反映社會的音樂錄影帶

《國歌》音樂錄影帶呈現出台灣的社會背景。在本研究中，研究者蒐集到中 華民國77、90、100 年製作的《國歌》音樂錄影帶作為案例，其影像內容透過社 會內容的組成，建構出一個社會背景，形成反映社會的音樂錄影帶，亦反映出反 映出台灣社會型態、社會活動、景象等的改變，也影響著觀眾的社會意識，此觀 察有助於研究者藉由影像建構引發出觀眾的另一個思考層面。同時，《國歌》音 樂錄影帶裡的文化展演、休閒活動、政治等社會內容的影像建構，亦有助於後續 創作實踐的連結。如研究者對台北社會的觀察、呈現的思考等。因此，本節就這 些社會內容進行歸納，以提供後續創作實踐時參考。

一、 意識的改變

研究者以中華民國 77、90、100 年三個版本的《國歌》音樂錄影帶為資料，

經過觀察後可以清楚發現三個不同的社會背景，其引發觀眾產生不同的觀感。以 下依序逐一說明。

（一） 中華民國77 年的《國歌》音樂錄影帶

在此版本的音樂錄影帶中，寺廟的影像引發文化意識；空軍、陸軍、海軍、

總統參加閱兵典禮等影像，呈現出國家的莊嚴與防衛能力，具有嚇阻外敵支意象 作用，也能促使觀眾產生安全感之意識；從國際貿易展覽、生技研究等影像來觀 察，可以發現台灣的經濟發展與活動，呈現出經濟發展與進步的社會狀態（如圖）。 綜合以上的影像建構，中華民國 77 年的《國歌》音樂錄影帶，引發觀眾對台灣 產生一種希望的意識，面對台灣經濟的進步，人民不再生活困苦；面對台灣的防 禦能力，人民不再擔心戰爭的來臨。因此，《國歌》音樂錄影帶具有一種安定民 心的作用。

圖32 《國歌》音樂錄影帶具有安定民心的作用

資料來源：中國電影製片廠（1988）。

（二） 中華民國90 年的《國歌》音樂錄影帶

中華民國 90 年版本的《國歌》音樂錄影帶，是以台灣早期的生活紀錄影像 作為主要內容的呈現。如圖33，從農耕活動的影像，可以得知影片呈現的背景 為台灣農業社會時期；同時，從車掌小姐的影像可以聯想到早期的交通；而從七 爺八爺、歌仔戲的影像，可以觀察到當時宗教文化是人民生活的重要性；從民主 政治、投票、政治競選等影像來看，當時社會已走向民主化社會，人民擁有投票 與自主權；最後，從田地、房子等影像，可以觀察到當時台灣環境的開發。綜合 以上的觀察，可以發現在90 年的《國歌》音樂錄影帶，創作者透過台灣早期的 影像，促使觀眾將早期與現今的社會背景進行比較。隨著台灣社會背景的進步，

產生一種激勵的意識，鼓舞著人民努力向前的心；同時，也對社會背景的改變，

產生更多的思考與反省。

圖33 《國歌》音樂錄影帶產生一種激勵的意識 資料來源：行政院新聞局（2001）。

（三） 中華民國100 年的《國歌》音樂錄影帶

中華民國 100 年的《國歌》音樂錄影帶，則是以建國百年為主軸，透過國家 建設、兒童、觀光、綜合等主題，呈現台灣國家的美好。如圖34，從河、橋、

農田、山洞等影像，可以觀察出台灣對環境的保護；而文化展演、原住民文化、

書畫等影像，則呈現出台灣對文化的保存；從生態教育、戶外教學等影片，反映 出台灣對教育的重視；而航空業、造船業、電子產業、科技產業等，則呈現出台 灣的經濟產業走向技術產業的發展。綜合上述的影像，中華民國 100 年的《國歌》

音樂錄影帶呈現出「永續經營」的概念。藉由各美好的環境、文化的保存、教育 的重視、產業的改變，傳遞出國家美好與人民生活安定等意識。

圖34 《國歌》傳遞出國家美好的意象 資料來源：行政院新聞局（2010）。

綜合以上的觀察與分析，研究者從不同版本的《國歌》音樂錄影帶中發現：

影像確實可以建構出不同的時空背景，甚至是一個社會背景，這些內容的建構改 變了觀者對國家的認知，並在心中產生不同的意識。因此，音樂錄影帶確實具有 改變意識的作用，它藉由不同影像內容的建構，引導了觀者進入某一個訊息範圍 裡。除此之外，研究者更從《國歌》音樂錄影帶中，針對現今的台北社會產生些 許的思考，並且從樣本蒐集的過程中，接觸到《向前行》一曲。該曲雖然描寫著 1990 年代台灣經濟起飛的情景，但其音樂與歌詞卻引發研究者聯想到現今 M 型 化的經濟社會等內容。所以，引發研究者以「反映社會現象」為主題，透過影像 的建構促使觀者對現今的台北社會產生省思。

承續上述主題的擬訂，研究者將主題集中於「社會現象」的呈現，因此在影 像建構前，必須先進行社會的觀察與思考。在上一章節中，研究者發現《國歌》

音樂錄影帶呈現出台灣的社會背景；同時，亦發現其背景中包含了文化、交通、

經濟等社會面向，這些內容引導著研究者以不同的角度觀察、思考台灣社會，所 以可作為後續創作實踐時的參考。也因此，研究者將在下一章節中，歸納出《國 歌》音樂錄影帶裡反映社會的內容，以提供研究者於創作時觀察社會、反映社會 現象之思考。

二、 社會內容的呈現  

研究者續以檔案分析法進行社會內容的觀察，發現《國歌》音樂錄影帶裡，

具有幾個固定的社會元素，如文化、政治、經濟、娛樂、教育、交通、環境、制 度等。這些內容皆反映出當時的社會背景與情景，其詳細敘述如下：

（一） 文化  

首先，是文化部分。在三個樣本中，可以發現以歌仔戲的演出、廟宇、現代 文化舞台劇等影像，這些影像建構出台灣社會的文化背景。如圖 35，該影像透 過文化的展演活動、傳統戲曲、信仰、傳統建築等影像，具體地說明文化隨著時 代的變遷而改變，充分地展現出台灣社會的文化面貌。

圖35 透過傳統戲劇、信仰等影像反映出台灣的文化 資料來源：本研究整理繪製。

（二） 政治  

政治部分是以候選人、遊街拜票、投票的動作、投票人、總統、軍隊、戰機 作等影像(如圖 36)，透過候選人上街拜票、人民投票、總統參與軍隊閱禮與戰機 飛行等影像建構，反映出台灣社會的政治背景。

圖36 以候選人遊街拜票、軍隊等影像反映出台灣的政治 資料來源：本研究整理繪製。

（三） 經濟

經濟部分，是以農耕活動、國際貿易與展覽、半導體產業的工作與環境等影 像（如圖37），建構出台灣發展的各種經濟產業，因此反映出台灣的經濟背景。

圖37 以農耕、國際貿易等影像反映出台灣的經濟 資料來源：本研究整理繪製。

（四） 娛樂

娛樂部分，是以沙灘上跳舞的人民、騎馬、騎腳踏車環遊等影像，建構出台 灣人民的娛樂活動。如圖 38，開心的人民在沙灘上遊玩、雀躍地騎馬奔跑、悠 閒地騎腳踏車環遊台灣美麗的景色，皆反映出台灣社會的娛樂背景。

圖38 以騎馬、騎腳踏車等影像反映出娛樂活動的改變 資料來源：本研究整理繪製。

（五） 教育  

教育部分，是以小朋友的校園生活、生態教育、戶外教學等影像，反映出台 灣社會的教育背景。如圖 39，這些教育內容的變化呈現出教育背景的改變，小 朋友不再只是待在校園裡念書、運動，而是隨著戶外教學了解生態環境並學習與 大自然共存。

圖39 以生態教育、戶外教學等影像反映出教育的改變 資料來源：本研究整理繪製。

（六） 交通

交通部分，是以車掌小姐與高雄捷運等影像，呈現出台灣交通的發展。如圖 40，是以車子的外型、車內角色等影像內容，反映出台灣社會的交通背景。

圖40 以車掌小姐、捷運等影像反映出交通的演進 資料來源：本研究整理繪製。

（七） 環境

環境部分，是以樹林、中正紀念堂、山景、橋墩等影像呈現出環境的背景。

如圖 41，以台灣的自然景點、觀光景點、建築物等影像內容，反映出台灣社會 的環境背景。

圖41 以中正紀念堂、山景等影像傳遞出台灣優美的環境 資料來源：本研究整理繪製。

（八） 制度

制度部分，可從影片中的文字與圖像觀察。如圖 42，左圖是以文字「貫行 民主，教育第一」反映出當時民主政治與教育制度的社會背景。而右圖則以全民 健保呈現台灣現在以全民健康福利為主的社會制度背景。

圖42 以選舉、全民健保等影像反映出制度的改變 資料來源：本研究整理繪製。

綜合以上所歸納的社會內容（如表 3），研究者發現這三個版本的音樂錄影 帶透過文化、政治、經濟、娛樂、教育、交通、環境、制度等社會內容，組成一 個社會背景。因此，透過每一個社會面向皆有其影像特徵，可供觀者發現該社會 面貌與現況。所以，這些內容確實可以提供研究者進行社會觀察的部分。如研究 者可從經濟、環境等部分，觀察出台北社會的物價高漲之現狀，並發現其可能存 在的社會問題，作為反映社會現象的建構內容。

表3 《國歌》音樂錄影帶中呈現社會的影像內容

元素 版本

文化 政治 經濟 娛樂 教育 交通 環境 制度

77 年 v v v v v v

90 年 v v v v v v v

100 年 v v v v v v

資料來源：整理自(林家寶，2010)。

從以上的分析來看，無論是文化、政治、經濟、娛樂、教育、交通、環境、

制度等皆可顯現出社會的各種面貌。同時，觀眾也得以透過影像的閱讀，以這些 面向觀察到社會可能存在的問題，並在心中產生省思。因此，以《國歌》音樂錄 影帶分析反映社會的面向，提供於後續研究者後續創作思維的參考，其反映的影 像內容、角度皆具有參考的價值。