教育性一直是兒童文學無法拋棄的枷鎖，為兒童服務變成是兒童文學最主要 的功能。在後現代的兒童文學文本裡，教育性在後現代也有不同的發揮，原本教 育性偏向是知識的傳達。不過在於後現代的台灣，許多的兒童文學文本是以「品 德教育」的傳達，這與台灣現在的社會氛圍有極大的關係，民眾普遍認為品德教 育比知識教育來德更為重要。
「教育性」逐漸轉型為「功能性」，教育性是以文學的價值而言，而「功能 性」則是站在商品的立場詮釋，教育性只是在兒童文學作品的其中一個性質，並 非作品的唯一價值。它的價值可能還包括兒童性、文學性等特性。不過功能性對 於商品的價值卻是唯一，亦即若是商品失去其商品性，它就喪失被購買的動機。
商品性是商品存在的唯一價值，台灣兒童文學走向商品化，因此對於商品功能性 的衡量只會有增無減。台灣兒童文學作品越來越在乎市場性，當然功能性也會被 擴大，於是文學性似乎有下降的趨勢，或者說文學性只是為了功能性服務而已，
為的只是讓商品不失兒童文學作品的正當性。
從兒童文學的「功能性」便可以直指兒童文學作品的核心意義，況且作品的 功能性顯而易見，因為在作品的副文本當中便可以輕易看見作品的功能性，功能 性變成是販賣商品的主要關鍵。而「要販賣什麼給讀者？」變成一個相當重要的 問題。
個特殊的族群，僅僅在 2004 年，就為日本創造了一個超過 4 千億日圓的消費市場，隨著日本的
漫畫、卡通、電玩在海外受歡迎，御宅族文化也隨之滲透到世界各地。《人本遊戲：遊戲讓世界
更美好》，頁 39。
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一、品德販賣
比起早期的兒童文學文本，商品化也使得品德教育變得相當不同，出版社將 每種品德品相化，「勇氣」、「謙虛」、「同情」，品德教育在功能性的作用之下，變 身成商品。品德可以單獨販賣，而且還可以讓讀者挑選需要的品德教育內容。可 見這都是功能性的商品，而文學性幾乎喪失。這些兒童文學文本幾乎都是功能性 書寫，角色通常平面死板，導致故事單調、矯情與不自然，更談不上文學性。不 過這倒像是現代版的「寓言」，透過故事說教就是故事本身的價值。
二、情感販賣
情感絕對是能拉住讀者的不二法門，隨著時代的不同，讀者對於情感的需求 也會有些不同，大部分的兒童文學作品都無法脫離親情、友情與愛情。不過這三 種情感會隨著閱讀年齡調整，年齡層低幼者較為需要親情的寄託，所以家庭生活 故事是這個時期常出現的題材；而兒童開始接受教育時，便開始開始接觸同儕，
對這時期的兒童而言，友情變成是這個時期最重要的事；等到年齡再大一些，愛 情理所當然變成青少年最為渴望的一件事。因此，兒童文學文本也依照此現象作 題材的挑選，希望讀者在閱讀作品可以與生活產生共鳴，並且透過閱讀文本過程 中，解決生活當中所發生的困難與問題產生樂趣。當然親情、友情與愛情在大部 分的兒童文學文本當中共存，只是比例的問題而已，而我相信一個優良的兒童文 學文本，它幾乎同時存在這三種情感。
受到後現代的影響，親情、友情與愛情似乎有點轉向，或許是受到日本動漫 畫的影響，「熱血」與「夢想」變成是後現代動漫文本的主題。
三、知識販賣
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在功能性主導兒童文學的情況下，知識性讀物受到很大的歡迎，知識性讀物 是把兒童文學的教育性做最直接也最大化的演繹呈現。舊式的知識性兒童文學以 文字的敘述為主，但是後現代以視覺為導向時，大量的插圖與圖鑑、圖解在知識 性讀物類中發揮，使得知識性讀物更為活潑、有趣。另外，也以遊戲的互動觀念，
顛覆舊式以敘述為主的述寫方式，使得學習知識不再只是一門無趣的事情，而是 一種遊戲，遊戲式的學習在這裡得以呈現。
快樂的學習、遊戲式的學習，所以後現代的知識性讀物在形制上更加的豐富，
例如韓國的「科學實驗王」系列與「尋寶記」（三采）系列，都是將知識結合漫 畫，使得讀者能透過閱讀漫畫的故事中學習知識。
而有更多的知識性讀物是透過繪本的方式呈現，後現代的知識性讀物有兩個 趨勢：一、結合大量的插圖，使得文本看起來更為豐富；二、結合故事，使得在 閱讀故事情節時，也能學習專業知識。
四、教育販賣
許多兒童文學的文本，都成為老師、故事推廣人、圖書館員、父母都習慣使 用兒童文學文本當作是給兒童說故事的文本。漸而，他們已經習慣使用兒童文學 文本當作是他們使用的工具。
其中，使用最多的文本是圖畫書，這與圖畫書的特性有關。第一，圖畫書擁 有大量的插圖，講演故事的過程中，圖畫能引起兒童的注意，也能讓他們有個焦 點可以聚焦。第二，圖畫書的故事不長。所以許多的父母、或者是教育推廣者，
都已經習慣使用圖畫書一起與孩子共讀。
另外，也越來越多的教育學者認為閱讀能刺激孩子的閱讀能力，可以使他們 更能在學習的過程當中有所幫助，增加孩子的語言思考能力。若是兒童能在越早 學會閱讀，他可以自行靠著文本的吸收與知識獲得知識，使得他更有增廣眼見的 可能。
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全世界都有類似的組織團體，希望透過閱讀的推廣，普及教育，讓每個人都 能獲得教育的權力。而推廣閱讀最方便的工具就是兒童文學，因為兒童文學考慮 到特殊的讀者，通常他們的閱讀技巧與經驗都相對不足，所以兒童文學作品都會 傾向使用最簡單，最容易的文字，不過卻能非常直白的表達含意。而不像成人文 學，有的成人創作者為了表現藝術性，所以作品風格較為大膽與奇特。這類作品 相對而言，當然不適合兒童閱讀，因為他們根本無法判斷，或者無法了解創作者 的用心，而是以不懂推翻作品的價值。
所以，基本上，兒童文學不刻意的使用太過藝術性的花招，而是使用最平實，
最正確，最簡潔的行文風格，使得沒有太多經驗的讀者能夠最不花力氣，最快速 的瞭解文中含義。才能進而去探討與思考文意中希望帶給讀者的收穫，否則兒童 在閱讀的過程當中便感覺滯礙難行，更遑論感受到閱讀所帶來的樂趣。
再則，正確簡單的文體風格，能讓讀者在閱讀的過程當中，無形中學會文字 書寫的方法與風格，還有文體書寫的方法與技巧，以致於之後的邏輯思辨、口條 溝通技巧都會是正向的影響。
「教育」是個僵硬的詞，總習慣會被與「訓教」的詞連在一塊，因為教導總 是較為嚴肅。但是在後現代環境中，教育觀也隨著改變，「快樂的學習」似乎變 成是一種口號。
1995 年聯合國訂 4 月 23 日為世界讀書日。各式各樣的推廣閱讀活動，似乎 在全球進行。兒童文學似乎是被某些特有的團體，變成推廣效用的手段與工具。
出版社必須永無止境的與政府政策、圖書館、書市與教師保持良好的關係，才能 確保兒童文學能生生不息。這可能與政府的採購、圖書館的採購擁有極大的關 係，所以出版社與政府密切的合作，推出相關的閱讀活動，這也是保證出版社的 書被銷售的方法，當然兒童也在這樣的政策下受益。
第七節 小結
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後現代的兒童文學已經有點不同，它在科技媒體的助威之下，許多兒童文學 的幻想文本得以被拍攝成電影與動畫，使得幻想文學在後現代大行其道。因此極 具視覺與感官的動漫畫，開始受到後現代讀者的青睞。導致愈來愈多的兒童文學 文本開始影音化，或者吸取動漫畫的敘事模式討好讀者。資方看到這股文化魅力 開始結合消費將兒童文學產業化，尤其是日本 AGC 的產業模式大張旗鼓的影響 全世界，動畫、漫畫與遊戲相互結合，使得讀者能夠徜徉在虛擬的世界中享受想 像的樂趣。
另外，兒童文學讀者也產生極大的變化，他們從消極被動接受文本的讀者，
變成主動的玩家或者是閱讀者。他們在閱讀文本過後積極透過網路在社群平台中 分享心得，或者批評推薦作品，漸而影響作品的銷售量。出版社與創作者開始注 意關心到讀者的反應，甚至聽取他們的意見當做是作品企劃的參考，換言之，讀 者在後現代的環境之下受到極大的重視，凌駕作品與創作者的地位。
在兒童文學作品全面商品化的過程當中，視覺包裝變得相當重要，這也是商 品是否能賣出去的一大關鍵，另外廣告設計也在兒童文學的文本當中出現，許多 的推薦、導讀都是為了能夠讓消費者知道作品的功能進而購買。再則，兒童文學 作品也在產業化的過程中開始被製造成玩具或者周邊商品，一來是為了讓讀者透 過消費延長對作品的共鳴與感動，使得讀者能將感動帶回家；二來也是透過這些 商品或者玩具證明自己的人生價值。
後現代的兒童文學除了全面的視覺化，甚至被空間化。許多商人將兒童文學 文本的意象變成展覽廳、博物館、主題餐廳、繪本館，或者是主題樂園，都是為 了能讓讀者在這些場域中重新溫存故事的感動，也能在這些地方間接的與故事中 的角色互動。因此，後現代的兒童文學變成商品之後，最重要的是──它要販賣
後現代的兒童文學除了全面的視覺化，甚至被空間化。許多商人將兒童文學 文本的意象變成展覽廳、博物館、主題餐廳、繪本館，或者是主題樂園，都是為 了能讓讀者在這些場域中重新溫存故事的感動，也能在這些地方間接的與故事中 的角色互動。因此，後現代的兒童文學變成商品之後，最重要的是──它要販賣