在上述分析過程中，研究團隊對部落格書寫，也就是對部落客使用數位典 藏資訊的遺跡進行考察，並探索數位典藏資訊使用帶有什麼樣的社會脈絡。在 部落格平台上，自我展演、經營自我，是部落客書寫的重要脈絡，「自我」是部 落格所圍繞的重要主題──所以研究團隊針對部落客在部落格中所呈現的自我 面向進行考察，並以部落客活動的角色為基礎判斷身分，發現曾近用數典資料 的部落客們，不論是與個人職志相關的固定認同—如文史工作者、教師，還是 個人暫時性的活動身分如遊客，或團體商業經營為目的的公司行號，都特別會 在所經營部落格中強調其具專業、可信賴、富教育性、有學習意願的知性自我 特質。這是部落客自我展演的重要脈絡。
另外，研究團隊考察部落客引用數典資訊的書寫內容，就其使用數位典藏 的具體活動與事件主題，以及部落客們展演自我特質的傾向觀之，研究發現，
相關文本資料中，仍以彰顯自身的專業特長為主的專業書寫佔有最大比例。即 便是遊記、日常生活記錄等相對比例較低的書寫類型，也不斷浮現對知性與成 長的強調。
從文本資料中可以發現，部落客中在遊記不只是單純隨興書寫玩樂的情 緒。部落客們在書寫過程上投注大量勞力與心力，生產關於自身經驗的敘述，
並透過數位典藏等外部資料深化自身對事物的理解。也就是說，這些近用數位 典藏等外部資源的部落客，在身份展演上並非只是「玩過就忘的遊客」，而是企 圖「透過旅行追求成長的認真遊客」。
這些部落客的書寫意義，除向外界他人展演專業知性自我外，亦同時呈現 了其自身的「嚴肅休閒（serious leisure, Stebbins, 1992）」意味。「嚴肅休閒」理 論認為，在後工業社會中，個體轉而於休閒領域中追求自我發展。在此過程中，
個體會傾向知性面的陶養勝於情緒抒發。也就是說，「嚴肅休閒」對於參與其中 的活動者來說是一種具有趣味性，且關乎自我成長，投入相當時間經營的休閒 活動。這種休閒活動藉由系統性的追求、參與，以及培養參與者的特殊技術與 知能，使參與者能在活動中獲得職志感Stebbins（1992）。
這些部落客們在業餘時間裡，通過無償的、被視為休閒活動一環的部落格 書寫活動，追求、表述其自我成長與認同。文本資料中，可見收藏家們不斷對 所收之物提出解析，或居民定期感性之性兼具地抒發對社區的理解，這些書寫 樣態其實都在「嚴肅休閒」脈絡下。
部落客們持續性地展現其願意探根究底、投入心力的知性興致，而其部落
格書寫中也產生了解與探索後的成長感。整體而言，研究團隊認為「嚴肅休閒」
得感想，並以類似的方式向第三者進行傳佈。相較之下，遊記、日常生活紀錄、
數典新知分享，以及學習資源彙整等樣態的分享形式，便不如專業嗜好與興趣 樣態來得嚴謹。此種狀況反應出數典使用者在取用數典資源時，會因其取用動 機之不同，而產生不同的傳散模式。
因規劃性活動而取用資源者，在數典資料的再利用和傳佈形式上，顯得較 為嚴謹而有條理。相對之下，因例行性活動之故，偶然觸發使用者取用數典資 料之動機，並在取用後對相關資料進行利用和傳佈時，此類型使用者的分享形 式顯得較為散亂，不如前者一般易於閱讀。
乍看之下，或會認為前者的分享方式，對於數典資料傳佈方面之貢獻較為 巨大。然而，能因日常生活中的特定事物引發使用者近用數位典藏資料的庫藏 站點，並順利取得使用者所需要的特定典藏資源之情形，實已反應了現行數位 典藏資料的積累模式，在資料量的廣度和深度上皆已達到一定的水準，足以支 撐起十七種不同的使用身份，以及五大類使用樣態。對於一般使用者在取用和 應用上，有其貢獻存在。換言之，自數位典藏國家型科技計畫自2002 年啟動以 來，在文化資產的數位化保存進度上，業已達成可觀的成就。
而就使用者身份及使用樣態的多樣性觀之，第二期數位典藏國家型科技計 畫所欲達成之呈現臺灣文化與自然多向性，以及促成典藏內容與技術融入教 育、研究、產業與社會發展，業已獲得顯著成就。