藝術應跳脫利害、道德、理智，而與實際 生活保持距離
藝術和實際人生的距離要適當，太過或不 及都無法真正領略美感
藝術不同於人生、自然，所以和極致寫實 主義發生扞格
藝術需有主觀情感及客觀距離才能造就真 正內涵價值
深層 論述 觀點與態度影
響審美情趣
例證： 蔡琰悲憤詩 杜甫奉先咏懷
文章結構表課後活動學習單解答
《單選》（B）1.＊(A)ㄌㄧˊ／ㄌㄧˋ／ㄌㄧˋ(B)ㄩ。紆尊降貴：貶抑尊貴的地位，謙卑自處(C)ㄈㄟ ˇ／ㄈㄟ／ㄈㄟ。斐然成章：形容言語或文章富有文采，且成章法，常用來稱讚別人的文章。霪雨霏霏：
細雨綿密的樣子(D)ㄅㄞˋ／ㄅㄧˋ／ㄅㄞˇ。縱橫捭闔：政治或外交上慣用的拉攏、分化等靈活高明 的手段（C）2.（B）3.＊及使→即使。芒然→茫然。終就→終究
（A）4.（C）5.＊(C)朱受西學沾染頗深，將西方理論帶回中國，不常以古文書寫。
《多選》（CD）6.＊(A)奐／渙／煥 (B)截／截／睫 (C)籌 (D)塗 (E)踵／腫／踵。
（BCE）7.（ABCE）8.（ACE）9. 《非選》1.（╳，決）2.（╳，斬）3.（○）4.（╳，獲）
5.（╳，篋）6.（╳，宵）7.（ ╳，夷 ）8.（○） 9.（╳，部 ）10.（ ○ ）
歷屆試題彙整
(一)修辭的辨識與應用能力
（ABC）1.美學家說：「感覺是我們進入審美經驗的門戶。」因此，文學家多善用視覺、聽覺、嗅覺、味 覺、膚覺等意象，藉以引起讀者的聯想，激動讀者的情緒。下列作品中運用上述感覺意象三種以上（含 三種）的選項是： (A)醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢裡長（王昌 齡送魏二） (B)霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮（秦觀踏莎 行上片） (C)乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。遊女帶香偎伴笑，爭窈窕，競折團荷遮晚照（李珣南 鄉子） (D)少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。 而今聽雨僧 廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明（蔣捷虞美人） (E)風飄飄，雨瀟瀟，便 做陳摶也睡不著，懊惱傷懷抱。撲簌簌淚點拋。秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫，淅零零細雨灑芭蕉（關漢卿雙調 大德歌）。（96 指考）
＊(A)橘柚香：味覺／入舟涼：膚覺／瀟湘月：視覺／聽清猿：聽覺。語譯：我們在洋溢著橘柚香味的 江樓，大醉告別，江風挾著雨吹入舟中，帶來絲絲涼意。想你遠遠地在瀟湘獨對一輪明月，帶著愁緒聽 腸斷的猿鳴，又陣陣帶入夢中 (B)霧失、月迷、桃源望斷：視覺／閉春寒：膚覺／杜鵑聲裡：聽覺。
語譯：大霧漫天，不見樓臺所在；月光迷濛，令我迷失了渡口，我望眼欲穿，卻不見桃源何處尋。更難 堪的是獨處客舍，消受滿室料峭春寒，正值日暮，又聽見杜鵑聲聲叫喚「不如歸去」 (C)彩舫：視覺
／棹歌：聽覺／帶香：嗅覺。語譯：乘著彩船划過蓮塘，漁人的船歌驚起雙雙入睡的鴛鴦。出遊的女子 帶著香氣彼此依偎地談笑著，爭相表現出媚態，折下圓圓的荷葉來遮住夕照 (D)聽雨、斷雁：聽覺／
紅燭、江闊雲低：視覺。語譯：少年時在歌樓上聽雨，紅燭高照，羅帳中一片迷濛旖旎；壯年時在客船 上聽雨，江面廣闊雲層低垂，失群孤雁在西風中悲鳴。如今在僧房中聽雨，兩鬢早已斑白了。人世一切 悲歡離合總不掛心，就任由那階前雨滴淅瀝，直到天明 (E)全為聽覺。語譯：風雨飄零，瀟瀟作響，
即使是睡仙陳摶也難以入睡，懊悔煩惱，傷心不已，淚珠撲簌簌落下。白天秋蟬吵完，晚上又是蟋蟀鳴 叫，再加上細雨灑在芭蕉葉上，淅淅零零。
（BCD）2.文學作品常見由作者提問，又由作者自答的表達方式。下列文句，屬於此類表達方式的選項 是： (A)故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅 (B)問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流 (C) 試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉 (D)多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何 處？楊柳岸，曉風殘月 (E)幾日行雲何處去？忘了歸來，不道春將暮。百草千花寒食路，香車繫在誰家 樹。（88 學測） ＊(A)疑問。語譯：故鄉遙遠，何時才能回去？家在吳門，我卻長久作客於長安。周邦 彥蘇幕遮 (B)提問。語譯：若問我心中有多少鄉愁，我只能說像那滔滔東流的一江春水般永無止盡。
李煜虞美人：春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，
只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流 (C)提問。語譯：試問現在夜多深了？原來已經 打過三更，月色變淡，玉繩星也已低轉。蘇軾洞先歌 (D)提問。語譯：自古以來，多情的人總為離別 感傷，特別是如此冷落的清秋季節，哪裡能讓人忍受得了呢？今夜酒醒後不知將置身何處？大概是在遙 遠的楊柳岸邊，只有清晨的涼風和西斜的明月與我為伴了吧。柳永雨霖鈴 (E)疑問。語譯：幾日來像 行雲般到了什麼地方？都忘記回來了，不覺春天又快將過盡。當寒食節那天，路邊長滿各式各樣的花草，
她那部美麗的車子究竟停在誰家的樹旁呢？歐陽脩蝶戀花。
(二)閱讀與理解作品的能力
（B）1.閱讀下文，選出最符合全文主旨的選項： 當藝術即表現時，吾人所能思考的只有表現了什麼 和如何表現，表現了什麼不能脫離如何表現而存在，如何表現亦不能脫離表現了什麼而存在；表現了什 麼是表現了的內容，如何表現是表現的形式，是一個問題的兩面，嚴密相關而形成藝術品的整體的和諧。
當吾人思考表現了什麼時無可避免地要涉及藝術美的以外的因素，包括倫理的、哲學的、社會的種種問 題，當吾人思及如何表現時則必然要思及藝術美本身的因素，兩者之間完全不能加以割裂。（姚一葦藝 術的奧祕） (A)從事藝術創作，需要縝密的思維 (B)好的藝術品，講求形式與內容的和諧 (C)藝術品 必須反映倫理、哲學、社會的種種問題，才有價值 (D)藝術鑑賞方法雖多，但總以表現了什麼為主，
如何表現次之。（98 學測）
（ABCD）2.文心雕龍物色：「情以物遷，辭以情發，一葉且或迎意，蟲聲有足引心。」這段話指出了人 們內心的感受，往往受到風物景色的牽引。下列文句，可印證此一現象的選項是： (A)落絮飛花滿帝 城，看看春盡又傷情，歲華頻度想堪驚 (B)閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌頭楊柳色，悔教 夫婿覓封侯 (C)巍峨的山岳或深谷幽壑，常會使人生出一種雄偉的情緒，但總也常隱約顯出威嚇的意思 (D)浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其 喜洋洋者矣 (E)湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，
花態柳情，山容水意，別是一種趣味。（88 學測） ＊(A)(B)(C)(D)所描述的景物中皆寄寓情感於其中，
(E)則只有單純描摹佳山麗水之景 (A)語譯：京城之中到處是飛花落絮，看到春景凋零自然引起感傷之 情，想起青春歲月尋常逝去，真是心驚。孫光憲浣溪紗 (B)語譯：在深閨裡的少婦不知道憂愁，春天 裡打扮的漂漂亮亮，登上翠樓去眺望；忽然看到路邊楊柳發青，春天已到，才後悔不該讓丈夫出外尋求 功名。王昌齡閨怨 (C)陳列八通關種種 (D)范仲淹岳陽樓記 (E)袁宏道晚遊六橋待月記。
國學常識
一、司馬相如的辭賦：以子虛賦、上林賦兩篇最出色。內容上下承接，大意是：有一個「子虛」先生，
是楚國派往齊國的使者，齊王為了展示闊綽，事先把狩獵場面安排得非常宏大，再請這位子虛先生一起 遊獵。歸途中，齊王問子虛：「楚國打獵的規模比得上齊國嗎？」子虛為了給楚國爭面子，也極力誇張 渲染楚王的狩獵場面，說其無珍不備，無奇不有，比起齊王的要氣派多了。這番話惹惱了齊國的「烏有」
先生，他也更加不著邊際的誇耀齊國土地之廣、物產之豐、事物之奇。其實，「子虛」和「烏有」都是 在信口開河，隨意誇口，所以，後世就把虛構的人和事，叫做「子虛烏有」。這兩篇賦，都有勸諫帝王 不要沉溺於遊樂享受，應注意節儉治國的意圖，表明了對仁政的嚮往。文中以大量的連詞、對偶、俳句，
濃墨重彩，層層渲染，氣韻充沛、音調鏗鏘，其聲勢、其格調，體現了西漢盛世的宏大氣魄。賦作為一 種文學體裁，雖然早在司馬相如之前，就有人寫了，如宋玉的高唐賦、賈誼的鵩鳥賦等，都是傳世賦文。
但真正使賦成為一種成熟的文學形式，司馬相如算是第一人。他的文學創作豐富了漢賦的題材和表現手 法，使漢賦繼詩經、楚辭之後，成為了氣勢磅礴的一代鴻文。
二、司馬相如與卓文君的佳話：卓文君，西漢臨邛人，為西漢四川鉅賈卓王孫之女，貌美有才氣，喜好 音律且善鼓琴，是當代才女。十六歲時即出嫁，但沒多久即喪夫，只好回歸母家。
返回母家的卓文君，仍不斷的有許多富商名流向她求婚，她都不中意。有一天，她無意中看到來家 中作客的司馬相如。當時，司馬相如還只是一名小常侍，因得不到漢景帝的賞識，於是託病辭職，回四 川成都閒居。這一天，司馬相如應邀到富商卓王孫家赴宴，主人知司馬相如不但詩文好、琴技更是絕佳，
於是力邀司馬相如演奏一曲。不知是緣分抑或是司馬相如早已傾心卓家小姐，當天他彈唱了一首鳳求 凰，曲中直率、熱情洋溢的措辭，湊合了司馬相如與卓文君的這段浪漫姻緣。這就是有名的「文君夜奔」
的故事。
原是富家千金，跟隨窮書生司馬相如回到成都之後，發現司馬相如家裡一無所有，只好變賣所有家 當，開了一間小酒鋪。卓文君親自當掌櫃賣酒，司馬相如則兼打雜工作，生活相當清貧。後來還是卓文 君的父親知道愛女的情形後，接濟了許多銀兩，並將卓文君的嫁妝補送過來，他們的生活才有所改善。
後來，漢武帝即位，司馬相如受皇帝賞識，拜官加爵，春風得意。由於武帝下詔，所以司馬相如必
須與卓文君暫別，一晃就是五年。這五年當中，司馬相如飛黃騰達，但也漸沉迷逸樂，乃至有了要納茂 陵女子為妾的想法，因此對卓文君更加疏遠冷淡。卓文君日夜盼著丈夫的家書，沒料到盼來的家書卻只 寫著十三個數字：「一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬」。卓文君一看便明白丈夫
須與卓文君暫別，一晃就是五年。這五年當中，司馬相如飛黃騰達，但也漸沉迷逸樂，乃至有了要納茂 陵女子為妾的想法，因此對卓文君更加疏遠冷淡。卓文君日夜盼著丈夫的家書，沒料到盼來的家書卻只 寫著十三個數字：「一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬」。卓文君一看便明白丈夫