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兩岸媽祖祭典圖文傳播影像之並置與比較

第四章 研究實施與討論

第三節 兩岸媽祖祭典圖文傳播影像之並置與比較

本節以表列式的方式,對兩岸媽祖祭典圖文傳播影像兩兩之間,分別以同一 地點不同年代、不同地點同一年代為標準分別進行並置與比較,分別進行四次比 較,以得出其中所蘊含的信息和意義。

一、大陸湄洲媽祖祭典不同年代影像之間的並置與比較

本章節依照同一地點不同年代這一標準,對 2000 大陸湄洲媽祖祭典記錄影 像與 2010 年湄洲媽祖祭典記錄影像的描述與解釋的內容進行分析與比較。具體 見表 4-3-1。

表 4-3-1 大陸湄洲媽祖祭典影像之間的並置與比較表 資料來源:本研究整理

項目 2000 年湄洲祖廟媽祖祭典記 錄影像

2010 年湄洲祖廟媽祖祭典記錄影 像

時長 較短,34 分 46 秒 較長,1 小時 37 分 48 秒 題材

(見圖 4-1-1)

該年的記錄影像只是單純祭 典活動的實況記錄。

(見圖 4-1-17)

而 2010 年的影像是綜合性的媽祖 文化宣傳短片。

內容與特點

(見圖 4-1-3 )

整部影片僅僅是 2000 年媽祖 誕辰 1040 週年的祈福大典的 影像,比較單一。鏡頭轉換少,

沒有剪接手法,鏡頭語言運用 不純熟,畫面讓人感覺業餘。

(見圖 4-1-20)

2010 年的影像包括了媽祖信仰與 文化介紹、2010 年祭典及其相關 活動的影像記錄,非常豐富。

豐富的剪接手法,各種類型內容 的整合,專業的宣傳片。

表現手法 紀錄片 宣傳片

誰(Who)在 傳播信息

(見圖 4-1-10)

(見圖 4-1-7)

主要發出信息的是儀式的司

(見圖 4-1-25)

(見圖 4-1-26)

就儀式而言,發出信息的是司儀、

儀與主祭人。其他發出信息的

(To Whom)

(見圖 4-1-15)

祭典中,信息的傳播者透過喊

(Says What)

(見圖 4-1-16) What Effects)

(見圖 4-1-6) (見圖 4-1-23)

一方面很好地體現出湄洲媽

二、臺灣媽祖祭典不同年代影像之間的並置與比較

解說等。年代雖早,但鏡頭運

(To Whom)

(見圖 4-2-9)

透 過 什 麼 途

(Says What)

(見圖 4-2-6) What Effects)

在記錄了迎媽祖與出巡活動

與民眾的熱情。

相較上一組大陸不同年代的記錄影像比較,臺灣媽祖的記錄影像可以說除去 題材、內容和片長上有所不同之外,在藝術水平方面均是達到了相應年代所該有 的水平。作為電視紀錄片的 1988 北港朝天宮迎媽祖攝像和製作水平非常高,各 種鏡頭語言應用和剪接手法純熟,內容也不僅僅是有關活動的介紹,更涵蓋了媽 祖信仰在臺灣的歷史沿革、北港朝天宮的發展和建築特色等,可以說起到了非常 優秀的電視紀錄片的作用。

2012 年的大甲媽祖遶境官方記錄影像則是沿襲了一種歐美「直接電影」式 紀錄片的思路,不設置任何解說旁白,完全利用鏡頭語言和剪接手法來輔助敘事,

將在場的影像串聯起來。全片穿插著祭典活動影像和對信眾的採訪拍攝,內容看 似很多,但大多類似。臺灣民眾對於媽祖的信仰之虔誠毋庸置疑,對媽祖繞境的 形式和內容也十分熟悉,作為觀者,他們所想要體驗或是再次感受當時自己親自 參與時的感動,或是彌補無法親自到場遺憾。「直接電影」這一紀錄片形式無疑 能很好地承載觀者的期望。

三、早年兩岸媽祖祭典影像之間的並置與比較

本節以表列式的方式,依照不同地區同一年代的影像資料這一標準,對 2000 年大陸湄洲媽祖祭典影像與 1988 年北港迎媽祖紀錄片和這兩個不同地域、不同 祭典、年代類似的影像的內容進行並置與比較,以得出其中所蘊含的信息和意義。

具體表列見表 4-3-1。

表 4-3-1 早年兩岸媽祖祭典影像之間的並置與比較表 資料來源:本研究整理

誰(Who)在

(To Whom)

(見圖 4-1-15)

透 過 什 麼 途

(Says What)

(見圖 4-1-16)

效 果 ( With What Effects)

同時,兼顧了對北港歷史與媽祖 歷史的講解和普及。

綜述 臺灣早年的記錄影像並非僅著眼於對活動的再現,而是兼顧了 講解文化根源和發展,對媽祖文化的傳播有所助益;而大陸此 時的祭典影像顯得比較不成熟。

在兩岸早年紀錄片的比較上,可以看出非常明顯的水平差距。這個水平往往 是重視程度、經濟水平和技術水平的一個直觀反映。2000 年臺海局勢緊張,對 臺交流一度中斷,作為兩岸交流樞紐的媽祖信仰則不是那麼受到政府重視,顯得 有些冷落。一切祭典活動被單純地劃入了宗教活動的範疇。1988 年臺灣的生活 水平同 2000 年的大陸接近類似,然而媽祖信仰在臺灣是一種非常強烈的全民信 仰,政府重視程度之高遠勝於大陸,講述和表現媽祖祭典的影像自然會有較高的 投入和準備,在技術發展和品味積澱方面,臺灣的水平也高於大陸,這就是爲什 麽會出現類似年代的影片水平相差很大的原因。

四、近年兩岸媽祖祭典影像之間的並置與比較

本節以表列式的方式,依照不同地區同一年代的影像資料這一標準,對 2010 年大陸湄洲媽祖千年祭典紀錄片與 2012 年臺中大甲媽祖遶境紀錄片和這兩個不 同地域、不同祭典、年代類似的影像的內容進行比較,以得出其中所蘊含的信息 和意義。具體表列見表 4-4-1。

表 4-6-1 近年兩岸媽祖祭典影像之間的並置與比較表 資料來源:本研究整理

誰(Who)在

(To Whom)

(見圖 4-1-19)

參與祭典的人;就整個影片而

(Says What)

(見圖 4-1-25)

祭典中,信息的傳播者透過傳

(見圖 4-2-19)

純粹、直接地以紀錄片的形式,

達手段,表達了宗教儀式的內 What Effects)

體現了祭典特色,又展現了政