节》等。

(6)

书籍目录

风暴眼之中(自序)

永远威尼斯

白太太和贾瓦拉先生:冈比亚船上之旅 冥想慕尼黑

阿伦岛之石 我的旅馆(一)

在撒哈拉的边缘

遥远之战:堪培拉纪念馆

园丁与死神(”伊斯法罕一夜”前奏)

伊斯法罕一夜

在她的尸骨上,人们建起曼图亚 苏黎世

马里的月光

当世界戴上小丑的帽子 我的旅馆(二)

(7)

章节摘录

(8)

媒体关注与评论

诺特博姆作品主题宏大,但他绝非眼高手低之辈。

他在寻常事物中灌注哲学思考。

他的思想会不经意地突然出现,叫你猝不及防,如同一个荒废橱柜里藏着的天使。

  ——《华盛顿邮报》

(9)

编辑推荐

《流浪者旅店:时间与空间之旅》:旅行是不断地和他人交错,而你又总是孤身一人。

威尼斯、慕尼黑、阿伦岛、撒哈拉沙漠,一次又一次抵达和离开,欧洲代表作家诺特博姆关于世界和 自我之作。

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版权说明

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