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天主教道明中學第 104 學年度第二學期第二次段考國三國文科試題

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Academic year: 2021

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(1)

天主教道明中學第104 學年度第二學期第二次段考國三國文科試題

國三 班 號 姓名:

範圍:一至六冊全

一、選擇:100%,每題 2 分

1、下列何組字音前後一樣? (A)粗「獷」型男;「曠」日廢時 (B)「恫」嚇;「胴」體(C)出「岫」;「舳」艫千里 (D)

「靡」靡之音;生活「糜」爛。

2、下列何組字音前後一樣? (A)「痙」攣;「逕」自入內 (B)連篇「累」牘;「纍」瓦結繩 (C)「紕」漏;「毗」連 (D)

「涓」滴歸公;「絹」印。

3、下列各組寫成國字後,何組前後一樣? (A)不「ㄐㄧ ˊ」不徐;「ㄐㄧ ˊ」公好義 (B)「ㄕㄥ ˋ」之不武;「ㄕㄥ ˋ」氣凌 人 (C)「ㄐㄧㄡ ˋ」由自取;既往不「ㄐㄧㄡ ˋ」 (D)窮兵「ㄉㄨ ˊ」武;官員「ㄉㄨ ˊ」職。

4、以下何組前後字義相同? (A)三「顧」茅廬;相「顧」無言 (B)「巧」奪天工;「巧」立名目(C)「緣」木求魚;花徑不 曾「緣」客掃 (D)「強」詞奪理;「強」人所難。

5、下列各組文句的寓意,何組前後不同? (A)追兩兔者不得一兔/狡兔有三窟(B)無道人之短,無說己之長/以秋氣律 己,以春氣待人(C)破山中賊易,破心中賊難/一個人最大的敵人是自己(D)狐狸歸咎於陷阱,而人歸咎於自己/反求 諸己。

6、下列「」中的詞語,何組意義前後相同? (A)你要有主見,不要輕易被他人所「左右」/下午五點「左右」,我來接你 去看電影(B)天氣熱得「厲害」/他逢迎拍馬的手段頗「厲害」(C)她的打扮很中性,讓人「雌雄」莫辨/明天排球比賽,

實力相當的兩隊要一決「雄雌」(D)出國「充電」後,他工作得更起勁了/聽音樂是我平日用來「充電」的方法。

7、下列各句,何者沒有語病? (A)當官的人通常難以跳脫名利的牢籠,要他們掛冠而去,並不容易(B)兄弟兩人常協 助媽媽整理家務,鄰居個個都誇他們是賢內助(C)張經理宴客,慶賀夢熊之喜,大家都說女兒像極了爸爸(D)他逢 人說項,剛正不阿的態度令人欽佩。

8、以下句型,何者不正確? (A)美麗的寶島山明水秀,地靈人傑:表態句(B)欲言又止的他顯然心中有所顧忌:有無 句(C)關於這個提案,大家的看法莫衷一是:判斷句(D)他總是好大喜功地自吹自擂:敘事句。

9、「無青菜蘿蔔亦可無豆腐海帶亦可飯一碗足矣」,如果青菜、蘿蔔、豆腐、海帶、飯各十元,下列哪一種斷句方式所需的 費用最低廉? (A)無青菜蘿蔔亦可,無豆腐海帶亦可,飯一碗足矣(B)無青菜,蘿蔔亦可;無豆腐,海帶亦可,飯 一碗足矣(C)無青菜,蘿蔔亦可無,豆腐海帶亦可,飯一碗足矣(D)無青菜蘿蔔,亦可無豆腐,海帶亦可,飯一碗,

足矣。

10、「我不希望對同一個問題考慮三次,當然第一次考慮和第二次考慮的結果或許會有些差距,但第三次的考慮通常只不過 是第二次考慮的延伸而已。」根據這段文字,下列何者最接近作者的想法? (A)與其坐言空想半天,不如起而行動   (B)遇到事情時能多加思考,必有新悟(C)決斷事情應該當機立斷,無須猶疑(D)凡事若能無愧於心,便可放手

做。

11、「良機對於懶惰沒有用,但□□可以使最平常的機遇變成良機。」以上文句是用對比手法來說理。依此推測,□□應是?

(A)勤奮(B)惜時(C)志氣(D)創意。

12、「五○年代,臺灣鄉下孩子常做的夢是:天亮進城。八○年代,他們長大了,做了城裡的中年人,開始夢想:入夜回 鄉。」

  這段文句的情境與下列何者最相似? (A)家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦(B)都   門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎(C)相去日已遠,衣帶日已緩。浮雲蔽白日,遊子不顧   返(D)悵望西溪水,潺湲奈爾何。不驚春物少,只覺夕陽多。

13、「人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮棒。」推敲其意,這句話旨在說明什麼道理? (A)生 活雖不盡如意,但豐富的人生閱歷能幫助我們正面迎擊(B)人生不如意之事十之八九,因此面對意外應以平常心看待 (C)與其被動地期待球球是好球,不如自我主動練習如何揮棒(D)能夠在壞球的情況之下打出好球,才是最為專業 的打擊者。

14、「伯樂,知馬者。伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。」根據內容,下列何者對「馬群遂空」的原因推斷最為合理? (A)

伯樂了解馬兒特性,因此馬兒一看到他都嚇得逃走了(B)伯樂善於馴服馬兒,因此冀北郊野的馬兒都被馴化(C)伯 樂善於挑選良馬,良馬沒了,其餘的馬兒也無價值(D)伯樂由馬推及人事,發覺馬兒與人類原都是一場空。

15、「一秀才買柴曰:『荷薪者過來!』賣柴者因『過來』二字明白,擔到面前。問曰:『其價幾何?』因『價』字明白,說 了價錢。秀才曰:『外實而內虛,煙多而焰少,請損之。』賣柴者不知說甚,荷著去了。」由上述內容推知,文中的秀 才犯了什麼毛病 ? (A)咬文嚼字(B)不明事理(C)自視甚高(D)討價還價。

(2)

16、老師要求同學蒐集「正反論證」的名言,以下何者不符合老師的要求? (A)人生是花,而愛就是花的蜜(B)醜惡的   實話勝於美麗的謊言(C)寧願生命消失,只要聲譽能夠留存(D)欺人只能一時,而誠實才是長久之計。

17、蔣勳曾說過:「在生命的賭桌上,我一定輸完了才走。」由這句話可知,他最有可能具有下列何種特質? (A)勇於挑 戰,將生活過得精采(B)嗜賭成性,不輸光絕不罷手(C)絕不認輸,對勝負斤斤計較(D)自恃聰穎,任意的揮霍人 生。

18、以下敘述,何者可能為真? (A)貂蟬邊聽著詩經蒹葭篇的淒美愛情,邊感嘆自己的感情(B)王昭君和番的故事被

居易寫成琵琶行,傳唱千古(C)西施晚上讀聊齋誌異,疑神疑鬼,把自己嚇個半死(D)楊貴妃,又稱明妃,與唐明 皇的故事被許多文人紀錄、編寫。

19、「從小跟在父親曾麟書身邊的曾國藩,看到父親連續考了十七次科舉,才考上秀才,在這樣耳濡目染的身教下,養成了 曾國藩的卓越個性。在曾國藩帶領湘軍初期,作戰老是屢戰屢敗,但也屢仆屢起,後來切斷太平天國的補給線,最終贏 得勝利。」這則故事所帶給我們的啟示,下列何者不包含在內? (A)卓越的人一大優點是:在不利與艱難的遭遇裡 百折不撓(B)希望是生命的靈魂、心靈的燈塔、成功的嚮導(C)一時的成就是以多年失敗為代價而取得的(D)對勇 氣的最大考驗,就是看一個人能否做到敗而不餒。

20、馬克.吐溫說:「一位不閱讀好書的人,比起那些不能讀書的人並沒有占優勢。」根據內容,以上這句話所表達的意思 為何? (A)懂得讀書之人,能跳脫紙本,將任何所見所聞都化為知識(B)除了吸取課本上的知識,也應多到各地旅 行,以開拓視野(C)閱讀前能慎選書籍,分辨內容好壞,才能獲得有用的知識(D)讀書不能融會貫通,實踐所學,

結果就如同未讀過書一般。

21、「輕浮的虛榮是一個不知足的饕餮者,它吞噬一切之後,結果必然犧牲在自己的貪欲之下。」這段文字的哲理與以下何   者相同? (A)虛榮與其說是驕傲的標誌,不如說是自卑的標誌(B)小小的一點虛榮,足夠使人變得矯飾(C)一時   的虛榮能毀掉一生的功名(D)真正的謙虛是對虛榮心進行了深思以後的產物。

22、校長勉勵畢業生「人生是沒有畢業的學校」,此為何意? (A)學而不思則罔,思而不學則殆(B)生也有涯,而知也   無涯(C)書中自有千鍾粟(D)生於憂患,死於安樂。

23、「哲學家說,變化是假的,像筷子放進水中;哲學家又說,變化不是假的,像一粒種子可以長成一棵大樹。因此:看到   的不一定是真的,真的不一定看得到。」關於這段文字的寫作手法,下列敘述何者正確? (A)以實例故事法切入主   題,其中對話生動,凸顯「理無常在」之意(B)以名言錦句為例證,由淺入深,循序漸進,點出「理無常在」之意

(C)

  以對比法強調「理無常在」的道理,因此不能只從表面判斷事理(D)以象徵法凸顯主旨,強調道理會不斷變異,對於   所知不能太專斷。

24、「只要兒子隨口一句:『香蕉最方便了!好吃又不用削皮。』家裡馬上大批香蕉進駐。爸爸偷偷地察言觀色,以最有效率 的方式滿足兒子的需要。我第一次深刻感受到 的心情。」畫線處最適合填入下列何者? (A)好馬不 吃回頭草(B)飼老鼠來咬布袋(C)不為五斗米折腰(D 俯首甘為孺子牛。

25、在金曲獎頒獎典禮上,有位得獎者發表感言時說:「只出得起香蕉的公司,當然只請得到猴子。」這句話隱含的意思與 何者最接近? (A)又要馬兒好,又要馬兒不吃草(B)猴穿衫,變成人(C)寧為雞口,不為牛後(D)豬毋肥,肥 佇狗。

26、網路評論員朱學恆曾說:「文憑只是起跑點,唯有熱情才是跑向終點的決勝點。」以下何者與這段話較無關聯? (A)

人生沒有追求,如同車頭沒有引擎;生活缺乏熱情,恰似車廂沒有空氣(B)你們的理性與熱情,是你航行之靈魂的舵 與帆(C)歷史給我們最好的東西就是它所激起的熱情(D)無論才華、知識多麼卓著,如果缺乏熱情,則於事無補。

27、林肯說:「一旦我和敵人交上了朋友,我也就擊敗了敵人。」此話寓意與何者最相近? (A)世上沒有永遠的敵人和永 遠的朋友(B)敵人需要時間來證明它其實是朋友(C)對敵人敞開心胸,自然能化敵為友(D)擇友應注意對方的品德 而非利益關係。

28、作家蕭蕭曾說過一句頗令人玩味的話:「反正從歷史上得到的教訓就是不可能從歷史上得到教訓。」根據內容,何者最   有可能是蕭蕭的意思? (A)世人往往重蹈覆轍,不能記取前人的教訓(B)歷史的發展有其規律性,有盛必有衰

(C)

歷史故事只能當作參考,不可盡信(D)世人總喜歡賣弄文字,在文辭上動手腳。

29、「一個有志向學的人,獲得智慧,感悟人生,絕不能只靠個人的經歷和實踐,而必須利用前人已積累的經驗。亦即蘇格 拉底所說:『真正高明的人,就是能夠藉助別人的智慧,來使自己不受別人蒙蔽的人。』」下列選項,何者最能符合這段 文字的意思? (A)唯有虛心博觀,才能獲取無數經驗結晶,昇華思想境界(B)學習的目的在於增進智慧,使自己行 事時免於被人誤導(C)他人的經驗未必適合自己,應謹慎判斷,汲取有用智慧(D)讀書應當有疑,毫無疑問者,乃 因沒有透澈領悟的緣故。

(3)

30、美國思想家愛默生認為:「我所遇到的人們,必然在某一點上勝過我,而且這一點,我有向他學習的必要。」請問:他 的說法與論語中的哪一句話有異曲同工之妙? (A)以文會友,以友輔仁(B)忠告而善適之,不可而止,毋自辱焉

(C)

三人行,必有我師焉(D)不患人之不己知,患不知人也。

31、張愛玲在紅玫瑰與白玫瑰一書中寫道:男主角振保有兩個女人,紅玫瑰代表他那熱烈的情婦,白玫瑰則是他聖潔的妻 子。

於是下了此番結論:「也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變成了牆上 的一抹蚊子血,白的還是『□□□□□』;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆硃砂痣。」

藉此來表達「得不到的,永遠是最好的」的道理。根據內容,句中缺空處最適合填入下列何者? (A)空山不見人(B)

雲深不知處(C)床前明月光(D)野曠天低樹。

32、「獨榦凌霄不作枝,垂垂青子任紛披。摘來還共簍根嚼,贏得脣間盡染脂。」這段文字所描述的東西,與下列何者相同?

(A)台南時果,未熟之時,削皮漬鹽,可以為饈,或煮生魚。其味酸美,黃時汁多而甘(B)含煙惹霧每依依,萬緒 千條拂落暉。為報行人休盡折,半留相送半迎歸(C)可辟瘴,故人多喜食之。色青如棗,剖之為二,和以蔞葉石灰,

啖之微辛,既而回甘(D)以黍釀之,親朋相見,以此為歡。亦既醉止,載歌載舞,頗有太古之風。

33、小新在書桌上抄寫了泰戈爾的名言:「過分忙於做好的人,反倒無時間做好。」當作自己的座右銘。由此看來,小新可   能在工作上有何盲點? (A)好高騖遠(B)吹毛求疵(C)敷衍苟且(D)信口開河。

34、「伯牙善鼓琴,鍾子期善聽,伯牙鼓琴,志在登高山,鍾子期曰:『善哉,峨峨兮若泰山。』志在流水,鍾子期曰:『善   哉,洋洋兮若江河。』伯牙所念,鍾子期必得之。」依據上文,以這兩人的關係來看,若鍾子期死去後,伯牙最有可能   會興發怎樣的感嘆? (A)總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁(B)哀吾生之須臾,羨長江之無窮(C)人琴兩亡,惟   舊之懷,有深追悼(D)舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。

35、「4 月 23 日是英國莎士比亞和西班牙賽凡提斯兩大文豪逝世的日子,也是多位著名作家的誕辰,因此這天被訂為『版權   日』,以示對作家及其著作的尊重。此外,西班牙也流傳一個浪漫的傳說:勇士在4 月 23 日當天屠龍拯救公主,並將

  血化成的玟塊送給她,作為愛的禮物,公主也回贈象徵知識和力量的書籍,遂使這天成為一個互贈玫瑰與書籍的日子,

  即『聖喬治屠龍紀念日』1995 年,聯合國教科文組織正式於巴黎大會上宣布每年的 4 月 23 日為『世界讀書及版權日』

  希望全世界在慶祝此節日時,能更關注閱讀、出版及智慧權益的發展。」關於這段文字的內容,下列何者說明正確?

(A)

  巴黎在每一年的4 月 23 日都會舉辦精彩的閱讀活動(B)「聖喬治屠龍紀念日」有互贈玫瑰與書籍的傳統(C)西班牙   政府將4 月 23 日訂為「世界讀書及版權日」(D)4 月 23 日是莎士比亞和賽凡提斯的誕辰紀念日。

36、「謝安稱道謝鯤:『若遇七賢,必自把臂入林。』由此可知,謝安對謝鯤的看法最有可能是? (A)認識謝鯤倒不如認識 竹林七賢(B)看到謝鯤或七賢都會拂袖而去(C)自認為謝鯤絕不會欣賞七賢才學(D)認為謝鯤與七賢必然志同道合。

37、「傑克.倫敦是美國著名小說家,他的學識全是靠自修得來的。他經常把辭典裡和書上的詞句抄在小紙片上,然後把這 些紙片掛在窗簾上、衣架上、櫥窗上、床帳上,甚至塞在鏡縫裡,以便在洗臉、穿衣、睡覺前後都能隨時看一看,記一 記。」以上傑克.倫敦的自修方法,最能與下列哪一句古語相呼應? (A)夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,

非志無以成學(B)不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海(C)不登高山,不知天之大;不臨深谷,不知地 之厚也(D)吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

38、蘇格拉底曾說:「不做事的人是懶惰的,沒有把事情做得更好的人也是懶惰的。」以上這句話最適合用來勉勵哪一位歷 史人物? (A)忍辱負重的司馬遷(B)淡泊名利的陶淵明(C)偏安江南的宋高宗(D)鞠躬盡瘁的諸葛亮。

39、近代文學兼思想家謬鉞在評論唐宋詩學時,做了以下分析:「宋詩如芍藥海棠,積華繁采;宋詩如□□□□,幽韻冷 香。

唐詩如啖□□,一顆入口,則甘芳盈頰;宋詩如食橄欖,初覺生澀,而回味雋永。」根據內容,句中的缺空處填入下列 何者才符合文意? (A)枝繁葉茂/梅子(B)桂馥蘭芳/石榴(C)寒梅秋菊/荔枝(D)桃紅柳綠/蓮霧。

40、近年來,臺灣颳起一股路跑風潮。有位跑者說:「跑步是一個天天都存在的大問號,它會問你:『你今天要當膽小鬼,還 是要堅強?』」根據內容,以上跑者的話有什麼意義? (A)路跑是體力與毅力兼重的考驗(B)莫一窩蜂趕流行,欠 缺真正思考(C)路跑是最真實接觸土地的方式(D)運動不求人,因而引發路跑風潮。

41、「『真實』和『謊言』一起到河邊洗澡,先上岸的『謊言』偷穿了『真實』的衣服不肯歸還,固執的『真實』死也不肯穿 上『謊言』的衣裳,只好一絲不掛光溜溜地走回家。從此,人們眼中只有穿著真實外衣的『謊言』,卻怎麼也無法接受 赤裸裸的『真實』...」這則網路文章透露何種人生寓意? (A)希望真實被接受,則須經過包裝(B)謊言往往似是 而非,混淆視聽(C)真實往往太固執,而難以被接受(D)真實雖然赤裸還是能被人們接受。

(4)

孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日中時近也。」

一兒曰:「日初出大如車蓋;及日中,則如盤盂;此不為遠者小而近者大乎?」一兒曰:「日初出滄滄涼涼;及其日中如探 湯;此不為近者熱而遠者涼乎?」孔子不能決也。兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」

(兩小兒辯日-列子‧湯問)

42、以下何者與「孰為汝多知乎」一句的修辭法相同?(A)只有埋首耕耘的人,才能含淚收穫(B)我的憂愁已變成一縷輕 煙,消失得無影無蹤了(C)從此以後,越唱越低,越低越細,那聲音漸漸地就聽不見了(D)為什麼這片竹林中沒有這 種景象呢。

43、依據本文,對於太陽遠近的問題,我們可用哪一個成語來概括它?(A)眾口鑠金(B)人云亦云(C)異口同聲(D)

莫衷一是。

國王亞瑟被俘,本應被處死刑,但敵國國王見他年輕樂觀,十分欣賞,於是就要求亞瑟回答一個十分難的問題,如果答 出來就可以得到自由。這個問題就是:「女人真正想要的是什麼?」亞瑟開始向身邊的每個人徵求答案:公主、牧師、智者...

結果沒有一個人能給他滿意的回答。有人告訴亞瑟,郊外的陰森城堡裡住著一個老女巫,據說她無所不知,但收費高昂,且 要求離奇。

期限馬上就到了,亞瑟別無選擇,只好去找女巫,女巫答應回答他的問題,但條件是:要和亞瑟最高貴的武士之一、他 最親近的朋友加溫結婚。亞瑟驚駭極了,他看著女巫的外貌:駝背、醜陋不堪、只有一顆牙齒,身上散發著臭水溝難聞的氣 味;而加溫高大英俊、誠實善良是最勇敢的武士。亞瑟說:「不,我不能為了自由強迫我的朋友娶妳這樣的女人!否則我一輩 子都不會原諒自己。」加溫知道這個消息後,對亞瑟說:「我願意娶她,為了你和我們的國家。」於是婚禮被公諸於世。女巫回 答了這個問題:「女人真正想要的,是主宰自己的命運。」每個人都知道女巫說出了一條偉大的真理,於是亞瑟自由了。

婚禮上女巫用手抓東西吃、打嗝、說髒話,令所有的人都感到噁心,亞瑟也在極度痛苦中哭泣,加溫卻一如既往的謙和。

新婚之夜,加溫不顧眾人勸阻堅持走進新房,準備面對一切,然而一個從沒見過面的絕世美女卻躺在他的床上,女巫說:

「我在一天的時間裡,一半是醜陋的女巫,一半是傾城的美女,加溫,你想我白天變成美女還是晚上變成美女?」這是個如此 殘酷的問題,如果你是加溫,你會怎樣選擇呢?

當時人格心理學的教授將故事一說完後,同學們先是靜默,繼而開始熱烈地討論,答案更是五花八門,不過歸納起來不 外乎兩種:白天是女巫,夜晚是美女,因為老婆是自己的,不必愛慕虛榮;另一種選白天是美女,因為可以得到別人羨慕的 眼光,而晚上可以在外作樂,回到家一團漆黑,美醜都無所謂。聽了大家的回答,教授沒有發表意見,只說這故事其實是有 結局的;加溫做出了選擇。於是大家紛紛要求教授說出結果,教授說,加溫回答道:「既然妳說女人真正想要的是主宰自己 的命運,那麼就由妳自己決定吧!」女巫聽完後,熱淚盈眶地說:「我選擇白天、夜晚都是美麗的女人,因為你懂得真正尊重 我!」所有人都沉默了,因為沒有一個人做出像加溫這樣的選擇。

我們有時候是不是很自私?以自己的喜好去主宰別人的生活,卻沒有想過別人是不是願意。而當你尊重別人、理解別人 時,得到的往往會更多。要真正做一個受歡迎的人,就必須掌握三大法寶一一理解、尊重、信任。

(網路文章你要白天的老婆還是晚上的老婆)

44、從本文中得知,加溫是亞瑟身邊的勇士,下列何者並非他的特質? (A)高大英俊(B)誠實善良(C)勇氣過人

(D)

孔武有力。

45、加溫最後讓女巫自己決定時,女巫為何流下眼淚? (A)加溫不介意她外表醜陋而願意娶她(B)加溫尊重女巫的自

意志,讓她擁有決定權(C)加溫不因她的美貌而被誘惑,因而感到傷心(D)加溫不願意跟她同床,因而哭泣。

(梁王)召朱公而問曰:「梁有疑獄,獄吏半以為罪,半以為不當罪,雖寡人亦疑,吾子決是奈何?」

朱公曰:「臣鄙民也,不知當獄。雖然,臣之家有二白璧,其色相如也,其徑相如也,其澤相如也,然其價一者千金,一 者五百金。」王曰:「徑上色澤相如也,一者千金,一者五百金,何也?」朱公曰:「側而視之,一者厚倍,是以千金。」梁王 曰:「善。」故獄疑則從去,賞疑則從與,梁國大悅。

(朱公當獄-劉向‧新序)

46、根據本文,朱公家中的「二白璧」到底是全然相同,還是相異? (A)二者完全相同(B)二者完全不同(C)二者不 全相同(D)根本無從判斷。

47、根據本文,梁國的獄政最後應該呈現了何種氣象與風格? (A)嚴刑峻法(B)賞罰寬厚(C)人謀不臧(D)賞罰不 明。

歲月睡過的床,是一張無法燙平的□□□,

(5)

在額頭上,吹奏光陰神祕的音符。

年齡和智慧,爭相為了聆聽,採取,激烈的輪流方式,

在我可愛的臉蛋,隨便,塗鴉刻畫。

48、看完本詩後,可知作者描寫的對象應為何? (A)皺紋(B)微笑(C)牙齒(D)化妝。

49、根據文意,「歲月睡過的床,是一張無法燙平的□□□」,□□□應是? (A)地平線(B)五線譜(C)圖畫紙(D)

家服。

50、根據本詩的描述,作者應該屆臨哪一個年紀? (A)志學之年(B)弱冠之年(C)強仕之年(D)古稀之年。

參考文獻

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