（一）外在刻畫
《海中鬼影-鰓人》中看到烏鬼仔的漁夫阿順伯：
「五十出頭的阿順伯，穿著套頭罩的雨衣，臉帶蛙鏡，胸部以下 再裹著防水的連身沼澤褲與長筒雨靴，頂著刺骨風浪，正趴跪 在他的單人膠筏上俯身探魚。」（王家祥，《海中鬼影-鰓人》，
頁15）由此可知，阿順伯是個年月五十歲左右的漁夫。
「『幹奇！我今仔日心中想的都是妖魔鬼怪。』阿順伯把頭抽出 水面，吐了一口檳榔熱氣，連聲罵道。」（同上，頁15）
阿順伯所習慣使用的語言是台語，而且阿順伯吃檳榔。
「『這位少年兄看見的是啥款『祕』？』阿順伯點根菸抽了幾口，
然後好奇的問我。」（同上，頁33）阿順伯也會抽菸。
「阿順伯年輕的時候一定長得很緣投、很漂泊。在海上討生活的 艱苦，往往把漁人磨得看起來比實際年齡還要老。阿順伯看起 來就是勤奮的操勞命，乾焦的皮膚、清瘦的體格、臉色赤紅、
眼神黯淡、掩蓋著他曾經俊秀的臉龐，身上還隱隱有一股魚腥 味。不過你一眼就能領受他是個埋頭苦幹，話不多說的誠實人，
話一出口便是一言九鼎，直來直往，是個不喜歡拐彎抹角的老 英雄。」（同上，頁33）阿順伯長得乾瘦，個性勤奮苦幹，誠 實，直來直往。
《海中鬼影-鰓人》中東港鎮小琉球潛水教練，也是作者的當地嚮導阿 給先生，作者這樣形容他：「數度來到小琉球都是請這個黑黑瘦瘦長得有點 酷的年輕人協助嚮導。阿給回到自己的故鄉當潛水教練順便出租器材好幾年 了。」（王家祥，《海中鬼影-鰓人》，頁25）阿給長得黑瘦，職業是潛水教 練。
阿給的心地善良有義氣：「沒想到阿給這麼善良，這麼夠義氣，願意接
（二）內在刻畫
逃離與壓抑：「我突然覺得既陌生又熟悉的時刻，我對這個社會感到有 一點絕望孤獨就是從那個時刻開始的，我從此有想逃離的念頭！可是能逃到 哪裡去呢？」（王家祥，《魔神仔》，頁150）王家祥談到他想逃離的念頭，
是從對社會的絕望孤寂感開始，就如同他現實的生活中，從都市逃離到台東 鄉間來生活一樣，這種念頭，是一直存在的，所以作者會說，這種感覺是既 陌生又熟悉。
「每當我心中充滿了孤獨恐懼想逃離的念頭，我就會想起那個懼 高症的新兵，不過中想逃離的念頭並未讓我真正付諸行動勇敢 逃開！我覺得我卻是逃離了真正的自己，很久不再面對內心的 自己。說的更入骨一點：我放棄了自己！有一個很野蠻很原始 很狡詐的我，從原來的我之中逃了出來，在人生各種不斷扭曲 的環境下，你剩下的只有原始的本能，你必須行屍走肉地活下 去。」（同上，頁 150-151）
真正的逃離是需要勇氣的，作者審視自己的心靈，發現了自己的逃離 並非真正的逃離，而是負面地放棄自我。
生命的能量：「隨著十年來一種莫名的挫折感越來越浮現，越來越巨浪，
每當我面臨生命路途重大的轉折時刻，我已經習慣讓自己在飄移不定的流浪 狀況下思考這個問題；也許越遊晃越好吧！越不安越好吧！彷彿我相信生命 深處無盡潛藏的能量會被激發出來，我逐漸不自主的喜歡上那種感覺。」（王 家祥，《魔神仔》，頁38、117）
人生的快樂與苦痛：「人生不就是如此，快樂往往留不住一瞬間，痛苦 卻迫不得已而漫長。」（同上，頁224）
存在的意義：「有時候我的存在有氣無力，讓我對他的貧乏感到厭煩；
有時候我對於存在又覺得說不出的亢奮，因為它讓我發現其實存在可以有 很多種形式，很寬廣的答案，眼睛所見的不一定存在，夢中所想的不一定 不存在。」（同上，頁 210）
《海中鬼影-鰓人》、《魔神仔》的主要人物與人物性格特徵如表列
書名 篇名 主要人物 人物性格特徵
書名 篇名 主要人物 人物性格特徵