本文所指「 保護管束人」乃國家為激勵犯罪人勇於改過遷善，防止其再犯罪，
以法律明文規定，對於可期望其改善行狀之特定犯罪人，將之交付公職觀護人執 行保護管束，管束其行動，監督其品行，指導其遵守受保護管束人應遵守事項(如 附錄七)，並勵行規律之生活，所施之非監禁性保安處分。依我國法律規定，保護 管束之適用對象如下：
(一)代替保安處分之保護管束
以保護管束代替保安處分者，係依據刑法第九十二條有關感化教育、監護、
禁戒及強制工作處分之保安處分，按其情形得以保護管束代之。
(二)緩刑期內之保護管束
依據刑法第七十四條規定，受二年以下有期徒刑、拘役或罰金之宣告，而 有：1、未曾因故意犯罪受有期徒刑以上刑之宣告者。2、前因故意犯罪受有期徒 刑以上刑之宣告，執行完畢或赦免後，五年以內未曾因故意犯罪受有期徒刑以上 刑之宣告者。認為以暫不執行為適當者，得宣告二年以上五年以下之緩刑。
依刑法第九十三條第一項規定：受緩刑之宣告者，除有下列情形之一，應於緩刑 期間付保護管束外，得於緩刑期間付保護管束：1、犯第九十一條之一所列之罪者。
2、執行第七十四條第二項第五款至第八款所定之事項者。
(三)假釋中之保護管束
依據刑法第七十七條之規定，受徒刑之執行，而有悛悔實據者，無期徒刑逾 二十五年，有期徒刑逾二分之一、累犯逾三分之二，由監獄報請法務部，得許假 釋出獄。依刑法第九十三條第二項規定：在假釋中應付保護管束。
第七節 研究倫理
研究倫理指的是有關以人為研究的對象，其牽涉公共道德爭議，故應遵守研 究行為規範與要求。潘淑滿（2003）指出研究的倫理反映了一種研究社群所共同深 受社會文化脈絡的價值信念23。研究者在進行研究資料收集而有機會深入被研究者 的生活領域中，此時研究者應充分尊重被觀察對象、參與者、實驗對象的權益之 情況下進行，且是在可被公眾信賴的基礎上持續進展，以善盡研究者對於研究參 與者個人、社群與社會的責任。本研究過程中所涉及相關的研究倫理觀點，有知 會的同意、尊重個人意願、尊重受訪者的隱私與保密等研究倫理項目。
一、知會的同意
在研究開始前，務必先提供受訪者有關本研究之意義與資訊，目的的陳述應 清楚明瞭、可以讓受訪者理解，避免冗長的陳述，而引起研究對象疲乏不悅。而 當受訪者被充分告知其權利有關資訊，則可讓受訪者做出最有利最適當的選擇。
基於此研究倫理，研究者在訪談前先應向受訪者概要陳述我國榮譽觀護人(成年觀 護志願服務人力)在社區處遇定位與價值之意義、目的及研究過程，並得到受訪者 書面同意後，始可開始訪談。
二、尊重個人意願
在訪談過程中所使用的訪談工具，如錄音筆…等都須經過受訪者同意後方可 使用，因此先將訪談同意書讓受訪者過目並簽名，使其瞭解全程訪談過程，並且 要以受訪者為主體，注意其感受、想法及身心狀況，避免對其身心造成困擾。因 此訪談前也事先告知受訪者在訪談過程中，如有不適或不願意繼續訪談的意願時，
即可隨時終止研究的參與，保障受訪者的權益。
三、尊重受訪者的隱私與保密
23 潘淑滿(2003)，《質性研究：理論與應用》，台北：心理書局。
基於隱私權及保障研究對象人權為考量，進行研究時要遵守匿名及保密的原 則，因此研究者主動向受訪者說明其姓名應採匿名處理，而所有可辨識出受訪者 身份訊息的資料將隱藏或刪除。且對於受訪者的個人資料、訪談資料及錄音內容，
研究者會嚴守保密之責，遵守個人資料保設會，不會隨意公開使用，以確保個人 隱私。
為了遵守研究倫理，在研究過程中，研究者要不停的自我檢視、以同理心進 行自省；在分析訪談記錄，盡量忠於研究對象的內容，進行客觀的分析，避免研 究者自身主觀的思想意識影響研究的結果的客觀性，誤會曲解受訪者的原意，保 持中立客觀的立場來分析，以期能達到遵守研究倫理的各項規範準則。