偏差行為之意涵及相關理論基礎

在探討依附關係、活動參與、教育抱負對國中學生偏差行為之影響前，

首先必須對「偏差行為」一詞的概念有所瞭解，並介紹以本研究為理論基礎 的社會控制理論，及其他研究偏差行為的相關理論。如此才能進一步去探討 與偏差行為相關之議題。

壹、偏差行為之定義：

偏差行為的定義是ㄧ個複雜的概念，其涵義隨著種族、文化、風土民 情、國家、情境、對象、法律規章、時空背景、價值觀的不同，而有不同 的詮釋，因此偏差行為的定義在目前仍未有一個明確的標準。根據許多學 者對偏差行為之定義，大致上可將偏差行為分為「廣義」和「狹義」兩種。

廣義來說，偏差行為泛指違反任何團體規範的行為，如謝高橋（1984）認 為偏差行為是指「一個人從事侵犯社會規範、破壞社會安定的行為」；楊 國樞（1986）則指出，偏差行為是指違反法律規範和社會規範的行為。而 狹義的偏差行為是指違反優勢社會規範的行為，通常是指觸犯法律規範之 行為(林青瑩，1999）。

近年來研究偏差行為的文獻頗多，學者在定義偏差行為的範疇上眾說 紛紜，綜觀相關文獻與研究，偏差行為之定義因研究取向及觀點差異而不 盡相同，故探究偏差行為內涵時，應以多元角度來探討，方能對偏差行為 有更全面性的認知，本文試以統計學、社會學、法律、生活適應、問題行

2 所謂犯罪黑數，乃犯罪學上的名詞，意指各種不同的犯罪類型，由於種種因素，都有或多或少未出現在 官方犯罪統計的案件數，這種不明案件數，學說上稱為犯罪黑數。

為等不同觀點來探討偏差行為意涵：

一、統計學觀點：

黃德祥（1994）認為青少年偏差行為係指少年從事偏離常態的行為。

以統計學觀點來說，偏差行為是指不同於常態，為大多數人所不能接受的 行為，換言之分布於常態分配兩端都是偏態。Cavan和Fredinand(1981)認 為社會上人們的行為呈現常態分配圖，如圖2-1大部分的人行為是正常的，

其次為輕微順從或不順從的，極端順從或不順從的；只有極少部分的人的 行為是屬於超文化的聖賢行為或反社會的犯罪行為。舉例來說，對國中生 而言，輕微不順從的行為包括：儀容不整、燙髮、染髮等行為；而極端不 順從的行為則包括：翹課、逃家、吸菸、喝酒、嚼檳榔等行為；此外，犯 罪的行為則包括：偷竊、搶奪、吸毒等觸法之行為（引自齊力、董旭英，

2003）。

極端 不服從

輕微 不服從 反社會

犯罪

正常 超文化

聖賢 極端

服從 輕微

服從

圖 2-1 行為之常態分配範疇 資料來源：齊力、董旭英（2003：3）

以統計學的觀點來界定偏差行為：「在整個社會人類行為的統計圖下呈 現出偏態部份即為偏差行為」。另外，偏差行為也常以「常態」及「偏態」

來區分，在整個社會人類行為的統計圖上所呈現出的偏態部份，即為偏差 行為。當然這種定義在人們日常生活中加以運用時，需特別地小心謹慎，

且勿以偏概全，因為統計圖表上不常發生的現象，有可能是社會上不受注 意和無足輕重的現象，而成為統計上的盲點(陳佳琪，2000）。

二、社會學的觀點：

以社會學觀點來說，偏差行為的界定是與社會上一般規範、道德標 準來論斷。剖析社會學家對偏差行為的界定，大致上可分為兩類：（一）

廣義的偏差行為泛指違反任何團體規範的行為。（二）狹義的偏差行為僅 指違反主要社會規範的行為通常指觸犯法律的行為。社會學辭典中對於「偏 差行為」(deviance)定義為「團體或社會的行為標準或社會期望相反的行 為」，每ㄧ個社會總有ㄧ套約束與控制成員的規範存在，因此凡是違反社會 上大多數人所認同的社會規範之行為即為偏差行為(蔡文輝，1986)。

以社會學來說偏差行為是一相對觀念而非絕對觀念，它會受到時空背 景不同而有所差異，不同的社會有不同的行為規範、道德標準，不同的團 體對偏差行為有不同的判斷準則，因此就社會學觀點來界定偏差行為需考 慮到社會文化。葉至誠（1997）認為偏差行為定義：「在一個社會或文化 體系之內，有些共同接受或承認的行為標準，凡脫離這個標準或與它衝突 的行動，通稱之」。張宗伊（1991）認為當個人社會團體或社會系統中，

表現與社會文化制度相偏離或相衝突的行為時，就被視為偏差行為。由此 可知偏差行為與社會文化脈絡有密不可分的關係，因此判定偏差行為的標 準，須隨著社會文化變遷而有差異。

偏差行為會隨著民族背景、風俗習慣、法律規章等差異而有所不同，

因此很難用客觀的角度去描述。事實上，什麼是偏差往往受到時空環境和 文化背景的影響，同樣的行為，在此一時空環境中被視為偏差，到了另一 時空環境中，可能就不算是偏差了。因此偏差行為既沒有固定的型式，而 且其形式也常常在改變。當然如果就個人與社會之間的互動過程來看，偏 差行為顯然的不應只被視為是個別的行為問題，而應該是社會上許多人共 同的社會現象，因為它會直接威脅到整個社會的價值體系，進而演變成社 會問題（蔣東霖，2003）。

三、法律觀點：

以法律的觀點，偏差行為指違反法律規定的行為，也就是犯罪或違法 行為，林青瑩（1999）指出狹義的偏差行為指違反優勢社會規範的行為，

通常指觸犯法律的行為，陳淑湘（1999）認為偏差行為是指觸犯少年事件 處理法之犯罪或虞罪行為。王淑女（1995）界定為「觸犯少年事件處理法 或有觸犯刑罰法律之虞，可依法受刑罰制裁或保護處分之行為」。

我國現訂定法令所規定青少年偏差行為可分為三類：

（一）少年事件處理法所規定少年觸犯刑罰法律之行為者及虞犯行 為。

（二）少年事件處理髮所規定的少年犯罪行為。

（三）警察法令所規定之少年不良行為。

依照我國「少年事件處理法」第三條規定，下列行為由少年法庭處理。

（一）少年有觸犯刑罰法令之行為者。

（二）少年有下列情形之ㄧ，依性格環境，而有觸犯刑罰法律之虞 者：

1.經常與有犯罪習性之人交往者。

2.經常出入少年不當進入之場所者。

3.經常逃學或逃家者。

4.參加不良組織者。

5.無正常理由經常攜帶刀械者。

6.吸食或施打煙毒或麻醉藥品之化的迷幻物者。

7.有預備犯罪或犯罪未遂而為法所不罰之行為者。

（三）少年有下列情形之ㄧ者，為少年不良行為：

1.與有犯罪習性之人交往者。

2.出入妨害身心健康場所或其他少年不當進入之場所。

3.逃學或逃家。

4.參加不良組織。

5.無正當理由攜帶刀械。

6.深夜在外遊盪。

7.對父母、尊長或師長態度傲慢、舉止粗暴。

8.屬於違警之賭博。

9.對異性輕薄調戲。

10.持有猥褻圖片、文字。

11.加暴於人或互相鬥毆未至傷害。

12.無故強人會面或跟追他人。

13.藉端茲擾住戶或店鋪。

14.穿著奇裝異服、儀容不整或男性蓄髮過長。

15.吸煙、酗酒或在公共場所高聲喧嘩。

16.使用暗語、怪號交談、行為詭異。

17.行為不檢或有其他妨害善良風俗或公共秩序之行為。

以法律的觀點，偏差行為就是觸犯法律的行為，因此犯罪行為與偏差 行為意涵容易混淆，因此有釐清的必要，偏差行為與犯罪雖有同屬於違法 的性質，但程度上有區別，下表 2-5 為偏差行為與犯罪行為之比較：

表 2-5 偏差行為與犯罪行為之比較

違反規範 違反法律 例子

偏差行為 有 不一定有 抽菸、喝酒、逃家、閱讀黃色書刊 犯罪行為 有 有 偷竊、恐嚇取財、搶劫、謀殺 資料來源：東吳大學虛擬教育學院（2006）

廣義的偏差行為指違反社會規範，然而社會規範包含了法律，因此部 分學者認為犯罪行為隸屬於偏差行為之範圍，然而蔡德輝、楊士隆(1994) 已進ㄧ步指出少數犯罪行為及部份法定犯罪並不必然屬於偏差行為之範 疇，反之部分偏差行為如抽菸、喝酒、逃家並不等同於犯罪行為，因此兩 者之間的關係並非完全重疊關係而應視為部份交集關係較為周延，以下圖 2-2 說明偏差行為與犯罪行為之關係：

犯罪行為且為偏差行為

（非偏差行為）

偏差行為

（非犯罪行為）

犯罪行為

（非偏差行為）

圖 2-2 偏差行為與犯罪行為之關係 資料來源：修改自齊力、董旭英（2003：12）

四、生活適應觀點：

個體不能適應正常生活，因而衍生有違社會規範的偏畸行為稱為偏差 行為。根據Erikson的心理社會發展理論，青春期階段的青少年正處於自我

統合(identity formation)與角色混淆(confusion)的發展階段。若發展順利，

則自我觀念明確，追尋目標肯定，達成統合；反之，則有可能因缺乏生活 目標，所作所為與自身應有的角色不符而導致適應困難習得不良的行為(張 春興，1991)。林朝夫（1993）認為偏差行為可涵蓋情緒障礙、性格異常、

行為異常或由身體、智能等因素而衍生的不良適應行為。所以，可說是在 心理症狀上偏離常模，不同於一般常規，而且對生活適應產生困擾等狀態。

以心理衛生角度觀之，社會規範較少被採用，而是用適應來說明，任何偏 差行為皆可視為適應困難的症狀。林正文 (1995) 認為偏差行為乃是兒童 由於心智、身體、家庭、學校及社會因素所表現出來之情緒困擾，進而影 響到生活適應的行為。吳武典 (1994) 指出，偏差行為不只是指個人行為 顯著地異於所處社會文化環境中的常態，而且妨害其生活適應，即造成自 己的痛苦或成長的停滯或造成他人的痛苦或社會不安。

適應是指個人與其環境之間的和諧、穩定的狀態，包括內在的自我和

適應是指個人與其環境之間的和諧、穩定的狀態，包括內在的自我和