期待默西亞期待默西亞

期待默西亞

Holy Face of Manopello

寫下您最欣賞的領袖 ( 教練、班

長 ) …… 是

吾 講 您 吾

知 ?

1952

鄔勵德原則

基督徒領袖的素質

放下身段，欣賞别人的長處，不恥下問，目標清晰，有使命感，有感染力，勤奮，

真誠，包容，勇於面對問題，照顧家人，接受自己的缺點，知所進退，尊重别人，

接納别人的意見，創造機會讓别人發揮，重視團體

舊約中重要的概念

盟約 天國 默西亞 ‧ ‧

【盟約】思想之發展



西乃盟約是關鍵的里程碑，奠定了神和人的密切關係，

上主為君、以民為臣、頒布十誡法律



達味盟約是西乃盟約之延伸，祝福與許諾集中在達味王 朝和以色列君王、預言永恆的王座及後裔



預許新約是亡國後的希望，是以民心中的冀盼，天主會 再次拯救他們、再與他們立約、默西亞的來臨，完成上 主救贖計劃

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【拯救者 ( 默西亞 ) 】 思想之發

 源於達味盟約中永恆的後裔、永遠的君王、不朽的王朝 ( 盛世的盼望 )

展

 分裂時記望於達味的子孫 ( 南北國君王 ) ，帶來統一正義

 好像先知，宣告上主的審判、判斷正義

 國危衰亡期，達味家族 ( 葉瑟老家成員 ) 能再出新君王，帶領大家

 召回失散的子民，帶來幸福及和平的生活

 好像司祭，在重建時帶領大家淨化信仰、虔敬獻祭、度聖善生活

 好像牧人，上主會親自牧放自己的羊群

 在希臘宗教迫害開始，威武神勇的將軍，強而有力地驅逐外族，恢復 自主

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默西亞的盼望

是未來 ( 末世 ) 拯救者，帶來關鍵性的救贖

是上主親自揀選及傅油 ( 授權和賜能 )

是理想的君王，統治萬邦列國、以色列國

是牧人，牧放上主的羊棧

是神聖的司祭，作人和神的橋樑、向神獻祭

是正義的先知，宣告上主的審判、定斷善惡真假

是達味的後裔，上主的許諾，繼承王權

是受苦的僕人，替人承擔罪過，犧牲自己

是軍事強人，帶領百姓驅逐外族，復興國邦 ₁₆

默西亞帶來的救恩



與上主和好如初‧永遠同在‧忠於盟約



興邦復國‧和平自主‧免受敵侵



光明正義‧遵守誡命‧聖善生活



威鎮萬邦‧統治列國‧權達地極



安居樂業‧富強幸福‧回歸團聚



代罪犧牲‧免受罪罰‧悔改皈依



盲者復明‧瘸子走路‧聾子聽見‧囚徒獲釋‧俘虜自由‧癩病潔淨‧死者 復活‧窮人歡樂 ( 瑪 11 ： 5 ；依 61 ： 1)

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【天國】思想之發展

上主神國始於西乃盟約，上主為王，以色列是祂的子民

達味王朝是天國的最具體化顯示、神授政體、達味王室替天主管治百姓

南北分裂後，統一正義的以色列就成為他們對天國的渴望

北以被滅後、受外族凌辱；幸存的南猶大國就成為天國的標記 ( 仍保有 耶京及聖殿 )

國家及王室已不復存在，流徙回歸後，重建的耶路撒冷 ( 包括聖殿 ) 就 代表著天國

重建信仰，強調精神上作聖潔守法的天主子民

宗教受迫害，奮戰反抗，獲短暫勝利；推翻外敵、恢復政治上自主的邦 國—天國

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上主的拯救

盟約 ( 結盟 )

Covenant 天主之國 ( 天國 )

Kingdom of God 拯救者 ( 默西亞 )

Messiah

西乃盟約 上主為王

以色列子民、司祭國民 梅瑟

達味盟約 達味王朝、以色列國 達味聖王

分裂後渴望恢復統一的以色列 達味血裔子孫 北以被滅後；幸存南猶大 葉瑟家族成員

預許新約 重建的耶路撒冷、聖殿 外族波斯王‧居魯士

聖潔守法的天主子民 偉大司祭

推翻外敵、獨立自主 革命戰士 ₁₉

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