國立空中大學 107 學年度上學期期末考試題【 正參】080
科目：造型設計 一律橫式作答 2-1 頁
壹、是非題： 【共 20 題，每題 3 分，60％】
(○)
1.15 世紀後尤其文藝復興時期，髮型上最深刻的印象就是捲髮或編髮等造型的金色髮。 p.116(Ⅹ)
2.18 世紀末法國革命之後，社會瀰漫著追求自然純淨的風氣，延續了戴假髮的習慣。 p.118(○)
3.19 世紀流行往上盤梳的古典髮式，髮型開始走精巧路線。 p.118(Ⅹ)
4.宋代婦女流行梳高髻，此髪式又稱「旗髻」、「圓滿髻」或「大拉翅」。 p.129(○)
5.臺灣髮型發展上，20 年代年民風儉樸，開始流行剪短髮，前額以瀏海造型為最多。 p.131(○)
6.在剪髮造型的分類上，高層次髮型即是在剪髮時頭髮固定拉高與頭皮大於 90 度的角度剪髮。 p.141
(Ⅹ)
7.在燙髮造型中，旋轉型燙髮波紋方式是以直捲方式排列，其燙髮效果呈現出一個或連續的旋轉型燙髮波紋，此髮型具有狂野、神秘與不安定的時尚感。 p.143
(○)
8.PVC 合成纖維假髮，是人造假髮中等級較高的材質，也是最接近真髮的假髮。 p.148(Ⅹ)
9.日本常見的傳統新娘髮型稱之為島田髻，此款民俗髮型盛行於 20 世紀。 p.149(○)
10.在馬斯洛的需求層次理論中，說明服飾的社會性受到重視，服飾的美觀與否受到關注，此是指服飾的「愛與歸屬的需求」。 p.167
(Ⅹ)
11.知覺理論中，「錯覺」是指對客觀事物不正確的知覺。例如一個人穿著一雙仿冒名牌的鞋子，我們也會產生他所配戴的名牌手錶，應該也是仿冒品的片面印象。 p.168
(○)
12.根據社會階級來穿著衣服，最具代表性的例子就屬「禁奢令」，此為服飾與「社會階層」。 p.171
(Ⅹ)
13.時尚包含三個原則，此三原則為：新奇原則、從眾原則與循環原則。 p.172(○)
14.現今我們常看到八家將陣頭的服飾，出現於臺灣的廟會活動中，此即說明：服飾與民俗文化的關係。 p.175
(Ⅹ)
15.19 世紀時期，歐洲服飾的講究與精緻度到達頂峰，不僅出現一些誇張的服飾，女士還出現有史以來最誇張的髮型。 p.178
(Ⅹ)
16.中國古代服裝史中，秦漢時期的穿著打扮趨於華麗、宋代服飾則趨於拘謹保守，而明代則有所謂的：留頭不留髮，留髮不留頭。 p.181
(○)
17.時尚或稱時髦，是人們愛好或追求某種特殊形式的事物之行為，在一定時期、一定社會範圍內達到流行程度的一種文化現象。 p.198
(Ⅹ)
18.任何時尚都有一個從發生、發展到消逝的過程。它可由社會中的任何人發起，而引起其他人的連鎖式仿效。 p.198
(○)
19.一般而言，時裝潮流趨勢的預測，是基於設計師的「超越於流行之前的意識」。 p.200(Ⅹ)
20.在服飾設計的表現技巧中，「質感」是指以細膩與精準的方式所呈現出來的一種設計技法。 p.218
