第四章 動漫詞彙的傳播、轉變及影響
第二節 動漫詞彙意義的轉變
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同而複雜化；而非口語則是排除口頭言說之外的溝通模式，舉凡手語、肢體語言及旗語 等皆是非口語的範圍。但無論是口頭語或非口語，在訊息的傳遞上有類似的方式，訊息 傳播者首先要具有傳遞特定意義訊息的動機，以各種方式「編碼」，將這些特定意義依 附於符號或動作，並將訊息「傳送」給接收者，最終接收者將這一組訊息進行「解碼」
以了解傳播者的意圖。
Melvin L. DeFleur ,Everette E. Dinnis(2012)認為，從古到今人們一直設法將訊息保存 或傳遞到遠方，「除了速度與閱聽眾的多寡外，現今大眾媒體的功能與舊日相去無幾。」
216，人與人之間的交際雖是基本的傳播方式，但在科技載體輔助之下突破時空的限制，
可以用多元化的形式承載訊息，無論是文字形式的書信及報紙，抑或是圖像、聲光及影 像，最終的目的在於將訊息傳遞給遠方的接收者，這就是媒體的所扮演的角色。而網路 普及相關技術的演進，訊息發布者與接收者之間的時間差逐漸減少，接收者可以最即時 的接收訊息；此外，數位化的技術越來越成熟，許多媒體利用電腦軟體製作出結合多種 媒體形式的訊息，透過網路迅速地傳播，以滿足閱聽人對於此類訊息的需求，亦利用社 群網站提供的嵌入功能，在訊息的下方與閱聽人進行互動，除了顯示該媒體對於閱聽人 的親和性外，也同時在增強自己的影響力。媒體在網路的輔助之下將訊息向世界各地傳 遞，時空上的優勢使媒體拓展了自己的傳播空間，因此接收者並沒有辦法迴避網路媒體 對自己生活的影響，他們需要網路媒體提供的資訊，從中獲得符合自己需求的訊息，亦 透過網路發出自己的聲音，可見網路作為一種新的訊息傳遞方式，對於現代人來說是不 可或缺的。
第二節 動漫詞彙意義的轉變
詞彙是音義的結合體，一經結合之後會具有相對的穩定性，然而它又做為一種語言 的材料活躍於言語之中，經過使用者的接受後，可能會隨著當時的社會文化進行變化，
因此葛本儀(2014)認為在這相對穩定之中，又會不斷的變化，「詞義的發展演變和語言中 其他的成分一樣……它既可表現為歷史的變化，也可以是臨時的變化……。」217，而這些 變化最初都是一種臨時的變化，臨時的變化主要是人們在交際的過程中，會創制一些新 的語言成分，或創造全新的詞彙、或就原有的詞彙基礎上進行改造，亦可通過各種手段 使詞彙的義項增加（或減少），這些手段豐富了詞義系統。而動漫詞彙的情況相較之下 較特殊，這些詞彙大都以日本漢字形式表示，在原始意義上屬於外來語借詞，然而這些 漢字在漢語的文字系統中通常都是已經存有的詞素，而這些詞在台灣的社會環境下，作 為詞素衍生出各種不同的構詞形式 218，這些詞素在詞素義上或保留了該詞在二次元文 化中的基礎意義，或在基礎意義上加入了別具個人特色的解釋，經由前述各種形式的傳
216 Melvin L. DeFleur ,Everette E. Dinnis 著 戴皖文審定 王筱琁/勤淑瑩譯，2012，《大眾傳播概論》，臺 北：雙葉書廊有限公司，頁 13。
217 葛本儀，2014，《現代漢語詞彙學》，頁 175。
218 孫銀欣認為這些詞素屬於「移植詞素」，移植詞素是指從其他某一個民族的語言之中，選取本民族語 言系統中原來沒有的某些詞彙，並按照本民族語言的特點和要求，以適當的方式進行不同程度的改造，
詳見孫銀欣，2013，《現代漢語詞素系統研究》，北京：中國社會科學出版社，頁 58。
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http://hunteq.com/ttsnewsc/ttsnewskm 。
220 因擷取語料對象主要在於一般網路使用者，因此新聞媒體所經營的粉絲專頁將予以排除。 等，詳請參看葛本儀主編，2003，《漢語詞彙學》頁 782-794。
222 葛本儀主編，2003，《漢語詞彙學》，頁 639。
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一、保留基礎意義
基礎意義與漢語詞素中的基本義不同，基本義屬於多義詞的範疇，據符准青《現代 漢語詞彙》(2008)書中第四章所言，多義詞的各種義項可分為：本義、基本義、引申義 及比喻義四種，基本義指得是現今常用的意義。基本義和本義兩者的差別在於，本義是 在古典文獻中所見之最初的意義，有些本義尚在使用，此時基本義與本義一致，但若本 義已經消失或不再使用，則是兩者不一致的情形。本文的基礎意義，即該詞彙進入台灣 漢語系統時所被認識的意義，即二次元文化在日本發展時被使用的意義。通常這種詞彙 具有意義上的不可取代性，或是在台灣社會中並沒有類似的用法的，使得使用者必須使 用該詞才能表達概念或所指涉的事物，如男性向、女性向及同人三個詞即是，以下將依 序討論。
「男性向」一詞如前文所言，是指性質為「面向男性」的ACG 作品，而「女性向」
同理，指性質為「面向女性」的ACG 作品及相關產業，二者在內容風格上有相當大的差 別。目前在台灣漢語系統中，尚未發現類似的詞彙或更能精簡表達兩者概念的詞，而在 新聞標題搜尋中僅搜尋到一篇以「女性向」為題的新聞223：
72. 〈動漫祭揭幕 萌系退燒 女性向興起〉224
該標題為新聞內容中的一小部分：「萌系美少女已不再獨霸，以女性客群為訴求的女性 向興起」225，文中提及萌系美少女，明確指出「開拓動漫祭」向來以男性作為主要客群
226，然此處提到「女性向」，表示是相對於「萌系」的另外一類，表示記者觀察到在以 男性為主的動漫祭中，面向女性群體的內容逐漸興起，是一種較新奇的現象，於此並沒 有脫離二次元文化的範圍。而Facebook 的搜尋結果大體上亦不脫此範圍：
73. 「今天這場本來就是女性向真人配對大宗場」227
74. 「《浮士德的噩夢》和《五月茉莉》團隊……為中心的女性向遊戲……。」228 75. 「這次要向大家介紹繪師是鈴音れな……她的作品有男性向與女性向的……。」
229
76. 「目前成員有……主要創作男性向同人誌及相關周邊。」230
223 若以「以男性為……」或「以女性為……」等字詞做搜尋則得出的結果遠遠超過「女性向」及「男 性向」，推測前者應是台灣所習用的語法形式。
224 http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/469915，2017 年 5 月 22 日，下午 12 時 28 分。
225 同上註。
226 開拓動漫祭(簡稱 FF)的目標讀者群以男性為多，而台灣同人誌販售會(簡稱 CWT)而是以女性做為目標 讀者群，但為何會有如此明確的區分，CWT 主辦人鄭文福先生表示這是目標讀者群的差異，詳見王佩 迪主編，2016，《動漫社會學：本本的誕生》，臺北：奇異果文創事業有限公司，頁 128-129。
227 https://www.facebook.com/HornyDragonTW/posts/540316196079110，2017 年 5 月 22 日，下午 12 時 38 分。
228 https://www.facebook.com/iro.dang/posts/962534567192962，2017 年 5 月 22 日，下午 12 時 40 分。
229 https://www.facebook.com/PIXIVday/posts/563864347045585，2017 年 5 月 22 日，下午 12 時 50 分。
230 https://www.facebook.com/pg/奶昔工房-Milkshake-Work-682253868507286/about/，2017 年 5 月 22 日，下午
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Facebook 上的搜尋結果仍以 ACG 相關的內容為大宗，如例 73 中的同人誌場合、例 74 中的遊戲作品、例75 中的繪師及例 76 中的同人誌社團介紹等，另外也有網友自行創作 的小說以及一些介紹性的文章。然在查找資料的過程中，發現面向男性受眾的作品中標 明「男性向」的情形並不多，不標「男性向」可能這與多年來ACG 作品大多數是以男性 閱聽人作為主要觀眾，因此被理所當然地認為不需要，但近幾年以女性受眾為中心的作 品快速的增加，在介紹作品時大都會特別標示「女性向」，如「女性向小說」、「女性向 遊戲」等，除了與多數男性喜好的內容形式作區別外，筆者認為此亦是為吸引潛在的女 性客群的手段。
「同人」一詞，在漢語中最早可溯源自《易經》的同人卦，日語中也有「同人どう じん」（Doujin），該詞指志同道合的人。雖說「同人」是漢語中現存的詞彙，但現今用 於動漫中的「同人」，是指與志同道合的人不以商業營利為目的，對於正式出版的動畫、
漫畫、文學作品、電影及遊戲作品等進行二次創作，甚至也有原創的作品，就四大報的 搜尋結果而言，大都不脫此範圍：
77. 〈電玩說書人跨越遊戲與主流社會：做孫中山的同人〉231 78. 〈ABL 組同人樂團 唱出動漫想像力〉232
79. 〈駁二同人誌創作展 首獎萬元〉233
80. 〈應付同人誌展數十萬人潮╱軟銀基地台 用氣球升空〉234
例77 中以「做孫中山的同人」的句式，說明製作以孫中山先生的相關史料作為遊戲製 作的素材，是為對史料的再次詮釋；而例78 的「同人樂團」的主要目的是對 ACG 歌曲 進行翻唱、改編等，二者皆屬於二次創作的範圍。而後二者則是較常見的用法，表示對 於以平面刊物（無論是紙本或電子）作為載體的二次創作或原創作品。但在這之中也有 以「志同道合」作為闡發重點，如故宮主辦的「同人書畫交流」235中的「同人」即是。
至於 Facebook 上對於「同人」一詞的使用相當多：
81. 「發現了一個超高水準的同人作……故事內容也極具原作風格」236
1 時 00 分。
231 https://www.ptt.cc/bbs/Old-Games/M.1404012961.A.9B5.html2017 年 5 月 22 日，下午 4 時 00 分。（資料來 源原為聯合新聞網，但聯合新聞網中該文的連結已失效，因此採用 PTT 轉載之文章。）
232 https://tw.news.yahoo.com/abl 組同人樂團-唱出動漫想像力-192838667.html，2017 年 5 月 22 日，下午 4 時 50 分。（資料來源原為中時電子報，但中時電子報中該文的連結已失效，因此採用雅虎轉載之文 章。）
233 http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20121108/34628564/，2017 年 5 月 22 日，下午 4 時 54 分。
234 http://news.ltn.com.tw/news/world/paper/804387，2017 年 5 月 22 日，下午 5 時 06 分。
235 http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/811743，2017 年 5 月 22 日，下午 5 時 09 分。
236 https://www.facebook.com/TIGER.l.DRAGON/posts/180366398755169，2017 年 5 月 22 日，下午 5 時 19 分。
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82. 「同人誌及動漫相關網站上以初音未來為主題的插圖也受到注目……。」237 83. 「如果是女性提督這絕對是一本具有參考價值的同人本。」238
由於 Facebook 為公開的社群網站，因此許多使用者會借此一平台張貼活動訊息及宣傳 商品，同人創作也不例外，就目前所觀察，「同人」一詞也大多指向二次創作的作品，
使用上都會搭配所使用的載體或最終呈現的方式，如「同人誌」、「同人文」或「同人小
使用上都會搭配所使用的載體或最終呈現的方式，如「同人誌」、「同人文」或「同人小