大陸的廟宇在信奉馬克思主義無神論的共產政權統治下，歷經文化大革命的 破壞，大部分廟宇缺乏專人維護，呈現簡陋殘破景象。當台灣各民間信仰團體及 其信徒在前往祖廟謁祖進香時，看到祖廟殘破不堪的景象，大都樂於在能力許可 的範圍下捐資協助修建祖廟，滿足信徒的宗教功德觀。（Ahern,1981:412；瞿海源 2006：133-174）
以湄洲媽祖廟為例，該廟自1966 年文革時遭嚴重破壞，1987 年開始集資重建，
當時適逢兩岸開放民間交流，因此湄洲媽祖廟的重建工程有不少為台灣宗教團體 及信徒幫忙捐資完成。（表4-1）其中首開大陸謁祖進香之門的大甲鎮瀾宮，也是 1987 年唯一前往參加湄洲媽祖廟媽祖昇天一千年週年慶的台灣宗教團體，該宮為 紀念此活動捐贈聖旨儀門的興建，1988 年其信徒捐建鐘鼓樓，2002 年大甲鎮瀾宮 持續捐建靈慈殿。2001 年大甲鎮瀾宮號召台灣媽祖聯誼會 18 個宮廟，共同捐建媽 祖故居。6其他，尚有1988 年新港奉天宮信徒捐贈重建梳妝樓，1990 年鹿港天后 宮捐資修建朝天閣，苗栗慈和宮和信徒徐俊平共同捐建觀音殿，松山慈祐宮鳩資 興建香客大樓慈祐山莊，1991 年竹南龍鳳宮，2002 年鹿港天后宮捐建弘仁普濟天 妃宮，以及昇天樓、大牌坊與長廊等皆由台灣的媽祖信徒捐贈修建完成。另外，
1989 年北港朝天宮也與湄洲媽祖廟協議互贈一尊高十四公尺的媽祖神像，其神像 每尊造價人民幣60 萬，皆由朝天宮支付。（聯合報 1989.07.18：15）
表 4-1：台灣宗教團體及信徒捐建湄洲媽祖廟表 建築物 捐贈者
聖旨儀門 1987 年大甲鎮瀾宮集眾資捐建 鐘鼓樓 1988 年大甲鎮瀾宮信徒捐建
梳粧樓 1988 年新港奉天宮集資捐贈重建。
媽祖神像 1989 年北港朝天宮贈與十四公尺高的媽祖神像 朝天閣 1990 年鹿港天后宮集資重建完成
觀音殿 1990 年苗栗慈和宮和信徒徐俊平共同捐資 昇天樓 1991 年大里信徒曾正仁捐資興建完成 龍鳳亭 1991 年竹南龍鳳宮捐建
慈祐山莊 松山慈祐宮鳩資興建
大牌坊、長廊 1992 年楊清欽（台灣省味丹企業集團副會長）捐建 山門 1992 年嘉義東石鄉港口管管理委員會信徒捐資重建 媽祖故居 2001 年大甲鎮瀾宮暨媽祖聯誼會 18 家宮廟聯合捐建 靈慈殿 2002 年大甲鎮瀾宮捐建
弘仁普濟天妃宮 2002 年鹿港天后宮捐建
資料來源：1. 作者整理；2.董振雄（2004：490、562-4、667）；3. 楊桂良（1996）。
6 2001 年台灣媽祖聯誼會共同發起捐建「媽祖故居」，每宮廟捐資 40 萬元，共有基隆聖安宮、台 北慈佑宮、竹南慈裕宮、大甲鎮瀾宮、鹿港天后宮、台中朝聖宮、豐原鎮清宮、員林福寧宮、埤頭 合興宮、溪洲后天宮、西螺福興宮、西螺朝興宮、新港奉天宮、高雄寶瀾宮、內埔慈聖宮、台東天 后宮、花蓮港天宮、蘇澳南天宮等18 家宮廟參加。（董振雄，2004：490）
除了媽祖廟團體及信徒積極熱衷協助大陸祖廟重建工作外，保生大帝團體與
7 引自元保宮，http://www.yuanbao-gong.org.tw/mp-index.html，瀏覽日期，2008.10.30。
8 引自台北保安宮，http://www.baoan.org.tw/asp/Event/event.asp，瀏覽日期，2008.10.30。
9慈濟北宮雖於2006 年重建完成，但因地屬海滄加工出口區，又未列入文物保護單位，信徒憂心慈
http://tw.people.com.cn/BIG5/26741/139936/139937/8669205.html，瀏覽日期，2008.05.30。）
12根據受訪者表示，「我不喜歡那種被當成凱子到那邊去花錢的感覺，…. 我們對他們的幫助要有
在廈門地區修建一間與該宮廟同名的「玉尊宮」，且其外觀如同台灣玉尊宮的縮 影，此廟宇完全由台灣人捐資所建立，於廟宇蓋好之後則轉送給大陸方面自己經 營，大陸方面對此感到不可思議。根據受訪者表示：
「他們問我說那台灣那裡要什麼樣的管理職位呢？我都說不要，他說那你們 要什麼呢？我說天公有交代要我們把廟蓋好，所以我們就聽他的話把廟蓋好了，
現在送給你們，他們一聽全部都傻眼了，他們說你真的什麼都不要嗎？…我只有 一個要求，就是玉尊宮不可以在六年內捐獻公益事業.」（訪談編碼 36）
由上述可知，台灣宗教團體在赴大陸交流中，各宮廟團體對大陸祖廟或同祀 廟宇的修建工程都積極協助，雖有宗教團體避免財大氣粗到處亂灑錢的作為，但 對自己所信奉的神祇居所，即使不是分靈的祖廟，仍然積極協助其保存與修建。