宋史 ·１９６０·
列传第九十六
范镇 从子百禄 从孙祖禹
范镇，字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，馆于 府舍，俾与子弟讲学。镇益自谦退，每步行趋府门，逾年，人 不知其为帅客也。及还朝，载以俱。有问奎入蜀何所得，曰：
“得一伟人，当以文学名世 。”宋庠兄弟见其文，自谓弗及，
与为布衣交。
举进士，礼部奏名第一。故事，殿廷唱第过三人，则首礼 部选者，必越次抗声自陈，率得置上列。吴育、欧阳修号称耿 介，亦从众。镇独不然，同列屡趣之，不为动。至第七十九人，
乃从呼出应，退就列，无一言，廷中皆异之。自是旧风遂革。
调新安主簿，西京留守宋绶延置国子监，荐为东监直讲。
召试学士院，当得馆阁校理，主司妄以为失韵，补校勘。人为 忿郁，而镇处之晏如。经四年，当迁，宰相庞籍言 ：“镇有异 材，不汲汲于进取 。”超授直秘阁，判吏部南曹、开封府推官。
擢起居舍人、知谏院。上疏论 ：“民力困敝，请约祖宗以来官 吏兵数，酌取其中为定制，以今赋入之数什七为经费，储其三 以备水旱非常 。”又言 ：“周以冢宰制国用，唐以宰相判盐铁、
度支。今中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知。财已匮，
枢密益兵无穷；民已困，三司取财不已。请使二府通知兵民大 计，与三司同制国用 。”
契丹使至，虚声示强，大臣益募兵以塞责，岁费百千万。
宋史 ·１９６１·
镇言 ：“备契丹莫若宽三晋之民，备灵夏莫若宽秦民，备西南 莫若宽越、蜀之民，备天下莫若宽天下之民。夫兵所以卫民而 反残民，臣恐异日之忧不在四夷，而在冗兵与穷民也 。” 商人输粟河北，取偿京师，而榷货不即予钞，久而鬻之，
十才得其六。或建议出内帑钱，稍增价与市，岁可得羡息五十 万。镇谓 ：“外府内帑，均为有司。今使外府滞商人，而内帑 乘急以牟利，至伤国体 。”仁宗遽止之。
葬温成后，太常议礼，前谓之园，后谓之陵，宰相刘沆前 为监护使，后为园陵使。镇曰 ：“尝闻法吏舞法矣，未闻礼官 舞礼也。请诘前后议礼异同状 。”集贤样理刁约论圹中物侈丽，
吴充、鞠真卿争论礼，并补外，皆上章留之。石全斌护葬，转 观察使，他吏悉优迁两官。镇言 ：“章献、章懿、章惠三后之 葬，推恩皆无此比。乞追还全斌等告敕 。”副都知任守忠、邓 保吉同日除官，内臣无故改官者又五六人。时有敕，凡内降非 准律令者，并许执奏。曾未一月，大臣辄废不行。镇乞正中书、
枢密之罪，以示天下。
帝天性宽仁，言事者竞为激讦，至污人以帷箔不可明之事。
镇独务引大体，非关朝廷安危，生民利疚，则阔略不言。陈执 中为相，镇论其无学术，非宰相器。及嬖妾笞杀婢，御史劾奏，
欲逐去之。镇言 ：“今阴阳不和，财匮民困，盗贼滋炽，狱犴 充斥，执中当任其咎。御史舍大责细，暴扬燕私，若用此为进 退，是因一婢逐宰相，非所以明等级，辨堂陛 。”识者韪之。
文彦博、富弼入相，诏百官郊迎。镇曰 ：“隆之以虚礼，
不若推之以至诚。陛下用两人为相，举朝皆谓得人。然近制，
两制不得诣宰相居第，百官不得间见，是不推之以诚也。愿罢 郊迎，除谒禁，则于御臣之术为两得矣 。”议减任子及每岁取 士，皆自镇发之。又乞令宗室疏属补外官，帝曰 ：“卿言是也。
宋史 ·１９６２·
顾恐天下谓朕不能睦族耳 。”镇曰 ：“陛下甄别其贤者用之，
不没其能，乃所以睦族也 。”虽不行，至熙宁初，卒如其言。
帝在位三十五年，未有继嗣。嘉祐初，暴得疾，中外大小 之臣，无不寒心，莫敢先言者。镇独奋曰 ：“天下事尚有大于 此者乎？”即拜疏曰 ：“置谏官者，为宗庙社稷计。谏官而不 以宗庙社稷计事陛下，是爱死嗜利之人，臣不为也。方陛下不 豫，海内皇皇莫知所为，陛下独以祖宗后裔为念，是为宗庙之 虑，至深且明也。昔太祖舍其子而立太宗，天下之大公也。真 宗以周王薨，养宗子于宫中，天下之大虑也。愿以太祖之心，
行真宗故事，拔近属之尤贤者，优其礼秩，置之左右，与图天 下事，以系亿兆人心 。”疏奏，文彦博使客问何所言，以实告，
客曰 ：“如是，何不与执政谋？”镇曰 ：“自分必死，故敢言。
若谋于执政，或以为不可，岂得中辍乎？”章累上，不报。执 政谕之曰 ：“奈何效希名干进之人 。”镇贻以书曰 ：“比天象 见变，当有急兵，镇义当死职，不可死乱兵之下。此乃镇择死 之时，尚何顾希名干进之嫌哉？”又言 ：“陛下得臣疏，不以 留中而付中书，是欲使大臣奉行也。臣两至中书，大臣皆设辞 拒臣，是陛下欲为宗庙社稷计，而大臣不欲也。臣窃原大臣畏 避之意，恐行之而陛下中变耳。中变之祸，不过一死。国本不 立，万一有如天象所告急兵之变，死且有罪，其为计亦已疏矣。
愿以臣章示大臣，使其自择死所 。”闻者股栗。
除兼侍御史知杂事，镇以言不从，固辞。执政谕镇曰 ：
“今间言已入，为之甚难 。”镇复书执政曰 ：“事当论其是非，
不当问其难易。诸公谓今日难于前日，安知异日不难于今日乎？”
凡见上面陈者三 ，言益恳切 。镇泣 ，帝亦泣 ，曰 ：“朕知 卿忠，卿言是也，当更俟三二年 。”章十九上，待命百余日，
须发为白。朝廷知不能夺，乃罢知谏院，改集贤殿修撰，纠察
宋史 ·１９６３·
在京刑狱，同修起居注，遂知制诰。镇虽解言职，无岁不申前 议。见帝春秋益高，每因事及之，冀以感动帝意。至是，因入 谢，首言 ：“陛下许臣，今复三年矣，愿早定大计 。”又因祫 享，献赋以讽。其后韩琦遂定策立英宗。
迁翰林学士。中书议追尊濮王，两制、台谏与之异，诏礼 官检详典礼。镇判太常寺，率其属言 ：“汉宣帝于昭帝为孙，
光武于平帝为祖，其父容可称皇考，议者犹非之，谓其以小宗 合大宗之统也。今陛下既以仁宗为考，又加于濮王，则其失非 特汉二帝比。凡称帝若考，若寝庙，皆非是 。”执政怒，召镇 责曰 ：“方令检详，何遽列上 ！”镇曰 ：“有司得诏，不敢稽 留，即以闻，乃其职也。奈何更以为罪乎？”会草制，误迁宰 相官，改侍读学士。
明年，还翰林，出知陈州。陈方饥，视事三日，擅发钱粟 以贷。监司绳之急，即自劾，诏原之。是岁大熟，所贷悉还。
神宗即位，复为翰林学士兼侍读、知通进银台司。故事，门下 封驳制旨，省审章奏，纠擿违滞，皆著所授敕，后乃刊去。镇 始请复之，使知所守。
王安石改常平为青苗，镇言 ：“常平之法，起于汉盛时，
视谷贵贱发敛，以便农末，最为近古，不可改。而青苗行于唐 之衰世，不足法。且陛下疾富民之多取而少取之，此正百步、
五十步之间耳。今有两人坐市贸易，一人故下其直以相倾，则 人皆知恶之，可以朝廷而行市道之所恶乎？”吕惠卿在迩英言：
“今预买䌷绢，亦青苗之比 。”镇曰 ：“预买，亦敝法也。
若府库有余，当并去之，岂应援以为比 。”韩琦极论新法之害，
送条例司疏驳，李常乞罢青苗钱，诏命分析，镇皆封还。诏五 下，镇执如初。司马光辞枢密副使，诏许之，镇再封还。帝以 诏直付光，不由门下。镇奏曰 ：“由臣不才，使陛下废法，有
宋史 ·１９６４·
司失职，乞解银台司 。”
举苏轼谏官，御史谢景温奏罢之；举孔文仲制科，文仲对 策，论新法不便，罢归故官。镇皆力争之，不报。即上疏曰：
“臣言不行，无颜复立于朝，请谢事。臣言青苗不见听，一宜 去；荐苏轼、孔文仲不见用，二宜去。李定避持服，遂不认母，
坏人伦，逆天理，而欲以为御史，御史台为之罢陈荐，舍人院 为之罢宋敏求、吕大临、苏颂，谏院为之罢胡宗愈。王韶上书 肆意欺罔，以兴造边事，事败，则置而不问，反为之罪帅臣李 师中。及御史一言苏轼，则下七路掎摭其过；孔文仲则遣之归 任。以此二人况彼二人，事理孰是孰非，孰得孰失，其能逃圣 鉴乎？言青苗有见效者，不过岁得什百万缗钱，缗钱什百万，
非出于天，非出于地，非出于建议者之家，盖一出于民耳。民 犹鱼也，财犹水也，养民而尽其财，譬犹养鱼而竭其水也 。” 疏五上，其后指安石用喜怒为赏罚，曰 ：“陛下有纳谏之 资，大臣进拒谏之计；陛下有爱民之性，大臣用残民之术。臣 知言入触大臣之怒，罪且不测。然臣职献替而无一言，则负陛 下矣 。”疏入，安石大怒，持其疏至手颤，自草制极诋之。以 户部侍郎致仕，凡所得恩典，悉不与。镇表谢，略曰 ：“愿陛 下集群议为耳目，以除壅蔽之奸，任老成为腹心，以养和平之 福 。”天下闻而壮之。安石虽诋之深切，人更以为荣。既退，
苏轼往贺曰 ：“公虽退，而名益重矣 ！”镇愀然曰 ：“君子言 听计从，消患于未萌，使天下阴受其赐，无智名，无勇功；吾 独不得为此，使天下受其害而吾享其名，吾何心哉 ！”日与宾 客赋诗饮酒，或劝使称疾杜门，镇曰 ：“死生祸福，天也，吾 其如天何 ！”同天节乞随班上寿，许之，遂为令。轼得罪，下 台狱，索与镇往来书文甚急，犹上书论救。久之，徙居许。
哲宗立，韩维言 ：“镇在仁宗时，首启建储之议，未尝以
宋史 ·１９６５·
语人，人亦莫为言者 。”具以十九疏上之。拜端明殿学士，起 提举中太一宫兼侍读，且欲以为门下侍郎。镇雅不欲起，从孙 祖禹亦劝止之，遂固辞，改提举崇福宫。祖禹谒告归省，诏赐 以龙茶，存劳甚渥。复告老，以银青光禄大夫再致仕，累封蜀 郡公。
镇于乐尤注意，自谓得古法，独主房庶以律生尺之说。司 马光谓不然，往复论难，凡数万言。初，仁宗命李照改定大乐，
下王朴乐三律。皇祐中，又诏胡瑗等考正。神宗时诏镇与刘几 定之。镇曰 ：“定乐当先正律 。”神宗曰 ：“然，虽有师旷之 聪，不以六律不能正五音 。”镇作律尺、龠合、升斗、豆区、
鬴斛，欲图上之，又乞访求真黍，以定黄钟。而刘几即用李照 乐，加用四清声而奏乐成。诏罢局，赐赍有加。镇曰 ：“此刘 几乐也，臣何与焉 。”至是，乃请太府铜为之，逾年而成，比
鬴斛，欲图上之，又乞访求真黍，以定黄钟。而刘几即用李照 乐，加用四清声而奏乐成。诏罢局，赐赍有加。镇曰 ：“此刘 几乐也，臣何与焉 。”至是，乃请太府铜为之，逾年而成，比