第三節《三國演義》對泰國演出藝術的影響
泰國人第一次認識三國故事，是因為曼谷王朝拉瑪一委託大詩人昭帕耶帕康 洪主持翻譯三國演義成泰文版。當初，三國故事還不太有人認識，由於是王宮的 外國文學，知道三國的情節只有皇帝、王室與官吏們。這些人對三國有興趣是因 為把它當成兵書，所以當時三國的重要性是為了國家的利益。因此三國傳播的範 圍是有限的。到了曼谷王朝五世王，印刷技術發展，外國人開始進入泰國建立印 刷廠，而開始出版泰國文學書籍、散文與詩歌。由布拉德美國傳教士出版泰國文 學散文，而在 1865 年他又出版三國故事，從那時候開始，三國故事就廣為人所 知。三國除了廣為人所知之外，還非常受到泰國人的歡迎。因此，下個時期就有 人拿三國故事來重新創作成為戲劇。大部分的作者目的是為了表演，所以分析內 容的標準不只是文學方面，但必須要考慮到故事情節的適當，處與是和其它藝術 協作的一部分。分析劇本必須與該劇本的類形與性質協調。因為每個劇本都有不 同的性質。
泰國的戲劇可分為兩種大類，內戲劇與外戲劇有解釋說：
內戲劇是在大王宮表演的戲劇，外戲劇是外大王宮表演的戲劇。表演的方 式有一點差異。內戲劇比較喜歡跳舞和聽音樂，外戲劇比較喜歡快唱，情 節過得很快，不強調唱歌和跳舞，而強調創意就是要給人新鮮感，讓觀眾 發笑。因為內大王宮的人喜歡看美麗的東西，而外大王宮的人喜歡歡樂，
如果給他們看美麗的表演，會厭煩
。
31每個戲劇都有不同的性質，因此筆者要比較與分析的三國故事情節如下：三國戲 劇，漢靈帝遊完院子至董卓恐嚇漢獻帝，編者 16 本，未出版。三國戲劇，周瑜 想要荊州至劉璋知道馬超跟劉備合作。共 16 本，於 1893 年首次出版。三國戲劇 未出現做，共 10 本，未出版。後來在曼谷王朝五世，建立了民間的戲劇舞台，
而且還遍很多中泰歷史演義的詩，讓外戲劇更為普及。32
由於有一些泰國讀者研究戲劇方面覺得戲劇的內容有關外國人、外文。這樣 的差別可算是新的戲劇，取名為混合类戏剧。
每期的發揮和歌劇的普及普及是一個導致帶來三國文學寫在寺廟。 該劇的統 治時期。這個詞起源於大城府為了顯示承載的故事。這種模式最初是沒有戲劇泰 國。但是，印度的影響。在祭祀舞蹈和啞劇，戲劇和舞蹈中使用的過程。在統治 野狐出生的女演員是在法院稱為「戲」，這將只上演的資本，國王。將有精美的 歌唱舞蹈劇。該劇上演，受到廣大泰國。它在本土誰主演的男生稱之為「發揮出 來」，這將發揮更打得很好。演員在演戲
在國王拉瑪際線的統治。他是一個博士的康復，表演藝術或其他信息，以了 解更多啞劇和木偶資本。通過藝術和文學，舞蹈，戲劇，在此期間增長最快的第 二個黃金時代的統治。拉瑪二世國王取得了新的泰國的顯著改善。理想帶來的演 出。皇家劇院，請讓她在外面玩。這是從來沒有過。後來，王帕馕三個頭自製劇 統治時期。廢除皇家劇院不玩耍，直到他的統治的結束。但它不是禁止別人打。
31 塞提構：《唱歌跳舞》（曼谷：泰瓦塔納出版社，1982 年），頁 48。
32 鄧東‧普斯里：《皇家的紀念》（曼谷：般納塔涵出版社，1985 年），頁 103。
辭職皇家劇院然後返回打出好成績導致更廣泛。在皇家劇院的上場時間都非常受 歡迎。 王公貴族誰題為高王朝，我的很多戲就是為什麼在法庭外一出戲。造成大 面積流行的人之間更是他打算保持皇家劇院。回到四的先皇在位期間做在上議院 和宮老闆戲劇蓬勃發展。他最喜歡的電視劇女孩彌補皇家宮廷劇院皇家一次。金 敬，和國王的許可，有一個巨大的自由。劇團婦女援助發揮所有的諸侯，貴族和 平民，誰扮演一個女人作為一個普通市民普及訪問。
當皇室和貴族的訓練起到了偉大的比賽，因為三個皇家戲劇尚未佔用的統 治再次停止播放。有先皇做了一個戲劇性的宣布自己是同性戀在 1855 年的皇室 馬戲團女人自如。他看到由“有許多好的劇本在一起。鎮快活會榮譽稱號的土 地，“但不耐磨，是與高仿的徽章。然後，禁止強迫那些誰不想玩了。
中國戲曲或劇院這是一對與中國很長一段時間的櫥窗。該劇的故事該合唱團 由手勢和以展示談判。本總是在中國戲曲的史冊。歷史故事對抗外國勢力。還是 英雄的冒險，有許多問題，如三國演義，西遊記包拯，中國人曾經居住是一個很 大的打擊，它會聘請了中國戲曲表演。和 Opera 在早期階段的條目。它帶著設立 在泰國神社。為了慶祝尊敬的新年。最早的中國文字證據都顯示在大主教德·奧喬 亞凱西（1685 年至 1686 年）的大城府每天檔案國王的統治，並採取多種原因香 格里拉（1687 年至 1688 年）顯示。中國戲曲是非常普遍的，直到展出朋友歡迎 外交使團。然而，歌劇首次出現。這是遊行歡迎玉佛的美味之一。王中王之戰帶 來了從萬象吞武裡。
拉達那哥欣這部歌劇是由國王拉瑪天際線更受歡迎祂所十六清單（單位）翻 譯三國是泰國。而且是皇室和貴族之間廣泛流行。歌劇，經常打三國三國演義的 故事是如此知名和流行的一般公眾中也是如此。族長棕櫚湖羅德里格斯已經描繪 那段戲的本質。
中國戲曲或劇院展示在車間吊裝。見下文中國的年輕一代皇帝展戰士男子 蓬亂的鬍鬚和軍事集結。他是一個非常優雅的服裝。觀眾拿著戟矛和俱樂 部甲米等武器。當一個歌手唱一戰追求暴力殺人，現在（死）人取笑。33
33 盟撤‧杷雷裹：《暹羅的故事》（曼谷：般納塔涵出版社，1998 年），頁 162。
這部歌劇是在納林公主皇家劇院的檔案在回憶第一次查龍寺的統治之際的重 要工作往往必不可少的歌劇也是如此，還有的老闆了一個業餘歌劇，傳奇演員阿 多尼斯陛下部說的話。
統治在兩個女人的業餘歌劇。這部歌劇是一個女人來到了第五的統治。對於 三幅照片顯示洛杉磯的破壞抓著金山寺統治時期的歌劇。曼谷，這是中國戲曲的 到來。這可能是在曼谷無論是歌劇，潮州和粵劇演出。生活在晚第三或國王拉 瑪，所有這一切都表明，歌劇是偉大的味道是非常受歡迎的統治早期。
從上述證據表明，歌劇在三國時期的普及使得它寫一個假的敘事畫三國寺。
在這三個王朝是一個最流行的歌劇。