第五章 「征服」？「馴服」？
一路從人走到文化運動人，在他們的身上我們找到了許多的轉 變。這些轉變，看似是他們被馴化了，但是他們真的被馴化了嗎？對 於運動員而言，身體無時無刻在接受馴化，從教練指導的過程中，選 手需要被模塑至「他」心目中的理想形象，無論是技術上、人格上、
甚至是身體上，這就是我們堪稱的「專業」，彷彿就是操作的機器般，
那樣的制式化。但是對於運動本身而言，過度的制式化在訊息萬變的 場上，失去了主動的創造性，還有可能創造出「精采一擊」的美妙擊 球嗎？況且，對於人本身，是否甘願接受這樣被安排的命運？在接受 與不接受間，同樣創造出了一部身體故事。本章第一節將透過運動人 的征服與馴服說明在由人蛻變到運動人的過程中，身體在征服與馴服 之間搖擺故事，第二節針對文化與運動人在接受馴服與反抗中，所引 發的身體故事，第三節企圖還原運動員身體的本意，究竟是「馴服」
還是「征服」？
第一節 運動人的征服與馴服
一、 身體馴服
運動員的身體馴服可說是無所不在，對於技術學習本身而言，本 來就是一種馴化的過程，對於運動人來說，他需要不斷的找尋一種身 體突破，以因應比賽的勝利。因此在訓練的過程中，目標的設定、技 術的轉移、身體的轉向等，都必須先破除自己本身身體的「魔咒」，
達到訓練的目標以及所想要的身體技術的「意象」。在這樣的過程中 我們知道，他們無非是想追尋一種更厲害、更有效的途徑，因此發展 出獨特的身體馴服過程。
（一） 與網球的接軌
一開始接觸網球，是因為哥哥。爸爸希望哥哥去打網球，因 此從小就把我帶到球場上，讓我去撿球、玩球，漸漸的我也 加入了他們的行列。這時候每天爸爸都會帶著我們練球，告 訴我們應該要怎麼打。（小盧，20060510a）
一開始會打網球，是因為被爸爸騙去。小的時候因為全家人 都在打網球，所以他們也希望我一起去打球，開始時，爸爸 都會送球給我練習，打不好他會生氣，因為我練得多，所以 從小就比別人還厲害。（小樵，20060521a）
可以發現的是，在他們接觸網球的過程中，都有同樣的境遇，在 他們開始接觸網球時，「父親」對於他們來說，是一個絕對指導者的 角色。這時候的他們，就像是一張白紙，因此不論是透過口語的表達 方式或是送球練習的方式，父親無非是要他們達到一種被馴服的階 段，達到他心中所謂的網球或是如何去「贏球」。很奇特的是，在與 網球初步的接觸經驗中，兩人都未提到「教練」的介入與影響，所以 對他們而言，在這個階段，「父親」是他們的絕對指導者。在國內的 氛圍下，這似乎是一種共相。
從一開始練習比賽的時候，爸爸就會跟你說要怎麼得分，練 習的時候，發球就要打進發球區，抽球的時候就要抽到底線。
參加比賽的時候，就會被教，譬如在球場上，要穿有領的衣 服、不可以摔拍子。（小樵，20060521a）
在與網球接觸的過程中，我發現，被馴化是必然的階段。因為在 這個階段中，他們面臨的太多的未知，一無所知的情境下，讓他們必 然對於接受到的訊息得全盤接受。因此從一開始對於從制度上的教 化、網球的禮儀、比賽的規定、得分的選擇方式等，在在的被授予馴 化的過程，逐漸的開始在網球的世界中產生第一步的接觸。
（二） 身體轉向的馴服
有了跟網球的初步接觸後，影響最深的馴化階段，就是技術學習
的過程。我們知道，在技術的學習過程中，選擇是很重要的因素。該 如何打網球，這個課題一直伴隨著他們。從小盧技術成長的階段性 中，我們可以發現，很多時候為了要提升技術，就必須要改變。我們 知道，當技術要進行調整時，勢必要先有明確目標，譬如擊球重心壓 低、擊球點提高、身體向前、轉身、暫停等，方能進行更動。運動員 就是必須改變過去的身體習慣、過去的擊球風格，來進入所要的「身 體型態」。因此技術的成長是一種被慢性馴化的過程。在小盧的身上，
同樣發現了這樣的狀況，在他的網球生涯中，他認為最大的轉變就是 在「心靈」上的控制，過去的他難以駕馭自己的脾氣、自己的野性、
自己的衝動，因此他採取一種強壓式的手段來逼迫自己就範，藉由這 樣的方式，讓自己進入一種馴服的狀態中。在他參與網球的過程中，
從自我認識到察覺自己的身體風格，最終建立自己的完美展現，歷經 了許多的階段。
今天看他練球的過程中，我真的很震驚。他練球所要求絕對 的身體，是很不容易的。今天看他在拋球練習，一左一右的 移位，拋球速度不慢，而拋球的距離會越來越大，但是他總 是要自己創造出一個等待時間，很明顯的，那個等待時間讓 我看得目瞪口呆，不論球拋得多快、距離多遠，他都已經提 早在哪準備了。（觀察日誌，20060417）
從他練球的過程中，我發現他的身體不斷的在被他自己所馴化，
他要求自己必須打到特定的位置、特定的擊球，即使他是在高速的移 動中。當然，這並不是一件容易的事，他也有失誤的時候，我看到他 摔了拍子好幾次，就因他沒將球擊到他要的區域，這更確信了他所要 求「網球的絕對性」。這並不是短時間就可以做到的，這種技術或身 體無法速成，必須要經由一而再、再而三的訓練，將這樣的動作轉化 成非意識的狀態，用身體去感受去記憶，才有辦法可以達到。
在看了小盧練球後，我要小樵試看看。在他看過小盧練習後，
我希望他可以達到這樣的階段，在擊球時有一個等待的時 間，看似簡單，但他卻完全做不出來，感覺上只是在追球打，
而不是等球。（訓練日誌，20060609）
由此可知，動作或技術的模塑，勢必得歷經長時間的過程，才有 顯示其效用。因此我們發現馴化的過程亦非短暫即可達成，需要時間 的累積，身體馴化才有可能完工。
（三） 受傷的馴服
當運動員進入某些特殊狀態的時候，身體就會自動的產生自我防 禦的系統，尤其是當他們賴以維生的身體受傷時。
對於他們來說，受傷是一段很痛苦卻又得不斷經歷的過程。受傷 也是一種身體被馴化的過程，並且影響會更加深遠。對於他們來說，
受傷的原因與動作，會對於日後的身體產生一定的影響，他必定會對 此動作有所膽怯、有所顧忌，讓自己的身體同樣進入一種「怕受傷」
的馴化階段。所以他必須採取一連串保護自己身體的方式，避免同樣 的狀況再度發生。
在兩年前的台維斯盃，我記得在大陸舉行。那時候我的肩膀 已經有傷，不過為了國家我還是挺住，硬撐下去，結果傷勢 更加嚴重。今年的台維斯盃，我不斷的考慮後，我還是決定 不打，我不想再讓原本已經受傷的部位再度惡化，這種本來 就會很無奈，而且媒體又胡亂報導，有時候真的不知道該說 什麼。（小盧，20060406a）
對於他們來說，受傷的身體除了外在的傷害外，對於內心的傷害 同樣有著被馴化的過程。在他們的身上，受傷的影子隨處可見，他們 必須拖著受傷的身體繼續征戰，利用不完全的身體去應對所有發生的 可能情境，在這些情境下，學會如何做出反應，對他們身體而言，這 也是一種馴化的過程，只是要付出的代價或許是無法計量的，有可能 要付出選手的生命才能換回。
（四） 輸贏的馴服
酷刑是某種儀式的一部份，他主要是為了在犯人的身上打上 恥辱的烙印，另一方面要使其他人將這樣的酷刑引起大家的 注意，藉以為鑑。並當作是一種正義的儀式，即使犯人死後，
仍對其身體加以施刑，宣示司法正義的至高無上1。
─────傅柯《規訓與懲罰》
對於網球員來說，輸與贏是相當重要的。大多數運動員在乎的不 是技術本身，而是對於有技術後面的贏球。
對於輸贏，總有一些特出的看待。一碰到輸球，我們就會認為整 個技術或身體都是差的，反之贏球，我們就會認為毫無問題，一切都 很美好。而且更重要的是，他們往往都會將輸球視為一種酷刑，是一 種斷頭台的場面，因此當面臨輸球的時候，往往就像是掉入世界末日 的黑洞中，容易將許多進步的技術或者型塑出的風格及打法給抹滅 掉，並且在無形中被馴化了，當未來遇到同樣狀況的同時，就事先退 縮，毫無招架之力。
我的籤運好爛喔！先打第一種子，上去又遇到第五種子，我 看晉級的機會渺茫了，這一站還是要拼，不過心已經冷了一 半。（小樵，20060528b）
輸球就什麼都不是了啊！技術提升了有什麼用？我知道我有 進步，可是還是輸！不知道我要不要繼續堅持下去。（小樵，
20060528b）
我們對於勝負，都被這樣的概念所馴服了。除此之外，輸贏的結
果，更牽絆著「人」所有情感的運行。輸球心情就會不好，贏球就會
1
傅柯《規訓與懲罰》。劉北成、楊遠嬰譯。2003 年：頁 33。
很開心，這樣的被馴化過程，是很奇妙的現象。過去我們的文化告訴 我們要「勝不驕、敗不餒」，要我們跳脫出勝與負的得失心中，但是 在真正的運動場上，追求競技就是要獲勝，因此這套對於他們來說並 不適用，所以他們會反抗，甘心落入輸與贏這樣被馴化的過程。
他們為了要贏，便會想盡一切的辦法。從小盧的故事裡，在他的 本能反應中顯示，他認為自己的身體與國外比較起來，略顯不足，看 到國外的訓練，便讓自己心生衝動，想要讓自己的身體進入一種「外 來」的馴服。在這樣的過程中，逐漸發展自己的特色，並透過不斷的 身體嘗試，去建立一種「有效」或「會贏」的馴化模式。在國內的許 多賽事中，不難發現這樣的現象，最明顯的就是「月亮球」打法，許 多選手，為了達到贏球的目的，便會選擇不斷的將球擊高、不斷的救 球，依循這樣的模式，等待對方的失誤，他將輸贏寄託在這樣的打法 上，即使很累很喘他們還是甘之如飴。
對於運動員來說，他們真的只能默默的順從，接受這樣被馴化的 過程，毫無招架或反抗的能力嗎？其實，對於他們來說，並非如此，
他們還是會有所反抗，所以當他們一方面在馴服他們身體的同時，另 一方面也在被他的身體所馴服。因此事實上，馴服與征服是共存的現 象，是一體兩面的，在他們的身上，更是如此。
二、 運動人的身體反抗
（一） 與網球接軌
在前面我們所提到他們與網球接觸，面臨到被馴化的過程。但其 實他們是有選擇的。在看似被動的情境下，但是他將這樣的被動化為 主動而延續下來。他們選擇將網球當作他們生命甚至是職業的一部 份，與原初父母的設想－健身運動為主，就是反抗馴化。對於他們而 言，每個人的比賽風格也都不盡相同，即使我們給他們同樣的制度上 的教化、網球的禮儀、比賽的規定、得分的選擇方式，他們所呈現出 來的也都不同，這就是他們的主動性選擇。對於小盧來說，從小就要 他不可以生氣、不可以摔拍子，但是對他來說，生氣和摔拍都是家常 便飯，即便他現在已經可以控制情緒，不再產生太大的波動，但是對 於這樣的制度反抗，還是見得到蹤跡。即使他在意識或非意識下接受 這樣的馴化狀況，但是他還是在他的選擇下，展現他野性的另一面。
他還是堅持他要的強力網球風格，與國內既有的穩定風格產生對抗，
但是他仍然無懼、仍然堅持，創造出他自己所想要的一種身體。
（二） 身體的征服
在技術的學習過程中，選擇是很重要的因素。究竟是主動性選擇 還是被動性選擇對於他們而言是很重要的。前述的過程我們知道，身 體在被雕塑都需要一段時間的馴化，但在這段時間中，其實身體是不
斷的反抗那種馴化的。
我知道我可以打得比較強勢，可是每次比賽總會回到過去，
回到過去的習慣、過去的擊球，我知道我有新的東西，可是 現在的感覺就像掉在半空中，想要回去也回不去，想要前進 又會害怕。（小樵，20060528b）
對於運動員來說，習慣是一種很特殊的因子。就像是當一個人安 於所處環境後，想要他進行移動便是難上加難。對於小盧而言，與別 人不同的，就是他可以不斷的打破過去的習慣，造就一個新的主體。
他認為要完全拋棄過去的習慣或打法是不可能的，但是如何將新技術 與舊技術整合並實行運用，就是很重要的。雖然看起來，身體好像是 永遠受至於被馴化的狀態中，但是從他的身上我們可以看到的是他對 自我的身體征服。
在小盧的成長中，可以看到的是他不斷的在改變。當碰到國外的 洗禮時，他不甘心自己的身體在比較的氛圍下，呈現較弱勢的看待，
因此他選擇了轉變。他拋棄了十年來的舊經驗、舊習慣，迎接的是全 新的訓練方式與身體看待。在他技術演進的三個階段中，我們也可以 發現，他不斷的接受「新」的馴化方式，排斥既有的馴化身體，不斷 的從這樣的過程中，去創發自己的身體。
（三） 受傷身體的反抗
對於運動員來說，他們的身體就不斷地在接受被馴化而已嗎？其 實不然，即使看似他們的身體總是在受傷後，接受了這樣的事實來面 對未來場面的馴化過程，但是很多時候身體還是反抗的。
從小盧的受傷故事中我們可以發現，為了搶奪積分、為了繼續比 賽，他對抗了自己必須接受被馴化的「受傷概念」，努力在場上奮戰。
他透過了解身體的方式，來暫時停止受傷部位的運用，繼續進行比 賽。他將獲得勝利視為一種反抗「受傷身體」的動能，將身體的潛能 發揮到極致。再者，當他面臨排名的升降時，他仍然需對抗身體的無 力，想進一切辦法，讓身體獲得短暫的重新甦醒，前往應戰，當比賽 結束後，受傷的身體或部位再度進入沉睡狀態，身體就在這樣的矛盾 中不斷的游離與徘徊。
想要征服受傷的身體－就是治癒。想要跳脫被桎梏的受傷狀態，
最好的方式就是將問題解決。因此會透過一連串的復建與保養，逐漸 讓身體受傷部位能夠復原。但這僅是在於生理上的征服，在心理上，
對小盧來說，重新踏出的那一步，開始雖然有點不知所措，但是他會 逐漸去調整，慢慢找回那種身體的應對感覺。雖然偶爾還是會落入受 傷的迷失，造成懼怕、膽怯使用身體，但是他往往能勇敢的踩出去，
創造復出的新旅程。
（四） 征服輸與贏的得失感
對於一位運動員來說，在輸與贏的路途上，無時無刻都在面對失 敗。對於他們來說，追求勝利是他們的最高目的，也因此便有許多的 選手容易被銬上輸球的枷鎖，難以跳脫這樣的狀態。但卻有一些人不 會受到這樣的羈絆，能夠跳出這樣的迷失，小盧就是其中的一位。
我不想讓自己輸，所以只要一決定要打，我一定會全力以赴。
拼了，就算是輸了，那就輸了，畢竟這也只是一場比賽，只 是我們應該知道輸在哪裡？為什麼輸？這樣即使輸球也很有 意義。（小盧，20060510a）
在與選手相處的過程中，我發現很少可以見到與小盧同樣這樣灑 脫面對輸贏得失感的選手，他們會進入一種輸球的混沌期，那種並非 是一種輸球的痛苦，也並非是一種輸球的掙扎，而是會進入一種對自 我的懷疑。懷疑自己不夠強、懷疑自己能力不夠、懷疑自己不能進入 這樣的場域、懷疑自己的未來是否還有前景等，他們會因為輸了一場 比賽，否定了所有的一切，喪失了運動員應有的自信與尊嚴，將自我 貶抑到最低。相較而言，小盧他對於自己很有自信，他相信自己可以 開創一切，他相信自己的未來，因此這樣的輸球，他只視為是成功的 一小部分插曲、促使他成長的小考驗，他將這樣的結果視為一種過 程，並不會因為這樣的過程，而產生自我的懷疑，反倒將這樣的力量 加注為一種成長的原動力，也因如此，能讓他有源源不絕的力量前進。
第二節 文化運動人的征服與馴服
一、 文化運動人的馴服
（一） 家長的馴服
在運動場上，家長馴服的力量無所不在，尤其是在網球中。在小 盧與小樵的身上我們可以發現，從開始接觸網球、練習網球、訓練網 球到比賽等，在這樣的過程中，父親的引導進入是一個很重要的關 鍵。在這樣引導的過程中，無形中父親會帶給他們一種自己內心的理 想型態，從開始接觸網球，小盧和小樵兩人都是因為父親的喜愛而加 入，兩人一開始對於網球並無特定的愛好，但由於父親的介入後，漸 漸的才愛上了網球。再者，進入到開始的練習，恰好兩位父親都是以 送球的方式來進行基本動作的訓練，除了在校練習的時間外，父親額 外的送球練習所花費的時間，遠比在學校練習得多，所以父親所要的 擊球型態必定會與學校有所出入，選手所要達到的基本動作的內涵，
也都受到父親的影響，因父親會利用著他的權力與位置，來進行對選 手的修正與操弄，改變他所受到的額外教導－朝向自己所要的方向前 進。除了在身體的馴化上，受到了父親的制約，在個人風格上更是受 到了父親的影響更深。在小迪和小盧的身上就可以看出很明顯的差 異。
小迪從小就被要求必須要每天六點半起床晨跑，待人要謙 虛，在國內舉辦的重要國際賽事中，小迪的父親總是躲得遠 遠的、默默的在一旁加油與鼓勵，所以在場上的小迪，總是 客客氣氣，球風也屬於比較溫馴，總是缺少了一股霸氣；小 盧從小被教導的過程，是用一種較自由的方式成長，而重要 的國際賽中，盧媽和盧哥的身影必定會出現在最前線替他加 油吶喊，小盧的球風比較強勢，在球場上總是氣勢凌人，有 股難以撼動的王者霸氣。（觀察日誌，20060407）
因此從這樣的過程中，可以知道的是，這樣的馴服力量是非意識 性的，選手成長的過程中，潛移默化的進入他們的身體，再由他們身 體的展現轉化出來。所以對於選手來說，站在權力中心的「家長」便 是在文化中馴化力量的主要來源之ㄧ。
（二） 教練的馴服
司法審判前，需要確立事實，常見的區分主要有真實、直接 或正當的證據（如由目擊者提供）與間接、推斷和製造的證 據（如通過論證和推斷的證據）。其中認為供詞是明顯的證 據…。然後再透過拷問與逼供，進而確立罪行2。
─────傅柯《規訓與懲罰》
從成長階段以後，一位選手要進行自我突破，教練必定是一個很
重要的因素。與選手長期的相處與訓練中，我發現對於選手來說，教
2
同註 1，頁 34-39。
練也是一個馴服力量的來源。當開始要進行技術的模塑、身體的轉型 時，教練的心中，必然有一套自覺「適合」選手發展的樣貌，針對這 樣的樣貌，配合上時代的趨勢與需求，才來對選手進行訓練。在訓練 的過程中，教練會應用許多的手法來讓選手信服、甚至是聽話。如此 一來，方能夠達到所設定的目標，達到所要求的技術與身體的形象。
對於教練來說，最好用的方法便在於讓選手「輸」。我發現，在 與選手進行身體技術的訓練時，難免對於彼此的認知與認同度上有所 差異，在這個時候為了讓選手能夠信服，該如何作變成為一個很重要 的因素。
今天在討論打法的問題，我要他發球完後打 Approach 上去再 去截擊，可是他堅持要直接發球上網，但我認為他的第一截 擊的穩定與球質的好與壞落差太大，所以不傾向這樣的作 法。於是我便找了小揚來和他比賽，要他以發球上網為主，
果然被打假的。（訓練日誌，20050327）
透過這樣的方式，我用一種事實證據來確立他的缺失，並且在很 多的時候，利用了這樣的缺失。當我們往後在討論很多有關技術層面 的問題產生歧異時，我便會將這樣的證據再拿出來，即使我知道，這 時已經脫離了當時的背景與主題，但就是利用了一種推斷與論證的證 據來說服他，達到我們一致的認定，這樣輸球的意念就像是斷頭台的
場面般，對於他們來說，歷歷在目且不敢逾越與再犯。在其中，教練 就像是君主般的權力中心，決定了一切司法的公平正義，並由他來發 號司令，強壓運動員的身體，往自己心中的理想型態前進。這是使他 們接受馴化的一種方式，對於選手本身，教練會應用許多的方式來讓 他們接受規訓，包括了比賽的儀式、平時練球的規則、球場上的禮儀 等，因此對他們而言，教練也是一個馴化的重要因素。
（三） 文化的馴服
談到馴化的力量，文化的因素必定功不可沒。我們本身就置身於 這樣的文化中，因此想要不進入這樣文化氛圍的影響，就像是停止呼 吸與世界隔絕般，那樣的不可能。
在小盧的故事中，我們可以看到，在他尚未面臨國外的刺激時，
他接受了國內網球環境給他的一切，包括訓練的模式、訓練的概念、
技術的展現、對身體的看待與比賽的形式等，直到他受到了國外的洗 禮後才停止。在這段長達十多年的歷程中，他的身體是被規訓的。在 場上，他被教導要謙虛、必須要隱藏自己野性的身體，所以不能摔拍、
不能抗議、不能辱罵等，離開了球場，他被教導需要與人接觸打招呼，
要聽從長輩的指示，長輩給的建議要聽等。這一些對於他的網球生涯 來說，整整持續了十年之久。當他漸漸出名後，就像是身處一個全景 敞視的空間中，不斷的接受這個文化的洗禮與馴化。他便是在這樣的
環境中逐漸的發展。
二、 文化運動人的征服
對於這樣文化的影響，我們就得需要受到他的規訓才能夠成為理 想的優秀選手嗎？還是找尋其他的出路，打破這樣的迷失才會有更美 好的結局呢？透過對小盧的故事，我們可以清楚的得到答案。
（一） 對家長的抵抗
對於小盧而言，家長雖是引導的一個重要角色，但是，他從未全 盤接受過。對於家長的教導，過去曾有段時間，小盧是反抗的。就他 的個性而言，他喜歡強勢的贏球、而非穩定性，但是當一開始打強力 打法的時候，球往往沒辦法控制得宜，因此輸變成了家常便飯。所以 在練球的過程中，父親曾要求小盧擊球需要穩定，這讓他產生了反 抗，他不願意自己落入別人的比賽形式或風格中，他想要強力的打 球，這才是他真正想要的網球，因此他抵抗了這樣的衝擊，漸漸的也 開拓出屬於他的「強力網球」世界。
再者，受到家長的影響，過去他們曾要求小盧放棄網球，而追尋 學業，但是對他來說，網球已經成為他生命的一部份，無法割捨，所 以他抵抗了家裡對網球的發展成見，努力的繼續堅持下去，走他自己 想要走得路。
（二） 對教練的抵抗
教練對於小盧的影響，確實很深。因為教練，他逐漸的走向了「卓 越」之路，但在這樣的過程中，對於教練的指導，他真得都全盤接受 嗎？其實不然，在與他討論的過程中，我發現，他是個很有主見的人，
因此，大部分的決策他都會親自衡量分析。而在與教練的相處過程 中，對於技術或是身體的轉變，他採取了協商的方式，一同討論，聽 取教練的意見，與自己的想法在進行結合，最後由自己整合提出建 議，讓教練看看是否有須進行修飾之處，在他身上，一方面在接受教 練的馴化，另ㄧ方面也在馴化教練，但是他就是透過這樣的過程，逐 漸的找尋兩者對於身體的同一感，進行訓練。
（三） 對文化的抵抗
對於文化來說，小盧可說是百般的無奈。他認為這樣的網球環境 可以造就出小佐與他的存在可真的說是網球奇蹟。但是他身處於這樣 的環境中，難道不會受到這樣的文化氛圍所影響嗎？
對於他來說，即使文化在對他進行馴服，但是對於他本身來說，
他會不斷的改變。在他的技術成長階段，他對抗了穩定的氣氛，堅持 了強力網球之路；在一片「勝不驕、敗不餒」的謙虛氣氛中，他堅持 在球場上展現出霸氣，發揮自己野性的身體；在一片「讀書學歷」為 重的文化下，他選擇了走運動競技的路線，成為一個職業的網球運動 員，在一片媒體的討伐聲中，譴責他未替國家出賽征戰，他選擇了保
護自己受傷的身體，而不顧一切代價。這在在顯示了，他並不甘心受 到這樣外在環境的馴服，因此透過他的身體，他不斷的進行抵抗，想 要逃脫這個文化的枷鎖，或是安於文化下，發展出自己的特色，走一 條屬於自己選擇的道路，不論是否遭遇困境或挫折，他都能不顧一切 的往前走，這就是他與眾不同的勇氣。
第三節 無人能比的征服慾
在他們的身體上，我們發現了一個特殊的現象，在他們的身體 上，馴化與征服共存著。從主動性創造的運動人向度看來，他跟他的 身體之間，他跟他身體的網球世界，一方面接受馴化，一方面也排斥 馴化，在學習網球的過程中，從技術的層面來看，他們在這兩種拮抗 中，找尋自己身體的出路，以馴化的過程做為身體發展的主軸，以對 抗的過程做為演進的不斷修正要素，兩者各司其職，造就了他們的身 體。從被動性創造的文化運動人身上，我們發現同樣也存在著相同的 問題，他週遭的身體影響著他的轉變，與別人接觸的過程讓他被社會 馴化，就身體的主體性而言，一方面在馴服他的身體，但另一方面也 被他的身體所征服。
對於運動員來說，「變動」是要突破過去的習慣，因此許多時候 就像是要跳下懸崖般的抉擇，即使跳下去是對的，但人都想安然於 室，變動有其未知性與不確定性，所以有的人會怕。但對一位優秀的 運動員來說，他面對了懸崖卻不怕，因為他知道，跳下去了他仍然可 以繼續飛翔。他們都有一種不甘於此的征服慾，他們無視於受傷的身 體、環境的惡劣、媒體的傷害、短時間的勝負、以及被馴化的身體觀
（包括了社會的馴化、環境的馴化、文化的馴化、個體的馴化等），
他勇敢的面對這些馴化並且企圖征服他們，開創屬於自己的天空。他 們的痛苦與快樂通通建築在這樣的征服與馴服中，這就是他們的身體 故事。
