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年科學》、《科學画報》及《子供の科 學》等四份雜誌，對於一般大眾科學知 識普及甚具影響力。
就臺灣的狀況而言，媒體最早出現
「科學」一詞，為1900年6月5日於《臺灣 日日新報》刊登的一篇短評〈科學上不 分明の諸問題〉；第一篇出現在《臺灣日 日新報》漢文欄的科學相關文章，則是 1903年6月26日的〈科學之進步〉，強調 十九世紀西方進步來自學術發揚，而「尤 以自然科學為中心點」，並略舉天文、物 理、化學、生物等領域之發明，如利比
（Justus von Liebig，1803-1873）「解 釋動植物變化之性，凡農學醫學生理學 皆被其澤」。其後，此一詞彙的出現日漸 頻繁，總計至1944年停刊為止，共計有 3185筆與科學有關之新聞。
其中，不乏普及科學刊物出版的書 訊介紹，如《科學世界》、《現代之科
日治時期科學普及與傳播
文 ‧ 圖片提供／呂紹理（國立臺灣大學歷史學系教授）
對 於 十 九 世 紀 的 東 亞 世 界 而 言 ， 科學（science）是一個全新而難以對 譯的字眼。日本最初接觸science時，
有譯為「斈（學）問」（1830年《英 和對譯袖珍辭書》，藤田清右衛門，
明治2年），大概要到1890年代初期，
才開始出現將英語的science及德語的 Wissenschaft，譯為「科學」（或者博 學、考究、理學等）。對日治時期的臺 灣而言，新詞新概念的翻譯外，要讓一 般大眾接觸並認識此一全新知識，的確 有賴各種各樣的宣傳活動。其中報章雜 誌、廣播電影、博覽會與博物館等三種 機構，加上科學普及團體的活動，以及 總督府和臺灣社會領導階層，均扮演了 相當重要的普及科學知識的管道。
報章雜誌的科普傳播
明 治 維 新 後 的 日 本 致 力 吸 取 西 方 科學知識，建立大學及研究機構，也透 過地方上的品評會、共進會推廣科技成 果。不過，此時雖有普及科技的各種活 動，但並沒有將這些活動視為「科學普 及」的概念。歐戰期間是日本政府鬆綁 科技知識、民間企業大力投入科技研發 的重要轉折點，也同時催生了科學普 及刊物的發行，其中原田三夫（1890- 1977）尤為靈魂人物，他在1917-1924 年間分別發行了《子供と科學》、《少
學》、《子供と科學》等。
《臺灣日日新報》亦於1914 年4月9日起，連續一週分別 在日文及漢文欄公告將設置
「通俗科學欄」的廣告。然 而，該專欄一直要到1928年 5月5日起，才由武內生（武 內 貞 義 ， 臺 北 商業 學 校教 諭）執筆，系列介紹了〈燃 燒〉〈染料〉、〈香料〉、
〈 棉 花 〉 、 〈 人 造 絹 絹
絲〉〈羊毛〉、〈ラジオ〉〈ダイア モンド〉、〈空中線〉、〈文化住宅〉
等。臺北放送電臺成立後，也與臺灣技 術協會合作，由會員輪流至廣播電臺的
「通俗科學講座」向大眾介紹科普，首 次登臺者即為該協會會長、臺北帝大農 學部澁谷紀三郎教授，主講「臺灣植產 の特色と其將來」；其後也有速水和 彥、井手薰等協會成員受邀講演。
此 外 ， 民 間 學 術 社 群 也 是 科 學 普 及的重要推手。除了前述於1936年成立 的臺灣技術協會外，1910年成立的「臺 灣博物學會」及其所發行的《臺灣博物 學會會報》，無疑是在臺灣以社群推動 科學普及的重要里程碑。擔任該學會會 長的素木得一，在1920年學會創立十周 年時表示，學會的成立及《會報》的發 行，對於這個探究自然萬象及生活利用 均極有用的博物學，實具有普及之功。
其次，負責溝通臺灣教育政策與內 容的《臺灣教育》也在1929年1月1日刊出
〈科學的生活〉，教導讀者如何運用科學
知識在日常食衣住行的物質 選材與保養；《臺灣藥學會 誌》上也有「科學小話」的專 欄。不過，以更有系統且持續 性推動科普知識之劃時代的 開創，是1933年發刊的《科學 の臺灣》，這是由臺灣博物館 協會為普及學術，並慶祝臺 灣博物館成立25周年所出版 的雙月刊雜誌，至1943年為 止，共出版十一卷。
在 臺 灣 人 的 社 群 中 ， 與 櫟 社 關 係 密切的「臺灣文社」（成立於1918年）
似乎也受到歐戰科學普及氛圍的影響，
在其發行的《臺灣文藝叢誌》，於1921 年3月15日也刊出〈科學雜俎〉，介紹
「現存人類之始祖」及「橫斷大洋不停 之飛機」等科普新聞。文化協會以啟迪 民智為其重要職志，強調科學之重要性 及介紹科普知識自是不落日人之後，從
《臺灣》、《臺灣民報》到《臺灣新民 報》，常常都會有專文介紹科學知識。
如蔡培火即在《臺灣民報》以漢文發 表〈科學方法之大要〉，介紹「蒐集事 實、排列分類、解剖分析、總括立說、
檢驗應證、制定法則」等方法。《臺灣 民報》在1924年2月11日起也設立「科 學欄」，介紹各種科技訊息或新知。
廣播電影的科學宣傳
雜誌印刷品上宣傳、記述的科學新 知或訊息，對於不識日文的臺灣大眾而 言毫無作用，必須透過視覺展現，方能 傳遞表徵「文明開化」的科學。電影或 焦點報導
▲《臺灣博物學會會報》
▲兒童昆蟲學書籍廣告。
▲《科學の臺灣》介紹的顯 微鏡攝影裝置。
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其前身的「活動寫真」這個二十世紀初 發明的新技術物，既是「科學普及」的 傳播利器，本身也是科技的產物，就成 為日治時期科普知識的重要媒介。
1920年代初期，臺灣教育會開始 推廣活動寫真，如1925年6月至1926年 2月間，教育會在基隆、臺北等地舉行 六十餘場的活動寫真，其中就有放映活 動；1930年代是臺灣教育界開始快速推 廣「映畫教育」的時期，光是在1926年 6至7月間，就有彰化第一公學校、嘉義 第二公學校、花蓮港公學校及臺北太平 公學校、蓬萊公學校等教育單位，以及 竹東庄役場、臺南北門公會堂、桃園街 公會堂等機構，共34處設置電影放映設 備。我們目前無法獲知各單位放映何種 科學普及的影片，不過，1922年10月，
田原天南於《臺灣警察協會雜誌》發表
〈活動寫真の研究〉一文中，介紹德國 UFA電影製作的科普片，其中即臚列UFA 拍攝博物學、地理學、工業製造、新聞 印刷等相關影片63種（可參考https://
en.wikipedia.org/wiki/UFA_GmbH），
或許這些影片曾於臺灣播映也未可知。
展示活動的科學體驗
廣播、映畫、電影的宣傳可讓不識 字者聽聞科學的外貌，但是這些都是聽 覺與視覺上的訊息，雖見其形，但無法 讓人觸碰其實體，讓人能「身歷其境」
的感受體會「科學」或「科技」者，則 近代世界創造出來的「展示體系」，大 概最能達到此種「臨場效果」。十八世 紀在歐洲興起的工藝美術展覽會，發展
為1851年英國倫敦舉辦的「萬國博覽 會」，掀起日後百餘年世界各國競相舉 辦規模不等、主題不一的龐大博覽會活 動，即是不斷創造人們得以身歷科技物 件的機制。
日本於1853年首度參加這類活動 後，很快的體認到此種展示活動在普及 科學知識與技術上的作用，在明治時期 即快速發展成一套由農村辦理「品評 會」，中小城市召開「共進會」，大型 都市（如東京、大阪）舉行「博覽會」
的體系。1895年統治臺灣後，一開始將 臺灣物產送至日本參展，其後也將上述 展示體系移植於臺灣，五十一年的殖民 統治期間，一共在島內舉行兩百多次的 博覽展示活動，並且參加日本及國際的 博覽會達七十四次。
品評會是新的農業技術知識與訊息 的交流觀摩站，共進會及博覽會則是綜 合性的展示，但以各種科學技術產品為 核心。以規模較大的共進會及博覽會來 說，一定會有專門展示科學技術的館舍 空間，如1916年「臺灣勸業共進會」有 第三部展出16,407件「農學、園藝、畜 產、蠶絲」展品、第八部展出3,807件
何應用於未來新生活，設計了「電氣家 庭的一天」，說明電鍋、吹風機、燙髮 機、電暖器、電扇、收音機、桌燈等家電 用品，在未來臺灣家庭生活中所扮演的 角色。其他如電力驅動的「雷神ロボット
（robot）」、「美女ロボット（robot）」等 電動機器人，皆是藉驚奇、趣味，將科技 成果融於產品，讓參觀者身歷其境，體會 科技之於日常生活乃至生產活動的作用。
除了以趣味引人入勝外，博覽會舉 辦的五十一天中也有多場學術會議，如 日本醫學會、藥學會、鍼炙學會配合臺 灣博覽會的活動，將該學會的年會移至 臺灣舉行，並舉辦多場演講，或透過廣 播暢談科學知識，擴大一般民眾對科學 的基本認識。
總體而言，日治初期的科普宣傳，
著重人們對科學價值的認識；1920年代 則有較為明確的「科學普及」概念，也 出現不少以普及科學為目標的社群，
並以紙本刊物書籍為主要宣傳管道，再 佐以演講活動。1920年代中期至1930年 代，科普宣傳管道更加多樣，除了電 影、廣播外，博覽會等大型展示活動，
更擴大人們體驗科學技術的範圍和經 驗。其次，初期的科普內容在民 間及農村以環繞在與農業增產的 科技知識，隨著臺灣工業化的發 展，也漸增交通、土木、電力、
化學及衛生醫療等面向，而1930 年代中期，隨著中日對峙與戰爭 爆發，科技展示也加上了許多國 防軍備武器的陳列。
焦點報導
「工業」展品；1935年的「始政四十周 年記念臺灣博覽會」，堪稱臺灣史上規 模最大的博覽會，展出的農林水產、機 械電氣、化學工業、食品工業、通信交 通、土木建築、保健衛生及國防等物品，
分別在位於「第一會場」（即今日中山堂 附近）之第一、第二府縣館（來自日本各 地的展品），以及產業館、糖業館、興業 館、交通土木館地場地盛大展出。
其中，交通土木館中展出臺灣史上 首度出現的機器人「桃太郎」，乃以無線 電遙控其動作；另有以音波、光波控制 行動的「人造大龜」，造成萬頭攢動的人 潮。第一會場還有一個科技展示區，即
「興業館」，展示各種具有未來性的發明 及設備，包括總督府中央研究所工業部 之實驗研究、臺灣纖維工業資源、蘇打及 肥皂工業。此外，還有各種電力試驗與電 器用品，除了介紹水力、火力發電裝置 外，也透過「機器人管弦樂團」展示電 力在日常生活的娛樂功能。
另 一 個 吸 睛 的 人 氣 會 場 則 是 第 二 會場（位於今日二二八公園內），由 臺灣電力株式會社負責展示的「電氣 館」。該館為了讓人們想像電力事業如
▲ 機器人「桃太郎」
▲「人造大龜」
▲臺灣博覽會第一會場產業館
